人教部编版必修下册《第9课 说“木叶”》2022年同步练习卷（11）
发布：2024/4/20 14:35:0
一、选择题
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1．下列词语中加点字的注音，全都正确的一组是（ ）
组卷：6引用：4难度：0.5 -
2．下列词语中，没有错别字的一组是（ ）
组卷：11引用：4难度：0.9 -
3．下列各句中标点符号使用恰当的一句是（ ）
组卷：26引用：4难度：0.9
三、阅读
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8．阅读下面的文字，完成下列各题。
说“木叶”（节选）
林庚 ①“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”（《九歌》）自从屈原歌唱出这动人的诗句，它的鲜明的形象，影响了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发。如谢庄《月赋》说：“洞庭始波，木叶微脱。”陆厥的《临江王节士歌》又说：“木叶下，江波迹，秋月照浦云歇山。”至于王褒《渡河北》的名句“秋风吹木叶，还似洞庭波”，则其所受的影响更是显然了。在这里我们乃看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。
②“木叶”是什么呢？按照字面的解释，“木”就是“树”，“木叶”也就是“树叶”，这似乎是不需要多加说明的。可是问题却在于：我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢？其实树”倒是常见的，例如屈原在《橘颂》里就说：“后皇嘉树，橘徕服兮。”而淮南小山的《招隐士》里又说：“桂树丛生兮山之幽。”无名氏古诗里也说：“庭中有奇树，绿叶发华滋。”可是为什么单单“树叶”就不常见了呢？一般的情况，大概遇见“树叶”的时候就都简称之为“叶”。例如说：“叶密鸟飞碍，风轻花落迟。”（萧纲《折杨柳》）“皎皎云间月，灼灼叶中华。”（陶渊明《拟古》）这当然还可以说是由于诗人们文字洗练的缘故，可是这样的解释是并不解决问题的，因为一遇见“木叶”的时候情况就显然不同起来。诗人们似乎都不再考虑文字洗练的问题，而是尽量争取通过“木叶”来写出流传人口的名句。例如：“亭皋木叶下，陇首秋云飞。”（柳恽《捣诗》）“九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。”（沈佺期《古意》）可见洗练并不能作为“叶”字独用的理由，那么“树叶”为什么从来就无人过问呢？至少从来就没有产生过精彩的诗句。而事实义正是这样的，自从屈原以惊人的天才发现了“木叶”的奥妙，此后的诗人们也就再不肯轻易把它放过。于是一用再用，熟能生巧，而在诗歌的语言中，乃又不仅服于“木叶”一词而已。例如杜甫有名的《登高》诗中说：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”这是大家熟悉的名句，而这里的“落木”无疑正是从屈原《九歌》中的“木叶”发展来的。按“落木萧萧下”的意思当然是说树叶萧萧而下，照我们平常的想法，那么“叶”字似乎就不应该省掉。例如我们无妨说“无边落叶萧萧下”岂不更为明白吗？然而天才的杜甫却宁愿省掉“木叶”之“叶”而不肯放弃“木叶”之“木”，这道理究竟是为什么呢？事实上，杜甫之前，庾信在《哀江南赋》里已经说过：“辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。”这里我们乃可以看到“落木”一词确乎并非偶然了。古代诗人们在前人的创造中学习，又在自己的学习中创造，使得中国诗歌语言如此丰富多彩，这不过是其中的小小一例而已。
（1）下列关于文章内容的理解和分析，正确的一项是
A.在古诗中诗人不用“树叶”和“落叶”，是因为它们的形象一般，会使得诗歌意象不够唯美。
B.“树”与“叶”的形象一致古诗又喜用单字所以诗人作诗时会用“树”或“叶”来代替“树叶”。
C.在杜甫之前庾信在《哀江南赋》里有关“落木”的诗句，是脱离屈原的《九歌》而自创的。
D.古代诗人们对前人的成果进行继承和发展，使得其新创作的诗歌具有创造性、丰富性。
（2）下列对文章论证的相关分析，正确的一项是
A.文章第①段举谢庄等诗人的名句，是为了表明“木叶”是古代诗人笔下钟爱的形象。
B.文章第②段以疑问句开头，引出对“木叶”与“树叶”在诗歌运用上的分析。
C.举杜甫《登高》中使用了“落木”一词的例子，表明其具有大胆的首创精神。
D引用诗句，表现古诗中常用“树叶”“叶”“木叶”，而不用“树”的文学现象。
（3）根据文章内容，下列说法不正确的一项是
A.“木叶”和“树叶”原本是相同的概念，但在诗歌中却生发出了不同。
B.我国古代诗歌从大量地使用“木叶”一词发展到使用“落木”。
C.诗人们从来没有想过把文字洗练拿来当作某个字单独使用的理由。
