2020-2021学年湖南省怀化市麻阳一中高三（上）入学语文试卷

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读

• 1．阅读下面的文字，完成问题。
        在有弯道的田径比赛项目中，第九道处于整个跑道的最外侧：因前伸数最大、不利于观察对手，被选手称为“最难跑的赛道”。在一次田径世锦赛男子4x100米决赛中，中国队就被分在了最不利的第九道。发令枪响，每一棒都竭力为下一棒跑出好成绩，结果中国队创造了“第九道奇迹”：以38秒01摘银，实现历史性突破。这与中国历史发展进程有相似之处。
        其实，“接力跑”在精神层面的意义，早已超越了这项运动本身。小至一个团队，大至一个国家，要想干成了不起的大事，离不开许多人乃至几代人的持续接力。有了“后浪推前浪”的生生不息，才能实现“百川东到海”的宏伟愿景。正如在庆祝改革开放40周年大会上所指出的：“建成社会主义现代化强国，实现中华民族伟大复兴，是一场接力跑，我们要一棒接着一棒跑下去，每一代人都要为下一代人跑出一个好成绩。”
        回首往昔，我们之所以能创造出一个个彪炳史册的伟大成就，靠的就是这种传棒接力的精神。河北塞罕坝，三代林场人在半个多世纪中矢志不移、接续奋斗，在“黄沙遮天日，飞鸟无栖树”的沙地上书写下积木成林、积林成森的奇迹；山西右玉县，20任县委书记一任接着一任植树造林、防风固沙，把“不毛之地”打造成“塞上绿洲”；甘肃庄浪县，村民们一茬接着一茬在荒山上建梯田，将“无雨苗枯黄，有雨泡黄汤”的“没治县”变成“景色迷人的风景画”。实践证明，人人出力、接续奋斗，不畏任重道远、百转千回，才能成就功在当代、利在千秋的伟业。
        在40年改革开放的伟大实践中，我们驶过一段段壮丽的航程，抵达了今日开阔的水域。但也应看到，决胜全面小康重任在肩，打赢三大攻坚战时不我待，全面深化改革亟待进一步突破利益固化的藩篱。正因不进则退，更应非进不可--当此之时，惟有立足当下、着眼长远，兢兢业业、苦干实干，才能接过历史的接力棒，跑好我们手中的这一棒。
        在梦想的指引下随风奔跑，就能拥有无穷的力量，抵达更高的精神境界。不可否认，现实中有少数人，并没有认清自己在这场“接力跑”中的角色定位，或是庸懒散拖、消极怠工，跑得“掉了棒”；或是今天上山、明天下河，跑得“脱了轨”。这些，都是不为未来筹谋、只为眼前考虑的短视行为。一切伟大梦想的实现，都是“个人跑”与“接力跑”的结合。丢掉团队精神、失去奋进动力，踟蹰不前、得过且过、画地为牢，只会贻误发展机遇。
        实现中华民族的伟大复兴，是每个中国人共同怀抱的伟大梦想，要靠我们携手来实现。时代期待着我们，抓稳历史的接力棒，翻越一道道雄关，续写更多的传奇。不求一时之功、不念眼前之利，多些家国情怀、多些责任担当，才能跑好自己这一棒，以行动作出无愧于时代的回答。
  （摘编自  人民日报：为下一代人跑出一个好成绩--新时代改革开放再出发）
  （1）下列关于原文内容的说法，不正确的一项是

   

  
  A．“接力跑”离不开许多人或者几代人的持续接力，一棒接着一棒才能跑出好成绩。
  B．河北塞罕坝、山西右玉县、甘肃庄浪县等事迹都是在传承“接力跑”精神。
  C．立足当下、着眼长远，接过历史的接力棒才有可能决胜全面小康。
  D．实现中华民族伟大复兴，是每个中国人的伟大梦想，要多些家国情怀和责任担当。
  （2）下列关于原文论证的分析，不正确的一项是

   

  
  A．文章先提出“接力跑与中国历史发展有相似之处”的中心论点，从是什么、为什么、怎么办的角度，阐述论证了自身观点，结构清晰。
  B．文章充分关照历史，论证过程中既有对当代成果的列举，也有对历史的关照，历史与现实交织，逻辑严密，说服力强。
  C．文章第3段论述的例子，旨在说明“不畏任重道远、百转千回，才能成就功在当代”这一观点。
  D．文章论证结构清晰，以顺承形式谋篇布局，各分论点间层层递进，具有较强的层次感，引领读者由浅入深、由表及里地思考。
  （3）根据原文内容，下列说法正确的一项是

