2022-2023学年山西大学附中高二（上）期中语文试卷

一、现代文阅读（39分）（一）现代文阅读I（本题共1小题，21分）

• 1．阅读下面的文字，完成问题。
        材料一：在中国共产党领导的革命斗争和社会主义建设时期，优秀的革命者、建设者们常常以笔为犁，以梦为马，用革命的诗词记录着伟大的理想信念、革命实践与战斗情怀，表现出昂扬的浪漫主义激情和英雄主义气概。毛泽东诗词就是其中最杰出的代表。
        毛泽东诗词以革命浪漫主义的精神，充分抒发了共产党人崇高的理想主义情怀。1925年前后，大革命高潮风起云涌，青年毛泽东勇立潮头。他在橘子洲上，以一篇《沁园春•长沙》讴歌壮丽的秋景，发出了时代之问“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”而回答又是无比坚定的，是“风华正茂”的“同学少年”。因为他们是革命理想的象征，是新世界的开创者，只有他们，才能“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”；只有他们，才能担负起“到中流击水，浪遏飞舟”的崇高使命。
        1936年2月，指挥红军东征的毛泽东在陕北的一个小山沟里又写下《沁园春•雪》。北国的茫茫寒雪，在他如椽的巨笔下，气势恢宏，气象万千；北国的晴日，在他浪漫的想象中，“红装素裹，分外妖娆”。当时的红军依然困难重重，但毛泽东对革命斗争充满激情，对革命前途、革命胜利充满信心。秦皇汉武、唐宗宋祖，俱往矣，那么，到底谁才是主宰历史浮沉的主人？谁才是这个时代的风流人物？毛泽东再一次回应了十年前自己的时代之问：“数风流人物，还看今朝。”千百万劳动人民，无产阶级大众，才是历史和时代的真正主人。
        毛泽东诗词以革命现实主义的风格，深情书写了中国革命与建设波澜壮阔的历史进程与内在精神。毛泽东的诗词创作好似一幅幅长篇画卷，浓墨重彩地记录了中国革命斗争与建设事业的伟大实践，特别是记录了若干具有重大历史意义的标志性事件，堪称一代诗史、史诗。随着岁月的流转，有些警言佳句早已成为人们耳熟能详、时时吟诵的名句名篇。这些充满强大战斗精神的火红诗句，这些高度凝练中国革命与建设各个不同阶段奋斗精神的史诗篇章，已经成为中国革命与建设事业最为鲜明的精神标识之一。
        毛泽东诗词以革命英雄主义的气魄，生动刻画了共产党人高昂的战斗意志与斗争风骨。五次反围剿，敌强我弱，战斗是残酷的，但在毛泽东笔下，“当年鏖战急，弹洞前村壁。装点此关山，今朝更好看”（《菩萨蛮•大柏地》）。红军长征是中国革命与人类历史的英雄传奇。红军战士突破重重难以想象的艰难险阻，终于取得伟大胜利。在毛泽东笔下，长征的千山万水，深沟险壑，不过是“泥丸”“细浪”，充分体现出藐视一切困难的大无畏的革命英雄主义气魄，展示了共产党人一往无前的革命斗志。这就是中国共产党、中国人民的战斗意志与斗争精神，它体现为“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”的藐视一切困难的战略定力，体现为敢于“扫除一切害人虫”的强大自信，体现为“一万年太久，只争朝夕”的加快社会主义建设的坚定决心。
        中国革命斗争与社会主义建设事业走过了不平凡的历程，中国共产党和中国人民在这一进程中表现出伟大的理想主义情怀，英雄主义斗志。毛泽东以他的壮丽诗篇对这一历史进程、伟大实践进行了高度概括与总结。1965年，毛泽东重上井冈山，写下《水调歌头•重上井冈山》。三十八年前，他在这里缔造中国工农红军第一军第一师，领导了轰轰烈烈的武装斗争；三十八年后，社会主义建设取得重大成就，又面临着种种重大挑战与考验。回顾历史是为了总结经验，更好地创造未来；“世上无难事，只要肯登攀”，这就是中国革命与建设事业伟大的历史总结，也是我们面向未来的前进动力。我们的目的一定要达到，我们的目的也一定能够达到。
  （摘编自康震《风展红旗如画》）
        材料二：《沁园春•雪》是毛泽东诗词的巅峰之作。“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”以“惜”字起笔，对秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖和成吉思汗等封建统治者的代表人物进行评说。1958年年底，他在《毛主席诗词十九首》上批注道：“雪：反封建主义，批判二千年封建主义的一个反动侧面。文采、风骚、大雕，只能如是，须知这是写诗啊！难道可以谩骂这一些人们吗？别的解释是错的。末三句，是指无产阶级。”
        就个体而言，他多次肯定秦始皇的历史功绩，“在中国历史上，真正做了点事的是秦始皇”“中国过去的封建君主还没有第二个人超过他的。”他甚至说过：“解决中国的问题，须马克思加秦始皇。”他在《七律•读＜封建论＞呈郭老》中写道：“劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。”毛泽东评价汉武帝刘彻：“汉武帝雄才大略，开拓刘邦的业绩，晚年自知奢侈、跌武、方士之弊，下了罪己诏，不失为鼎盛之世。”毛泽东对唐太宗的战争指挥艺术非常推崇。“自古能军无出李世民之右者。”元太祖成吉思汗统一蒙古，东征西讨，毛泽东称其是“一代天骄”。
  （摘编自汪建新《毛泽东诗词中的帝王将相》）
  （1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A．随着岁月流转，毛泽东诗词中的佳句被人们吟咏铭记，世代流传，缘于毛泽东诗词革命现实主义的风格特点。
  B．在毛泽东笔下，长征途中的残酷现实，不过是“泥丸”“细浪”。这充分体现其藐视一切困难的大无畏精神。
  C．毛泽东诗词记录了伟大的理想信念、革命实践与战斗情怀，诗词中表现出昂扬的浪漫主义激情和英雄主义气概。
  D．面对风起云涌的大革命浪潮，青年毛泽东在《沁园春•长沙》中无比坚定地表示，革命青年能担负历史使命。
  （2）根据材料内容，下列说法正确的一项是

