高教版基础模块下册（第四版）《善良》2022年同步练习卷

一、作者简介

• 1．（1）王蒙，中国作家、

   

  ，1956年发表短篇小说

   

  ，并引起广泛关注，著有长篇小说

   

  、

   

  ，短篇小说

   

  、

   

  ，中篇小说

   

  ，

   

  。
  （2）《善良》文本体裁

   

  ，中心论点是

   

  ，本文论证方式是

   

  。
  组卷：5引用：1难度：0.7

  解析

三、阅读理解

• 4．阅读下面文段，完成各题。
        善良_____是一个早就过了时的字眼。在生存竞争中，在阶级斗争中，在各种各样的人际关系中，利益原则与实力原则似乎______代替了道德原则。
        我们当然也知道某些情况下______善良的不足恃。我们听过不少关于善良即愚蠢的寓言故事。东郭先生，农夫与蛇，善良的农夫与东郭先生是多么可笑呀。故事告诉我们，如果你的对象是狼或者蛇，善良就是自取灭亡，善良就是死了活该，善良就是帮助恶狼或是毒蛇，善良就是白痴。
        但我们也不妨想一想，那些需要帮助的人当中，那些等待着向他们伸出善良的援助之手的冻僵者或是重伤者当中，有多大比例是毒蛇或者恶狼。我们还要问，宇宙万物中，有多大比例是毒蛇和恶狼。为了有限的毒蛇和恶狼而不惜将一切视为毒蛇和恶狼，不惜以对付毒蛇和恶狼的法则为自己的圭臬，请问这是一种什么疾病？
        我们还可以问一下，我们以对待毒蛇和恶狼的态度对待过的那些倒霉蛋当中又有多少人是经得住时间考验的当真的毒蛇和恶狼。如果说，面对毒蛇和恶狼而一味善良便是糊涂的农夫或东郭先生，那么面对并非毒蛇或恶狼的人却坚决以对待毒蛇或恶狼的态度对待之，我们成了什么呢？是不是我们自己有点向蛇或狼靠拢呢？
  （1）文中划线处依次填入的词语正确的是

   

  
  

  A.似乎	早已	一味
  B.俨然	已经	过分
  C.似乎	已经	过分
  D.俨然	早已	一味

  （2）下列各句与选文说法相矛盾的一项是

   

  
  A.面对非毒蛇或恶狼的人却坚决以对待毒蛇或恶狼的态度对待之，我们就有点像毒蛇和恶狼了。
  B.在需要帮助的人当中，很少有毒蛇和恶狼，因为有限的毒蛇和恶狼而不惜仇视一切是错误的。
  C.善良就是帮助毒蛇和恶狼，善良只会自取灭亡。
  D.若一概以对待毒蛇和恶狼的态度对待非毒蛇和恶狼的人，我们也就成了毒蛇和恶狼。
  （3）所选文段中使用的修辞手法是

   

  
  

