部编版八年级上册《第22课 《孟子》三章 得道多助，失道寡助》2021年同步练习卷（2）
发布：2024/4/20 14:35:0
一、文言文阅读
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1．阅读下面甲、乙两段文言文，做问题。
【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
（选自《＜孟子＞两章》）【乙】子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立”。
（选自《论语》）（1）解释文中加点的字。
①兵革非不坚利也 兵。
②域民不以封疆之界 域。
③足兵 兵。
④民信之矣 信。
（2）将下列句子译成现代汉语。
①故君子有不战，战必胜矣。
②自古皆有死，民无信不立。
（3）【甲】文中提出的中心论点是什么？【乙】文重点强调的观点是什么？
（4）你认为【甲】【乙】两文重点强调的内容有什么关系？组卷：138引用：7难度：0.5
二、课内阅读
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2．阅读下面文言文，完成下面小题。
得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。
（1）解释下列句子中加点的词语。
（2）用现代汉语翻译下面的句子。①域民不以封疆之界 ②委而去之
得道者多助，失道者寡助。
（3）本文的中心论点是什么？
（4）请为本文的中心论点补充一个事实论据。组卷：34引用：1难度：0.5 -
3．阅读下面文言文，完成下面小题。
得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
（1）解释下列加点词语。
（2）用现代汉语翻译下面的句子。①兵革非不坚利也 ②委而去之 ③以天下之所顺
①域民不以封疆之界
②寡助之至，亲戚畔之
（3）下列对文章内容的理解和分析不正确的一项是
A．“天时不如地利，地利不如人和”是全文的中心论点。
B．第二段用攻城而未能取胜的例子来论证“地利不如人和”；第三段写地理条件虽优越而守城失利，来论证“天时不如地利”。
C．亲戚，古代指内外亲戚，包括父系亲属和母系亲属；现代主要指跟自己家庭有婚姻关系的家庭或其它的成员。
D．本文在议论时运用排比、对比等手法，使文章气势恢宏，结构缜密。组卷：37引用：1难度：0.5 -
4．阅读《得道多助，失道寡助》，按要求完成小题。
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
（1）下列选项中加点词的意义相同的一项是
（2）翻译句子。A．是地利不如人和也 故天将降大任于是人也 B．委而去之 多助之至 C．域民不以封疆之界 以天下之所顺 D．得道者多助 独行其道
寡助之至，亲戚畔之。
（3）下列说法不完全正确的一项
A．《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇。它与《大学》《诗经》《论语》并称为“四书”。
B．本文是从谈论战争开篇的，对于战争，作者所持的观点是，在三个决定战争胜负的因素中，“人和”最为重要。
C．全文紧紧围绕得“人和”这一中心，环环相扣，逐层推理，显示出极其严密的论证艺术和极强的逻辑性。
D．本文借战争的取胜条件来谈作者的政治主张，他主张国君施行仁政，才会得到多助，才会天下顺之，国家才会治理好。
（4）你认为孟子“得道多助”的观点，在今天有什么普遍意义呢？请以“得道就是……，得道就是……，得道就是……。”的句式写出来。（可以从国家、家庭、个人等方面谈）组卷：62引用：2难度：0.4 -
5．阅读《得道多助，失道寡助》，完成下面小题。
得道多助，失道寡助 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利，得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
（1）解释下面句子中划线的词语。
①环而攻之而不胜
②是天时不如地利也
③池非不深也
④委而去之
（2）翻译：威天下不以兵革之利。
（3）“得道者多助”中的“道”指的是
A．正确的道理。
B．统治的方法。
C．“地利”与“人和”。
D．能够施行治国的正道。
（4）本文的中心论点是。
（5）文段从正反两个方面论证了的重要性，推出了，的结论。组卷：27引用：4难度：0.5 -
6．阅读《得道多助，失道寡助》，完成各题。
得道多助，失道寡助 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得 天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不 多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵 革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻 亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
（1）下列加点字词解释有误的一项是
A．七里之郭 （郭：外城）
B．威天下不以兵革之利 （威：震慑）
