2022-2023学年辽宁省葫芦岛市绥中县利伟高级中学高一（上）期末语文试卷

一、现代文阅读（35分）

• 1．阅读，回答问题。
  材料一：
        社会中的规律有些是社会冲突的结果，也有些是社会合作的结果。在个人行为的四周所张起的铁壁，有些是横暴的，有些是同意的。但是无论如何，这些规律是要人遵守的，规律的内容是要人明白的。人如果像蚂蚁或是蜜蜂，情形也简单了。群体生活的规律有着生理的保障，不学而能。人的规律类皆人为。用筷子夹豆腐，穿了高跟鞋跳舞不践别人的脚，真是难为人的规律；不学，不习，固然不成，学习时还得不怕困，不惮烦。不怕困，不惮烦，又非天性；于是不能不加以一些强制。强制发生了权力。
        这样发生的权力并非同意，又非横暴。说孩子们必须穿鞋才准上街是一种社会契约未免过分。所谓社会契约必先假定个人的意志。个人对于这种契约虽则并没有自由解脱的权利，但是这种契约性的规律在形成的过程中，必须尊重各个人的自由意志，民主政治的形式就是综合个人意志和社会强制的结果。在教化过程里并不发生这个问题，被教化者并没有选择的机会。他所要学习的那一套，我们称作文化的，是先于他而存在的。我们不用“意志”加在未成年的孩子的人格中，就因为在教化过程里并不需要这种承认。其实，所谓意志并不像生理上的器官一样是慢慢长成的，这不是心理现象，而是社会的承认。在维持同意秩序中，这是个必需的要素；在别的秩序中也就不发生了。我们不承认未成年的人有意志，也就说明了他们并没有进入同意秩序的事实。
        我曾说：“孩子碰着的不是一个为他方便而设下的世界，而是一个为成人们方便所布置下的园地。他闯入进来，并没有带着创立新秩序的力量，可是又没有个服从旧秩序的心愿。”从并不征求也不考虑他们同意与否而设下他们必须适应的社会生活方式的一方面说，教化他们的人可以说是不民主的，但是说是横暴却又不然。横暴权力是发生于社会冲突，是利用来剥削被统治者以获得利益的工具。如果说教化过程是剥削性的，显然也是过分的。我曾称这是个“损己利人”的工作，一个人担负一个胚胎培养到成人的责任，除了精神上的安慰外，物质上有什么好处呢？“成人”的时限降低到生理上尚是儿童的程度，从而开始“剥削”，也许是可以发生的现象，但是为经济打算而生男育女，至少是一件打算得不大精到的亏本生意。
        从表面上看，“一个孩子在一小时中所受到的干涉，一定会超过成年人一年中所受社会指摘的次数。在最专制的君王手下做老百姓，也不会比一个孩子在最疼他的父母手下过日子为难过”。但是性质上严父和专制君王究竟是不同的。所不同的就在教化过程是代替社会去陶炼出合于在一定的文化方式中经营群体生活的分子。担负这工作的，一方面也可以说是为了社会，一方面可以说是为了被教化者，并不是统治关系。
        教化性的权力虽则在亲子关系里表现得最明显，但并不限于亲子关系。凡是文化性的，不是政治性的强制都包含这种权力。文化和政治的区别就在这里：凡是被社会不成问题地加以接受的规范，是文化性的；当一个社会还没有共同接受一套规范，各种意见纷呈，求取临时解决办法的活动是政治。文化的基础必须是同意的，但文化对于社会的新分子是强制的，是一种教化过程。
  （摘编自费孝通《乡土中国•长老统治》）材料二：
        乡土中国的皇权崇尚“无为而治”，乡土中国的基层则行施“长老统治”。从汉代的“三老”，到明清的“里老”，中国的“长老统治”在乡村治理中发挥重要作用。
  “三老”之称似起于西周。《礼记•礼运》曰：“三公在朝，三老在学。”至春秋战国，记载三老活动更具体，《通典》曰：“孙卿在齐为三老，称祭酒。”然而三老制度的确立，则在汉高祖二年。汉代三老在乡村社会发挥重要作用。一是掌教化，助民风，维持社会的礼治秩序。汉代的帝王特别重视三老的教化作用，《汉书•武帝纪》曾记载：“遣博士褚大等循行天下，谕三老，孝悌以为民师。”三老是为众民之师、导乡里风化的道德表率和礼治领袖。二是上书言事，直达朝廷，“把人民的乡治和政府的专制打成一片”。如王尊是一个贤明的京兆尹，朝廷无故将其免职，三老竟可奏闻天子，复任徐州。三老的魄力真是不小！
        汉代以后，三老制度沿袭下来。“若要好，问三老”作为民间俗语流传至今。但不同朝代，名称并不一致。唐代每乡置耆老一人，宋代沿称三老，明代则称“里老”。明代乡村社会的里老制、粮长制和里甲制，互相配合，互为补充，对社会秩序的维护起到了积极作用。
        明代里老的职责，与汉代三老有所不同。三老主要是执掌教化，为民之师；里老则主要是理断民讼，仲裁是非。里老的职责就是“理其乡之讼词”“俾听其乡诉讼”。里老听讼，一有《教民榜文》为依据，二有“申明亭”为场所。洪武三十一年（1398），朱元璋将乡里理讼教化措施综合制为《教民榜文》颁行天下。《教民榜文》对里老的裁决范围、裁决场所、裁决效力和里老的选任都做了详细规定。里老裁决的范围，包括乡里社会可能发生的种种民间纠纷，以减轻官府的负担。关于裁决场所，则在各里的“申明亭”。申明亭由里老主持，里长襄助，“又于里中，选高年有德、众所推服者充耆老，或三人，或五人，或十人，居申明亭，与里甲听一里之讼，不但果决是非，而以劝民为善”。里老在理断民讼、仲裁是非的同时，还负有引导民风、劝民为善的职责。明代里老制延续到清代，成为明清司法制度的补充，对处理民间纠纷发挥了积极作用。
  （摘编自陈文忠《乡土社会的权力结构》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A.横暴权力是为统治者服务的，而乡土社会中的长老权力更为民主，比横暴权力更显示出优越性。
  B.在乡土社会中，一个孩子常受到压迫与剥削，其严重程度甚至不亚于最专制君王手下的老百姓。
  C.在汉代，里老在乡村社会发挥着重要作用，其可掌教化，助民风，可上书言事，直达朝廷，奏闻天子。
  D.汉代的三老制和明代的里老制虽然在职责上各有侧重，但二者所发挥的作用还是有共同之处的。
  （2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A.人类社会中的规律是需要人们去学习的，而蚂蚁等动物面对自身群体生活的规律却不学而能。
  B.在中国乡土社会中所产生的权力既不是横暴的，也不是同意的，这种权力是凌驾于个人意志之上的。
  C.汉代确立了三老制，在随后的不同朝代，该制度的名称并不一致，但都对乡村治理起到重要作用。
  D.朱元璋曾颁布《教民榜文》，其中关于里老的选任有详细的规定，里老的人数并不是固定不变的。
  （3）下列选项，最能体现三老制度的教化作用的一项是

