2022-2023学年山东省济宁市兖州区高三（上）期中语文试卷

一、现代文阅读（35分）

• 1．阅读下面的文字，完成下列各题。
        材料一 文学翻译是用另一种语言复制原作内容和形式，再现原作的艺术现实，创造一个新的艺术实体。作为一种再创作的文学翻译最重要的功能是满足社会的美学要求，使译文读者能够享受到和原文读者相同的美学感受。这就要求译者在翻译过程中用本族语言的艺术形式，再现原作的形象、情感和语言的艺术美。
        艺术形象是文学作品的基本单位，文学作品就是由众多的艺术形象组成的形象体系。任何小说都是以人物为中心的，一部小说的美感也是同人物性格的塑造分不开的。翻译文学作品时，就要尽量把原文中人物的神态、动作和口气表现出来，以让读者感知人物的性格。文学作品之所以感人，使人受到启迪，获得美的享受，不仅是它的人物形象具体可感，更重要的是包含在人物形象中的情感。它体现的是作者的爱和恨，传达了作者的作品态度。文学作品的语言手段不只是语言外内容的中介，而且是作品的美学手段，直接或间接地属于文学作品的美学结构。我们在进行文学翻译的时候既要注意语言的准确性，又要注意语言的表现力，才不会影响原作美学价值的传达。拿莎剧的翻译为例。莎剧是戏剧，同时又是诗，而且基本上是用有格律的韵文行所组成，叫做戏剧诗，现今又叫诗剧。在翻译它们时就必须考虑它们的节奏声调之美。每个作家都有自己的风格，选词造句都有自己的特色。原作者在英语原文中运用的语言形式，是为了让他的读者得到一种形式上的审美享受，而我们的译作则应通过译者让中国读者也享受到同样或相近的审美效果。
        思维方式、思维特征和思维风格是语言生成的哲学机制。作为从一种语言向另一种语言转换的翻译，不仅仅是一种语言活动，而且还是一种思维活动。我们在翻译实践中遇到的许多困难，正是由于语言对思维的支配作用而造成的。
        思维的差异会给文学翻译造成影响。如思维风格不同，句子中心各异，会影响译文质量，破坏原文美感。英语习惯把要点在句首先说，而汉语习惯最后点出话语的息中心。又如思维侧重点不同，造成表达形式各异，进而影响译文的自然、流畅。英语重形合，汉语重意合，在翻译中如果我们忽视了这种由思维差异而造成的句式特点，那么我们的译文会支离破碎，或会冗长板结。如果把“Mary didn't remember her mother who died when she was two years old”译成“玛丽不记得她那在她两岁时死去的母亲了”，就有悖于汉语表达法。
  （摘编自云虹《文学作品的翻译与审美》）      材料二 杜甫被国人尊为“诗圣”，其诗歌被称为“诗史”。杜诗的翻译历来受到国内外翻译家的重视，国内目前翻译杜诗最多的是许渊冲先生，而海外翻译最多的是宇文所安^①，他翻译了杜诗全集。
        对二人的杜诗译介也呈现两种大相径庭的观点：一种对宇文所安翻译杜诗全集的努力表示赞赏，认为其翻译能较大程度地接近杜诗的原旨；另一种则称颂许渊冲先生翻译的都是杜诗的经典，译出了杜诗的神韵。宇文所安与许渊冲的杜诗翻译，哪一个更优美和准确，是否有高下之分？他们的杜诗译介是否存在误读？