C．寡助之至（至：到达）
D．亲戚畔之（“畔”同“叛”，背叛）
（2）下列“而”字的用法不同于其它三项的是
A．委而去之
B．困于心，衡于虑，而后作
C．成礼而去
D．子子孙孙无穷匮也，而山不加增
（3）下列不属于判断句式的一项是
A．然而不胜者，是天时不如地利也。
B．莲，花之君子者也。
C．以顺为正者，妾妇之道也。
D．孔子云：何陋之有？
（4）将下列句子翻译成现代文。
故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险。
（5）作者是如何论证“人和”的重要性的？组卷：59引用：2难度：0.7 -
7．阅读下文，完成下列小题。
得道多助，失道寡助 ①天时不如地利，地利不如人和。②三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。③夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。④城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。⑤故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。⑥得道者多助，失道者寡助。⑦寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。⑧以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
（1）孟子是继孔子之后的学派的代表人物，被尊称为“”。
（2）解释加点字。
①七里之郭
②委而去之
（3）翻译下面句子。
域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
（4）对这段文字理解不恰当的一项是
A．第①句提出论点，指出“人和”是克敌制胜的首要条件。
B．作者写这篇文章的意图不是论战争，而是借论战争来说明实行“王道”的必要性。
C．本文②～④句深入论证“得道”即“得人和”，“得人和”则“战必胜”。
D．“得道者多助”的“道”在文中指“仁政”。组卷：23引用：3难度：0.5 -
8．得道多助，失道寡助
《孟子》 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
（1）解释下列加点词语在句子中的意思。
①环而攻之而不胜
②委而去之
③亲戚畔之
（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①威天下不以兵革之利。
②故君子有不战，战必胜矣。
（3）下列对文章的分析，不正确的一项是
A．文章开篇即提出论点，并将“天时”“地利”“人和”加以比较，层层推进。
B．“三里之城，七里之郭”没有被攻下，是因为攻城者没有占据有利作战的天时。
C．四个“非不”强调了再优越的地利条件，也不如人心所向、上下团结重要。
D．全文设喻说理，析理精微，突出了孟子“以民为本，推行仁政”的政治主张。组卷：76引用：2难度：0.6 -
9．阅读《得道多助，失道寡助》，回答下列各题。
天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
（1）下面句中加点词解释不正确的一项是
（2）下面句子中加点的词，是通假字的一项是A．池非不深也 池：护城河 B．委而去之 去：离开 C．多助之至 至：到达 D．天下顺之 顺：归顺，服从
A．域民不以封疆之界
B．固国不以山溪之险
C．寡助之至
D．亲戚畔之
（3）下面对选文的分析，不正确的一项是
A．孟子是继老子之后的道家学派的代表人物，被尊称为“亚圣”。
B．本文论述中心论点“天时不如地利，地利不如人和”时，强调了“人和”的重要性。
C．文章最后将“多助”与“寡助”进行对比，突出人心向背对战争胜负的决定性影响。
D．通过学习本文，我们能够体会到孟子的文章气势充沛，逻辑严密，说服力强的特点。组卷：211引用：4难度：0.7 -
10．阅读下面的文言文，回答下列各题。
得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不好人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
（1）解释下列语句中加点词的意义。
（2）下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一项是①夫环而攻之 环： ②兵革非不坚利也 兵： ③委而去之 委： ④寡助之至 至：
（3）请将文中画线句子“以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣”翻译成现代汉语。A．环而攻之而不胜 委而去之 B．然而不胜者 得道者多助 C．固国不以山溪之险 以天下之所顺 D．寡助之至 天下顺之
（4）作者认为决定战争胜利的主要条件是什么？你认为文中哪个句子最能体现作者的仁政思想？组卷：74引用：2难度：0.1 -
11．阅读《得道多助，失道寡助》的文言文。
（1）将下列句子翻译成现代汉语。
①以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。
②入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
