2021-2022学年黑龙江省大庆中学高一（下）期末语文试卷
发布：2024/4/20 14:35:0
一、现代文阅读（28分）（一）、论述类文本阅读（本题共1小题，13分）
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1．阅读下面的文字，完成下列各题。
材料一：
什么是科学精神呢？爱因斯坦曾经说，真正对一个科学问题的提出才是关键，并不是问题的最终解决，因为问题的提出包括对一个老的科学问题的重新描述和崭新描述，是真正对世界的贡献。所以，第一点我想讲的是，科学精神就是求真。这里讲的求真不是判断简单的对错，而是在人类知识的最前沿进一步去求真、探索。
科学精神也包括独立和合作。独立和合作看似矛盾，实际是完全统一在一起的。任何一个重要的科学发现，往往来自于少数人，甚至一个人，而这些人在重大科学发现的过程中经常会经受一些磨难，经常会遇到一些不同意见，他们必须坚持自己的观点才可以最后成功，所以我们需要独立的思考。
但是科学的发展，经常需要大家在一起合作。这种合作不止局限于团队内部合作，更依赖于团队之间的合作，甚至跨时代、跨行业的合作。
1895年，荷兰科学家伦琴先生发现了X射线的穿透力，最后在医学上带来了强大的应用。但是伦琴没有发现X射线还可以被衍射，而这一现象是上世纪被德国科学家劳埃发现的。劳埃发现了衍射之后，他并没有意识到X射线还可以帮助我们把物质结构解析得清清楚楚，而这一发现是1913年英国物理学家布拉格父子完成的。他们父子携手合作，推演出了著名的布拉格公式。这样的公式，最后应用于我们的分子结构解析，让我们可以窥探生命的奥秘。他们四人分别获得了1901年、1914年和1915年的诺贝尔物理学奖。他们之间跨时代的合作，把人类整个文明往前推进了一大步，所以科学精神也是合作的精神。
当然，最重要的科学精神就是批判性的思维，也就是质疑。在这种质疑声中我们不断碰撞思想，不断改进提高，不断加深合作，最后推动科学往前发展。从哥白尼的“日心说”到达尔文的“进化论”，都是非常典范的质疑，最后带来了科学的重大进展。
纵观历史，可以总结出这样一个简单的规律，那就是任何一个新兴产业的出现和发展，往往依赖于一项核心技术的创新。任何一项核心技术的创新，无一例外源自于一开始的重大原创性的科学理论的突破，就是原始科学发现，而原始科学的发现完全依赖于科学精神。梁启超先生在上个世纪初这样描述科学和科学精神：“有系统之真知识，叫做科学；可以教人求得有系统之真知识的方法，叫做科学精神。”因此，大家可以理解成科学精神就是一种态度、一种方法。
（摘编自施一公《青年与科学精神》）材料二：
为了让植物分类学以及献身于此业的人们能够进入公众视野，作家彭程悄然置身这一领域，凭借其一贯对自然万物的挚爱与关注，以及由此迸发的创作热情和艺术才智，精心写成了长篇报告文学《草木葱茏》。
中国幅员辽阔、地大物博，复杂多变的地理环境和气候条件，孕育了丰富繁茂的植物资源，同时也催生了国人由来已久的从感性和经验入手对植物的认知与利用。然而，由于近代中国积贫积弱，科学教育落后，加之国人的思维长于直觉而疏于逻辑，所以知识和学理形态的植物研究在我国起步较晚，直到20世纪初，才由志在科技救国的青年才俊从国外引入。此后近半个世纪，我国第一代植物研究者筚路蓝缕，含辛茹苦，在极端困难、简陋乃至险恶的条件下，捧出了一批坚实的成果，显示出植物分类学在中国最初的生命力。中华人民共和国成立后，尽管百废待兴，但党和政府还是及时关注植物研究，并作出切实的规划与布局。改革开放以来，植物分类研究进入前所未有的快车道。相关部门和单位通过调整思路，明确目标，充实力量，补齐短板，坚实基础，有效加快了科研步伐。同时进一步拓展全球视野，扩大对外交流，使学科水准在取长补短中跻身世界前列。
对于中国植物分类学走过百年历程，《草木葱茏》进行了客观精当的书写，既充分展现出巨大、显著的时代跨越，也没有讳言其起点的滞后与基础的薄弱，以及它在前行路上所遇到的困难和曲折。透过全书，我们看到作家面对历史所秉持的严肃认真、实事求是的创作态度。
在《草木葱茏》中，植物学家们有着各自不同的经历、性情与作为，但又不乏共同的人格操守与人生追求。他们都有着吃苦耐劳、精细严谨的劳动态度。植物标本是植物分类学研究的前提和基础。为了做好这项前提性和基础性工作，几代植物研究者栉风沐雨，宵衣旰食，无数次跋涉和劳作于山野之间，进行植物特性勘察与标本采集，其包罗之宏富和涵盖之广大，在洋洋洒洒126册，录载了三万多种植物档案的《中国植物志》里，有着充分详尽的展示。
