人教部编版必修下册《第七单元》2024年单元测试卷（7）

一、现代文阅读

• 1．阅读下面的文字，完成问题。
  材料一：
        一个传统节日，就是一杯岁月的陈酿，也是沉淀着厚厚文化土层的历史河床。端午节，吃粽子只是其中内容之一，它更是除秽驱病的卫生节，也是诗人节、运动节、女儿节，除了吃粽子，还要挂菖蒲、赛龙舟、祭屈原。传统中，在端午这天女儿回娘家探亲，家人喝雄黄酒，备艾叶、菖蒲和大蒜，比武、击球、荡秋千，给小孩涂雄黄、戴香囊……祛病消灾、祭祀祈福、回家团圆、强身健体，千百年来，我们的祖先从这些美好的生活愿望出发，为端午节创造出许许多多美丽动人的习俗，这是应该继承的文化财富。
  “节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”端午节民俗起源说法众多，但屈原无疑是端午节最醒目的文化符号。每逢端午，人们仿佛总是能穿越时空，遇见这位行吟泽畔的大文豪。他的爱国情怀、高洁志向、执着刚毅，穿越时间仍然在现代人心中激起巨大回响。文化是端午节的灵魂，在这一天，正可以重温时间的厚重、文化的韵味，筑牢民族精神与家国情怀。
        节日的真意，常常需要依托于生活的体验来领悟。有词人写道，“虎符缠臂，佳节又端午。门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞”，端午节要在胳膊上缠一个虎符，还要出门放风筝。诗人陆游也很有雅兴，“粽包分两髻，艾束著危冠”，包完粽子以后，头上还插了艾草。这些小细节，让日常的生活有了更多仪式感，也因此让端午节增添了更多雅趣，让人体会到其中天人和谐的态度与美感。
        从历史深处深情回望，端午节的文化内涵一直都在不断丰富和发展。这本身也是传统文化随着时间在不断生长，并在现代社会获得了“新生”。不论过节方式怎么变化，只要传统文化的根和魂还在，我们的传统节日就会不断接续传承，联通一代代人的心，为人们提供心灵的滋养和精神的慰藉。
  （李思辉《在端午品味文化的芳香》）
  材料二：
        20世纪整个人类进入了由农耕文明向工业文明的过渡，农耕时代形成的文化传统开始瓦解。尤其是我国，在近百年由封闭走向开放的过程中，节日文化--特别是城市的节日文化受到现代文明与外来文化的冲击。
        当下人们已经鲜明地感受到传统节日渐行渐远，日趋淡薄，并为此产生忧虑。千百年来，我们的祖先从生活的愿望出发，为每一个节日都创造出许许多多美丽又动人的习俗。这种愿望是理想主义的，所以节日习俗是理想的；愿望是情感化的，所以节日习俗也是情感的；愿望是美好的，所以节日习俗是美的。人们用烟花爆竹，惊骇邪恶，迎接新年；把天上的明月化为手中甜甜的月饼，来象征人间的团圆；在严寒刚刚消退、万物复苏的早春，赶到野外去打扫墓地，告慰亡灵，表达心中的缅怀，同时戴花插柳，踏青春游，亲切地拥抱大地山川……这些诗意化的节日习俗，使我们一代代人的心灵获得了多么美好的安慰与宁静？
        当然，习俗是在不断变化的，但我们民族的传统精神是不变的。这传统就是对美好生活不懈的追求，对大自然的感恩与敬畏，对家庭团圆与世间和谐永恒的企望。
  （冯骥才《我们为什么要过节》）
  材料三：
        随着时间的推移，一些传统节日仪式慢慢淡出了人们的视野，许多节日的文化内涵渐渐不为人所重视。今天，在物质生活已经比较富足的情况下，人们更加注重在感情上相互倾诉、回应彼此的心理和精神需求，追求节日所带来的幸福感、愉悦感。一些喜欢过西方节日的人，往往只是想在欢快、温馨的气氛中表达自己美好的情感。这就启示我们，要充分挖掘传统节日文化内涵中的“情感”元素，让人们在节日的氛围里心存敬畏、体验传统、享受亲情、告慰祖先，在感受舒心与祥和的同时，寄托美好的希望与祝福。
        中华民族的精神、气质、思想、智慧存在于优秀的传统文化之中，传统节日是优秀传统文化的具体代表。因此，要重视对传统节日文化内涵和精神内核的挖掘、整理，让传统节日逐渐融进现代社会的审美需求，使之符合现代社会的价值标准。否则，节日就成为没有意义的空洞符号，不可能行之久远、世代相传。
        中国传统节日有着丰富的文化符号、载体及仪式。文化符号与载体是节日内涵的重要内容，文化是依靠具体载体来传承的，文化载体让文化变得生动可感，能够给予人们视觉、听觉、触觉的多元享受。如春节流行的对联、年画、窗花，端午节的包粽子、赛龙船，都是传统节日符号、载体与仪式感的体现。这些节日载体向世界展示了中华文化的独特魅力，有利于增强中国的文化软实力、文化自信和国际竞争力。
        中国是礼仪之邦，仪式表达着中国人对事物重要性、价值性的认同，没有仪式感的节日难以让人们对节日产生心理上的认同和依从，而仪式本身又是让人参与进来的重要方式。一系列依次展开的程序，代表着节日文化内涵的逐层展示，也是让心灵参与其中审美的过程。在这样一套看似繁琐的仪式里，人们的情感得到表达和宣泄，节日的文化内涵和意义也得到彰显和传承。
  （范如国《传统节日的文化内涵和精神内核》）
  （1）下列对材料中“节日习俗”的相关理解，不正确的一项是