  A.排比	设问	反问
  B.比喻	设问	反问
  C.拟人	排比	反问
  D.设问	反问	对偶

  （4）根据自己对课文的理解，写出两个以上能表示“人际关系中利益原则与实力原则代替道德原则”的成语。
  组卷：3引用：1难度：0.5

  解析

• 5．阅读下文，完成各题。
        善良似乎是一个早就过时的字眼，在生存党争中，在阶级斗争中，在各种各样的人际关系中，利益原则与实力原则似乎早已代替了道德原则。
        我们当然也知道某些情况下一味善良的不足恃，我们听过不少关于善良即愚的寓言故事，东郭先生，农夫与蛇，善良的农夫与东郭先生是多么可笑呀，故事告诉我们，如果你的对象是狼或者蛇，善良就是自取灭亡，善良就是死了活该，善良就是帮助恶狼或是毒蛇，善良就是白痴。
        但我们也不妨想一想，那些常要帮助的人当中，那些等待着向他们伸出善良的援助之手的冻僵者或是重伤者当中，有多大比例是毒蛇或者恶狼？我们还要问，宇宙万物中，有多大比例是毒蛇和恶狼？为了有限的毒蛇和恶狼而不惜将一切视为毒蛇和恶狼，不惜以对付毒蛇与恶狼的法则为自己的圭泉，请问这是一种什么疾病？
        我们还可以问一下，我们以对待毒蛇和思狼的态度对待过的那些倒霉蛋当中又有多少人是经得住时间考验的当真的毒蛇和思狼？如果说，面对毒蛇和恶狼而一味善良便是糊涂的农夫或东郭先生，那么面对并非毒蛇或思狼的人却坚决以对待毒蛇或恶狼的态度对待之我们成了什么呢？是不是我们自己有点向蛇或狼靠拢呢？
        善良与凶恶相对的时候，前者显得是多么稚弱而后者显得是多么强大呀。凶恶会毫不犹豫地向善良伸出毒手，而善良却处于不设防乃至不抵抗的地位。凶恶是无所不为的，凶恶因而拥有各种各样的武器。而善良是有所不为的，善良的武器比凶恶少得多。善良常常败在凶恶手下，然而人们还是喜欢善良、欢迎善良，向往善良。善良才有幸福，善良才能和平愉快地彼此相处，善良才能把精力集中在建设性的有意义的事情上，善良才能摆脱没完没了的恶斗与自我消耗，善良才能实现健康的起码是正常的局面，善良才能天下太平。
        这就是善良的力量，善良的力量就在于它是人的。它属于人，它属于历史属于文明属于理性属于科学，它属于更文明更高尚更发展得良好的人。它属于更文明更民主更发展更富强的社会。
        凶恶每“战胜”一次善良就把自己压缩了一次，因为它_____了自己的丑恶。善良每败于凶恶一次，就把自己_____了一次，因为它_____了自己的光明。
        善良也是一种智慧，是一种远见，是一种自信，是一种精神力量，是一种精神的平安是一种以逸待劳的沉稳，是一种文化，是一种快乐，是一种乐观。
        善良可以与天真也可以与成熟的超拔联系在一起。多数情况下善良之不为恶非不能也，是不为也。善良的人不是不会自卫和抗争，只是不滥用这种“正当防卫”的权利罢了。往往是这样，小孩子是善良的，真正参透了人生与世界的强大的人也是善良的，而一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良。
        君子坦荡荡，小人长戚戚。恶人更是常常四面楚歌，如临大敌，其鸣也凄厉，其行也荒唐，其和也寡，其心也惶惶。而善良者微笑着面对现实，永远不丧失对于世界和人类祖国、友人、理想的信心。
  （1）本文的中心论点是  

   

  
  A.“善良”似乎是一个过了时的字眼。
  B.善良就是自取灭亡，善良就是死了活该，善良就是帮助恶狼或者毒蛇，善良就是白痴。
  C.然而人们还是喜欢善良、欢迎善良、向往善良。
  D.我喜欢善良。我不喜欢凶恶。
  （2）关于本文的写作特色，分析不当的一项是

   

  
  A.有破有立、破立结合的论证思路。
  B.对比论证的手法。
  C.语言诙谐幽默，活泼俏皮。
  D.大量地运用反问、设问、排比等修辞手法增强语势。
  （3）下列表述不正确的一项是

   

  
  A.本文是基于人们价值观出现摇摆的社会现实而写的，有很强的针对性和社会性。
  B.作者虽然宣扬善良，但是对善良的力量之弱感到遗憾。
  C.作者经历过一场政治运动劫后余生，但他并没有因此放弃善良，反而更感到善良的可贵。
  D.作者通过文章号召人们摒弃凶恶，做品行善良的人。
  （4）本文运用对比手法论述了善良和凶恶的不同，文中不包括哪种对比？

   

  
  A.力量对比
  B.结果对比
  C.方式的对比
  D.心态对比
  （5）文章前四段在全文中有何作用？
  （6）以下对善良不如凶恶力量强大的原因概括不正确的一项是

   

  
  A.凶恶会毫不犹豫地向善良伸出毒手，而善良却处于不设防乃至不抵抗的地位。
  B.而善良是有所不为的，善良的武器比凶恶少得多。
  C.凶恶是无所不为的，凶恶因此拥有各种各样的武器
  D.善良的人太少了，所以力量很弱。
  （7）为什么作者认为“小孩子是善良的，真正参透了人生与世界的强大的人也是善良的，而一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良”？
  （8）“君子坦荡荡，小人长戚戚。恶人更是常常四面楚歌，如临大敌，其鸣也凄厉，其行也荒唐，其和也寡，其心也惶惶。而善良者微笑着面对现实，永远不丧失对于世界和人类、祖国、友人、理想的信心。”一段的论证方法是

   

  
  A.拟人论证
  B.对比论证
  C.比较论证
  D.比喻论证
  （9）文中划线处依次填入的词语正确的是

   

  
  

  A.宣扬	宣告	弘扬
  B.弘扬	宣扬	宣告
  C.宣告	弘扬	宣扬
  组卷：6引用：1难度：0.3

  解析