2020-2021学年山东省青岛市莱西市高二（下）期末语文试卷

一、现代文阅读（一）现代文阅读Ⅰ

• 1．阅读下面的文字，完成下列小题。
        材料一：
        红色经典之所以在当下受到追捧，是因为它提供了另外一种精神力量。这种精神力量是挫折面前的顽强不屈，是追求真理的视死如归，是集体主义的责任担当。以此为精神内涵，红色经典建立起了一种进取、阳刚、开阔的美学风格。而这种精神力量和美学风格，正是今天这个时代所需要和稀缺的。
        红色经典是“工农兵文艺”，作为共和国前期，以描写人民革命斗争历史为主，并产生过重要影响的文艺作品，它们以几千年来一直被忽略、被蔑视的底层普通平民为主人公，把他们塑造成英雄。我们可以认为，它传导的也是一种地道的平民精神。它的平民精神不同于“五四”时的俯视平民、怜悯平民，而是平视加仰视。近距离的平视，使得平民特别是农民的日常生活以从未有过的细腻方式展现于读者面前。只有像梁斌、浩然这样真正熟悉农民、热爱乡村生活的作家，才能以那样的深情描绘出蛤蟆滩、千里堤、白洋淀、东山坞的自然景色，在渲染时代风云之时，也让读者感受到农民朴实的精神追求和世俗的喜怒哀乐。朱老忠、萧长春这些人物确实比实际生活中的农民更高大。但这些人物形象不乏可信性，因为他们并非不食人间烟火。他们仍然让人感觉是活的人，而非提线木偶。
        红色经典突出集体主义精神。“五四”对“个人”的发现，其积极意义巨大，个体权利被尊重是现代性建设的最重要成果之一。但是，关注个人、尊重个人并不等于个人利益至上、不讲团队精神。集体主义精神在如今的语境中也可转译为团队精神。人既是个体的人，又是社会的人。个体价值被重视是前提，集体主义、团队精神则是对个体生命价值和意义的超越。
        红色经典以革命浪漫主义为主导，它传导出一种非常独特的力量。《红岩》里的英雄超越普通人的地方，不是其非凡的武功或智谋，而是建立在信仰基础上的超强意志力。红色经典符合毛泽东关于文艺“高于生活”的美学思想，它的超越精神不仅体现于主人公精神气质的方面也表现在作品营造的艺术氛围、美学境界的超越性：读者即便知道了林道静不等于杨沫，或江华不同于马建民，知道了真实的威虎山并不像小说里写得那样险峻、琼海的“南府”有别于电影或舞剧里的境况，也还是喜欢陶醉于作品的艺术氛围之中，因为作品将大家导入了一种更美好的彼岸世界。
  （摘编自张江《红色经典是精神的传导》）
        材料二：
        海涅说：“思想走在行动之前，就像闪电走在雷鸣之前一样。”从新文化运动到五四运动再中国共产党的建立，是《觉醒年代》的叙事线索，而其内在核心则在于思想的力量、觉醒的过程。这也是该剧能脱颖而出的重要原因。
        一是思想的觉醒，主要体现在陈独秀、李大钊等人从引领新文化运动、领导五四运动、探寻救亡之道，到最终选择了马克思主义。如果说十月革命的一声炮响给中国送来了马克思主义，那么马克思主义道路其实是中国先进知识分子经过艰辛探索、严肃思考之后的必然选择。思想启蒙犹如冲破重重黑暗的亮光，给古老的中国带来新生的希望。今天，对国家命运的严肃性思考、对知识分子应该承担的思想性责任，是我们这一代中国人的思考题和必答题。
        二是新人的觉醒。新文化运动主要目的在于启发民智，这一目的的实现首先体现在青年学生的觉醒与成长上。赵世炎、毛泽东、周恩来等青年学生在新文化运动和《新青年》的启蒙感召下，认识到中国与世界的差距，感受到民族救亡的危机，并逐步走上了马克思主义道路。这种觉醒不是一蹴而就的，而是经过反复的思考比较、甚至是实验实践的。陈延年、陈乔年兄弟因信奉克鲁泡特金的互助理论，联合13人成立北京工读互助社实验小组，最终失败；而毛泽东也曾倾向于无政府主义的温和改良，后来发现终是走不通，最终坚定了革命道路的选择。因为一代新人的觉醒，马克思主义的道路才成为了中国的道路。
        三是普罗大众的觉醒。五四运动过程中，李大钊和陈独秀意识到，“必须要让民众直接出来解决问题，光靠学生不行，必须要发动群众，让他们参与到改造整个社会的斗争中来，中国才有希望”。后来在工人罢工、商人罢市、学生罢课的压力下，北洋政府才没有命令中国代表团在巴黎和约上签字。由于李大钊等人的宣传启发，以长辛店工人为代表的普通民众正在觉醒，这个觉醒是五四爱国运动的重要成果，必将在未来产生惊天动地的影响。
  《觉醒年代》还塑造了一群个性鲜明的人物，不仅正面呈现了陈独秀的革命先锋形象，更还原了他作为“父亲”“同事”的立体性与丰富性。这样的“人设”拉近了领袖型、名流型人物与普通观众的距离，也更为可信可亲。
  （摘编自曹巧兰《火出圈的＜觉醒年代＞，为什么这么好看》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A.红色经典拥有和当下许多文艺作品不同的精神力量，并形成了一种独特的美学风格，因此深受受众欢迎。
  B.红色经典倡导集体主义而五四运动强调尊重个体权利，个体价值被重视是对个体生命价值和意义的超越。
  C.红色经典在人物形象、环境等方面的虚构，并不影响其传导出的非常独特的魅力，反而吸引读者陶醉其中。
  D.五四爱国运动最终推动了广大民众的觉醒，李大钊和陈独秀二人思想意识的逐步转变，就是这种觉醒的典型例子。
  （2）根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是