   

  
  A．材料二中，毛泽东在诗词中肯定古代帝王的历史功绩，特别是多次指出秦始皇在军事方面的高超指挥才能。
  B．北国雪霁的壮美景色，在毛泽东诗词中以写实的手法表现为“红装素裹，分外妖娆”，体现他对革命斗争的激情。
  C．毛泽东诗词对中国革命与建设事业的历程做了高度的概括与总结，为后人更好地面向未来、创造未来提供了前进动力。
  D．材料二中，毛泽东在回复郭沫若的诗里提到，人们对“焚书坑儒”可能存在误解，说明“焚书坑儒”并非事实。
  （3）根据材料内容，下列各项中不能体现毛泽东诗词现实主义风格的一项是

   

  
  A．霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。
  B．要似昆仑崩绝壁，又恰像台风扫寰宇。
  C．敌军围困万千重，我自岿然不动。
  D．携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。
  （4）结合材料二内容，谈谈毛泽东对古代帝王的评价对我们有何启示？请简要分析。
  （5）请简要分析梳理材料一的行文结构。
  组卷：8引用：3难度：0.5

  解析

（二）现代文阅读II（本题共1小题，18分）

• 2．阅读下面的文字，完成小题。
  鼠疫（节选）加缪      里厄的妈妈像平常一样静静地靠在客厅一角的椅子上，她喜欢在做完家务后来这里歇着，只剩一小团黄光微微闪烁在马路延伸的尽头，给深夜增添了一丝温暖。里厄的母亲静静坐着，望着窗外那空无一人的街。
        忽然她开口问道：“街灯会随着这场鼠疫一盏一盏熄灭掉吗？”
        “应该是的。”
        “哎，要是这样的话，冬天该多凄清啊！真希望能在那之前摆脱掉这场瘟疫。”
        “嗯，我也希望如此。”里厄附和道。
        听到里厄开口，母亲的视线转了过来然后凝视着他的额头。里厄意识到自己疲惫的脸色引起了母亲的担心，这段时间的劳累让他瘦了很多。
        “白天不顺吗？”
        “没，和往常没什么不同。”
        和往常没什么不同！意思是来自巴黎的新型血清效果比第一批更差！死亡人数的统计数字还在不断攀升中。当天的会议上，疲惫不堪的医生提出：想要预防肺鼠疫的口对口传染必须要采用新的举措，省长批准了这项提议。其实他也不知道做什么是最好的，和往常一样，没有人知道这次会有什么效果。
        这时传来了门铃声。里厄朝母亲笑了笑，便开门去了。光线昏暗，里厄看到一个披着灰衣、狗熊模样的人站在灰暗的楼梯台前，那是塔鲁。里厄站在安乐椅后，示意塔鲁坐在书桌前。他们两人中间隔了一个电灯，除此之外，房间里再没有别的光源了。
        “我听说省政府准备搞一个市民救助组织，每位身体素质不错的男性都得参与进来。”塔鲁说。
        “情报搜集得不错呀。只是这组织能不能建成还不一定呢，大家意见很大，省长下不了决心。”
        “那如果采取自愿的形式呢？”
        “已经试过了，没什么成效。”