        不同译者对诗歌翻译的韵律、节奏以及思想感情表达等方面，都遵循各自的原则。许渊冲认为翻译是把一种语言化为另一种语言的艺术，他在翻译诗歌时，采取“三美”原则。他认为翻译不仅要忠实于诗歌原意，体现出音美和形美，更重要的是再现原文的意境美，比如象征意义、双关意义等，也就是要注重“意美”。宇文所安在翻译过程中力求流畅通顺，采取直译的方法，他说：“多数情况下，我宁取表面笨拙的译文，以便让英文读者能看出一点中文原文的模样。这种相对直译的译文自然僵硬有余，文雅不足。”实际上，直译和“三美”原则并不是完全冲突的，它们在一定程度上也可以有所融合，从而丰富译诗的形式。
        许渊冲曾说：“如果把作者比作父亲的话，那译者就可以比作母亲，那译诗就是父母结合的产儿。产儿不可能百分之百的像父亲，也不会一点不留下母亲的胎记。译诗不可能百分百等于原诗，也不可能不留下作者再创造的痕迹。”与许渊冲不同，宇文所安以内容优先，希望能呈现杜诗多样的风格：“作为译者，我确信这些作品的“中国性”会得以显现：我的任务是发现这个谱系差异的语言风格”。
        作为中国翻译家，许渊冲虽然具有丰富的翻译经验，但为了追求诗歌的音美、形美、意美的极致效果，在翻译过程中采取了创造性翻译，有时为了传达杜诗的意境美，并没有很好地表达出具体词句的原意。相比之下，宇文所安的翻译策略是为呈现杜诗的完整性服务，在内容与韵律不能兼顾的情况下，忠实于内容，叙述出一个个逻辑合理、字词对应、情节完整的故事，成为宇文所安杜诗英译的显著特色。
        翻译并不是一项仅涉及语言能力再现的活动，而是实现不同文化交流的语言转换实践性活动。在翻译过程中，译者总会按照自己的文化传统、思维方式去解读另一种文化，其过程必然伴随着某种程度的文化过滤。“由于接受主体不同的文化传统、社会历史背景、审美习惯等原因而造成接收者有意无意地对信息交流选择、变形、伪装、渗透、创新等作用，从而造成源交流信息内在内容、形式发生变异。”
  【注】①宇文所安，原名Stephen Owen,生于美国密苏里州圣路易斯市，美国著名汉学家，现任教于哈佛大学东亚系。
  （摘编自梅启波《杜诗英译的原则、策略与跨文化传播的话语权-以许渊冲与宇文所安的杜诗英译为例》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A.文学翻译实际上是一种再创作，用本族语言复制原作内容和形式，再现原作的艺术美感。
  B.为了再现莎士比亚诗剧语言的艺术美，翻译者必须首先考虑的是语言的准确性和表现力。
  C.对于许渊冲和宇文所安的杜诗译介，有评论从“优美”和“准确”两方面一一对其作出评价。
  D.相比起许渊冲的翻译，宇文所安的翻译更加注重故事的完整性，这是他译作的优点所在。
  （2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A.材料一和材料二都谈及文学作品的翻译，但相较而言前者更具体，后者更抽象。
  B.为了说明思维差异会给文学翻译造成影响，材料一以中英文的翻译进行了举例。
  C.材料二引许渊冲和宇文所安的话来说明二者翻译采取的不同策略，更具说服力。
  D.对许渊冲的翻译和宇文所安的翻译，作者的态度是中立的，并没有做优劣之分。
  （3）朱生豪与许渊冲在翻译上有着相似的审美追求，极善于将莎剧与中国古典诗词的神韵相结合，力求用汉语来表达莎士比亚戏剧的诗意。《罗密欧和朱丽叶》中的最后一句话“For never was a story of more woe/Than this of Juliet and her Romeo”的四种翻译，最有可能属于朱生豪译本的一项是

