试卷征集
加入会员
操作视频
当前位置: 试卷中心 > 试卷详情

2022-2023学年安徽省黄山市屯溪一中高一(下)期中语文试卷

发布:2024/4/20 14:35:0

一、现代文阅读(共35分)(一)现代文阅读I

  • 1.阅读下面的文字,完成下面小题。
    材料一:
          我的《梁庄》在《人民文学》发表之后,获得了一些好评,但说实话,我并不认为《梁庄》的价值和它的文学性就有多么的高。我认为,它的启发性,即它所呈现的一些新的视野和可能性要大于它本身的价值。那它为什么让人有震动之感?它只是写出了一些真实、现实与事实,但这些故事、细节早已普遍存在于中国乡村大地,并且还在继续。
          真正意义上的非虚构创作,除了理论上的一些必要条件之外,更重要的还是与作者灵魂相关的那一部分。作者要从书斋中,从我们逐渐中产阶级化的生活中走出来,走进你所书写的对象的“日常生活”,而不是“观念生活”,这是我们必须清楚与正视的一件事情,不管我们如何真诚,对于我们的书写对象而言,我们已经是“高高在上”的姿态。我们必须要有真正深入的行动,不管是主动的“卧底”,还是被动的“流浪”。而行动的前提是谦卑。谦卑是什么呢?譬如托尔斯泰关于俄国农民和贵族的思考,它必然涉及自我,有着自我心灵的紧张、痛苦与冲突,是一种深刻的原罪感,所以,即使在82岁的高龄,在中国早已是“知天命”的年龄,他还要为此离家出走;譬如卡夫卡写《变形记》,那就是他自己的心灵所感受到的无可比拟的压抑;譬如你走在中国大地上,矿山、小镇、城市、原野,你不只是个思考者,你还应该是他们,试图以他们的眼睛来看待世界,然后反观自我,谦卑能使作者和人物心灵之间形成一种开放和贴近的关系,不只是审视、批判,更不是自恋或一种修辞,那是他的生命、他的生活、他的情感,你要感同身受,不但要体会到他们的疼痛和黑暗,还要准确把握他们的疼痛与黑暗的点位在哪里,要对他们所处的历史语境有真正的理解。
    (摘编自梁鸿《非虚构写作的兴起》)材料二:
          报告文学和非虚构在中国的登陆和中兴,相隔了一百年的时空,从20世纪的20年代,到新世纪的10年代。百年之间,先是报告文学逆风而起,一批写实性书写的大将横刀立马,撅起了中国报告文学界的一次次风起云涌。
          时光荏苒,整个20世纪80年代,可以说是中国的报告文学年代,一大批报告文学横空出世,参与了中国思想解放和启蒙运动,构成了最纯正的知识分子写作,其影响甚至盖过了小说与新诗的势头。然而,十年后,报告文学式微,从此告别轻骑兵时代,转而向长篇转身,并以坦克集群正面强攻方式重新聚集,成为宏大叙事的主体方阵,涌现了一部接一部的长篇报告文学。
          这种转场,由于远离了前沿精神,对现实生活干预的锐度大大减弱,不少报告文学家徘徊犹豫之后,转场去写国史大事,或写涉及国计民生的重大工程事件,或为企业家作传,再无洛阳纸贵的名篇、名作出现。读者也觉得曾经他们喜欢的报告文学已经蓬头垢面,其思想锐度、哲学深度、文学纬度与情感温度,都今不如昔。尤其是随着文化的多元,再不是一部精品风靡全国的时代了,新世纪之后,报告文学越发受人诟病,渐次走向沉寂。
          在这种大背景下,《人民文学》成为非虚构的大纛,以两位河南女作家梁鸿、乔叶打头阵,闪亮登场。一副青衣扮相,水袖掩面,抛出来梁庄众生相,拆楼记忆,莲步款款,引喉如鹂,非虚构很快形成了与报告文学分庭抗礼之势。
          毋庸讳言,非虚构的出现是对报告文学及其致命弱点的一次拯救。《人民文学》当时推出的时尚作家当数梁鸿女士,她的《中国在梁庄》《出梁庄记》,是一个村庄、几户人家、一群打工者的世相,是一种小切面的切片写法,写出了人性的复杂与命运多舛。如今梁鸿已经实现了从非虚构作家到小说家的华丽转身。《人民文学》也将非虚构从民间和底层的书写,提高到了殿堂的高度,有第一国刊的导引,非虚构从一株小苗,迅速长成了一棵参天大树,与风靡80年代的中国报告文学抗衡,形成了两座山峰。
          报告文学和非虚构到底有什么区别?简单地说,就是高与低、大与小、重与轻、宽与窄的关系。一个是殿堂性的书写,一个是处江湖之远;一个是国史叙事,一个是私人档案;一个是宏大题材,一个是苍生世相;一个侧重于时代之声,一个注重百姓之情;一个写江山家国,一个观人生宿命。前者是对时代精神的宏大叙事,后者则是对老百姓内心世界的细微观摩。报告文学担纲的是对一个时代重大事件的记录,像古代史官一样去记录,而非虚构就是一个家庭、一座村庄、一个群体命运的短歌散曲。前者因为高大上,在文学叙述上,往往会滑入假大空,后者更多生动灵活,但又会因为小而碎,导致坐井观天。但无论写什么、怎么写,真实性都是报告文学与非虚构共同安身立命的底线,亦是高压线,偏离或者背离了真实的基石,报告文学与非虚构书写都将被钉在文学史的耻辱架上。
          与20世纪80年代属于报告文学相比,今天的非虚构远未达到报告文学的顶峰状态。其实,任何一件事物,一旦达到顶峰状态,就意味着跌落,走向式微。从这个意义上说,非虚构既是对报告文学作家书写的拯救,也是对报告文学体裁的弥补。
    (摘编自徐剑《报告文学、非虚构的理性辨识与文学分合》)(1)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是
     