   

  
  A．尽管中国队被分在“最难跑的赛道”，但凭着“接力跑”的精神，实现了历史性的突破。
  B．我们之所以能创造出塞罕坝精神、右玉精神等彪炳史册的伟大成就，在于人人传承了奋斗精神。
  C．丢掉团队精神、失去奋进动力，得过且过，必定会贻误发展机遇，最终导致失败。
  D．建成社会主义现代化强国，对于实现“百川东到海”的宏伟愿景有重要作用。
  组卷：11引用：2难度：0.6

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二、实用类文本阅读

• 2．阅读下面的文字，完成问题。
  白影：
        作为主持人更应该言之有理，还是言之有物？我想都很重要，但是物比理更重要。因为物是理的基础，理是来自于某一样事物。这不是谁告诉我的道理，这是我通过多年的实践得出来的一个经验。《主持人大赛》进行到现在，每一次我们都会带出一个鲜活的故事给大家，在我工作的七年主持经历当中，我的追求是希望能够把那些采访当中看到的人、遇到的梦想、感受到的力量说给大家听，大家自己去感受。我相信，道理就像城市当中的高楼大厦一样，是冰冰冷冷的，是整整齐齐的，但是一个个鲜活的故事会在我们从早市上买回来的那条扑腾扑腾着的活鱼，会像一捆小青菜，上面还有着露珠，你有一百种烹饪它的方法。
  邹韵：
        梁晓声曾经说过：我们每一个人都有一个现实家园，唯有书本可以构建一个精神家园。而在我看来一个主持人，一个优秀的主持人更应该构建一个丰富的深邃的精神家园，而在这个精神家园当中，物不是唯一的也不是最重要的，理反而是更加重要的一个部分。为什么？因为主持人啊，不仅仅是一个简单的新闻事件的观察者，也不仅仅是一个时代的记录者。主持人，好的主持人一定要懂得把事实去收集，一定要懂得讲出这个故事后的道理，内涵和一些更加深邃的东西。在传播学里面有这样一句话叫做：新闻是历史的第一卷手稿。我想在这个手稿里面事实的部分可以交给记者和其他的人来处理，而在理的部分应该由主持人来去升华，因为这样才可以让这个厚厚的书更加地深邃、更加地丰富、更加地耐人寻味。
  白影：
        我也想和大家分享一句话。是著名的网友说的。著名的网友说：有的人知道那么多道理，但是依然过不好这一生。为什么？和大家分享一个我实践当中的小故事，2017年我主持杭州市道德模范的颁奖典礼，有一个八十六岁高龄的老人家，王坤森，他依靠捡垃圾资助了贫困大学生完成学业，我在台下跟他沟通，我说：“老爷子，每个人都得上台发言，你需要告诉我你为什么要做这件事情？做这件事情你遇到了哪些困难？”老爷子说：“唉，我真不想去炫耀什么，这就是我应该做的。”直到一位导演站了出来，跟他说了一番话，他说：“王爷爷您看，今天现场有一千名观众，每个人哈，我给你数了一下，每个人一块钱，就有一千块钱可以给这些大学生们。您想想通过电视转播还会有上万的观众都能够看到我们的节目，能够帮助到多少人。”王爷爷特别激动，在台上抢过我的话筒说：“年轻人们，你们要加油，祖国的未来是你们的，你们是祖国的希望。”我当时特别感动，我认为这就是言之有物的道理。其实老爷爷无比珍视的这一个机会，正是我们每天的工作。我们希望能够用一个故事去脉动一群人的心、集合一群人的心、去做一件对社会对国家有价值的事情。
  邹韵：
        感谢白影分享的这么感人的例子。我是一个辩证唯物主义者，所以我其实相信物质决定意识，但是我更觉得在主持人的层面，我们应该反映出来的是意识去反映物质。为什么这么说，因为主持人要做到的不是我们所有人可以看到那幅风景，我们要解释的是风景背后的道理，风景背后的事实。这是什么意思，言之有物的人会说：“你叫什么名字。”我说：“我叫邹韵。”而如果他把这个问题去问一个优秀的主持人撒贝宁老师，他作为一个言之有理的主持人会说：“莎士比亚曾经说过：名字是什么？就是你管玫瑰，不管叫什么名字，它都是那样地芬芳。言之有物的人会说：这些花一样，这些人不一样。但是如果你去问言之有理的董卿老师，她可能会说：“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”一个人受到了一些挫折说：“我被怼（duǐ）了，我遇到挫折了。”但是如果你去问康辉老师，他可能会说：“那个字念（duì），同时，泰戈尔曾说‘世界以痛吻我，我却报之以歌’。”因此在我看来一个主持人，一个优秀的主持人，他一定要言之有理。言之有物是最基本的要求，而言之有理应该是一个优秀的主持人毕生的追求，谢谢大家。
  康辉：
        其实这个题目我们在探讨的，正是主持人表达的时候，我们到底需要的是什么？如果仅仅是言之有理，那我们会失去了温度。仅仅言之有物，可能又会失了高度，所以确实需要我们把故事、情感、道理以及升华都融合在一起。那刚刚两位我觉得你们真的都做到了，当然我们在这语言当中的这种表达需要更打动人、需要语言更有力量、需要语言更能让人记住。在这方面呢，我觉得邹韵刚才的这两段更稍胜一点，特别是刚刚她说的言之有物的人会怎么说、言之有理的人又会怎么说、那几个排比在语言的表达，语言的这种力度上面非常出彩。
  董卿：
        我很同意刚才白影在讲述当中的所有论点。言之有物是言之有理的基础，但是我没有想到是邹韵能够在这样一个对抗当中，很快地去厘清自己的思路，给出一些具体的事例进行反击。二位刚才的这个讲述，特别符合我们讲故事的一个黄金抛物线。设定情节、而后进入话题、而后引发冲突、而后进入高潮、解决问题、给出结论。那如果说更倾向于谁的话呢？可能邹韵的确始终有自己的优势所在，你能够很好的体现出自己的讲故事的方式，就是把国际范儿和中国味儿相结合，把大家想听的融入到我想讲的东西当中，做得非常好。另一方面，其实我好几次注意到白影在听别人说话和自己讲话，说着说着你会热泪盈眶，这样的一种感同身受的能力，这样的一种情感的丰盈，是很能让你站在一个文艺的舞台上去绽放光芒的。
  相关信息：
        同组的两名选手对同一命题的不同观点进行交替评述。两名选手各有两轮评述时间，第一轮每人1分钟，第二轮每人1分30秒。两轮评述结束后，将由专业评审进行打分，康辉、董卿两位点评嘉宾进行点评。本轮题目：作为主持人，更应该言之有理。/作为主持人，更应该言之有物。
  （摘编自中央广播电视总台2019主持人大赛，有删改）
  （1）下列关于材料有关内容的理解，不正确的一项是

