2017年上海市高考语文试卷

一、积累与应用（10分）

• 1．填空题
  （1）此地有崇山峻岭，

   

  ，又有清流激湍，映带左右。（王羲之《兰亭集序》）
  （2）

   

  ，献愁供恨，玉簪螺髻。选自

   

  的《

   

  •登健康赏心亭》
  （3）柳永《雨霖铃》中，“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节”两句，直抒胸臆，感情深厚；陆游《书愤》中，也有直抒胸臆的一联是：“

   

  ，

   

  ”。
  组卷：30引用：2难度：0.9

  解析

• 2．小明做事马虎，他想写一句话来警醒自己，以下句子合适的一项是（　　）

  A．愚者千虑，必有一得。

  B．一屋不扫，何以扫天下？

  C．患生于所忽，祸起于细微。

  D．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
  组卷：25引用：2难度：0.7

  解析

• 3．填入下面语段横线处的语句，最恰当的一项是（　　）
        吴人的祖先很会唱歌，这是人所共知的。      ，而且被民间文艺工作者收集保存。可是吴地的舞蹈呢？我们的祖先那种伴有鸣鸣歌声的舞蹈哪里去了呢？

  A．吴歌、白茅山歌有人从古到今都会唱

  B．吴歌、白茅山歌从古到今都有人会唱

  C．有人从古到今都会唱吴歌、白茅山歌

  D．从古到今都有人会唱吴歌、白茅山歌
  组卷：25引用：5难度：0.7

  解析

二、阅读（70分）

• 8．阅读下面的文言文，完成下列各题。
  《进学斋记》张耒
        ①古之君子，无须臾而不学，故其为德无须臾而不进。鸡鸣而兴，莫夜而休，出则莅官治民、事师友、对宾客，入则事其亲、抚其家，教其幼贱，无须臾之间不习其事、学其礼。观天地之道，察万物之理，以究道德之微妙，未始有顷刻之休，是故其德日进而不可止。
        ②古之君子，饮食、游观、疾病之际，未尝不在于学。士会^① 食而问肴烝，则饮食之际未尝不在学也。曾晳风乎舞雩咏而归，则游观之际未尝不在学也。曾子病而易大夫箦，则疾病之际未尝不在学也。今之所谓学者，既剽盗其皮肤，攘掇其土苴^②，比于古之人大可愧矣。冠而仕则冠而弃之，壮而仕则壮而弃之。故后世之君子大抵从仕数年，则言语笑貌嗜欲玩习之际，比之进取之初以儒自名者，固已大异矣。
        ③元丰之乙丑，余宦于咸平，治其所居之西，即其旧而完之。既洁□新矣，于是取《诗》《书》、古史陈于其中，暑则启扉，寒则塞向，朝夕处乎其中。余惰者也，故取古之道而名之曰“进学”，而书其说，庶朝夕得以自警焉。
  [注]①士会：春秋时晋国卿士。②土苴：糟粕。
  （1）可填入第③段方框处的虚词是

   

  
  A．之    B．其   C．则    D．以
  （2）对第①段理解正确的一项是

   

  
  A．提出古人时刻学习而道德日进的观点，列举生活现实，从正反两方面来阐述。
  B．提出古人时刻学习而道德日进的观点，从古人为学和道德日进两方面来阐述。
  C．提出古人时刻都在完善道德的观点，以出入之际坚持“进学”的事实来阐述。
  D．提出古人时刻都在完善道德的观点，以古人仰观俯察探究事理的事实来阐述。
  （3）对第②段画线句理解正确的一项是

   

  
  A．后世君子为官数年后往往言行志趣迥异于前。
  B．后世君子往往留恋官场，无意追求修身进学。
  C．后世君子大多数会探求世俗享乐，忘记本心。
  D．后世君子踏入仕途后往往进学之心消磨殆尽。
  （4）分析第②段所用论证方法的作用。
  （5）分析第③段画线句在文中的作用。
  组卷：44引用：2难度：0.4

  解析

三、写作（70分）

• 9．预测，是指事先推测。生活充满变数，有的人乐于接受对生活的预测，有的人则不以为然。请写一篇文章，谈谈你的思考。
  要求：①自拟题目；②不少于800字。
  组卷：50引用：1难度：0.7

  解析