2022-2023学年云南省教育联盟高一（上）期末语文试卷

一、现代文阅读

• 1．阅读下面的文字，完成下列各题。
  材料一：
        中国在历史上曾是壁画艺术的大国，尤经汉唐宗教艺术之“西风东渐”并经宋辽金至元明的大量石窟、寺庙、陵墓及宗室之壁画的流传，形成了中国辉煌而悠久的壁画艺术历史与视觉艺术文化的长河。后随着现代文化生活的影响，宗教艺术及其传统壁画渐趋式微。那些曾“助人伦，成教化”且在仪式场合和视觉形式上显得五彩缤纷、满壁风动的壁画艺术渐渐退隐到历史景观的背后。
        在现代文化语境中的壁画艺术的价值意义，主要在于彰显一个地区或城市（及社区）内在的文化精神、时代语义，促进公民社会的美育和精神风貌，显现地方历史特性和空间文化的公共性内涵。然而，由于自晚清至民国初期的国家文化环境和社会经济条件，中国壁画失去了其历史传统和曾经显赫的地位。
        具有时代和艺术标志意义的中国现当代壁画并被后来誉为中国改革开放之文艺春天的“报春花”——“首都机场壁画群”于1979年落成，揭开了中国具有现代开放艺术精神和民族文化特性的壁画艺术创作的序幕。但之后随着城市化、商品化及大众文化的发展，中国城市公共壁画艺术逐渐受到挤压，发展趋于平淡。
        壁画的社会性发展现状是，城市大量的公共空间被商业广告营销活动以及各种口号式的应时标语条幅所占有。放眼现代都市，要想找到一块完整而适于用作壁画艺术创作的建筑墙面，已非易事。而从公共壁画介入空间的方式和需求来看，中国近二十年来的城市公共艺术景观的创作与实施中，往往由于艺术设计和创作的总体规划问题和艺术专家之间的跨界协作所存在的问题，艺术建设项目的形式语言和表现手法往往趋于单一化，如在所谓的“雕塑公园”中几乎看不到壁画艺术或其他艺术形式的适度介入与围合。在文化及公共艺术政策和法规方面，中国至今尚没有出台类似于国际上一些发达国家早已实施半个多世纪的“艺术百分比”法规，或者在中国各地的壁画艺术机构或协会，与城市公共建筑及环境艺术规划机构之间也缺乏更多的机制性协作与长效的合作关系，使得富有传统和辉煌经历的中国壁画艺术失去了在当下城市视觉艺术文化中应有的位置。在壁画的题材及内涵上，中国许多城镇的一些壁画，大多是简单地罗列和编制地方“体面的历史”和一些虚幻的故事情节，主要是陈列在地方的商业街区和旅游消费的热点区域，配合吸引游客的眼球。大多在内容和形式上由于相互因袭模仿而缺乏艺术创作的深度和新意，它们与地方的社会现实及文化生活的交流以及地方精神的诉求没有发生应有的关联和对话，与地方居民及社会群体之间缺乏现实的关联性和认同感，这类壁画必然缺乏社会文化的影响力和艺术生命力。
  （摘编自翁剑青《当代中国城市壁画状态浅议》）材料二：
