2022-2023学年甘肃省张掖市高三（上）第一次诊断语文试卷

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共1小题，9分）

• 1．阅读下面的文字，完成各题。
        ①张荣在《故宫经典》里说：“文房清供是中国传统文房辅助用具的一种雅称，也称文房杂器，又因多由精美的工艺造型和极具观赏性的器物组成而被称为文玩。”他直接将“文玩”界定为“美”的“文房”“器物”。传统意义上的“文玩”当是狭义的“文玩”，今天的“文玩”则是就广义来说的，今之“文玩”已成为“为生活增添赏玩之趣的物件”。
        ②刘岳曾言，“从字面来看，‘文玩’二字中‘文’者大约可拆分出三层意思：第一层指活动主体为文人士大夫；第二层指活动场所为文房；第三层指对象需文雅，涉及审美价值的判断；而‘玩’字既可作名词指玩物，也有动词玩赏、玩味之意。故而‘文玩’不同于声色犬马的物质享受和低层次娱乐，而是可以增长知识、陶冶性情的艺术欣赏对象。”他比较精准地揭示并阐发了”文玩”的审美本质。
        ③步入新时代，随着国民经济发展和人民生活水平的提高，“文玩”发展环境发生巨变，公众对“文玩”的兴趣日渐浓厚、需求日益增长，“文玩”已逐步深入大众生活，“文玩”把玩主体发生更迭，由传统文人拓展为广大民众；“文玩”的品类、形态及其收藏、交易也均在发生深刻变迁，实用价值也逐渐被文化和把玩价值取代，“文玩”也随之实现了对自身“物”的属性的超越而演化为注入了新时代意蕴的文化符号，但是，它的审美本质却从未改变。
        ④“文玩”之要即对雅致器物的赏玩。任何一件“文玩”都应是一件完整的传统工艺作品，必须同时兼具内容、形式、技艺、材料“四美”，并在此基础上完美承载和体现中华优秀传统哲学美学思想。“文玩”代表着玩家、藏家乃至社会、时代的审美意识，是尊崇传统、崇尚自然、礼敬人文的态度，是内省自觉、归属认同、渴求创新的符号，是悦心娱人、感染世人、引领时尚的欣赏。
        ⑤“文玩”之“文”，蕴涵着崇文尚雅的核心意识。无论是古时狭义的文房清供，还是今日为生活增添赏玩之趣的物件，都被赋予了诸如健康、平安、吉祥等丰富的精神追求，均饱含着深厚、丰富的文化底蕴和精巧雅致的内在意蕴，以及对美好生活的憧憬与向往。“文玩”之“文”，是器玩至关重要、至为根本的质的规定性，意味着与文化修养相关，内蕴着人文之理、文化之道，勾连着情之所钟、性之所至，投射着心之所向、灵之所属，规约着“玩”之法理，影响着“玩”之意志，统帅着“玩”之雅趣，升华着“玩”之妙境。
        ⑥“文玩”之“玩”，是“文”的载体和表现。这里的“玩”兼具名词“玩”和动词“玩儿”两种词性。前者为对象，即浅层的实体的物。“文玩”多材料考究、样式独特、精雕细琢、做工精湛、穷工极巧，是“文”的物质载体。后者为活动，即对象的赏玩过程。精湛的传统技艺、独特的文化内涵往往赋予“文玩”器物一种独特的美，是“文”的审美表现。“文玩”的玩家、藏家通过“玩儿”的活动，即文玩审美赏玩过程，获得深层次的心灵与精神触动，这便是“文玩”由古至今绵延不绝、深入人心的根源所在。
        ⑦“文玩”之于玩家、藏家，物的形式并不重要，重要的是“玩儿”的过程及该过程中对物道、人道、天道的体察。进一步讲，“文玩”之于玩家、藏家的重要价值，在于它能够引发超越当下的幽思情韵，能够表现藏家玩者的学问见识，能够凝结赏玩者的高洁雅致；在于它呈现的其实是一种情怀，是一样情性，是一片趣味，是一颗心灵。质言之，所谓“文玩”，其“文”在心，其“玩”在趣。一言以蔽之，“文玩”即“文”心“玩”趣。
  （摘编自杨明刚《文心玩趣话“文玩”》）（1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A．“文玩”有狭义和广义之分，今天的“文玩”是广义的，指为生活增添赏玩之趣的物件。
  B．随着新时代的发展，“文玩”的把玩主体发生了改变，“文玩”的审美本质却从未改变。
  C．“文玩”的审美本质是增长知识、陶冶性情，不同于声色犬马的物质享受与低层次娱乐。
  D．“文玩”之“玩”兼指对象和活动，在“玩儿”的审美活动中规定了“文玩”的本质属性。
  （2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