    A.梁鸿认为,《梁庄》能获得好评是因为其所展示的真实故事和细节普遍存在于中国乡村大地,能给人一些新的视野。
    B.梁鸿认为,托尔斯泰在写作时,把人物的命运和处境跟自身紧密联系起来,这种谦卑使作者和人物之间形成既开放又贴近的关系。
    C.《中国在梁庄》《出梁庄记》采用小切面的切片写法,描写一个村庄、几户人家、一群打工者的世相,是典型的非虚构作品。
    D.非虚构在报告文学逐渐走向沉寂的背景中产生并迅速发展成可以和报告文学抗衡的写作高峰,梁鸿是其代表人物之一。
    (2)根据材料内容,下列说法不正确的一项是
     

    A.材料一重在论述非虚构写作中“行动”和“谦卑”的重要性,材料二主要论述非虚构产生的背景、发展和与报告文学的区别。
    B.面对书写对象,非虚构写作者表现出“高高在上”的姿态是不行的,必须要走进他们的“日常生活”,而不是“观念生活”。
    C.20世纪80年代,很多报告文学是最纯正的知识分子写作,具有思想解放和启蒙的作用,但十年后,这种作用渐次消失。
    D.非虚构既是对报告文学作家书写的拯救,也是对报告文学体裁的弥补,这一说法符合事物产生、发展、高潮、衰落的一般规律。
    (3)下列选项,不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是
     

    A.梁鸿在写《中国在梁庄》《出梁庄记》的时候,想到的是:我要有能力知道在这一群人——外出打工者艰辛的生活背后的某种普遍性。
    B.为写《中国在梁庄》,梁鸿带着儿子从北京回到家乡河南梁庄,前前后后住了五个月,寻摸留守的梁庄人无人触碰的生活脉络。
    C.梁鸿认为,非虚构跟读者之间达成了某种默契,你可以同意他,也可以不同意他,这是作者给你的,不是告知你生活就是这样的。
    D.梁鸿在梁庄系列作品获得好评后,反观自身,我对梁庄有一种负疚感,觉得自己如此虚荣、自私和无耻,完成书稿后有一种极大的空虚。
    (4)请结合材料一内容说说你对文中所说的“谦卑”的理解。
    (5)如何更好地促进非虚构写作的发展?请结合材料谈谈你的看法。