   

  
  A．节日习俗和人们美好的生活愿望、民族精神、家国情怀、审美追求等有关，是一笔珍贵的文化财富。
  B．节日的文化内涵不能脱离日常生活而存在，习俗使人们可以依托生活体验来领悟节日的真意。
  C．现代文明以及外来文化的影响会使节日习俗产生变化，这种变化会导致传统文化精神的消亡。
  D．节日习俗是文化载体之一，抽象的节日文化内涵通过具体载体而变得生动可感，带给人丰富的享受。
  （2）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A．习俗使节日具备了更多的仪式感，没有仪式感的节日无法让人们对节日产生心理上的认同和依从。
  B．仪式使人的身体和心灵均参与到节日中来，它对节日的庄重感、吸引力、投入性、参与性均有影响。
  C．美好的生活愿望是习俗的出发点，所以在物质生活比较富足的情况下，传统的节日仪式淡出人们的视野就成了必然趋势。
  D．挖掘、整理传统节日的文化内涵和精神内核，重视传统节日的文化符号、载体及仪式，是为了使现代社会的价值标准逐渐符合文化传统的要求。
  （3）请根据上述材料，分析我们为什么要重视传统节日。
  组卷：41引用：5难度：0.7

  解析

• 2．例阅读下面的文字，完成后面的题目。
  青狮
  何休“三十夜的火，十五日的灯。”
        在别处，元宵十五闹花灯，在禾村，作兴的是狮灯，因狮子是森林之王，大家深信狮子能镇邪送福。狮灯分红狮与青狮，面具颜色为红色的是红狮，青色的是青狮。红狮代表友善，青狮带着杀气。扛红狮，来意是向宝地求几个钱谋生，请多关照；扛青狮，那是我凭真本事跑江湖，贵地有高人不服，请随时赐教。
        正月十五清晨，当打禾坪里扎下一队竖有“李”字大旗的舞狮队时，整个禾村却沉默了。
        锵，锵锵！狮子出巡了。
        禾嫂没有心思做早饭，从楼上翻出一个狮头，用绳子小心翼翼地放到地面上。狮头的颜色褪得差不多了，眼鼻凹陷等处未来得及褪落的地方，能看到青色。
        十八年前，与禾村相隔八十里路的李村，组了一队青狮来禾村，领头的名叫李长富。当青脚来到禾嫂家时，丈夫何永康朝李长富抱了抱拳。李长富是守方，何永康是攻方，“兵器”就地取材。何永康随手扯了根扁担，李长富随手操了条长凳。比武开始了，一点也不似现在电影电视里的武打片精彩。一阵乒乒乓乓后，李长富被抵进门旮旯。吁吁喘气中，两人都扔了手中的“兵器”，何永康一抱奉，说了声“承让”；李长富还个抱拳礼，说了声“多谢手下留情”，教人将青狮头留下，自己换上备用的红狮。
        禾嫂用湿抹布将狮头擦拭好了之后，放在八仙桌上，并用一块红布盖好，然后颤巍巍地找来一挂百响小鞭炮，用红纸包了十块钱，专等狮子来家里“巡视”。锵锵的锣声却绕过了禾嫂家。禾嫂知道，李村的狮子是要“巡视”完全村后，最后来她家“巡视”，然后体体面面地把那只停放在禾嫂家十八年的狮兄给请回去。
        何永康十年前离开了人世，儿子何代兵继承了父亲的衣钵，也是一身好功夫，这是李村人迟迟不敢来的原因。去年过完端午节，一辆警车呼啸而至，把何代兵带走了，两个月后，法院开庭，判处何代兵2年有期徒刑。儿子在建筑工地干活，端午节快到了，大伙等着工钱过节，老板却拒发工资。老板说，发包单位不给钱，我也没办法。何代兵七曲八拐地找到发包方负责人的家，大白天潜了进去，偷出现金与存折及贵重物品一大堆，然后抱着这堆“战利品”到派出所自首。何代兵以为自己这是义举，不必负刑事责任，但他错了，因为他触犯了法律。当然，何代兵偷贪揭贫的事，惊动了市委市政府，节前垫付了民工的工资。
        锵锵的锣声由远而近，绕个小弯，狮头就能看得真切了：刚刚喷青的狮头，青得发绿，两颗白色的獠牙露在外边，凶猛得有些吓人。禾嫂忙从灶里点燃一支香，左手捏着那挂小百响，来到门边等候“狮子”大驾光临。队伍渐渐近了，除了李村的舞狮队外，跟着一大群看热闹的禾村半大小伙，也有几个成年人。禾嫂看到禾村人当中，有几张脸上写着愤怒。
        锵锵锵！锵！锵！锣声震耳欲聋，狮队到了门口。禾嫂赶紧吹红那支香头，就着香头点燃那挂小百响。
        李长富的儿子李尚武，提着一个灯笼，引着狮子先在厅里转一圈，然后再到三间正房里转了一圈。
        禾嫂把十元钱的红包递给李尚武，李尚武接过红包，插在上衣的口袋里。李尚武挥挥手，锣声停了。
        焦点聚在李尚武身上。
        李尚武放下手中的灯笼，双手摘下舞狮人的狮头，像捧着满满一碗油，小心翼翼地放在八仙桌上，扯开盖在旧狮头上的红布，将两个狮头并排放在一起。有人递来了香烛和祭品，李尚武把祭品一字排开，点起了香烛。人群静得出奇。
        李尚武神色凝重地斟了三杯酒，对着狮头鞠三个躬，然后拿起酒杯，将杯中的酒一一泼在地上。突然，李尚武猛一转身，抱拳朗声说：“各位，大家都看到了，我刚刚与何代兵比了一场武，我李尚武输了，输得很惨，这青狮我给何少侠留下了。”说罢，李尚武朝狮队喊了一声：“开路！”
        刚才戴着青狮头的小伙子，已经换上了温顺的红狮头。锣又敲响了，那队中有人放响了一挂千响电光炮，震得满屋子嗡嗡回响。
  （有删改）有人评价本文是“一篇洋溢着浓郁传统文化气息的现实佳作”，请结合作品进行分析。
  组卷：5引用：2难度：0.5