   

  
  A．文章引用张荣和刘岳的话，分别阐释了“文玩”的传统意义和审美本质，简明精当。
  B．文章以广义“文玩”为论述基础，在前人的基础上作者得出“文”心“玩”趣的观点。
  C．文章⑤⑥段论述了“文玩”之“文”与“玩”的内涵，并指明两者之间的内在联系。
  D．文章在论证时运用了引用论证、对比论证等多种论证方法，思路清晰、有说服力。
  （3）根据原文内容，下列说法正确的一项是

   

  
  A．当今“文玩”已演变为注入新时代意蕴的文化符号，其作为“物”的属性已经消失了。
  B．“文玩”绵延至今的根源在于把玩主体在审美赏玩中能获得深层次的心灵与精神触动。
  C．材料考究、样式独特、精雕细琢、做工精湛、穷工极巧最能体现出“文玩”的审美价值。
  D．“文”与“玩”关系紧密，“文”是“玩”的载体和表现，“玩”是“文”的核心和统帅。
  组卷：9引用：11难度：0.7

  解析

一、2（二）实用类文本阅读（本题共1小题，12分）

• 2．阅读下面的文字，完成下列小题。
  材料一：
        全球文化创意产业发展极不均衡，主要集中在以美国为核心的北美地区，以英国为核心的欧洲地区和以中国、日本、韩国为核心的亚洲地区。其中美国占市场总额的43%，欧洲占34%，亚洲、南太平洋国家占19%（日本占10%，韩国占5%，中国和其他国家及地区仅占4%）。我国文化创意产业园区的建设从20世纪90年代起步，到2002年末只有48个园区建成，2012年时出现井喷态势，达到1457个，并在2014年时达到2570个园区的顶峰。其中由国家命名的文化创意产业各类相关基地、园区就已超过350个。在政府的积极引导下，我国文化产业已经初步形成了以国家级文化产业示范园区和基地为龙头，以省市级文化产业园区和基地为骨干，以各地特色文化产业群为支点，共同推动文化产业加快发展的格局。
  （摘编自前瞻产业研究院《融合发展成为大趋势》）
  材料二：
        调查显示，文创产品主要满足了公众“提高审美情趣”（49.23%）、“表达理念态度”（46.55%）、“享受独特体验”（45.43%）、“社交标签、文化符号”（42.39%）和“馈赠纪念品、礼物”（41.81%）的需求。与受访者所在地区交叉分析显示，城市消费者主要满足“提高审美情趣”的需求，乡镇消费者主要满足“馈赠纪念品、礼物”的需求，农村消费者主要满足“表达理念态度”的需求。调查显示，在受访的消费者中，8.27%的受访者表示“总会消费”文创产品，28.71%的受访者表示“经常消费”，43.51%的受访者表示“有时消费”，16.32%的消费者表示“不常消费”，3.19%的受访者表示“不会消费”。将文创的消费情况与受访者收入进行交叉分析，结果显示，收入越高的受访者消费文创产品的频率更高。
  （摘编自王虹《推动文创产业高质量发展，应抓住哪些关键词》）
  材料三：
        受内外部环境、发展阶段变化等因素的影响，以技术进步和创意创新为核心、以消费为导向的产业类型有望成为新常态时期我国重要的经济增长点。文化产业是这类产业中的典型，成为我国经济增长动力接续和转换的中坚力量。到2020年我国文化产业增加值占GDP的比重将很有可能超过5%，成为我国的支柱性产业。
        文化产业与相关产业的融合发展既有助于促进文化产业自身的发展，同时也有助于提高相关产业的发展质量。近年来，我国文化产业和科技、金融、旅游、制造业融合发展的趋势日益明显，主要的融合领域为数字内容、智能终端、信息媒体、应用服务四个领域，并有进一步深化的趋势。
        当前，我国文化消费将进入快速增长期。随着我国文化产业发展质量不断提升，文化产品和服务的供给不断增加，以及我国城乡居民社会保障体系的不断完善，我国文化消费将保持稳定、可持续增长。
  （摘编自《我国文化产业的发展特征与发展趋势》）材料四：
        从国内各大城市文化创意产业的利润逐年提高和企业数量快速增长态势可以看出，文化创意产业的市场竞争尚不充分。而在这种情况下，政府应该着手对整个文化创意产业进行相应的规范和相应的结构调整，以保证能尽快地形成一个完整的文化创意产业链。
        目前，国内各大城市都加大对文化创意产业的政策倾斜和资金扶持，从另一个侧面可以看出整个文化创意产业的融资还比较困难，这已成为制约中国各地文化创意产业快速发展的一个难点。现在各大城市都根据自己的特色提出了相应的发展目标，建立大量的基地、园区，但由于缺乏指导和规划，基地和园区出现了比较严重的同质化倾向。文化创意产业园区作为一种产业集聚的形式最早兴起于欧美国家，而文化创意产业园在我国是起步阶段，发展经验不成熟。
        国外的经验，对我们而言是非常有必要的。
        当下，国内各大城市对动漫和游戏情有独钟，动漫游戏产业一片热火朝天，但是中国动漫游戏产业总体发展与发达国家相比仍有不小差距，企业规模小，原创能力不足，核心竞争力弱，经营模式亟须创新。
        我国有极为丰富的历史文化资源，重要历史人物、重大历史事件不胜枚举。但是这些丰富的文化资源很少得到有效的开发和利用。例如《花木兰》的故事，在国内并未得到充分利用，而被好莱坞加工成动画片，在世界范围内取得了票房丰收。
  （摘编自张亚欣《中国文创发展路漫漫》）（1）下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是