   

  
  A.人间的故事不能比这个更悲惨/像朱丽叶和她的罗密欧所受的灾难。
  B.没有故事能令人黯然伤神/像朱丽叶与罗密欧这样动人。
  C.古往今来多少离合悲欢/谁曾见这样的哀怨辛酸。
  D.人间的故事，哪儿有这般的哀伤/比起朱丽叶和她的罗密欧这一双。
  （4）请概括梳理材料一的行文脉络。
  （5）翻译杜甫《春夜喜雨》“随风潜入夜”，许渊冲将“潜入”译为“steal”（意为“偷”），宇文所安将“潜入”译为“enter”（意为“进入”）。两者的翻译有何不同？为何会产生这种差异？请结合两则材料简要概括。
  组卷：16引用：12难度：0.6

  解析

• 2．阅读下面的文字，完成各题。
  橄榄油坛子
  [意大利]皮兰德娄      唐•罗洛在首阳山的农庄的山坡上种了好大一圈油橄榄树。他预计地窖里的那五只旧的彩陶坛子盛不下新梓的油，因此及时地预订了第六只容量更大的坛子。人们为他造了一只齐人胸高的坛子，肚子威风凛凛地挺起来，好像是其他五只的统领。
        已经开始打橄榄两天了。唐•罗洛烦躁不安，因为农庄里既有打橄榄的农民，又有往山坡上准备种下一季蚕豆的地里送堆肥的赶骡人。他苦于没有分身术，不知先监督谁好。最后，他破口大骂，要他们都别想偷懒。他戴着白帽子，挽起衣袖，挺着胸膛，涨红着脸，大汗淋漓，东奔西走，转动着一双狼似的眼睛，生气地搓自己刮过的脸颊，浓重的胡子像是剃刀刚过就钻了出来。
        现在到了第三天收工的时候，三位打橄榄的农民走进磨房放木梯和棍子，看见那只漂亮的新坛子开裂成两半，好像有人在坛子的大肚子上拦腰砍了一刀，眼前的裂缝十分刺眼。
        当唐•罗洛走上山来，看见裂缝时，简直要发疯了。他把帽子摔到地上，打自己耳光，跺脚，像哭死去的亲人那样悲声号叫：
  “新坛子呀！四个银币的坛子！还没有用过呀！”
        农民们劝他冷静一些，能干的修补匠会把它修好，像新的一样。正好有一位迪马•里卡西大叔，发明了一种神奇的胶水，牢牢地保守着胶水的秘密：用这种胶水粘好之后，斧头也砍不开。
        第二天，迪马•里卡西大叔背着一筐工具准时来到首阳山。
        他是一个跋腿老人。关节粗大畸形，活像一段古老的阿拉伯油橄榄树桩。傲气，或者说是悲哀扎根在他那变形的身躯里了。他认为世界上没有人能够理解和欣赏他这个未被正式承认的发明家的功劳。迪马•里卡西大叔要让事实说话。他左顾右盼，生怕别人窃取他的秘密。
  “让我看看那种胶水。”唐•罗洛用怀疑的眼光打量他好一阵之后才说出这第一句话。迪马大叔严正地摇头拒绝。
  “补的时候看吧。”
  “能补好吗？”
        迪马大叔郑重其事地检查已经搬到打谷场上的坛子。他说：
  “能修好。”
  “可是光用胶水，”唐•罗洛开始讲条件，“我不放心。我还要求用钉子补。”
  “那我走了！”迪马大叔二话不说，站起身，背起筐。
        唐•罗洛拉住他的一只胳臂。
  “去哪儿呀？就这么谈生意吗？那么长的裂缝，只用胶水吗？需要钉子。胶水和钉子。我做主。”
        迪马大叔胀满一肚子的怒气和怨气，开始干活。他用钻头沿着裂缝的边沿打眼，以便用铁丝穿过洞眼把坛子缝合起来，接着他用手指把胶水沿裂缝把裂开的边上涂了一圈；他拿起钳子和准备好的碎铁丝，钻进坛子敞开的肚子里，吩咐农民把坛子的裂缝对齐。
        他一边干活一边抱怨自己命苦。
  “现在你帮我出来吧。”最后迪马大叔说道。可是这只坛子的腹部虽然很宽，颈口却很窄。迪马大叔盛怒之下没有注意这一点。现在，他试了又试，还是爬不出来。那个农民站在那里笑弯了腰。他被囚禁在由他自己修补好的坛子里了，为了让他出来，就得重新砸破坛子，并且永远无法修补了。
        唐•罗洛在嬉笑声和叫喊声中赶来。
  “这只坛子新的时候，我花了四个银币买来的。你认为它现在值多少钱？”唐•罗洛问。
        迪马大叔说：“从前价值的三分之一。”
  “那好，”唐•罗洛说，“依你的话，你给我一又三分之一个银币。”
  “什么？”迪马大叔问道，好像没有听懂。
  “我打破坛子让你出来，”唐•罗洛回答，“你呢，赔给我你估计的那个数目。”
  “我，付钱？”迪马大叔取笑道，“阁下您开玩笑呀！我准备在这里面变成虫子。”
        而且，他费了些劲儿从衣袋里掏出一只镶嵌的小烟斗，点燃后抽起来，把烟雾从坛子的颈口里驱赶出来。
        唐•罗洛气愤得冲动起来，抬起脚就要踢坛子，但是他缩回了脚，而是用双手抱住坛子，使劲提动它。
  “您看多好的胶水！”迪马大叔对他说。
  “该死的东西！”唐•罗洛怒吼起来，“谁干的坏事，是我还是你？我应当赔钱吗？你就饿死在里面吧！看谁胜谁负！”
        他走了，迪马大叔却想到用工钱同农民们一起欢度这个夜晚。一个农民去附近的小酒店里去买酒。好像是特意安排好的，天上有一轮明月，照得大地如同白昼一般。
        已经去睡觉的唐•罗洛，突然被乱哄哄的喧闹声吵醒。他从农舍的一个阳台上探出头来，看见谷场上，月光下有许多魔鬼：原来是喝醉了的农民手拉着手，围着坛子跳舞呢。迪马大叔在里面扯着嗓子唱歌。
        唐•罗洛这次再也按捺不住了：他像一头发疯的公牛冲过去，把坛子推得沿山坡滚了下去。坛子在醉汉们的笑声中往下滚动，撞在一棵橄榄树上，碎裂开来。
        迪马大叔获胜了。
  （有删改）（1）下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是