        壁画艺术多以大型建筑空间内的墙壁作为绘画载体，一方面，画家要了解这一建筑空间所在的城市及其历史；另一方面，了解这一建筑空间的性质与功能。有许多大型壁画往往处在建筑空间的大堂与会议厅，人们是在流动与休息的状态下从远处欣赏壁画作品的。至于机场、车站、地铁等公共空间，人员的流动性就更强，空间也更加开阔与复杂，所以不可能有一大批人停下来反复细致地观看壁画作品的写实性细节。在这一视觉观看的条件下，壁画作品就要以其鲜明概括的特色，将壁画要表达的内容突出地表达出来。由此，对艺术形象进行概括表达（变形或抽象）是十分必要的，例如天津火车站的穹顶壁画，绘制的是精卫填海的神话故事，即使人物有写实性的表达，整体的构图与色彩却是鲜明而概括的。与写实性艺术的纵深空间相比，壁画艺术的平面性是非常突出的特点，如何在平面上的有限空间安排人物与事物、风景，需要我们的壁画家认真研究现代艺术的平面性与象征性。
        我们还可以从象征的角度思考当代艺术公共性的存在与社会普遍价值理想的关系，壁画艺术是否需要对这一价值理想给予形象的再现和阐释？对青年壁画家来说，深入了解中华民族的历史与文化，了解中国人的思想来源与思维方式，并且将其转化为当代文化创造的基因与出发点，是十分重要的。青年艺术家要多读书，多参观博物馆，考察中国文化遗迹，深入到中国传统文化的精神密码系统中。在历史上，中国的传统艺术如洞窟雕塑、寺庙壁画、民间年画，都是流传甚广的“公共艺术”。它们对中国传统文化思想与道德价值观的发展，产生了十分重要的影响。有关这一方面的研究，如清华大学葛兆光教授的《中国思想史》，已经充分注意到流行的图像文化对中国一般公众思想价值观的形成所起到的重要作用。当代中国壁画艺术的发展，亟待唤起全社会的公共精神与文化良知，大力提倡公众对人文生态的关注，同时还要注意人与自然的共存关系。
  （摘编自殷双喜《别开生面图新壁——当代壁画创作的两个问题再认识》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A．中国壁画艺术在发展过程中因受西方宗教的影响，而形成了辉煌悠久的历史，不断以视觉呈现的方式传承人类社会文明。
  B．“首都机场壁画群”在我国壁画艺术领域具有划时代的意义，它伴随着改革开放而来，标志着中国城市公共壁画艺术逐渐走向繁荣。
  C．壁画艺术不同于写实性艺术，需要根据有限空间安排人物与事物、风景，创作者需要把握现代艺术的平面性与象征性。
  D．由于当代壁画多位于城市公共空间如机场、车站、地铁等地方，所以要想让观看壁画的人员停下来反复细致地观看，创作者就需要使用鲜明的色彩与夸张的构图。
  （2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A．传统壁画曾有助于人伦教化，随着文化环境和社会经济的改变，虽失去了曾经的显赫地位，可仍具有美学价值。
  B．画家了解城市及其历史、建筑空间的性质和功能，就能创作出与现实关联、获得地方居民及社会群体认同的精品。
  C．城镇商业街区和景区的壁画应关注地方现实与文化交流，增强生命力和影响力，才能起到传承传统文化的作用。
  D．天津火车站的穹顶壁画“精卫填海”的艺术创作证明对艺术形象进行概括性表达与写实性表达并不是矛盾的。
  （3）根据材料内容，下列各项中不能体现现代壁画价值意义的一项是