   

  
  A．文化创意产业发展并不平衡，除日、韩外，中国和其他国家及地区只占亚洲、南太平洋地区市场份额中的4%。
  B．近年来，我国文化产业发展较快，文化产业增加值占GDP比重有望超过5%，成为我国的支柱性产业之一。
  C．我国加快了文化产业与相关产业融合方面的步伐，特别在数字内容、智能终端、信息媒体、应用服务方面呈现进一步深化趋势。
  D．欧美国家在世界上率先进行文化创意产业园区的建设，而我国在这方面尚处于起步阶段，应该借鉴欧美国家的发展经验。
  （2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

   

  
  A．近十年来，我国政府加大了对文化产业示范园区的建设，已初步形成了国家级、省市级和各地特色文化群的发展体系。
  B．对于文化创意产品，有的消费者注重“提高审美情趣”，有的注重“表达理念态度”，公众对文创产品的需求呈现出多样化的特点。
  C．从文创的消费情况与受访者收入交叉分析的结果来看，随着我国经济水平提高，未来公众对文创产品的消费频率也将会进一步提高。
  D．当下国内动漫游戏产业虽然很火热，但与发达国家相比还存在不小的差距，这主要是因为不重视对我国丰富历史文化资源的挖掘。
  （3）请结合材料四，简要分析政府需如何推动我国文化创意产业的发展。
  组卷：2引用：3难度：0.5