    组卷:14引用:5难度:0.1

(二)现代文阅读II

  • 2.阅读下面的文字,完成下列各题。
    《茶馆》第二幕(节选)      松二爷走进来,穿的很寒酸,可是还提着鸟笼。
          松二爷  王掌柜!听说明天开张,我来道喜!(看见常四爷)哎哟!四爷,可想死我喽!
          常四爷  二哥!你好哇?
          王利发  都坐下吧!
          松二爷  王掌柜,你好?太太好?少爷好?生意好?
          王利发  (一劲儿说)好!托福!(提起鸡与咸菜)四爷,多少钱?
          常四爷  瞧着给,该给多少给多少!
          王利发  对!我给你们弄壶茶来!(提物到后面去)
          松二爷  四爷,你,你怎么样啊?
          常四爷  卖青菜哪!铁杆庄稼没有啦,还不卖膀子力气吗?二爷,您怎么样啊?
          松二爷  怎么样?我想大哭一场!看见我这身衣裳没有?我还像个人吗?
          常四爷  二哥,您能写能算,难道找不到点事儿作?
          松二爷  嗻,谁愿意瞪着眼挨饿呢!可是,谁要咱们旗人呢!想起来呀,大清国不一定好啊,可是到了民国,我挨了饿!
          王利发  (端着一壶茶回来。给常四爷钱)不知道您花了多少,我就给这么点吧!
          常四爷  (接钱,没看,揣在怀里)没关系!
          王利发  二爷,(指鸟笼)还是黄乌吧?哨的怎样?
          松二爷  嗻,还是黄鸟!我饿着,也不能叫鸟儿饿着!(有了点精神)你看看,看看,打开罩子)多么体面!一看见它呀,我就舍不得死啦!
          王利发  松二爷,不准说死!有那么一天,您还会走一步好运!
          常四爷  二哥,走!找个地方喝两盅儿去!一醉解千愁!王掌柜,我可就不让你啦,没有那么多的钱!
          王利发  我也分不开身,就不陪了!
    [常四爷、松二爷正往外走,宋恩子和吴祥子进来。他们俩仍穿灰色大衫,但袖口瘦了,而且罩上青布马褂。
          松二爷  (看清楚是他们,不由地上前请安)原来是你们二位爷!
    [王利发似乎受了松二爷的感染,也请安,弄得二人愣住了。
          宋恩子  这是怎么啦?民国好几年了,怎么还请安?你们不会鞠躬吗?
          松二爷  我看见您二位的灰大褂呀,就想起了前清的事儿!不能不请安!
          王利发  我也那样!我觉得请安比鞠躬更过瘾!
          吴祥子  哈哈哈哈!松二爷,你们的铁杆庄稼不行了,我们的灰色大褂反倒成了铁杆庄稼,哈哈哈!(看见常四爷)这不是常四爷吗?
          常四爷  是呀,您的眼力不错!戊戌年我就在这儿说了句“大清国要完”,叫您二位给抓了走,坐了一年多的牢!
          宋恩子  您的记性可也不错!混的还好吧?
          常四爷  托福!从牢里出来,不久就赶上庚子年;扶清灭洋,我当了义和团,跟洋人打了几仗!闹来闹去,大清国到底是亡了,该亡!我是旗人,可是我得说公道话!现在,每天起五更弄一挑子青菜,绕到十点来钟就卖光。凭力气挣饭吃,我的身上更有劲了!什么时候洋吴敢再动兵,我娃常的还准备跟他们打打呢!我是旗人,旗人也是中国人哪!您二位怎么样?