  解析

二、文言文阅读

• 3．阅读下面文言文，完成各小题。
  李白传      李白，字太白，山东人。母梦长庚星而诞，因以命之。十岁通五经。自梦笔头生花，后天才赡逸。喜纵横，击剑为任侠，轻财好施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山中，日沉饮，号“竹溪六逸”。
        天宝初，自蜀至长安，道未振，以所业投贺知章，读至《蜀道难》，叹曰：“子，谪仙人也。”乃解金龟换酒，终日相乐。遂荐于玄宗。召见金銮殿，论时事。因奏颂一篇。帝喜，赐食，亲为调羹，诏供奉翰林。尝大醉上前，草诏，使高力士脱靴。力士耻之，摘其《清平调》中飞燕事，以激怒贵妃。帝每欲与官，妃辄阻之。白益傲放，与贺之章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“饮酒八仙人”。恳求还山。赐黄金，诏放归。
        白浮游四方，欲登华山，乘醉跨驴经县治，宰不知，怒，引至庭下曰：“汝何人，敢无礼？”白供状不书姓名，曰：“曾令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。天子门前，尚容走马；华阴县里，不得骑驴？”宰惊愧，拜谢曰：“不知翰林至此。”白长笑而去。尝乘舟与崔宗之自采石至金陵著宫锦袍坐旁若无人。禄山反，明皇在蜀，永王璘节度东南。白时卧庐山，辟为僚佐。璘起兵反，白逃还彭泽。璘败，累系浔阳狱。初，白游并洲，见郭子仪，奇之，曾救其死罪。至是，郭子仪请官以赎，诏长流夜郎。
        白晚节好黄、老，度牛渚矶，乘酒捉月，沉水中。初，悦谢家青山，今墓在焉。
  （1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是

   

  
  A．尝乘舟与崔宗之/自采石至金陵/著宫锦袍坐/旁若无人
  B．尝乘舟/与崔宗之自采石至/金陵著宫锦袍坐旁/若无人
  C．尝乘舟与崔宗之/自采石至/金陵著宫锦袍坐旁/若无人
  D．尝乘舟/与崔宗之自采石至金陵/著宫锦袍坐/旁若无人
  （2）下列对文中加点字的有关文化常识解说，不正确的一项是

   