        “我的想法是超过政府，自行组织一个志愿防疫队。其实政府已经无法顾及我们了。我的朋友遍布很广，我和他们可以作为队伍的先期主力。”
        “我是肯定不会拒绝你的邀请的。我们现在急需专业人员打下手。我会帮你去省政府提议的。他们现在也没有别的什么更好的办法，应该不会拒绝的。只不过……”里厄顿了下，清了清思绪，“只不过，您也知道，这是件有生命危险的工作。我一定得问清楚了。您是否已经真的下定决心了？”
        塔鲁起了起身，找了个更舒服的姿势重新坐下，发丝在灯光下微微闪光。
        “那您是否信仰耶和华？”
        这并不算突兀的问题，可里厄没能马上开口回答。
        “我并不信仰他，不过这什么也说明不了。”
        塔鲁没有说话，只是倚在凳上笑了笑。
        “我想用问题来回答您的问题。”
        里厄轻轻一笑，算是同意了：“这确实是您的风格，总是让人捉摸不透。”
        “嗯。我想说的是，里厄，你明明就是一个拥有奉献精神的人，但为什么会觉得自己不信耶和华呢？”
        里厄的脸依然处在灰暗之中。他告诉塔鲁，如果他相信耶和华是万能的，那可能就不会费力去干这些事了。其实，没有谁真的至死不渝、全心全意地信仰耶和华，大家内心深处都不相信有这样的耶和华存在。所以，里厄觉得自己正在逐渐接近真理，起码是这一点的真理：不要屈服于外界客观事物。
        里厄抬头望着塔鲁，塔鲁噘起嘴吹了个口哨。
        “我知道你肯定会觉得我口气太傲了。不过我没有骗你，这点骄傲是我仅剩的东西了。我根本不清楚最后会发生什么，更不清楚以后的路会走向何方。我现在所能看到的都是患病的人，我必须先赶快把他们治好。至于思考什么的，等病治好了再说吧，那时候我也自然会去想。没什么比治病更要紧的了。我所能做的就是保卫他们。”
        “可是，我还是想知道您是怎么看待这场瘟疫的。”
        “就像您所说的那样，是一场接着一场的失败。”
        塔鲁没有答话，默默看了里厄很久，接着站起身往门口走去，每一步都显得不轻松。里厄见状，马上起身走上去送他。楼道里黑乎乎的，什么也看不清。楼梯口处的灯不知怎么不亮了。
        还有一个小时就到凌晨了，此时城里除了点细微的动静和远处救护车的声响、安静得让人有些发毛。里厄把车发动，塔鲁也钻了进来。
        “塔鲁。我告诉您，您做这个事业有三分之二的概率会丧命。明天还是来我这打疫苗预防一下吧！”
        “医生，其实您也不是不知道，这是没说服力的。在一个世纪之前，波斯有座城市也染上了鼠疫，结果您也知道，除了那个日夜给尸体擦洗的人，没有一个人活了下来。”
        “他只是运气好，躲过了三分之二的死亡率。不过，我们确实要重新研究下这个问题了。”里厄的音量瞬间降了下来。
        车已经驶入了郊区，这里的街灯还是亮着的，但路上空无一人。
  （有删改）【注】耶和华：基督教崇拜的上帝。
  （1）下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是

   