   

  
  A．旅游景区花鸟鱼虫壁画墙
  B．西安大雁塔的《丝路风情》
  C．北京首都机场《哪吒闹海》
  D．“全国绿色小康村”壁画墙
  （4）请结合材料一，概括当代壁画创作所面临的问题。
  （5）请简要梳理材料二最后一段的论证思路。
  组卷：9引用：5难度：0.4

  解析

• 2．阅读下面的文字，完成下列各题。
  棋王（节选）
  阿城      王一生对脚卵说：“我不参加这个比赛。”“怎么不赛了呢？省里还下来人视察呢！”“不赛就不赛了。这次比赛决出高手，我登门去与他们下。”脚卵忽然很兴奋，说：“这样，这样！我去跟书记说一下，组织一个友谊赛。你要是赢了这次的冠军，无疑是真正的冠军。”王一生呆了呆：“千万不要跟什么书记说，我自己找前三名下。”
        ……比赛期间王一生只钻在棋场外面，看各局明棋。第三天，决出了前三名。之后是发奖，又是演出，会场乱哄哄的。
        脚卵让我们在会场等着，过了不久，就领来了象棋比赛的第二、三名。脚卵说：“这位是王一生，棋蛮厉害的，想与你们两位高手下一下。”两人看了看王一生，问：“那怎么不参加比赛呢？我们在这里呆了许多天，要回去了。”王一生说：“我不耽误你们，与你们两人同时下。”两人互相看了看，忽然悟到“盲棋？”王一生点一点头。两人立刻变了态度，笑着说：“我们没下过盲棋。”王一生说：“不要紧，你们看着明棋下。”话不知怎么就传了出去，立刻嚷动了，会场上各县的人都说有一个农场的小子没有赛着，不服气，要同时与亚、季军比试。王一生对两个人说：“走吧，换个地方下，这儿太扎眼。”又有一个人挤进来说：“哪个要下棋？就你吗？我们大爷这次是冠军，听说你不服气，叫我来请你。”王一生慢慢地说：“不必。你大爷要是肯下，我和你们三人同下。”众人都轰动了，拥着往棋场走去。
        到了棋场，竟有数千人围住，土扬在半空，许久落不下来。这时有一个人走出来，说：“高手既然和三个人下，多我一个不怕，我也算一个。”众人又嚷动了，又有人报名。我出去统计了，连冠军在内，对手共是十人，脚卵说：“十不吉利，九个好了。”于是就九个人。冠军总不见来，有人来报，既是下盲棋，冠军只在家里，命人传棋。王一生想了想，说好吧。九个人就关在场里。墙外一副明棋不够用，于是有人拿来八张整开白纸，很快地画了格儿。又有人用硬纸剪了百十个方棋子儿，用红黑颜色写了，背后粘上细绳，挂在棋格儿的钉子上，风一吹，轻轻地晃成一片，街上人也嚷成一片。
        王一生坐在场当中一个靠背椅上，把手放在两条腿上，眼睛虚望着，一头一脸都是土，像是被传讯的歹人。我不禁笑起来，过去给他拍一拍土。他按住我的手，我觉出他有些抖，说：“有把握吗？九个人哪！头三名都在这里！”王一生沉吟了一下，说：“怕江湖的不怕朝廷的，参加过比赛的人的棋路我都看了。书包你拿着，不管怎么样，书包不能丢。书包里有……”王一生看了看我，“我妈的无字棋。”他的瘦脸上又干又脏，鼻沟也黑了，头发立着，喉咙一动一动的，两眼黑得吓人。我知道他拼了，心里有些酸，只说：“保重！”就离了他。他一个人空空地在场中央，谁也不看，静静地，像一块铁。
        棋开始了。上千人不再出声儿。只有自愿服务的人一会儿紧一会儿慢地用话传出棋步，外边儿自愿服务的人就变动着棋子儿。还有几个人骑车为在家的冠军传送着棋步，风吹得八张大纸哗哗地响，棋子儿荡来荡去。前几十排的人都坐着仰头看，后面的人也挤得紧紧的，一个个土眉土眼，头发长长短短吹得飘，再没人动一下，似乎都把命放在棋里搏。
        我不由伸手到王一生书包里去掏摸，捏到一个小布包儿，拽出来一看，是个旧蓝斜纹布的小口袋，上面绣了一只蝙蝠，布的四边儿都用线做了圈口，针脚很是细密。里面只有一个小棋子，它在太阳底下竟是半透明的，像是一只眼睛，正柔和地瞧着。我把这个无字棋攥在手里。