  
  A．五经：古人常说的“四书五经”，四书指《论语》《孟子》《大学》《中庸》，五经指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
  B．诏：皇帝的命令称“诏”“敕”“圣旨”“谕旨”“上谕”等。假托或假冒皇帝的命令，称为“矫诏”。
  C．翰林：文中“不知翰林至此”，此处“翰林”应指“翰林学士”，是朝廷中负责起草皇帝诏书的。古代负责诏书起草的工作非常重要，实际上是参与国家重大事务的决策工作。
  D．辟：由中央官署征聘，然后向上荐举，任以官职。
  （3）下列对原文有关内容的分析与概括，不正确的一项是

   

  
  A．李母梦见太白金星而生下李白，所以李白的名字中有“白”字。李白天赋过人，才华横溢。
  B．贺知章很欣赏李白的诗才，感叹他是遭贬的仙人。李白后经贺知章的推荐，担任翰林。
  C．郭子仪曾有恩于李白。后来，李白受牵连下狱，郭子仪又请求官府赦免李白的死罪。
  D．在朝廷上下，李白都表现出放荡不羁的个性，这说明李白是个决不“摧眉折腰事权贵”的人。
  （4）把下列文言句子翻译成现代汉语。
  ①力士耻之，摘其《清平调》中飞燕事，以激怒贵妃。
  ②见郭子仪，奇之，曾救其死罪。
  （5）“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。”出自杜甫的《赠李白》“飞扬跋扈”在此处的意思是“不守常规，狂放不羁”。试结合文章分析李白的狂放不羁之处。
  组卷：11引用：3难度：0.5

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七、语言文字应用

• 8．阅读下面的文字，完成答题。
        有一个大坑，看着很松软，有点像巧克力蛋糕——这是北京时间2019年1月3日上午11时40分，“嫦娥四号”传回的月背影像图带给人们的——．这张在网络上刷屏的图片，拍自月球背面南极-艾特肯盆地中的冯•卡门撞击坑。这一盆地是在40亿年前被小天体砸出来的。
        到月球背面去看看，一直是人类的梦想，但由于潮汐锁定的关系，月球的自转和公转周期几乎相等，（　　）同样，从地球发射的电磁波也只能到达月球正面的半球，使得人类无法对月球背面的探测器进行远程操控。这大大——藏在月球背面的深坑。此前，有关月球背面的信息主要来自遥感探测。此次，“嫦娥四号”携带月球车在月球背面成功软着陆，是中国航天创造的又一个人类“第一次”，是中国为全人类科技发展作出的一个重大贡献。在公众和网友为此——之时，科学家则对“嫦娥四号”所带的月球车有着更多期待。当月球车正式开始巡视，将会有更多科学数据——地通过地月之间的中继星“鹊桥”传回地面。有关月背的研究才刚刚开始。
  （1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是

   

  
  

  A．遐想	限制	亢奋不已	源源不断
  B．联想	限制	亢奋不已	不绝如缕
  C．遐想	制约	兴奋不已	不绝如缕
  D．联想	制约	兴奋不已	源源不断

  （2）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是

   

  
  A．所以无论人们何时在地球上观察月球，只有同一面的半球，即月球的正面能被看见
  B．所以无论何时观察月球，只有同一面半球，即正面的半球能被地球上的人们看见
  C．所以无论何时在地球上观察月球，人们都只能看见同一面的半球，即正面的半球
  D．所以无论何时观察月球，地球上的人们都只能看见同一面的半球，即月球的正面
  （3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

   

  
  A．月球正面的历史，科学家已经大致研究清楚了，但最古老的那一段历史却仍藏在月球背面的深坑中。
  B．月球正面的历史，科学家已经大致研究得清楚了，但最古老的那一段历史却仍藏在月球背面的深坑中。
  C．科学家已经大致把月球正面的历史研究清楚了，但最古老的那一段历史却仍是藏在月球背面的深坑。
  D．科学家已经大致把月球正面的历史研究得清楚了，但最古老的那一段历史却仍是藏在月球背面的深坑。
  组卷：157引用：68难度：0.5

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• 9．下面文段有四处语言表达的问题，请指出有问题句子的序号并做修改，使语言表达准确流畅。
        ①4月10日，包括中国在内的多国科研人员联合发布首张人类历史上黑洞照片。②黑洞照片是由“事件视界望远镜（EHT）”项目组织实施获得的。③该张黑洞照片，人类第一次看见了位于星系中心的引力怪兽。④这个黑洞距地球约5500万光年左右，其质量为太阳的65亿倍。⑤看见黑洞不仅再次证明了爱因斯坦理论的正确性，⑥也为将来揭开与黑洞有关的种种谜底奠定了基础。⑦一张看似简单的黑洞照片，其背后凝聚了科学家们多年的心血。⑧从数据分析到设备建造，再到最终的成图，⑨耗费了全球200多位科学家近两年的时间。
  组卷：27引用：16难度：0.6

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