（2）作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是“”。（用原文回答）组卷：4引用：1难度：0.5 -
12．得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
（1）下列加点的实词解释错误的一项是
（2）下列四组虚词意义和用法相同的一项是A、域民不以封疆之界 域：区域、地域 B、寡助之至，亲戚畔之 畔：通“叛”背叛 C、傅说举于版筑之间 举：被选拔，被起用 D、必先苦其心志 苦：使……受苦
（3）选择对文章意思理解不正确的一项A、固国不以山溪之险 属予作文以记之 B、环而攻之而不胜 杜少府之任蜀州 C、故天将降大任于是人也 曹操比于袁绍 D、征于色，发于声，而后喻 择其善者而从之
A、《得道多助，失道寡助》一文作者强调了在治理国家中施行仁政的重要性。
B、《得道多助，失道寡助》一文论证了“天时不如地利，地利不如人和”这一中心论点。
C、遭腐刑而著《史记》的司马迁，幼年丧父发奋读书的欧阳修，身残志坚的张海迪等三人的故事不能证明“生于忧患”的道理。
D、《生于忧患，死于安乐》一文告诉了我们一个深刻的道理：苦难是对人生的一种磨练，我们只有战胜苦难，才能取得成功。组卷：333引用：3难度：0.5
三、对比阅读
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13．阅读下面两个语段，完成下面小题。
（甲） 十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
（乙） 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。”
（1）解释下列画横线词在文中的意思。
（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。①牺牲玉帛 牺牲： ②池非不深也 池：
①一鼓作气，再而衰，三而竭。
②寡助之至，亲戚畔之。
（3）（甲）文“下视其辙，登轼而望之”表现了曹刿什么样的性格特点？
（4）（乙）文中孟子论述决定战争胜负的三个条件有天时、地利、人和。你认为（甲）文中鲁国战胜齐国的先决条件是这三个条件中的哪一个？（甲）文中哪一句话能体现这一观点？组卷：8引用：2难度：0.5
三、对比阅读
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39．阅读下面的文言文，完成各题。
【甲】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
【乙】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任与是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
（1）解释句中加点词语的意思。
①公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉
②与民由之
③曾益其所不能
④人恒过
（2）下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是
A．往送之门，戒之曰/必敬必戒
B．劳其筋骨/上自劳军（《周亚夫军细柳》）
C．得志，与民由之/未复有能与其奇者（《答谢中书书》）
D．是焉得为大丈夫乎？/且焉置土石（《愚公移山》）
（3）将下列句子译成现代汉语。
①一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
②然后知生于忧患而死于安乐也。
（4）在孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫？请用自己的话说说。组卷：342引用：7难度：0.5 -
40．阅读下面（甲）（乙）两篇文言文，完成后面题目。
（甲）得道者多助，失道者寡助
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
（乙）凡治国之道，必先富民
凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。①奚以知其然也？民富则安乡重家，安乡重家则敬上畏罪，敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢②陵上犯禁，敢陵上③犯禁则难治也。故治国常富，而乱国常贫。是以善为国者，必先富民，然后治之。
（注释）①奚以：凭什么，为什么。②陵：侵犯，这里是违抗的意思。③犯禁：触犯禁令。
（1）解释下面各句中划线词的意思。
（2）下列句子中划线词的意义和用法相同的一项是①寡助之至 ②域民不以封疆之界 ③故治国常富 ④必先富民
A．池非不深也/有良田美池桑竹之属
B．得道者多助/伐无道诛暴秦
C．然后治之/无丝竹之乱耳，无案牍之劳形
D．民富则安乡重家/然则何时而乐耶
（3）把下面的文言语句翻译成现代汉语。
①天时不如地利，地利不如人和。
②是以善为国者，必先富民，然后治之。
（4）理解填空。
（甲）（乙）两文都是论述治国之道，都强调了以为本，一个从的角度来论述，一个从的角度来论述。组卷：20引用：1难度：0.5