        这时有两个人从各自的棋盘前站起来，朝着王一生鞠躬，说声“甘拜下风”就出去了。
        王一生仍旧是双手扶膝，眼平视着，像是望着极远极远的远处，又像是盯着极近的近处，瘦瘦的肩挑着宽大的衣服，土没拍干净，东一块儿，西一块儿。喉咙许久才动一下。我忽然担心起他的身体来，于是找了点儿凉水，悄悄走近他，在他跟前一挡，他抖了一下，眼睛刀子似的看了我一下。一会儿才认出是我就干干地笑了一下。我指指水碗，他接过去，正要喝。一个局号报了棋步。他把碗高高地平端着，水纹丝儿不动。他看着碗边儿，回报了棋步，就把碗缓缓凑到嘴边儿。这时下一个局号又报了棋步，他把嘴定在碗边儿，半晌，回报了棋步，才咽一口水下去，“咕”的一声儿。声音大得可怕，眼里有了泪花。他把碗递过来，眼睛望望我，有一种说不出的东西在里面游动，嘴角儿缓缓流下一滴水，把下巴和脖子上的土冲开一道沟儿，我又把碗递过去，他坚起手掌止住我，回到他的世界里去了。
         ……忽然人群发一声喊。我回头一看，原来只剩了一盘，恰是与冠军的那一盘。盘上只有不多几个子儿。王一生的黑子儿远远近近地峙在对方棋营格里，后方老帅稳稳地呆着，尚有一“士”伴着，好像帝王与近侍在聊天儿，等着前方将士得胜回朝。
        红子儿半天不动，大家不耐烦了，嗡嗡地响成一片。忽然人群乱起来，纷纷闪开。只见一老者，精光头皮，由旁人搀着，慢慢走出来，嘴嚼动着，上上下下看着八张定局残子。众人纷纷传着，这就是本届地区冠军，是这个山区的一个世家后人，这次“出山”玩玩儿棋，不想就夺了头把交椅。老者看完了棋，昂了头，由人搀进棋场。
        王一生孤身一人坐在大屋子中央，双手支在膝上，铁铸一个细树桩，似无所见，似无所闻。眼睛深陷进去，黑黑的似俯视大千世界，茫茫宇宙。那生命像聚在一头乱发中，久久不散，又慢慢弥漫开来，灼得人脸热。众人都呆了，都不说话。外面传了半天，眼前却是一个瘦小黑魂，静静地坐着，众人都不禁吸了一口凉气。
        老者推开搀的人，向前几步，朗声叫道：“后生，你小小年纪，就有这般棋道，汇道禅于一炉，神机妙算，先声有势，后发制人，遣龙治水，气贯阴阳，古今儒将，不过如此。老朽有幸与你接手，感触不少，中华棋道，毕竟不颓，愿与你做个忘年之交。老朽这盘棋下到这里，权做赏玩，不知你可愿意平手言和，给老朽一点面子？”
        王一生挣了一下却起不来。我和脚卵急忙过去，托住他的腋下，提他起来。他的腿仍是坐着的样子，直不了，半空悬着。我感到手里好像只有几斤的份量，就暗示脚卵把王一生放下，用手去揉他的双腿。大家都拥过来，老者摇头叹息着。脚卵用大手在王一生身上、脸上、脖子上缓缓地用力揉。半晌，王一生的身子软下来，靠在我们手上，喉咙嘶嘶地响着，慢慢把嘴张开，又合上，再张开，“啊啊”着。很久，才呜呜地说：“和了吧。”……我搀了王一生慢慢走，王一生还有一些木。我忽然觉出左手还攥着那个棋子，就张了手给王一生看。王一生呆地盯着，似乎不认得，可喉咙里就有了响声，猛然“哇”地一声儿吐出一些粘液，呜呜地说：“妈，儿今天……妈——”
        ……夜黑黑的，王一生已经睡死。我却还似乎耳边人声嚷动，眼前火把通明，山民们铁了脸，肩着柴禾林中走，咿咿呀呀地唱。我笑起来，想：不做俗人，哪儿会知道这般乐趣？家破人亡，平了头每日荷锄，却自有真人生在里面，识到了，即是幸，即是福。衣食是本，自有人类，就是每日在忙这个。可囿在其中，终于还不太像人。倦意渐渐上来，就沉沉睡去。
  （有删改）（1）下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是

