2022年广东省江门市高考语文一模试卷
发布：2025/1/2 23:0:2
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读（本题共1小题，19分）
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1．阅读下面的文字，完成下列各题。
材料一：
2020年10月23日，习近平总书记在给中国戏曲学院师生的重要回信中，强调坚持守正创新。“正”字的五笔，恰可以概括我们今天要遵循、传承、弘扬京剧的五个维度——“根、脉、事、形、命”。
“根”是指京剧对价值观的表达。价值观的最高境界是国家观，家国情怀是京剧永恒的主题，今年北京京剧院举办纪念“马派”系列演出大获成功，原因之一就在于传承经典。而这些经典剧目、经典人物，如《赵氏孤儿》中程婴的忧国舍子，《十老安刘》中蒯彻的匡汉舌辩，《春秋笔》中张恩的舍身赴死，无不带有深切的家国情怀，深深感染着观众。
“脉”是指京剧在发展过程中形成的最高等级的艺术审美的观念、特点、规律，是京剧对美的延绵继续，和对美的不断追求、不断探索、不断创造。京剧流派众多，风格迥异，但所有流派都具有一个相同的特性，那就是对美的正确理解和准确表达。所有京剧流派的创始人，无不做到了这些，因之才能够开宗立派。
所谓正确理解，就是演员对“事”即京剧的故事情节和人物性格的正确分析、理解；所谓准确表达，就是演员在正确理解的基础上，对“形”即京剧艺术美的特点、美的规律的遵循、体现，如果还能继续做到升华、创造，形成新的特点、风格，那就可以称之为一代宗师巨匠了，演员艺术造诣的高低，就是在对“事”的正确理解和对“形”的准确表达的前提下，对美的把握以及对美的创造的水平能力。
通俗地说，京剧观众看戏所追求的终极目标就是“过瘾”。而所谓“过瘾”，实质就是观众对演员表演（如唱腔、念白、身段、舞蹈、武打等）中所体现的美、创造的美的强烈需求。观众评价演员演得好与不好，其实就是对美的理解，美的表达的高下之判。其中，既有演员自身表演水平的因素，也有观众自身认识水平的原因。高水平的演员自然可以去引导观众，而高水平的观众甚至可以去启发演员。作为高明的演员，自己心中一定要植根美、明白美，才能在台上阐释美、表达美。
京剧薪火相传、生命不息的重要原因，就是演员、观众始终在寻美。演员、观众这种寻美的交互关系，形成了京剧强大的生命力，也造成京剧除承载着“教化人生”使命外，还具备美育功能。
美育始终是中华优秀传统文化的重要内容。中国古代有“六艺”之说，其中之一就是“乐”。孔子指出“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，并且提出“兴于诗，立于礼，成于乐”。“乐”与“艺”，某种意义上说就是今天的美育。早在孔子时期，已把“乐”“艺”提升到与“道德”“诗礼”相同的地位，强调美育对于人格培养的重要作用。
弘扬京剧，绝不仅仅是让“京剧姓京”保护好京剧这个文化瑰宝，更要守护好、发挥好京剧弘扬中华优秀传统文化、弘扬中华美育精神、培育和践行社会主义核心价值观的积极作用。用京剧之美浸润大众心田，让越来越多的心灵随美起舞，在京剧用歌舞演故事的精彩演绎中，建设文化强国的文化自信油然而生。
（摘自2021年11月07日《光明日报》） 材料二：
树立正确的审美观，巩固和加强社会主流审美，关系到国家的文化安全，关系到社会的和谐稳定，关系到民族的前途和未来。在漫长的历史变迁中，中华传统文化积淀了丰富的艺术审美经验，形成了气韵美、意象美、意境美的文化遗产。历史上许多哲学先贤、文学巨擘同时也是美学大家，他们的作品中蕴含着大量美学思想。历史悠久的中华文明，灿烂光辉的传统文化艺术，不仅形成了中华民族独特的审美，而且为我们提供了极为丰厚的审美文化资源。因此，修正畸形的市美观，加强和巩固社会主流审美，提升全社会的审美水平，应注重从中华优秀传统文化中找寻给养，不仅追求形式美、外在美，更要追求内涵美、内在美。