   

  
  A.红色经典的平民精神，在作品中表现为描写平民时视角发生转变，在作家身上表现为对平民及其所在环境倾注真感情。
  B.红色经典中，有的农民形象经过艺术加工虽然变得高大，但读来依然鲜活，是因为让读者感受到农民的朴实和真实。
  C.知识分子要有家国情怀，无论是在五四时期还是在当代，对国家未来的关注和思考，都应当是先进知识分子的重要任务。
  D.在思想觉醒的过程中，如果没有对不同革命道路的比较和实践，陈延年兄弟就不会最终坚定地选择马克思主义道路。
  （3）下列各项中，最符合“红色经典”特征的一项是

   

  
  A.鲁迅1918年创作的第一部现代白话文小说《狂人日记》，通过被迫害者“狂人”的自述，揭示封建礼教的“吃人”本质。
  B.1959年柳青的《创业史》，以梁生宝互助组为线索，表现中国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。
  C.叶圣陶1924年创作的小说《潘先生在难中》，讲述了小学校长潘先生因军阀混战而举家逃难时种种可笑又可鄙的行径。
  D.2009年播出的电视剧《潜伏》，讲述1945年国民党情报人员余则成弃暗投明，成为潜伏在敌人军统机关的地下党的故事。
  （4）请从论证的角度，分析材料二中划线句子的作用。
  （5）革命历史题材文艺作品取得成功的原因有哪些？请结合材料谈谈你的看法。
  组卷：15引用：17难度：0.5