   

  
  A．王一生不愿参加比赛，却想与比赛决出的前三名下棋，可见他下棋追求的不是名利，而是真正的棋道。
  B．王一生其貌不扬，棋艺却登峰造极，一人同时对弈九大对手，在战胜八人之后，最终逼平比赛的冠军。
  C．“黑黑的似俯视大千世界，茫茫宇宙”形象地写出王一生浑然忘我出世，进入了高远深邃的棋界之中。
  D．小说末尾借“我”的感想表达了主题：人既要入俗，更要出俗；衣食并非真幸福，有“魂”才是真人生。
  （2）下列对小说中画波浪线部分的艺术特色，分析与鉴赏不正确的一项是

   

  
  A．小说中“我”既是叙述者又是故事的亲历者，以此为视角展开情节，使所描写的人、事、物更加集中紧凑、真实可信。
  B．“他把嘴定在碗边儿”中“定”字运用了细节描写法，细腻传神、生动逼真写出了棋王忘记眼前而神游棋道时的专注。
  C．描写王一生，无论是动词、名词或形容词，均用词简练朴实却意味隽永，如“干干地笑了一下”中的“干干”一词。
  D．描写场景善用加速法，如棋王喝水、报棋步时的情景描写，一系列神态描写和动作描写接连快速呈现，栩栩如生。
  （3）小说刻画棋王王一生善用衬托手法，请结合小说情节简要分析。
  组卷：18引用：2难度：0.5

  解析

五、语言表达

• 6．阅读下面的文字，完成下面小题。
        意大利科学家斯帕拉捷习惯晚饭后到附近的街道上散步。他常常看到，很多蝙蝠灵活地在空中飞来飞去，却从不会撞到树上或者墙壁上。这引起了他的好奇：蝙蝠到底凭借什么特殊本领在夜空中自由飞行呢？刚开始，斯帕拉捷认为一定是因为这些小精灵长着一双特别敏锐的眼睛，假如把它们的眼睛遮挡住，①_____。于是他决定蒙住蝙蝠的眼睛，再放飞它们。然而事实完全出乎他的意料，蝙蝠仍然能够在黑暗中灵巧地躲过各种障碍物，并且敏捷地捕捉飞蛾。②_____？于是，他把蝙蝠的鼻子堵住。结果，蝙蝠在空中还是飞得那么轻松自如。最后，斯帕拉捷决定堵住蝙蝠的耳朵，这次蝙蝠没有了先前的神气，像无头的苍蝇在空中东碰西撞，很快就跌落在地。他据此认为，蝙蝠是靠听觉辨别方向的。
        后来人们继续研究，终于弄清了其中的奥秘。原来，蝙蝠会用喉咙发出人耳听不到的“声音”，这种“声音”沿着直线传播，一碰到物体就会像光照到镜子上那样反射回来。③_____，并迅速对路况做出判断，从而灵巧地自由飞翔、捕捉食物。
  （1）下列句子中的引号和文中的引号作用相同的一项是

   

  
  A.还有人捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。
  B.我拉着线一紧一松，风筝就凌空飞起，一眨眼功夫，“大蜻蜓”驾着轻风越飞越高。
  C.中国的古书，一向被称作“浩如烟海”，是我们皓首穷经也不可能读得完的。
  D.“一切景语皆情语。”诗人从来不是单纯地描写客观景物，而是藉此表达主观情感。
  （2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
  组卷：5引用：4难度：0.7

  解析

六、作文

• 7．阅读下面的材料，根据要求写作。
        在卡塔尔世界杯首场小组赛中，继世界排名仅仅51名的沙特阿拉伯队2：1战胜了夺冠热门阿根廷队后，日本队也以2：1战胜了另一支夺冠热门德国队，双双爆出冷门。
        赛前，外界把沙特看作是最弱小的球队，夺冠概率只有1.0%，主帅勒纳尔也曾诚实地说：“我不认为我们能晋级到下一轮，但我们也不会就此放弃，再困难我们也要做好自己，世界杯上有时也会有惊喜，这就是我们目前的心态。”
        赛前，外界也不看好日本球队，日本主帅森保一说“日本队的目标依然是闯入八强、改写历史”，但球员堂安律表示“如果从一开始就想着会输或者球队只能走到哪一步的话，未来的比赛就不好踢了。夺冠目标虽然看起来像是无稽之谈，但日本队不该以八强为目标，而是剑指冠军”。
        以上材料对我们认识自己颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
        要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：17引用：5难度：0.5

  解析