中华优秀传统文化中有丰富的审美表现形式。传统文学、绘画、书法、戏剧、音乐、舞蹈等文艺门类中的优秀作品，无不是中华美学精神的生动体现。以古诗词为例，清晨可以是“日出雾露徐，青松如骨沐”，傍晚可以是“黄昏独倚朱阑，西南新月眉弯”，夜晚可以是“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”……诗词的韵律美、哲理美、凝练美、画面美千百年来散发着无穷的魅力，默默地进行着美的传递。由审美的视角打开传统文化之门，我们可以充分感受到中华文化的灿烂，增强文化自信和文化自觉。
中华优秀传统文化中有积极的审美价值引领。孟子曰：“充实之谓美。”古谚云：“人品不高，落墨无法。”在我国传统文化中，对美的追求蕴涵着对真善人格的向往，追求美的过程也是价值观、人生观、世界观养成的过程。今天我们仍然不能脱离“真善”来谈美，那是因为脱离“真善”谈美会使美变成空洞的形式。一味追求表面美、形式美、外表美，会造成名不副实、徒有虚表，会陷入浅薄、肤浅，掉入庸俗甚至低俗、恶俗。
（摘自2021年11月10日《光明日报》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A．“根、脉、事、形、命”就是我们今天要遵循，传承、弘扬京剧的五个维度，这可以用“正”字的五笔来概括。
B．演员、观众寻美的交互关系，形成了京剧强大的生命力，也造成京剧除承载着“教化人生”使命外，还具备美育功能。
C．清晨可以是“日出雾露馀，青松如膏沐”，傍晚可以是“黄昏独倚朱阑，西南新月眉弯”，夜晚可以是“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”……这说明了中华古诗词可以传递美。
D．让“京剧姓京”，意思是要守护好、发挥好京剧弘扬中华优秀传统文化、弘扬中华美育精神、培育和践行社会主义核心价值观的积极作用。
（2）根据材料内容，下列说法正确的一项是
A．北京京剧院举办纪念“马派”系列演出大获成功，传承经典是根本原因。
B．京剧薪火相传、生命不息的重要原因，就是演员始终在寻美。
C．传统文学、绘画、书法、戏剧、音乐、舞蹈等文艺门类中的优秀作品，都生动体现了中华美学精神。
D．如果京剧演员对美有正确理解和准确表达，那就可以成为一代宗师。
（3）结合材料内容，下列选项中不能直接体现“中华优秀传统文化能提供丰富的审美给养”观点的一项是
A．王羲之的《兰亭集序》为历代书法家所敬仰，被誉作“天下第一行书”。世人常用曹植《洛神赋》中的一句“翩若惊鸿，婉若游龙”来赞美王羲之的书法之美。
B．京剧经典剧目《赵氏孤儿》中程婴忧国舍子，《十老安刘》中蒯彻匡汉舌辩，这些经典情节无不带有深切的家国情怀。
C．李白，人称“谪仙人”。他的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。如《梦游天姥吟留别》
风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的完美统一。
D．孔子指出“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，并且提出“兴于诗，立于礼，成于乐”。
（4）请简要分析材料一的论证思路。
（5）请以京剧为例，分析我们可以从中华优秀传统文化中获得审美给养的原因。组卷：16引用：3难度：0.2
（二）现代文阅读II（本题共1小题，16分）
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2．阅读下面的文字，完成下列各题。
害怕
曾宪涛 每到一地有事外出，我很少用当地部门的配车，我喜欢打的，与出租车司机交谈，待会有意想不到的收获，甚至可以知晓整个城市的秘密。