   

  
  A．基于白影多来年的实践，她认为理是来自于某一样事物。这不是口口相传得来的道理，因此言之有物更加重要。
  B．主持人要懂得收集事实，更要懂得讲出故事后的道理，内涵和一些更加深邃的东西，因此邹韵认为，言之有理更加重要。
  C．康辉认为，需要语言表达打动人、语言有力量、语言能让人记住，而邹韵在这方面表现更佳。他更认可邹韵的观点。
  D．董卿认为，白影具有一种感同身受的能力，而邹韵国兼具国际风采和中国气息，两者各有优势，各有千秋。
  （2）下列关于材料内容的概括和分析，不正确的一项是

   

  
  A．白影认为，主持人的工作是用一个故事去脉动一群人的心、集合一群人的心、去做一件对社会对国家有价值的事情，王坤森的实践与之契合。
  B．邹韵在表述观点是，给出几组会怎么说、言之有理的人又会怎么说，举出莎士比亚、泰戈尔的名言，有力地支撑了“言之有理”的观点。
  C．董卿在点评过程中，引入“黄金抛物线”的定义，既能高度概括其表达的内容，也体现了自身的专业素养。
  D．针对“言之有理”和“言之有物”的两种二元对立的观点，四人的表述均对双方做出了关照，体现了优秀主持人的全局观。
  （3）《人民日报》评论《主持人大赛》时说到，“……讲述时代故事、展现时代精神，媒体人最应该有的样子就是如此。”请简要分析他们是怎样“讲述时代故事”的？
  组卷：2引用：1难度：0.7