   

  
  A.与县令、丞、尉以事相教，复勿徭戍。
  B.十亭一乡，乡有三老、有秩、啬夫、游徼。
  C.举民年五十以上，有修行，置以为三老。
  D.命有司择民间高年老人公正可任事者，理其乡之词讼。
  （4）请简要梳理材料二的行文思路。
  （5）在陈忠实长篇小说《白鹿原》中，白嘉轩是白鹿原上白、鹿两大姓的族长，他曾制定了关于乡民教化、言行、思想的《乡约》，乡民如违背《乡约》，就会受到相应的惩罚。请结合材料一，谈谈你对此的理解。
  组卷：9引用：5难度：0.6

  解析

• 2．阅读，回答问题。
  归去来
  史铁生      我知道，北玲有一桩未了的心愿：回陕北，再看看那片黄土连天的高原。她曾对我说过，当她躺在美国的医院里，刚从那次濒死的大手术中活过来，见窗台上友人们送来很多鲜花，其中有一束很像黄土高原上的山丹丹，想必也是百合类。她说，她熬着伤痛，昏睡，偶尔醒来就看见那束花在阳光里或者月色中开得朴素又鲜活。她知道她患了肝癌。她说，有十几天，也许更久，别的花慢慢凋谢，唯独那束山丹丹一样的花一直不败，她相信此非偶然，必是远方那片黄土地上的精神又来给她信心和帮助。
        她说：“等我的病见好一点，立哲要带我回一趟陕北。”
        立哲，北玲的丈夫。就是那个孙立哲——当年的知识青年模范，在窑洞里为农民做手术的赤脚医生。立哲当年的事迹颇具传奇色彩：只上过初中二年，却在土窑洞里做了上千例手术，小至切除阑尾，大至从腹腔里摘出几十斤重的肿瘤。我可以做证，这既非讹传也无夸张。我与立哲是中学同学，在陕北插队同住一眼窑洞。十年中，在陕北那座小山村里，他内外妇儿各科一身兼顾，治好的病人以数千计。那小山村真名叫关家庄，我曾在一篇小说中叫它作“清平湾”。
        最早听说北玲，大约是1974年，听说陕北知青中有几个师大女附中的才女正写一部知青题材的小说，才女中就有吴北玲这名字；那时我也正动了写小说的念头，这名字于是记得深刻。第一次见她是在1978年，初秋，下着小雨，一个身材颀长的女子跟在立哲身后走进我家。立哲说，她叫吴北玲，也是陕北插队的。我说，噢——我知道。立哲说你怎么知道？我说，早就知道，行么？立哲笑道：行。北玲脱去粉红色的雨披，给我的印象是生气勃勃。其时她已在北大读中文系。立哲说一句“你们俩有得聊”，就去忙着包饺子（他拌的饺子馅天下一流，这一点，几年后在芝加哥得到验证）。我便像模像样地跟北玲谈文学。饺子熟时雨停了。那晚月色极好，我们坐在小院儿里吃饺子，唱辽阔的陕北民歌，又唱久远的少年时的歌，直唱到古今中外。北玲唱的一首古曲至今还在耳边：明月几时有，把酒问青天……立哲说北玲的手风琴也拉得好，北玲说等哪天她要带着琴来为我演奏。我常常不能相信，一个灵魂竟会消失，尤其那样一个生气勃勃的灵魂。
        婚后不久，立哲和北玲相继去了美国，一个学医，一个学比较文学，一去又是十年。他们从美国寄来照片，照片上的北玲依然年轻，朝气蓬勃；立哲却胖起来，激素的作用，听说他又添了糖尿病。信却少，他们太忙。听说立哲对实验动物过敏，几次因窒息被送进医院，他的导师惋惜再三，也只得同意他转行；之后听说他们开办了“北方饺子公司”，“孙太太的饺子”声誉极好；之后又听说他们创建了“万国图文”和“万通科技”公司，在美国每年注册的这类公司有上万家，三年后仍然存在的只有7%，立哲和北玲的公司不仅存在下来，而且还有了三四个子公司。