D.中国古代诗歌的语言丰富多彩，“木叶”只是其中的小小一例而已。组卷：4引用：3难度：0.6 -
9．阅读下面的文字，完成下列小题。
林庚：布衣情怀 林庚先生出身世家，其父林宰平“生平爱艺术，好朋友，精书法，能诗文”，身在北大，兼职清华，与梁启超、王国维等同为清华国学院德高望重的大学者。按说，从这样的家庭出来的该是做派盎然的世家子弟才对，可是，先生不然。
先生少年英发，从国内顶尖的中学毕业后，于1928年考入清华园，读物理。两年后，林庚突然发现自己对文学居然如此难以忘情，于是找到了国文系主任朱自清，申请转系。不久，他就成了国文系的学生。在此后不长的时间里，他发表了二三十首旧体诗词，以至于在旧体诗词中流连忘返。只是突然有一天，他醒悟到：古典诗词经过几千年的发展，已近极致，无论今人怎么努力，都难免嚼前人嚼过的馍——一样的格律，一样的措辞，一样的风格，一样的主题……现代人无论有何等的才力和心气，都难以超越古人而另拓疆土。
从此，先生开始写起新诗来。
不日，先生发表了第一首诗《风沙之日》，写出了对现实的不满。先生的新诗生涯，从此一发而不可收。自此，诗人林庚横空出世，声名鹊起。其诗既有翩翩欲飞的少年精神，亦有一抹唐诗的风韵，故在众多诗作中独标高格。可以说，如此年少而成就如此大名者，在彼时的清华，大概唯曹禺一人可比。
1933年，著名诗集《夜》的出版使先生顺利毕业。毕业后的林庚先生，开始担任朱自清的助教。1934年夏天，东北烽烟渐盛，阴影直逼北平。这时，先生下江南了，由北平而南京，由南京而上海，由上海而杭州，一路山水，一路诗文。在这烟雨江南的山山水水中，先生且走且写，且行且歌。可即使身在六朝金粉的江南，他还是不忘烽烟弥漫的北国。
经此南行，长居北方的先生与南方结下了不解之缘。抗战爆发后，先生作别北平，挥戈南下，在厦门大学开始了其严谨的学者生涯。抗战胜利时，先生也完成了其皇皇巨著——《中国文学简史》。此书甫出，文坛为之轰动。先生本是诗人，谈诗论艺自是牛刀杀鸡。其书于楚辞、唐诗、魏晋文章与明清小说，均有新论，笔之所至，蔚成经典，尤其是“盛唐气象”和“少年精神”，更成为中国诗论中的经典论断。
中华人民共和国成立后，清华、燕大文科尽数归并北大。先生与季羡林、吴组缃等齐集燕园。从此，先生在燕南园一住就是大半生。
先生绝意俗事，专情研究。他以“远离功利，抗拒诱惑”自守。国内外的一切邀请，他都拒绝；一切媒体，他都回避；一切荣誉，他都不要。他只是固守着自己的大宁静，清清静静、自自在在做着自己的事，全然疏远了外界各种热闹场、名利场。人说：“先生从不涉足权力名利，这不是自命清高，不是不屑于谈名逐利，他是压根儿就没有这些概念。诗歌和学术，才是他一生的修行。”信然！
年深月久，因先生的彻底低调，外界竟也将先生淡忘了，真是“山中有高人，世上无人知”了。先生却不以为意，仍旧专注于自己的创作和研究，并在80岁高龄时出版了意趣盎然的《西游记漫话》，遂成为明清小说研究的又一高峰，直令无数内行人士大呼相见恨晚。92岁那年，先生又出版了新著《空间的驰想》。
先生蛰居燕南园，读书写作，日出而作，日落而息，萧然自远，既不媚世，亦不怨世，保持着本真自然的心境和生活。那些年，燕南园中常见一位清癯挺拔的老者在园中散步，此公仙风道骨，目光清朗，面色和煦。
其时，弟子们送给他十六个字：建安风骨，盛唐气象；少年精神，布衣情怀。
先生蔼然颔首。
又是一年，快到中秋了。这将是诗人此生的第97个中秋。国庆后的第三天，先生独坐窗前，仰望苍天，唯见皓月当空，一层薄薄的月光洒落下来，地上铺了一层软软的清辉。先生用他那清瘦的手盛了一汪清辉，静静地把玩着，体会着，脸上渐渐漾出了一丝微笑。
“月亮，什么时候才能圆呢？”诗人自言自语。
再过几日，就是中秋了。然而，先生等不了了。就在那个晚上，那个月色皎洁的晚上，我们的诗人，去了。
（1）下列对文本的理解和分析，正确的一项是
A．文章开篇介绍了林庚先生的身世，写林庚先生出身世家，其父是德高望重的大学者，这和后文写林庚先生的布衣情怀构成了对比。
B．林庚先生创作的新诗亦有一抹唐诗的风韵，独树一帜，诗中洋溢着翩翩欲飞的少年精神，这给他带来了极大的声誉。
C．在清华园就读期间，林庚以创作新诗而闻名，年纪轻轻就声名鹊起，而在当时的清华，只有曹禺一人可与他相提并论。
D．林庚先生在晚年依然治学不辍，不断开拓新的研究领域，他撰写的《西游记漫话》成为明清小说研究的又一高峰。
（2）下列对文本内容的分析和概括，不正确的一项是
A．本文以时间为顺序，主要从新诗创作、学术研究成就、布衣情怀三个方面为我们再现了一个淡泊名利、保持本真自然的学者和诗人形象。
B．林庚认为，经过几千年的发展、沉淀，旧体诗词创作水平已达到极致，现代人无论如何努力都难以写出超越古人的诗作。
C．林庚钟情文学，才思敏捷，开始新诗生涯不久，就发表了第一首诗《风沙之日》，从此他就有了“诗人”头衔，成就大名。
D．林庚淡泊名利，专情研究，过着简单的生活，拥有简单的心境，向世人展示了他大师的胸怀，得到了普遍的肯定。
（3）林庚先生初学物理，后改攻文学，这对你有什么启示？请结合文章内容并再举一例进行阐述。组卷：1引用：5难度：0.6