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三、文学类文本阅读

• 3．阅读下面的文字，完成7问题。
  天蒙山飞歌
  马力
        天蒙山有许多很大的石头，攒聚积叠，各择其势。石质苍硬峭厉，石身横斜偃仰。有它们在，山势便极奇峻。
        林麓之间，有个小村子。村前一道沟，流着浅浅的水。逢着小雪节气，出涧的水半枯。若在夏秋时令，它定该欢快地奔淌，一条银白带子拖在沟谷里。
        临水卧一块平大的白石，白石长年受水冲荡，棱角早给磨去。初冬时节，水势小了，弱了，只有石根浸水。光影不定，凹凸明暗的变化在石面上透映出来。
        石上留着三个字，算是村子的名字--白石屋。这是一个“石头村”。院墙都用石块围成。这些石块，大的大，小的小，方圆薄厚也不一样，到了山里人手中，却能垒出结实的短墙，盖起周正的房子。房子的外墙没有抹灰勾缝，任那堆叠的石块显出天然的纹缕，宛如布满不规则的网格和几何图形。
        白石屋的庄户人家，蔬落的村屋，门庭高低相依，中间皆由石板铺成的阶径连着。过去的日子里，你若有刚出锅的饭菜，惦着送给邻人尝尝，吱地一响推开半掩的栅门，就可从自家灶间跨入街坊的当院，再扯开嗓子亮亮地喊一声“来喽”，这时候碗里的热气还在升腾。
        时下，村子里不住人，腾出老房子迎来络绎不绝的山外客。当然要有一番营构，留住原味的风俗。进了几间屋，不改旧摆设，尽是沂蒙山乡的家什：粮囤、酒瓮、水缸、蓑衣、笸箩、簸箕、耙子、织机、橱柜、锅台、床铺……铺盖大红大绿，跟墙上的年画一样喜庆。一个屋子里还有不少漂亮的剪纸。栅栏上挂数穗黄灿玉米，屋檐下吊几串红辣尖椒，南瓜、大蒜，墙根院角，随处都是。窗前长着树，胡桃、紫藤和花楸。树下摆放几盘石磨，上面的凹痕如刀刻似的。
  “人人那个都说哎，沂蒙山好，沂蒙那个山上哎，好风光……”
        一阵歌声，冷不防冲出来。歌声很亮，尤其头一句。这《沂蒙山小调》恰是这样。音色那么亮，调门那么高，衬字衬腔那么悠长，一下子打到耳朵里，直到打到心里，很暖，襟怀也顿觉高旷。
        这一刻，我的脑子空了，只剩下歌声。在别的地方，也能听见这首歌，可是只有在这儿听它，才够味儿！
  歌儿好听极了！一支短小的地方性山歌，能让很多人爱听，很多人为它动情，大江南北来传唱，不是一件容易的事，更不是一件平常的事。简单的歌词依着反复的曲调重叠下去，让那蕴含在其中的情感，自然得好似完全从心里深处流淌出的。这首调子拉得很长的歌，先前的咏唱对象很单纯，是沂蒙风物。清亮的音调映出明秀的景色，听着听着，好像有一朵美丽的云从心底悠悠地浮升。后来又添了新的唱词，有了新的涵义。
        这首歌虽然是小调，呈现的气象却是大的。这是表现沂蒙山人民心声的歌曲。从这歌声里，我真切地听出了鲁南地区的历史与现实。
        如今，白石屋村口立有一块黑色石碑，碑上刻着《沂蒙山小调》。词作者阮若珊、曲作者李林的名字也已标出。他们二人都是中国人民抗日军政大学第一分校文工团团员。抗大的分校设了十几所。一分校刚在陕北延长县建校，便东迁到山西太行山。转过年，快入冬了，校部三千多人又从太行山南麓的神郊村出发，全凭硬脚板，踏遍冀南、鲁西的盘陀山道。队伍走了四十多天，进入沂蒙山的东高庄，完成第二次东迁。一分校在敌后办学，为时七年，行迹印在沂南、蒙阴、临沭、莒南和费县的危峰窈壑中。他们在费县的时日最长。《沂蒙山小调》的诞生地，就是费县薛庄镇白石屋村的这个寻常农家院。
        几间屋子的布置，全照着当年的光景。战士们睡的是大通铺，灰色的被枕、衣帽放得齐整。被子是叠出棱线的，方正得像一块砖。内务打理得这般好，足见部队的纪律严明。木桌上摆着书箧、妆镜、煤油灯和针线笸箩。屋子里，空气安静，我却仿佛听见活泼的笑声，笑声中，满是战斗岁月里青春昂扬的意气。
        一个院子里，有位穿花衣衫的女子在唱歌，又是《沂蒙山小调》！她嗓子放得开，声音响到云里去，直唱得我们屏住呼吸，满脑的想象在歌声中飞。
        出了天蒙山，“小调”的声音一点点远去。歌声从耳边断了，却在心头连着。
  （1）下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A．文章第一段写天蒙山的石头的体积、数量、质性，形状等方面特质，衬托了天蒙山的奇峻，奠定了本文质朴苍劲的基调。
  B．文章第六段铺叙沂蒙山乡的家什、物产等表现了白石屋村富足喜庆、淳朴好客，尽显乡村旅游业的红火。
  C．文章直到第七段才写到“歌声”，貌似入题太慢，实则恰恰可见作者层层铺垫，娓娓道来之匠心。
  D．文章中说《沂蒙山小调》只有在沂蒙山听才够味，可见这支小调地方特色很浓，在其他地方不容易传唱。
  （2）文章以“天蒙山飞歌”为题，作者在天蒙山听到哪些有声与无声的“飞歌”？请结合全文加以分析概括。
  （3）文章最后两段极具文学色彩，请赏析文章最后两段的文字。
  组卷：11引用：2难度：0.6