        1989年北玲回国探亲，带着出生仅四个月的小女儿，说是想让女儿早些看到中国。小女儿长得很漂亮，睁开眼睛东张西望，不知她对故乡的第一印象如何。天色渐晚，我请北玲吃炸酱面，一边听她讲在美国的创业史。先是一边读书一边在饭馆里打工，干最低等的活，一个人负责收拾三四十张餐桌的餐具，一秒钟都不停地跑，可竟连其他国家的打工者都歧视他们，小费都被别人敛去不给他们留一文。立哲还在搬家公司干过，一二百斤的硬木家具扛起来两腿打颤，有一次电梯坏了，但不能违背合同，就一趟趟扛上几层楼，钱却不多挣。后来二人办起“饺子公司”，芝加哥歌舞喧喧之际，两人总是熬着瞌睡把饺子包得满屋子没地方搁。天很快亮了，饺子冻好，包装整齐，立哲开着破汽车一家一户地送。随后办起了“万国图文公司”，设备不够，北玲便于周末在其打工的公司藏下，用人家的设备工作，周六周日昼夜苦干，睡在地板上，立哲探监似的按时来送饭。就这样创业。真难，真苦。北玲说：“插队过来的人，什么苦没受过？不怕。”可图的什么呢？北玲半晌不语，笑笑。很可能这是命，是性格，性格就是命运，不能放弃理想的命运。“其实也简单，”她说，“中国人不能总让人瞧不起。”此前立哲已回国一趟，筹备在中国投资办高技术企业。立哲和北玲都屡屡说起美国先进的科学技术，盼望中国不能再落后。我见北玲的脸上有明显的疲倦。她说一年前胃上刚刚切除了一个瘤子，“良性的，没事了”。
        可那瘤子半年后竟发展成癌，扩散到肝，已是晚期。立哲痛哭失声，做了多年医生的他曾治好过多少病人，如今他知道很可能救不了自己的妻子了。北玲却无比镇定，把一切向立哲做了嘱咐，平静地上了手术台。肝脏切去五分之三，有四十分钟她是处于心跳循环停止的冰冻状态，立哲在手术室外等候，非常可能北玲就此不能醒来。北玲命真硬，又挺过来了，睁开眼，躺在病房里，见那束山丹丹一样的花开得简单、自在、潇洒，阳光下和月光里都仿佛带着遥远的那片故土的声音。
        1991年秋天，立哲带北玲回国治病。到北京的第二天他们来看我。北玲并不显出多少病容，啃着一根玉米跟在立哲身后走进来，“嘿，铁生，我吃了一路煮老玉米，还有烤白薯。”坐下，依旧谈笑风生。那个细雨的早秋初见她时的情景，恍如昨日。她摘去头巾，笑说：“瞧瞧我，没样儿啦。”放疗化疗把她的旧发脱光，但又已长出了短短的新发。我不大相信她真的患了绝症，不信她会死，虽然知道谁都会死。那样一个乐观潇洒的灵魂，怎么可能就消失？
        今年春节我们一起过的。爆竹声中，北玲兴致很高，一定也要动手包饺子。我与北玲无话不谈，几次同她说起死，她毫无惧色，说她在那次大手术的四十分钟冰冷状态时已经死过一回了，她说那时她感到自己飘飘然飞进宇宙，“自由自在地飞呀飞呀”，飞过很多很多星球，心神清朗宏阔极了，并且看见了她曾住过的这颗星球……我真的不相信一颗如此博大的爱心会化为乌有，我真是不信北玲的心魂可以消失。我知道她还有一桩未了的心愿：回陕北，再看看那连天的黄土高原，看热烈的山丹丹花在那块古老的土地上蓬勃开放。
        立哲和我们几个一起在陕北插队的同学屡次说起，要一块儿回陕北一趟，坐汽车去，慢慢走，把那青天黄土都看遍。那时北玲的心魂一定也和我们在一起，在我们左右，在我们头顶上，给我们指点，给我们鼓舞，给我们拉着琴唱那深情豪放的民歌……
  一九九二年九月一日
  （有删改）（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A.文章标题与陶渊明《归去来兮辞并序》的标题相似，却与陶渊明所表达的隐逸主题大相径庭。
  B.北玲等人写知青题材的小说，这引起了作者的关注，同时也更坚定了作者写小说的念头。
  C.在美国，孙立哲与北玲的公司能够在激烈的竞争中存活下来，可见夫妻二人经营有道。
  D.作者对北玲的离世深感惋惜，文中多次直接抒发了作者对北玲离世的万般不舍与无奈之情。
  （2）关于文中孙立哲的经历，下列说法不正确的一项是