  
  A．开篇描写了里厄妈妈在家中静静地坐着这一静谧的画面，与下文交代鼠疫的严重状况形成反差。
  B．文中重复出现“和往常没什么不同”，写出了鼠疫四处蔓延、日趋严重，难以控制的现状。
  C．省长“也不知道做什么是最好的”，简单的一句话写出了政府官员的不作为和民众的茫然无措。
  D．塔鲁提及波斯的鼠疫，实际上是以调侃的口吻来解释自己的选择，展现其性格的幽默与乐观。
  （2）下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A．文中塔鲁“那您是否信仰耶和华？”这一问题，既回答了里厄“是否下定决心组织志愿防疫队”的问题，也引出下文对里厄奉献精神的剖析。
  B．“塔鲁噘起嘴吹了个口哨”，此处的细节描写，表现了他对里厄医生关于“耶和华”的回答的质疑，但也从侧面衬托出里厄医生的伟大。
  C．小说主要采用人物对话来展开情节，里厄与妈妈的对话巧妙地交代了鼠疫的状况，而里厄与塔鲁的对话则让读者看到鼠疫下人们的价值选择。
  D．小说采用第三人称全知视角进行叙述，既有利于多角度展现鼠疫时期的社会图景。也便于冷静客观地再现里厄医生的内心世界。
  （3）小说首尾两段的环境描写有何作用？请结合材料简要分析。
  （4）在《鼠疫》这篇小说中，鼠疫象征着人类生活中可能面对的战争、灾难、瘟疫等困境。请结合节选部分分析小说的丰富主旨。
  组卷：2引用：2难度：0.5

  解析

（二）语言文字运用II（本题共1小题，9分）

• 6．阅读下面的文字，完成下列各题。
        在黄河流域各地普遍出现的剪纸窗花中，在安塞农民的图画里……不同地域、不同材质的民间艺术品，大家都_____地采用了花卉意象。从田野作业汇集而来的样品来看，似乎是共时性的共振；沿着历时性的脉络_____，这里有着凝聚性的共同源头么？
  在每个民族文明初萌时期，都会情不自禁地选择特定的某些意象抒发情怀，这些意象一经确立便是一种文化原型。花卉就是有着这种原型的民间艺术，其原型乃是新石器时代以来的图腾之花。著名考古学家苏秉琦先生吟诗予以历史性定位；“华山玫瑰燕山龙”，意即华山花卉图纹是在燕山龙之前我们民族最早的文化图腾。古来“华”“花”两字，相通且可互换。他认为花卉图纹可能就是华族（新石器时代活跃于此地的华胥氏——伏羲女娲之母）得名的由来，从此花卉成为我们民族的文化标识。一个花的图纹，便串联起我们民，族数千年不曾改易的文化记忆链条，这____是英雄佩花、逢喜戴花的欢乐点缀，这不正是有着数千年的谱系性的花卉根脉？花之意蕴源远流长，____，融于血脉，成为我们不思量自难忘的集体记忆。
  （1）依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是

   

  
  

  A.不约而同	穷源溯流	哪里	根深蒂固
  B.不约而同	追根溯源	岂止	根深蒂固
  C.不谋而合	追根溯源	哪里	根深叶茂
  D.不谋而合	穷源溯流	岂止	根深叶茂

  （2）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

   

  
  A.每个民族在文明初萌时期，都会选择某些特定的意象情不自禁地抒发情怀
  B.每个民族在文明初萌时期，都会情不自禁地选择某些特定的意象抒发情怀
  C.在每个民族文明初萌时期，都会选择某些特定的意象情不自禁地抒发情怀
  D.在每个民族文明初萌时期，都会情不自禁地选择某些特定的意象抒发情怀
  （3）下列句中的引号，和文中“华”“花”处引号作用相同的一项是

   

  
  A.斗拱也可以由柱头挑出去承托上面其他结构，如上层楼外的“平坐”（露台）。
  B.蓬头、赤脚，一边扣着纽扣，几个睡眼惺忪的“懒虫”从楼上冲下来了。
  C.这天孩子们要放雄黄炮，还要在额头上用雄黄酒涂一个“王”字。
  D.先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的、日本的印着“完全国货”的各种小东西。
  组卷：25引用：7难度：0.5

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四、作文（60分）

• 7．阅读下面材料，根据要求写作。
        交叉路口，红灯亮起。120急救车被前方按规定停车的私家车挡住。由于病人情况危急，急救车驾驶员不断鸣笛，私家车司机见状，看准绿灯方向暂无车辆通行，果断闯红灯左拐，为急救车让出一条通道，急救车顺利通过了路口，为抢救病人争取了足够的时间。按照新交规，私家车司机接受了记6分、罚款200元的处罚。监控视频流传到网上后，广大网友呼吁取消处罚。交警通过查看监控录像，特事特办，马上取消了对私家车司机的处罚。
        在这支共同谱写的救助生命的“爱”的协奏曲中，私家车司机、网友、急救车司机和交警，谁最值得你崇敬？请综合材料内容及含意作文，表明你的态度和看法，体现你的思考、权衡与选择。
  要求：选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
  组卷：7引用：16难度：0.7

  解析