          吴祥子  瞎混呗!有皇上的时候,我们给皇上效力,有袁大总统的时候,我们给袁大总统效力,现而今,宋恩子,该怎么说啦?
          宋恩子  谁给饭吃,咱们给谁效力!
          常四爷  要是洋人给饭吃呢?
          松二爷  四爷,咱们走吧!
          吴祥子  告诉你,常四爷,要我们效力的都仗着洋人撑腰!没有洋枪洋炮,怎能够打起仗来呢?
          松二爷  您说的对!嗻!四爷,走吧!
          常四爷  再见吧,二位,盼着你们快快升官发财!(同松二爷下)
          宋恩子  这小子!
          王利发  (倒茶)常四爷老是那么又倔又硬,别计较他!(让茶)二位喝碗吧,刚沏好的。
          宋恩子  后面住着的都是什么人?
          王利发  多半是大学生,还有几位熟人。我有登记簿子,随时报告给“巡警阁子”。我拿来,二位看看?
          吴祥子  我们不看簿子,看人!
          王利发  您甭看,准保都是靠得住的人!
          宋恩子  你为什么爱租学生们呢?学生不是什么老实家伙呀!
          王利发  这年月,作官的今天上任,明天撤职;做买卖的今天开市,明天关门,都不可靠!只有学生有钱,能够按月交房租,没钱的就上不了大学啊!您看,是这么一笔帐不是?
          宋恩子  都叫你咂摸透了!你想的对!现在,连我们也欠饷啊!
          吴祥子  是呀,所以非天天拿人不可,好得点津贴!
          宋恩子  就仗着有错拿,没错放的,拿住人就有津贴!走吧,到后边看看去!
          王利发  二位,二位!您放心,准保没错儿!
          宋恩子  不看,拿不到人,谁给我们津贴呢?
          吴祥子  王掌柜不愿意咱们看,王掌柜必会给咱们想办法!咱们得给王掌柜留个面子!对吧?王掌柜!
          王利发  我……
          宋恩子  我出个不很高明的主意:干脆来个包月。每月一号按阳历算,你把那点……
          吴祥子  那点意思!
          宋恩子  对,那点意思送到,你省事,我们也省事!
          王利发  那点意思得多少呢?
          吴祥子  多年的交情,你看着办!你聪明,还能把那点意思闹成不好意思吗?
          李   三  (提着菜筐由后面出来)喝,二位爷!(请安)今儿个又得关城门吧!(没等回答,往外走)
          二、三学生匆匆地回来。
          学   生  三爷,先别出去,街上抓夫呢!(往后面走去)
          李   三  (还往外走)抓去也好,在哪儿也是当苦力!
    [注]第二幕与第一幕相隔十余年,现在是袁世凯死后,帝国主义指使中国军阀进行割据,时时发动内战的时候。
    (1)下列对剧本相关内容的理解,不正确的一项是
     