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七、语言文字运用（20分）

• 9．请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过80个字。
        近日，由云南省文物考古研究所联合临沧市文物管理所等单位开展的临沧境内新发现文物点抢救性考古发掘工作顺利完成。截至目前，从芒等佛寺、芒枕佛塔遗址、勐撒城子村遗址三处文物点清理出土编号小件器物多达900余件，包括明清时期的铜器、陶器、瓷器等，以及其他残缺建筑构件砖、瓦、花纹砖等明清器物万余件。根据地层和出土遗物推断，三处文物点均为明清时期遗址，其中芒等佛寺遗址是云南省近年来明清时期佛教考古最重要的发现之一，且属云南地区首次对南传上座部佛教遗址进行发掘，具有里程碑意义。本次考古发掘出土的文物，为了解临沧地区明清时期人类生产生活状况、社会结构、丧葬习俗、城市建筑、佛教文化、对外交流等提供了丰富资料。
  组卷：17引用：3难度：0.6

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八、写作（60分）

• 10．材料一：
        国家防总、减灾委专题会议暨全国自然灾害综合风险普查工作会议7月2日在京举行，国务委员、国家防总总指挥王勇出席并讲话。他强调，要深入贯彻习近平总书记关于防汛救灾重要指示精神，认真落实党中央、国务院决策部署，坚持人民至上、生命至上，加强统筹协调，层层压实责任，进一步全力抓好防汛抗洪和防灾救灾各项工作，全力保障人民群众生命财产安全。
  材料二：
        国家脱贫攻坚普查电视电话会议30日在京召开。中共中央政治局委员、国家脱贫攻坚普查领导小组组长胡春华出席并讲话。他强调，要坚决贯彻落实习近平总书记重要指示精神，按照中央一号文件和《政府工作报告》部署要求，进一步强化举措、细化落实，高质量完成脱贫攻坚普查任务，为党中央适时宣布打赢脱贫攻坚战、全面建成小康社会提供数据支撑。
  材料三：
        中共中央政治局委员、国务院副总理胡春华于2020年7月5日在重庆调研就业工作。他强调，要深入贯彻习近平总书记重要指示批示精神，按照党中央、国务院决策部署，把就业工作放在做好“六稳”工作、落实“六保”任务首位，全面落实就业优先政策，强化对城镇困难群众就业援助，兜牢基本民生底线。
        以上材料触发了你怎样的思考和感悟？请据此写一篇文章。
        要求：结合材料的内容，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。
  组卷：1引用：1难度：0.7

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