  解析

（二）现代文阅读Ⅱ

• 2．阅读下面的文字，完成下列小题。
  风景树
  朱道能      当二货提着两瓶好酒，去看几年没有来往的幺爷时，一村人都把脖子抻得像大白鹅似的。
  “砰——砰”，幺爷院里突然传来两声玻璃的爆响。
        没个不一会儿，二货跑出门，脸紫得像茄子：“你个老东西，就跟树过一辈子吧！”
        村人都明白，爷俩一定是为卖银杏树的事杠上了。
        据幺爷讲，这棵银杏树是他爷爷的爷爷的爷爷栽下的。只听这银杏湾的名字，就知道它早已是一村人的风景了。
        夏日，郁郁郁葱葱的树冠，犹如一把绿色大伞，撑起一片阴凉。一村老少，便惬意地坐在树下，大人随意闲聊，小儿绕树嬉戏。
        待到深秋，树下便是一地金黄。村人就捡拾回去，好生收藏。有长癣生疮的，熬水一洗；有破皮流血的，揉碎一按；有血高晕眩的，泡茶一饮……于是，常有人谢幺爷。他听了，一摆手：都是托先人的福哩！
        眼下有人出高价，要买幺爷这棵银杏树。谁呢？就是村长大军。
        大军原本在城里开公司，当老板。后来作为有经济头脑的能人，被招贤回乡，当上了村长。
        大军一上任，立即带来一个致富项目：卖风景树。
        所谓风景树，就是漫山遍野的松树、柏树、杉树什么的。只要连根创起，缠上草绳，运到城里一栽，就变成城里人的风景了。
        一时间，寂静的山林里，野鸡惊飞，山兔乱窜。
        再聚到银杏树下，村人的话题便出奇地一致：谁谁又卖了多少棵树，谁谁又挣了多少钱……
        正说得热闹，一直闷坐一旁的幺爷，冷不丁冒出一句：“一群败家子！”
        村人面面相觑，然后讪着脸，散去了。
        银杏树下，便陡然冷清了许多。
        大军却常来，尽管问候十句，幺爷也难“嗯”上一声。
        一天，大军神秘地压低声音：“幺爷啊，有人想买银杏树，给你出这个价———”他张开巴掌，五个手指伸得直直地。
        幺爷吧哒着烟，望着地。
  “五千，五千啊！我的幺爷！”大军把手掌伸到幺爷脸前。
        幺爷吧哒着烟，又去看天。
  “这样吧，再加一千……”
        幺爷站起身。
  “七千，七千怎么样？不能再高了！”
        幺爷终于开口了：“先回家问你爹，看你有没有祖宗。再去问你娘，看你是吃奶长大的，还是吃屎长大的！”
        大军狠狠地朝银杏树踹去，旋即又龇牙咧嘴地抱脚乱跳。
        这事让二货老婆知道了，脚跟脚地赶大军家里，讲好一万元的价钱后，她一个电话，把在外打工的二货连夜叫了回来……
        这二天，么爷正坐在树下打瞌睡。大军来了，板着脸说：“我代表村会正式通知你，咱们村最近招商引资了家化工厂，需要拓宽进村公路——这棵银杏树在规划线上，要限期移走，否则将采取强制措施……”
        幺爷“霍”地站起身：“你敢——”
        大军冷笑道：“我是不敢，但是上级领导敢。招商引资是头等大事，天王老子也要为它让道！”没几天，施工队果真开进山来。
        看着热火朝天的施工场面，一村人热血沸腾。就连蹲在茅坑上，也不忘拿根树棍，在地上划拉着征田补偿款的数目。
        至于幺爷有多少天没出院门了，恐怕只有村医才清楚。
        等再出门时，一向硬朗的幺爷，竟然拄起了拐杖。他锁上大门，颤巍巍地出了村子。
        几天后，幺爷回来了。
        再过几天，幺爷又走了。
        当公路一步步向银杏树逼近时，幺爷回来了，身后还多了几个陌生人。
        他们径直来到银杏树下，又是测量，又是拍照，一脸的兴奋。
        村人先是疑惑地张望，恍然后便一下子围过来：哈，幺爷要卖银杏树了！
        正在打牌的二货老婆，把麻将一推，反穿着鞋跑过来，嘴里直嚷：“卖多少钱？卖多少钱啊？”
        来人笑了：“多少钱？无价之宝！我们是文物局的，专门来登记保护这棵活化石的……”
        气喘吁吁赶来的大军，张着嘴巴，半天没换过一口气来。
        幺爷走的时候，正是深秋。
        村医像往常一样，背着药箱，过来给幺爷挂药水。因为化工厂刺鼻的怪味，幺爷一直咳嗽不止，远远就能听见。今天却异常安静，安静得让人心慌。
        村医喊着幺爷，急急地推开院门……
        当二货老婆打着哈欠过来时，村医拿出一张纸，是幺爷提前交给他的遗嘱：死后遗体火化，骨灰撒在银杏树下……
        安葬骨灰的那天，来了许多人，有领导，有记者。因为幺爷是全县第一个自愿火化并树葬的农民。
        银杏树下，面对镜头，大军侃侃而谈，谈在自己的带领下，银杏湾取得了物质文明和精神文明双丰收，涌现出了田有根（幺爷的大名）这样的村民典型……最后，领导把装有奖金的红包，递给死者家属。就在二货还在发愣的当儿，二货老婆从后面伸手抢过来，捏了捏，嘴角不由往上一翘。当发现镜头正在对准自己时，便用手捂着脸，大声悲号：“我的亲爹啊，您咋舍得抛下我们走了啊……”
        树葬的小坑挖好了，装骨灰的布包缓缓打开。大军抢在镜头前捧起一把骨灰，边撒边念叨：“幺爷啊，咱银杏湾的日子会越来越好的，您老就安心地去吧……”
  “噼噼啪啪……”为幺为幺爷送行的爆竹，在银杏树下，骤然响起。一树的银杏叶，簌簌而下，如同漫天的纸钱，飘撒在幺爷的骨灰上……
  （选自《小小说选刊》第24期，有删改）（1）下列对小说内容的理解，不正确的一项是