    A.松二爷是一个典型的没有谋生能力的旗人,他宁愿自己挨饿也不叫自己的鸟儿饿着,与常四爷的对话中流露出了浓浓的怀旧情绪。
    B.“盼着你们快快升官发财!”这句话饱含辛辣的讽刺,常四爷虽曾因一句“大清国要完”坐了一年多的牢,仍不改正直倔强的脾气。
    C.租房子给学生表明了当时普通百姓生活艰难,生计都难以维持,只有上得起大学的学生才能按月交房租,也反映了旧社会的黑暗。
    D.王利发阻止宋吴两人查看后面的公寓,是害怕两人借故找茬、无理取闹,如果不及时制止,学生中的爱国激进分子就会被抓走。
    (2)下列对剧本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是
     

    A.选文是人像展览式的戏剧结构,没有统一的戏剧情节,人物形象也没有突出的主次之分,这与《雷雨》紧凑集中的锁闭式结构不同。
    B.选文的人物台词具有个性化特点,比如王利发与不同人物应酬时的不同话语可以表现他作为-一个茶馆掌柜的八面玲珑和谨小慎微。
    C.选文将常四爷和松二爷进行了对比。常四爷因在清朝坐过牢而痛恨清王朝,松二爷却因在民国挨了饿而留恋已经不复存在的过去。
    D.作者用舞台说明“没等回答,往外走”这一细节,表明李三心中已经有了答案,也说明他对关城门、抓壮丁的动乱局面习以为常。
    (3)戏剧中的人物语言常常有“言外之意”,请根据剧本内容分析文章划线语句的“言外之意”。
    ①我是旗人,旗人也是中国人哪!
    ②还能把那点意思闹成不好意思吗?
    (4)老舍先生说:“我设法使每个角色都说自己的事,可都与时代发生关系……因此,人物虽各说各的,可是又都能帮助反映时代,就使观众既看见了各色的人,也顺带着看见了一点儿那个时代的面貌。”请结合选文内容,以宋恩子吴祥子为对象,谈一下对这段话的理解。

    组卷:8引用:4难度:0.6

三、语言文字运用(20分)(一)

  • 7.阅读下面的文字,完成下面小题。
          在网上,入侵网课捣乱的行为被称为“网课爆破”或“网课入侵”。网课参与者泄露网课会议号和密码,随后捣乱者有组织地“入侵”在线课堂,通过强行霸屏、骚扰信息刷屏,乃至辱骂师生、播放不雅视频等极端方式,恶意扰乱教学秩序。入侵者被称为“爆破手”。进入网络课堂、会议室需要账号、密码,①              ?记者调查了解到,账号、密码有的是“黑客”破解,他们组成社交群组,交流侵入网课的信息和技术;更多的则是学生将相关信息外泄,“引狼入室”。针对“网课入侵”的恶行,越来越多的学校开始采取防范措施,但很多时候效果并不明显。②           :有些是学生反感上网课,自己邀请“爆破手”来捣乱,实现把网课搞黄的目的;也有些是学生之间有矛盾,通过这种方式公开报复;还有些就是纯粹的恶作剧。那么,③           ?中国政法大学网络法学研究所所长李怀胜说,网络暴力的指向性非常明确,就是会对某一个人的合法权利造成非常现实和直接的危害。由此可见,“网课爆破”就是一种网络暴力。
          多位受访专家表示,“网课爆破”不仅扰乱了网络平台的公共秩序,也给很多人带来了实际伤害,已经不单单是搞黄一堂课这么简单了,有的“网课爆破”可能涉嫌刑事犯罪,比如“黑客”破解网络课堂账号密码,组织捣乱者进入,或捣乱者辱骂他人造成严重后果。当下,“网课爆破”乱象亟待整治、精准打击。
    (1)请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。
    (2)请把文中画波浪线的句子改写成假设关系的复句。可适当增删个别词语。

    组卷:4引用:3难度:0.7

四、写作(60分)

  • 8.阅读下面的材料,根据要求写作。
          莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
    ——《论语•先进》      老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。
    ——《孟子•梁惠王上》      依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!
    ——《庄子•养生主》      因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。
    ——《左传•僖公三十年》      夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。
    ——《史记•项羽本纪》      古代文化经典包含着先贤对社会、人生、历史等的深刻思考,阅读这些经典,既要充分理解先贤的思想,也要立足现实、自主思考、形成自己的认识。以上经典中的句子一定能给你很多启发,请你就其中一句或相关联的两三句谈一谈自己的认识和思考。
          要求:①选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题。②不要套作,不得抄袭。③不得泄露个人信息。④不少于800字。

    组卷:6引用:3难度:0.5
深圳市菁优智慧教育股份有限公司
粤ICP备10006842号公网安备44030502001846号
©2010-2025 jyeoo.com 版权所有
APP开发者:深圳市菁优智慧教育股份有限公司| 应用名称:菁优网 | 应用版本:5.0.7 |隐私协议|第三方SDK|用户服务条款
广播电视节目制作经营许可证|出版物经营许可证|网站地图
本网部分资源来源于会员上传,除本网组织的资源外,版权归原作者所有,如有侵犯版权,请立刻和本网联系并提供证据,本网将在三个工作日内改正