他们还有始终不渝的家国情怀。20世纪初，中国的植物研究从标本采集到整理鉴定，都由外国人来做。对于这种情况，作为早期植物研究者的钟观光，深感不满和不甘。为此，硬是自己动手，创造条件，建立起我国第一个植物标本室，开了中国植物自主研究的先河，为国家和民族争了气。刘慎谔在欧洲从事植物研究多年，取得了显著成就，被法国植物研究机构誉为“第一个研究法国植物的外国人”，但他最关心的还是中国植物研究的发展。他带着两万多号植物标本和一批靠节衣缩食买来的专业图书，毅然回到祖国，加入植物研究的行列。类似这样放弃国外优渥条件，决心以专业报效祖国的学人在植物学界还有若干。“乞得种树术，将以疗国贫”，胡先骕当年的诗句可以作为这个群体的精神告白。
（摘编自《＜草木葱茏＞：扑向绿野的科学精神与家国情怀》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A.爱因斯坦认为，科学精神的关键是一个科学问题的真正提出而不是科学问题的最终解决。
B.独立和合作作为科学精神的两面，既对立又统一；独立是取得重大科学发现的决定因素。
C.科研部门加快植物科研的步伐和扩大对外交流，促使我国植物分类研究取得了显著成就。
D.材料二是叙述、议论相结合的书评，既有对作品内容的叙述也有对作者创作态度的评价。
（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是
A.哥白尼和达尔文的事例启示我们，只要勇于质疑、坚持观点就会带来科学的重大进展。
B.如果没有科学精神和基于原创性的科学理论，就没有核心技术的创新和新兴产业的发展。
C.近代中国科学教育的落后及国人思维的局限，导致知识和学理形态的植物研究起步较晚。
D.如果想了解中国植物学家的科学精神和家国情怀，《草木葱茏》应是重要的参考书目。
（3）下列说法中不可以作为论据来支撑材料一观点的一项是
A.朱熹详细解释了《大学》提出的“格物致知”：想要致知就要穷究事物的道理。
B.徐光启和利玛窦合译欧几里得《几何原本》，把传统文化和自然科学联系起来。
C.海德格尔认为“科学是现代的根本现象之一，科学是塑造现代性的根本力量”。
D.布鲁诺大胆否定《圣经》所说的“上帝创造宇宙论”，提出了“无限宇宙论”。
（4）请简要梳理材料一的行文脉络。
（5）4月23日是世界读书日，请你结合材料二给《草木葱茏》写一则阅读推荐语，列出推荐要点。组卷：36引用：6难度：0.7
（二）文学类文本阅读（本题共1小题，15分）
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2．阅读下面的文字，完成下列各题。
群山之巅 何君华
乌热松接到父亲阿什库来信，让他请假回去跟他上山学习打猎。
父亲怎会突发奇想要他回去学打猎呢？乌热松虽是鄂伦春人，但他从小到大从未上过山打过猎，更何况他现在公职在身。乌热松还是回去了。回家第二天清晨，就被父亲拽上了山。
他们上山的第一件事就是去祭拜山神白那恰。
“我们的一切都是山神白那恰赐予的。来，磕头。”阿什库将儿子的头按了下去，“请山神赐予我们猎物。”阿什库嘴里念念有词。
“今晚我们住在山里。”阿什库说。
兴许是父亲充满仪式感地祭拜山神感染了他，乌热松不仅对住在山上没有反感，还主动帮父亲砍白桦树搭起撮罗子来。虽然这是乌热松平生第一次搭撮罗子，却搭得有模有样。父亲看乌热松一丝不苟的样子甚是欣慰，他终究是鄂伦春之子啊。
“高高的兴安岭，一片大森林，森林里住着勇敢的鄂伦春，一匹猎马一杆枪，獐狍野鹿满山岭，打也打不尽……”阿什库不由自主地哼起了鄂伦春小曲。
“乌热松，上马。我们出发!”阿什库别起那支跟随了他一辈子的俄式“别勒弹克”猎枪，朝兴安岭的深处走去。
“一个出色的猎手要会看山形、辨风向，掌握各种动物的气味，通过观察雪地上动物的足迹进行跟踪、围猎。更重要的是，你必须有足够的耐心，能够忍受零下三十度的低温，还要忍受一连数天找不到猎物的失落和烦闷。”
“我们鄂伦春人以狩猎为生。老弱病残者无力获取猎物，只能靠年轻猎人供养，而年轻猎人也有需要靠别人供养的一天。一代传一代，鄂伦春人就这样走到今天。”阿什库边走边说。
“雪地上有狍子的足迹!”阿什库突然大喊一声翻身下马，查看起雪地上的足印来。
“没错，是狍子。乌热松，快下马，我们得步行了，从下风口追过去!”阿什库在寒风中大声吆喝道。
两个小时后，他们终于发现了那只足有30公斤重的大狍子。乌热松对打猎原本兴致不高，可当活生生的猎物就在眼前时，他还是忍不住喊出了声：“爸，快打!”
