人教部编版选择性必修中册《第10课 苏武传》2021年同步练习卷（10）

一、文言文阅读。

• 1．阅读下面的文言文，完成下列各题。
  【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
        一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受；今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
  （选自《鱼我所欲也》）【乙】单于使卫律召苏武受辞。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此!苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之!”武不应。律曰：“君因我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽复欲见我，尚可得乎？”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？且单于信汝，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主，观祸败。若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣。”
        律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降，乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪。武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神。乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳乃得归。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。仗汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。
        武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。
  （节选自《苏武传》，有删改）【注】①辞；口供，受辞即受审讯。②膏：肥美滋润，这里用作动词。③北海：匈奴比部达境，今贝加尔湖。④羝：公羊。
  （1）解释下列加点的词。
  ①故患有所不辞也
  ②蹴尔而与之
  ③使卫律召苏武
  ④匈奴以为神
  （2）用现代汉语解释下列句子。
  ①为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？
  ②单于愈益欲降，乃幽武置大窖中，绝不饮食。
  （3）孟子善于运用日常生活中的事例进行类比说理，使抽象的道理变得浅显易懂。请结合甲文内容举例说明。
  （4）请结合甲文的内容，说说苏武是不是孟子心中坚守“本心”之人。
  组卷：7引用：3难度：0.5

  解析

一、文言文阅读。

• 3．阅读下面文言文，完成后面各题。
        武，字子卿。少以父任，兄弟并为郎。稍迁至栘中厩监。时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等，前后十余辈。匈奴使来，汉亦留之以相当。天汉元年，且鞮侯单于初立，恐汉袭之，乃曰：“汉天子我丈人行也。”尽归汉使路充国等。武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱。既至匈奴，置币遗单于。单于益骄，非汉所望也。
        方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者，昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉，后随浞野侯没胡中。及卫律所将降者，阴相与谋劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴，虞常在汉时，素与副张胜相知，私候胜曰：“闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之。吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐。”张胜许之，以货物与常。
        后月余，单于出猎，独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发，其一人夜亡，告之。单于子弟发兵与战。缑王等皆死，虞常生得。单于使卫律治其事。张胜闻之，恐前语发，以状语武。武曰：“事如此，此必及我。见犯乃死，重负国。”欲自杀，胜、惠共止之。虞常果引张胜。单于怒，召诸贵人议，欲杀汉使者。左伊秩訾曰：“即谋单于，何以复加？宜皆降之。”
        单于使卫律召武受辞，武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召毉（现作“医”）。凿地为坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血，武气绝，半日复息。惠等哭，舆归营。单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。
  （选自《汉书•苏武传》，有删节）
        昔先帝授陵步卒五千，出征绝域。五将失道，陵独遇战，而裹万里之粮，帅徒步之师；出天汉之外，入强胡之域；以五千之众，对十万之军；策疲乏之兵，当新羁之马。然犹斩将搴旗追奔逐北灭迹扫尘斩其枭帅使三军之士视死如归。陵也不才，希当大任，意谓此时，功难堪矣。
  （选自李陵《答苏武书》）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

   

  
  A．然犹斩将搴旗/追奔逐/北灭迹扫尘/斩其枭/帅使三军之士/视死如归/
  B．然犹斩将/搴旗追奔逐北/灭迹扫尘/斩其枭帅/使三军之士/视死如归/
  C．然犹斩将搴旗/追奔逐北/灭迹扫尘/斩其枭帅/使三军之士/视死如归/
  D．然犹斩将/搴旗追奔逐/北灭迹扫尘/斩其枭/帅使三军之士/视死如归/
  （2）对下列文中加横线的词的解释，不正确的一项是

   

  
  A．“郎”，官名。帝王侍从官侍郎、中郎、郎中等的通称。其职责原为护卫陪从、随时建议，备顾问差遣等侍从之职。
  B．“迁”是表示中国古代官吏调动、升贬的常用词语。一般情况下，用“左迁”表降职，“右迁”表平级调动。
  C．“胡”，古代泛指居住在北方和西方的少数民族，此处指匈奴。蛮，是我国古代对南部各民族的称呼。
  D．“节”是符节，以竹为竿，上缀有牦牛尾。古代使者所持以作凭证。苏武“卧起操持”之物即是皇帝所赐符节。
  （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

   