   

  
  A.迪马大叔听从唐•罗洛的修补方法，这一举动看似妥协，实际上是他反抗的开始。
  B.农民笑弯了腰，是因为迪马大叔被囚禁在自己修补好的坛子里，强化了故事的戏剧性。
  C.“有许多魔鬼”既表现了唐•罗洛难抑的愤怒，也写出了农民们尽情欢乐的情景。
  D.唐•罗洛的坛子“打造”--“破裂”--“复原”--“再破裂”的过程是故事的重要内容。
  （2）下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A.小说开头对坛子的描绘，表明它承载着唐•罗洛对于财富的幻想，它作为审美意象，贯穿小说全文。
  B.迪马大叔被困坛中，前文有伏笔铺垫，如坛子“肚子”很挺，他干活时“胀满一肚子的怒气和怨气”等。
  C.小说善于运用细节表现人物，唐•罗洛对坛子改“踢”为“提”的行为，表现出他怕伤害到迪马大叔的心理。
  D.小说在塑造唐•罗洛和迪马大叔形象的同时，还描绘了农民群体，推动了情节发展，丰富了小说内容。
  （3）迪马大叔说“您看多好的胶水”，怎样理解这句话？请结合全文具体分析。
  （4）小说结尾设计得很精彩，请简要分析这个结尾的妙处。
  组卷：24引用：10难度：0.5

  解析

三、语言文字运用（20分）

• 7．阅读下面的文字，完成下面小题。
  《红楼梦》，不仅是一部经典文学著作，①           ，最有年味的第五十三回“宁国府除夕祭宗祠，荣国府元宵开夜宴”，就能让身处现代的我们看出200多年前的人们是怎样把养生融入生活的。
        贾府过年，可谓整部《红楼梦》的盛事之一。在除夕这一夜，贾府要设“合欢宴”，筵席上那看似不起眼的屠苏酒和合欢汤就暗藏着“药食同源、食疗养生”的深意。
        屠苏酒其实是一种药酒，具有益气温阳、祛风散寒、避除疫疬之邪的功效。冬末春初正值传染病的多发季节，古人在除夕守岁，②           ，也是为了驱除瘟疫，预防春瘟。再看合欢汤，其具有解郁安神，理气开胃，活血止痛的功效，适用于心神不安，忧郁失眠，胸闷纳呆等症。在《红楼梦》第三十八回中，宝玉因黛玉吃了寒性的螃蟹觉得胸口微痛便叫人烫了二壶合欢花浸的烧酒让其饮用。此酒不仅可祛除螃蟹的寒性，对于黛玉的多愁善感和失眠之症也是大有裨益。
        像贾府这样的钟鸣鼎食之家，平时大小宴席不断，天天如同过年。而在他们的各类豪华饮食中，甚至是小到日常的茶果点心中，③           ，所以说，读《红楼梦》，有时也是在学养生。
  （1）请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序，少量增删词语，但不得改变原意。
  （2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
  组卷：26引用：8难度：0.5

  解析

四、写作（60分）

• 8．阅读下面的材料，根据要求写作。
  “大贤秉高鉴，公烛无私光。”党的第一代中央领导人周恩来同志一生心底无私、关心群众，被称为“人民的好总理”；福建省南平市原副市长廖俊波甘做人民的樵夫，带领百姓走出贫困，被称为“人民的好公仆”；身患绝症、坚守抗疫一线的张定宇不顾个人安危、心系病患，被称为“人民英雄”。人民在他们的心中无比重要。
        在2021年7月1日建党百年纪念日来临之前，学校团委派你为代表，向全体团员宣讲“作为中国未来的建设者，高中生应如何理解‘人民至上’”这方面的内容。请你结合阅读上述材料的思考和感受，写一篇宣讲稿。
  要求：立意自定，角度自选，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：15引用：3难度：0.7

  解析