狍子是兴安岭森林里反应最不灵敏的动物，所以大家都叫它们“傻狍子”。尽管乌热松大喊了一声，那只傻狍子却好似没听见一般，仍然呆立原地一动不动。
这时阿什库方才缓缓举起猎枪，然而他仅仅是瞄准，并没有开枪。
“爸，你咋不打呀？”乌热松急不可耐地小声问道。
阿什库不但没有开枪，反而把枪扔到了地上。那只傻狍子终于发觉了他们，撒腿跑了。
阿什库一屁股坐在雪地里，慢悠悠地燃起一锅旱烟，长叹一口气，用一种乌热松从未听过的语气说道：“我们鄂伦春人从不射杀怀孕和哺乳期的动物，下河捕鱼总是将网眼扩大一指，以此放过那些小鱼。每次出猎我们都祭拜山神白那恰，从不胡乱砍伐森林。千百年来，兴安岭森林里人和动物共存共荣，我们一直遵守着自然的法则。孩子，国家颁布了野生动物保护法和森林法。从今天起，我们不能打猎了。孩子，鄂伦春人该下山了。”
父亲的一席话令乌热松着实震惊不已。他也一下瘫坐在雪地上，不知该说些什么，也不知该如何安慰父亲。
“孩子，我这次找你回来，并不是要让你真的学会打猎，而是要告诉你，你是一个鄂伦春人，你是猎民之子，你必须知道，你的祖先们是怎样生活的。”
“鄂伦春人没有文字，我们的文化只能口口相传。我真担心，一旦离开山林，我们的狩猎文化就要消失。”说着阿什库流下了哀伤的眼泪。
乌热松这时才突然明白，他们进山前的河口平地上，那一排排崭新的房屋就是鄂伦春人新的归宿……
现在，乌热松只想将鄂伦春人世代相传的狩猎文化和自然法则与更多的人分享。他想让年轻的人们知道，他们的祖先是靠什么站在了兴安岭的群山之巅。
（选自《啄木鸟》。2016年11期，有删改）
（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A．小说开头写父亲莫名其妙地让乌热松请假回家跟他上山学习打猎，这样写设置了悬念，吸引了读者。
B．小说中父子上山后首先祭拜山神，并非迷信，反而能够说明鄂伦春人为什么世代立于兴安岭上。
C．小说中阿什库哼起鄂伦春小曲，表达了他的欣喜之情；小曲反映出鄂伦春人的狩猎生活，体现出他们的勇敢。
D．阿什库不射杀追到的狍子，唯一的解释是他看出狍子正处于特殊期，这是他们必须遵守的自然法则。
（2）小说结尾说“他想让年轻的人们知道，他们的祖先是靠什么站在了兴安岭的群山之巅”，他们靠的是什么？请结合作品简要概括。
（3）小说最后告诉读者“不能打猎了”，却写了一次较为完整的打猎过程。请结合作品分析这样写的好处。组卷：26引用：13难度：0.9
二、古代诗文阅读（50分）（一）课内文言知识（本题共3小题，19分）根据所学课文，完成各题。
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3．下列选项中加点字与“范增数目项王”中“目”的用法不相同的是（ ）
组卷：5引用：2难度：0.9 -
4．下列选项中与“客何为者”句式相同的一项是（ ）
组卷：16引用：2难度：0.8
三、语言文字运用（本题共4题，12分）
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11．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语义完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
压力，这个词让很多人感到恐惧。①，而败者则害怕压力。什么是压力？我对压力的定义是：②。如在一场足球大赛中，你必须踢进一个点球才能获胜，而你却没有准备去踢这个点球，那时你就会感到紧张，很有压力。但是，如果你已经为此做好了准备，那么你一定会迫不及待地向人们展示你的能耐。这就是胜者期待压力的原因，压力会带出他们的最佳状态。反过来说，如果你没有准备好，压力会让你受到伤害，它就能够控制你。所以说，③。10%是发生的事情，而90%是你如何处理它。组卷：9引用：3难度：0.7
四、写作（60分）
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12．阅读下面的材料，根据要求写作。
在2022年北京冬奥会上，高亭宇成为我国首位冬奥会速度滑冰男子金牌得主，以34秒32打破奥运纪录成功赢得了速滑男子500米项目的冠军。速滑男子500米与田径男子100米，二者都是挑战人类速度极限的项目。速滑男子500米，高手众多，想要比别人快，必须靠真本事、纯实力。高亭宇爆发力好，起跑快，但他更知道自己的短板：过弯和途中滑。想拿金牌，不是扬长避短，得把“短”变“长”。四年来，他练得苦，磨得细，不断超越，不断突破。
最终，高亭宇不仅打破了“没有人连续两届都能登上该项目领奖台的情况”的“魔咒”，还兑现了4年“前将奖牌换颜色”的诺言。比赛结束，自我挑战并没有停止，高亭宇心里还有一个目标，那就是创造9.30秒以内的前100米极限速度，甚至挑战由俄罗斯奥委会选手库利日尼科夫2019年创造的33秒61的世界纪录。
高亭宇的比赛和训练给你什么样的启发？请你给他与写一封信，与他交流自己的看法或受到的启发。
要求：结合材料的内容和含意，选好角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，署名为“你的朋友”；不少于800字。组卷：3引用：2难度：0.6