  
  A．苏武受到朝廷恩惠：年轻时，因为父亲职任的关系而被任用，兄弟都作了皇帝的侍从官。苏武逐渐被提升为汉宫栘园中管马厩的官。
  B．汉匈关系时好时坏：当时汉朝廷不断讨伐匈奴，多次互派使节彼此暗中侦察，相互扣押使节，天汉元年，匈奴单于新立，唯恐受到汉的袭击，又修好关系，释放使节。
  C．苏武被扣有偶然因素：单于正要派使节护送苏武等人回汉朝的时候，适逢昆邪王的儿子缑王、虞常等人在匈奴内部谋反，所以扣押苏武。
  D．苏武不辱使命：单于派卫律召唤苏武来受审讯，苏武对常惠说：丧失气节、玷辱使命，即使活着，也没脸面回家，于是拔刀自刎。
  （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
  ①乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。
  ②张胜闻之，恐前语发，以状语武。武曰：“事如此，此必及我。见犯乃死，重负国。”
  组卷：9引用：2难度：0.6

  解析

• 4．阅读下面的文言文，回答问题。
        陶渊明字元亮，或云潜，字渊明，浔阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。渊明少有高趣，博学，善属文，颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日，自解归。州召主簿，不就。寻抱羸疾，江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至，今子生文明之世，奈何自苦若此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以粱肉，麾而去之。
        后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。不以家累自随，送一力给其子，书曰：“汝旦夕之费，自给为难。今遣此力，助汝薪水之劳。此亦人子也，可善遇之。”公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒，足矣。”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。岁终，会郡遣督邮至县，吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。征著作郎，不就。
        江州刺史王弘欲识之，不能致也。渊明尝往庐山，弘命渊明故人庞通之赍酒具于半道栗里邀之。渊明有脚疾，使一门生、二儿舁篮舆，既至，欣然便共饮酌。俄顷弘至，亦无迕也。先是颜延之为刘柳后军功曹，在浔阳与渊明情款，后为治安郡，经过浔阳，日造渊明饮焉。每往必酣饮致醉。弘欲邀延之坐，弥日不得。延之临去，留二万钱与渊明，渊明悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之。
        其妻翟氏亦能安勤苦，与其同志。自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代，自宋高祖王业渐隆，不复肯仕。元嘉四年，将复征命，会卒，时年六十三。世号“靖节先生”。
  （选自萧统《陶渊明传》）
  （1）下列句子中加点词语的解释，正确的一项是

   

  。
  

  ①江州刺史王弘欲识之，不能致也。	致：招致，使……来
  ②贵贱造之者，有酒辄设。	造：前往，到
  ③耻复屈身后代。	耻：羞耻
  ④汉使张胜谋杀单于近臣，当死	当：应当（《苏武传》）
  ⑤诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。	亡：损失（《六国论》）
  ⑥原庄宗之所以得天下	原：原来（《伶官传序》）

  A．①②⑤
  B．①③④
  C．②③⑥
  D．④⑤⑥
  （2）下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一项是

   

  。
  

  A．尝著《五柳先生传》以自况	汉亦留之以相当 （《苏武传》）
  B．贤者处世	使持节送匈奴使留在汉者（《苏武传》）
  C．我岂能为五斗米折腰向乡里小儿	每至于族，吾见其难为 （《庖丁解牛》）
  D．乃使二顷五十亩种秫	尔其无忘乃父之志（《伶官传序》）

  （3）下列句子句式与所给例句相同的一项是

   

  。
  例句：而蓄无弦琴一张
  A．道济馈以粱肉
  B．何以女为见？（《苏武传》）
  C．而为秦人积威之所劫（《六国论》）
  D．苟以天下之大（《六国论》）
  （4）下列对相关文化常识的解释，正确的一项是

   

  。
  A．主簿：古代官名，是各级主官属下掌管文书的佐吏。魏、晋以前主簿官职广泛存在于各级官署中；隋、唐以后，主簿是部分官署与地方政府的事务官，重要性增强。文中指州里掌管文书的小官。
  B．解绶：绶，本义是指古代用以系佩玉、官印丝带。丝带的颜色常用以标志不同的身份与等级。解绶，是解下绶印，辞去官职的意思。
  C．征是指皇帝下诏聘召，有时也称为特诏或特征。征辟是古代选拔人才的一种制度。这是一种自下而上选任官吏的制度，在汉代地位仅次于察举制。
  D．古人对死的称谓等级森严，“天子死曰薨，诸侯死曰崩，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。陶渊明地位较高，故曰为“卒”。
  （5）把下列文言句子翻译成现代汉语。
  ①寻抱羸疾，江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。
  ②今遣此力，助汝薪水之劳。此亦人子也，可善遇之。
  ③武益愈，单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。《苏武传》
  组卷：1引用：1难度：0.6

  解析