此刻，坐我旁边的这位司机就很健谈，他说自己是一副倒霉相，在我看过他的倒霉相以后，便开始给我讲述他的倒霉故事。
那天，都半夜十二点了，我还开车在街上转悠，想再拉一个客人。
有辆出租车停在路边，一个人正跟司机说什么，我以为是在讨价还价，现在生意难做，有的乘客不愿按表付费，先谈好价钱。
看来生意没谈成，那辆车开走了，那个人转身朝我招手，我开车过去，见是个五十多岁的男人，面目模糊，没什么特征，他弯腰问我，火葬场去不去？
我一怔，这半夜三更的，去那儿？他见我愣着，说，车费可以加倍。
加倍我也不愿去，半夜去那地方实在瘆人！我倒不是怕鬼，毕竟上学时还学过唯物主义，我害怕眼前这个面目模糊的人，夜半三更去那儿干吗？
车费我还可以加。他见我还愣着。
上车吧。我终于动心了，毕竟钱的诱惑力太大。等他坐好后，我便朝城外开去。
这时候去那儿干吗？我问，他不回答，我说，这会儿恐怕没人办公吧？他还不回答。
车出了城，灯光越来越少，越来越稀，路这边是田，那边是山，全是黑黢黢，最后一点灯光也没有了，只有车灯照着前面的路。
他坐我旁边一直不说话，要知道我是话唠，我说话他也不说话，这叫我心里发毛，他不但不能给我壮胆，反倒叫我更害怕。火葬场白天倒是去过多回，夜里还真没来过，不知会是啥样，有没有保安和值班人员？
终于到了，火葬场建在山坡上，门洞开着，其实也根本没有门，只有两个门柱，没有保安和值班的人，估计根本不会有贼来这里。
我问他咋办，他叫我把车开进去，我把车开到里面停车场上，周围黑乎乎一片，白天那么闹，现在静的可怕。他叫我在这儿等他，便下了车，朝那些沿坡而上的建筑物走去，那边有吊唁大厅和焚尸房。
我真想弄清楚他要干啥，但又想还是不如少一事好，这个地方实在是怕人，这个人也实在是奇怪。
他离开后，我一个人呆在车里，慢慢就有些害怕起来，那个人在的时候也怕，不是这种怕，那个时代怕人，现在是怕鬼。
我拼命拿唯物主义来给自己壮胆，但没用，那害怕就像深夜里的凉气，钻进了我的衣服里，我关了车灯，周围好像都是鬼影，开了车灯，又怕鬼魂有了目标，我真有点后悔，不该为了钱担这么大惊怕。
突然，我听到焚尸房方向传来一声尖叫——
你想周围那么静，那叫声那么尖厉，就像拿碎玻璃划什么一样，我汗毛都竖了起来。吓得我不知所措，发动了车就往回开。
开了一段路，我才清醒了，不知那人出了啥事，无论如何不该把他一个人丢在那里。我不敢自己再开车回去，只好打手机报了警。
警车到了，我简单说了发生的事，又随警车开回去，就在快到火葬场的时候，车灯照见一个人跑在路当中，扎杀着两手，正是刚才那个客人。
警察下车拦住他，我也下了车，只见他嘴唇哆嗦着，不停地喊害怕，一个警察仔细打量了他，咦了一声，这不是郭……吗？郭啥，不知是我没听清，还是警察没说出来。可那人还是只喊害怕，似乎精神有点不清了。
警察把他交给我，持枪进了火葬场，把里面能打开的灯都打开了，里里外外搜了个遍，鬼影子也没找着。
警察把那人送进了医院，把我带到公安局。
讲到这里，他转脸问我，我忙活了一晚上，人吓个半死，钱没挣着，还进了公安局，你说我倒霉不倒霉？
我没笑，反问，你说的都是真的？他说，当然，我后来还去过那家医院，看他好了没有，想要车费，可他住的是单间，家里人说病没好不叫进，我也就算了。听说他是市里的一个头头，得了怪病，去火葬场是为了吓唬自己，看能把病吓好吧，真是不明白，啥病要这样治？
听他说完，我即刻做出一个决定，叫他直接送我去公安局，他吃惊地看着我，调转了车在公安局，我拿出证件，见到了公安领导，果然一切都确有其事，公安人员也询问过他家属，家属解释说，半月前他得了一种怪病，老是害怕，找心理医生询问，心理医生叫以毒攻毒试试，看能否治好他的怪病。
我想了想，半个月前，正是我们接通知要来这个城市的日子，我说，我明白了，公安领导困惑地望着我，不明白我的意思。我又自语说，就从这里开始吧。公安领导更糊涂了。