   

  
  A.“野鸡惊飞，山兔乱窜”呈现出动物受到惊扰逃窜的景象，表现了“卖风景树项目”给当地环境带来的影响。
  B.幺爷为保护银杏树，不惜与儿子决裂；面对村长的威逼利诱也没有妥协，表现出意志坚定、性格刚强的一面。
  C.幺爷斥责村长的见利忘祖，斥责村人卖树求富等行为，说明老一辈人具有一定的环保意识，有远见。
  D.幺爷是全县第一个摒弃了传统丧葬观念的人，又让家人把骨灰撒在银杏树下，主要表现了他思想开明。
  （2）下列对小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是

   

  
  A.村医是小说中的次要角色，但作用不可小视，他在么爷生病期间对么爷的悉心照料。与二货夫妇对待么爷的无情无义形成了鲜明对比。
  B.葬礼上，二货老婆“捏了捏”红包，看到镜头，马上又“悲号”起来，这些细节描写表现了她的见钱眼开、谨小慎微的性格。
  C.幺爷独自生活，死在家里也没人知道，生前寂寞，临终凄凉，葬礼上却热闹非凡，这种对比有力地讽刺了与会人员的作秀行为。
  D.小说按时间顺序展开情节，从二货游说幺爷卖树，大军利诱，找来文物局保下银杏树，到幺爷去世、大军表功等，事件繁多却有条不紊。
  （3）“银杏树”在文中有何作用？请结合全文简要分析。
  （4）请谈谈你对村长大军的看法。
  组卷：2引用：1难度：0.4

  解析

二、古代诗文阅读（一）文言文阅读

• 3．阅读下面的文言文，完成下列各题。
        赵宏伟，字子英，甘陵人。至元十三年，国兵攻宋，宏伟以书谒元帅宋都于军中，奇之，俾以兵略地临江。至吉州，宋主将管忠节、路分邹超悉众出战，宏伟败之，追北二十余里，薄其城，示以祸福，知州周天骥以城降。宋都嘉宏伟有功，赏银三十两，署为吉州参佐官。吉民有为乱者宏伟设伏桥下以火攻之贼战退走伏发众蹂践几尽乘胜捣其巢穴余党悉出拒战宏伟旋兵袭其背斩其渠魁。一州遂安。宋厢禁军总管王昌、勇敢军总管张云诱新附五营军为乱。事觉，昌就擒；宏伟夜袭云，斩首以献，俘其党五百人。宋都欲尽诛之，宏伟曰：“此属诖误，非得已也，今悉就诛，何以安反侧？”众得免死。以功授太和县尹。
        十七年，改衡州路总管府治中。群盗出没其境，宏伟计其地，兴屯田，民既足食，盗亦为农，郡遂宁谧。大德五年，起佥浙西道肃政廉访司事。镇江旱，蠲民租九万余石。吏畏飞语，复征于民，民无所出，行台令宏伟核实，卒蠲之。大风海溢，润、常、江阴等州庐舍多荡没，民乏食。宏伟将发廪以赈，有司以来得报为辞，宏伟曰：“民旦暮饥，擅发有罪，我先坐。”遂发之，全活者十余万。迁江南行台都事。十一年，江南大饥，宏伟请以赃罚钱赈之，民赖以生。至大二年，召为内台都事。仁宗在东宫时，闻其名，遏之甚厚，常以字呼之。及出为浙东廉访副使，陛辞之日，仁宗出币帛，俾择所欲者即赐之。宏伟至浙东，闻郡人许谦得朱熹道学之传，延致为师，于是人知向慕。皇庆二年，致仕。泰定三年卒，年八十三，追封天水郡侯，谥贞献。
  （节选自《元史•赵宏伟传》）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