   

  
  A.孙立哲原是一名赤脚医生，后来在美国学习时由于对实验动物过敏，选择转行开公司。
  B.孙立哲在关家庄插队时，虽学历不高，但医术精湛，仁心仁术，治好的病人以数千计。
  C.文章叙述孙立哲拌的饺子馅天下一流，这为后文北玲鼓励孙立哲开“饺子公司”做铺垫。
  D.孙立哲与北玲伉俪情深，他屡次和别人说要去陕北一趟，这可能是为了完成妻子的心愿。
  （3）文章第五段和第六段都提及了立哲和北玲夫妻二人在美国创业的经历，但这样的叙述并无重复累赘，请结合文本简要分析。
  （4）对人生困境进行思考，从而实现人生困境的突围，达到人格的升华，这些都构成了史铁生散文的主题意蕴。请以北玲为例，谈谈你对此的理解。
  组卷：20引用：5难度：0.7

  解析

五、语言文字运用（20分）

• 7．阅读下面的文字，完成小题。
        《以色列时报》近日报道，以色列特拉维夫大学塔利•伊洛维什教授所领导的研究团队提出一种利用低强度超声波引爆纳米气泡杀伤肿病细胞的非侵入式、无创的癌症治疗方法，并在小鼠体内开展初步实验，取得了积极成果。
        伊洛维什将纳米气泡爆炸比作建筑拆除手段中的“受控爆破”，其爆炸强度足以摧毁目标建筑，也就是肿瘤，但不会伤及附近的其他建筑，即肿瘤周围的健康组织。这种治疗方法的核心是使用低能量超声波实现纳米气泡的“受控爆炸”。研究人员向小鼠静脉中注入大小只有盐粒的两千五百分之一的纳米级气泡，随着血液流动，气泡遍布全身。由于肿瘤中的血管是“渗漏”的，气泡也会进入肿瘤中。之后在肿瘤周围施加超声波，气泡体积将膨胀100倍并爆裂，这种“爆炸”会杀伤附近的癌症细胞。
        “这种方法可帮助治疗位于身体内部深处的肿瘤，此外还有助于治疗体积更大的肿瘤。在某些情况下，它可取代切除肿瘤的手术。”伊洛维什对此项研究寄予厚望。她说，该实验是在乳腺癌肿瘤小鼠模型中进行的，而且这种疗法很可能未来会应用在人类身上。
        光明中学高一（9）班的语文老师为提高学生学习语文的能力，在班级里开展“一句话新闻”的活动。如果你是该班的一名学生，你如何用一句话概括上面的新闻呢？要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60个字。
  组卷：8引用：3难度：0.6

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六、写作（60分）

• 8．阅读下面的材料，根据要求写作。
        2022年11月28日，身着蓝色航天服的邓清明在酒泉卫星发射中心问天阁面带微笑，信心满满地回答记者提问。这是他第三次出现在问天阁。不同的是，这次是他成为航天员后首次以主份的身份在这里亮相。为了这一刻，56岁的他等了整整24年10个月。而我国当年并肩进入航天员大队的首批14名航天员，另外8人圆梦太空，5人早已停航离队。
        以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：4引用：2难度：0.5

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