我起身告辞，准备去医院见见这位宁愿以毒攻毒的病人，我预感到这是一个难以对付的角色。当然，我的身份，大家或许能猜到。
（原载《小说月刊》2018年第2期）（1）下列对文本内容理解正确的一项是
A.因为乘客半夜到火葬场去的要求和他面目模糊的形象特点，所以出租车司机开始并不想去，这是小说标题“害怕”的内涵之一。
B.我喜欢打的，与出租车司机交谈，探听城市的秘密，这反映了我好奇心强，有着强烈的隐私窥探欲望。
C.这个半夜出现的乘客，不愿按表付费，要先谈好价钱，充分反映了其吝啬贪财的形象特点。
D.警察因为那人是市里的一个头头便把那人送进医院，却把出租车司机带到公安局，这充分暴露了警察的趋炎附势，这也是司机从一开始便觉得“倒霉”的重要原因。
（2）下面对文本鉴赏正确的一项是
A.出租车司机虽然对乘客的要求感到害怕，但还是因为钱的诱惑太大而动心了，这里用以小见大的笔法，阐明了贪财必受害的道理，暗示了文章主旨。
B.文中多处使用“我”这一人称，但所指并不一致，这导致了文本叙述的混乱，是这篇小说的一大败笔。
C.作者善于表现心理感受，比如将害怕比喻为“深夜里的凉气”，写其“钻进了我的衣服里”，生动、形象地表现了我内心的恐惧。
D.这篇小说成功营造了神秘魔幻的氛围，与马尔克斯的《百年孤独》的魔幻现实主义手法是一致的。
（3）小说最后说“我的身份，大家或许能猜到”，你猜到了吗？请结合文本谈谈你的观点与依据。
（4）设置悬念是小说的常见技法。请找出文中的三处悬念并分析其各自的作用。组卷：18引用：4难度：0.4
（二）语言文字运用II（本题共1小题，9分）
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7．阅读下面的文字，完成下列各题。
在太空失重的情况下，传统的钢笔、圆珠笔因必须依靠重力将墨水漏入笔尖而无法使用，但神舟十二号航天员刘伯明却用毛笔写下“理想”二字。为什么传统的钢笔、圆珠笔不能用而毛笔却能在太空探险中发挥作用？①______。毛细现象是指将毛细管插入浸润液体中，管内液面上升，高于管外；毛细管插入不浸润液体中，管内液面下降，低于管外的现象。（ ）。写毛笔字的墨水就是一种常见的浸润液体，在毛细管中会上升，从而产生粘附的效果。而毛笔的笔尖和用来写字的纸张中都有许多细小的孔道，②______。而分子间的相互作用在失重状态下，也始终存在；毛细现象在太空中，自然也可以发生；同样，③______，也可以像在地球上一样吸入墨水，并正常书写到纸上了。
（1）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是
A．分子间的作用力是产生毛细现象的本质原因
B．产生毛细现象的本质原因是分子间的作用力
C．分子间的作用力产生了毛细现象
D．毛细现象是由分子间的作用力造成的
（2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。组卷：6引用：1难度：0.6
四、写作（60分）
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8．阅读下面的材料，根据要求写作。
梁启超在家书中谈及学问与兴味，他表示，“思成所学太专向了。”“我怕你因所学太专门之故，把生活也弄成近于单调。”“若你的学问兴味太过单调，将来也会和我相对词竭，你全生活中本来应享的乐趣也削减不少了。我是学问和兴味极多的人，我之所以不能专积有成者在此。然而我的生活内容异常丰富，能够永久保持不厌不倦的精神，亦未始不在此。”“我自觉这种生活是极可爱的，极有价值的。”“我愿意你趁毕业后一两年分出点光阴多学些常识，尤其是文学或人文科学中之某部门，稍为多用点工夫。”
请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。组卷：5引用：1难度：0.6