   

  
  A．吉民有为乱者/宏伟设伏/桥下以火攻之/贼战退走/伏发/众蹂践几尽/乘胜捣其巢穴/余党悉出拒战/宏伟旋/兵袭其背/斩其渠魁/
  B．吉民有为乱者/宏伟设伏桥下/以火攻之/贼战退走/伏发/众蹂践几尽/乘胜捣具巢穴/余党悉出拒战/宏伟旋兵袭其背/斩其渠魁/
  C．吉民有为乱者/宏伟设伏/桥下以火攻之/贼战退走/伏发/众蹂践几尽/乘胜捣其巢穴/余党悉出拒战/宏伟旋兵袭其背/斩其渠魁/
  D．吉民有为乱者/宏伟设伏桥下/以火攻之/贼战退走/伏发/众蹂践几尽/乘胜捣其巢穴/余党悉出拒战/宏伟旋/兵袭其背/斩其渠魁/
  （2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

   

  
  A．县尹，楚国于春秋时不断在边地设县，其长官称县尹；宋元时期作为县令的副手，参与县域治理。
  B．屯田，是汉以后历代政府为取得军队给养或税粮由政府直接组织经营的一种农业集体耕作制度。
  C．东宫，是古代宫殿指称，因方位得名，后指居住东宫的太子，历史上也曾用“东宫”指称皇太后。
  D．致仕，辞去官职。官员以何官称致仕、致仕后的待遇与其原官品、功绩及皇帝的恩宠程度有关。
  （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

   

  
  A．赵宏伟主动请缨，破敌荣立战功。元军攻宋，赵宏伟给元军主帅宋都写信并到军营拜谒，宋都认为他不一般，让他带兵夺取临江，他接连取胜。
  B．赵宏伟果断勇决，平乱出其不意。宋厢禁军总管王昌、勇敢军总管张云引诱新归附的五营军作乱，在王昌被抓后，赵宏伟夜晚偷袭，斩杀张云。
  C．赵宏伟反对滥杀，注重安顿抚慰。宋都想把王昌、张云的五百同党都杀掉，赵宏伟认为他们是被连累的，免除众人死罪，因此获得提拔。
  D．赵宏伟善于治理，多次赈济百姓。任职衡州时，赵宏伟兴办屯田，盗贼因有活路而止息；任职润州、常州、江阴等地时，他多次开仓放粮。
  （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
  ①宏伟败之，追北二十余里，薄其城，示以祸福，知州周天骥以城降。
  ②及出为浙东廉访副使，陛辞之日，仁宗出币帛，俾择所欲者即赐之。
  （5）赵宏伟任职浙东时，在文化教育方面有怎样的做法？结果如何？请简要说明。
  组卷：15引用：6难度：0.5

  解析

三、语言文字运用

• 8．阅读下面一段文字，完成后面的题目。
        但凡高明的创作，无论音乐、绘画，还是戏剧，无不有出处，无不来自对经典的观照。我们的戏曲艺术教育一定要重视对传统的学习与承。

   

  ，才能真正领悟到前辈表演艺术家的精髓：通过复排《长歌行》，我们体味到了刁光覃性格把握的精到；①在复排《雷雨》的过程中，我们看到了情感表现细腻的苏民；②郑榕
  舞台表演沉稳，是我们在复排《茶馆》时了解的。
  （1）请在横线上填上恰当的内容，使上下文语意连贯，衔接紧密。
  （2）修改画线处标序号的两个句子，使画线部分句式一致，语脉贯通。
  组卷：4引用：2难度：0.9

  解析

四、写作

• 9．阅读下面的材料，根据要求写作。
        在第三届全球顶尖科学家大会上，钟南山院士作主题发言并特别讲了一段意味深长的话：“相信青年人会以很多科学家为偶像，但我们成为偶像，会更好地消除青年人对偶像的盲从，更多地问为什么。”
        这引发了你怎样的感想和思考？请你以启智中学学生的身份写一篇演讲稿，在“我的偶像观”主题班会上演讲。
        要求：自选角度，确定立意；自拟标题；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。
  组卷：0引用：1难度：0.7

  解析