  解析

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，15分）

• 3．阅读下面的文字，完成各题。
  瓦猫（节选）
  葛亮      宁怀远从蒙自刚来到昆明时，在翠湖边上看到一株梨花。很大，风吹过来，就落了一地，好像雪一样。后来，他无数次对荣瑞红说起这株梨花树。荣瑞红说，我们龙泉镇^①，什么花都有，就是没有梨花。
        后来，宁怀远在滇池边上，听一个拉胡琴的唱，“万紫千红花不谢，冬暖夏凉四时春。”他又想起这株梨花，想起满天飞的白，却怎么也记不起树的样子了。
        荣瑞红倒记得清清楚楚。那年夏天，蓝花楹开得正盛。黄昏时候，村里头来了一个人，敲开他们家的门。荣瑞红应了门，见是高个儿中年人，穿着青布衫子。蜡黄脸，满脸胡须。这人操官话，有两湖口音，口气温和，问荣瑞红家里头有没有要出租的屋子。荣瑞红就喊她爷爷。荣昌德老汉走出来，敲着烟袋锅，眯眼看来人胳膊底下夹着两本书，就问，先生，你是昆明城里来的教授吧？
        那人点点头，说，小姓闻。荣老爹回，我们家的耳房刚租了出去。最近来我们镇上问的，都是昆明城里的教授和学生。日本人的飞机把读书人都折腾坏了。全城都在跑警报。走，我陪你去问一问。
        荣老爹带着这个先生，顺着金汁河畔的小路，挨家挨户一路问过来。天擦黑了，这先生在一户人家门口停下，抬头看看说，这房子好。“三间两耳倒八尺”。荣老爹说，可不，正正经经的“一颗印”^②。
        敲开了门，一看，小院干净开阔，房子也通透。用的石材、木料都考究得很，楼板和隔墙板还未装完，眼见是新起的房子。闻先生怕人家不舍得，但还是说了来意。屋主说，好。钱不打紧，您看着给。这屋子刚建好，您不嫌弃，下周就能住进来。
        闻先生看他爽快，也很高兴。屋主说，都说昆明城里造了新大学，来了许多教授。北方来的。要是不打仗，我们请也请不来你们。
        荣瑞红才知道，这个闻先生，不是替自己找房子，是要替他们大学找个地方，盖个研究所。
        要装修这个房子，镇上不缺人手。可这闻一多先生，一个瓦匠窑工也不请。他和另一个姓朱的先生，撸起袖子，带着几个年轻人，自己干。
        荣老爹就说，他们开不了伙。囡儿，新烧的饵块^③，给他们送些去。
        荣瑞红就拎着一只篮子，装几只碗给他们送过去。闻先生客气，要给她钱。她躲过去。
        待装修好了，闻先生请村里的木匠刨了一块木板，刨得又平又光。他对青年说，怀远，去龙头村的弥陀寺，找冯先生，给咱研究所题个名。
        黄昏的时候，“清华大学文科研究所”的牌子就挂起来了。
        屋主来了，看了又看，说，这字可真好。可这屋上了椽子，要住进人，其实还缺了一样。
        闻先生说，愿闻其详。
        屋主笑笑，这得麻烦您找荣老爹问一问。
        当天后晌，宁怀远第一次见到了瓦猫。
        他看见荣家老爹捧了一只黑黢黢的物件走过来。走近看，是个陶制的老虎。那老虎身量小，但样子极凶。凸眼暴睛，两爪间执一阴阳八卦，口大如斗，满嘴利牙，像要吞吐乾坤的样子。老爹捧得稳稳的，神色也肃穆。宁怀远记起朱先生讲应劲的《风俗通义•祀典》，引《黄帝书》，里头有神荼郁垒执鬼以饲虎的一段，说虎能“执博挫锐，噬食鬼魅”。他想，这大概是一只和房宅相关的神兽。
        他便大声感叹说，好凶的镇宅虎啊。
        旁边的荣瑞红手里拿着红菱子，本也是肃然的，听了怀远的话，倒噗嗤一声笑出来，说，读书人的见识大。阿爷的瓦猫变了老虎。
        荣老爹回头瞋她一眼，说，死囡儿，不说话当你哑巴吗。
        这时，在宅前的端公，是本地的巫人。穿玄色的长袍，头戴锦帽，手里执了木剑。他捉来一只毛色绚亮的雄鸡，口中念念。旁人听不懂，大约是消灾瑞吉的咒语。随即出其不意，低头猛咬住公鸡的鸡冠。血便由肥厚的鸡冠流淌下来。端公唤来荣老爹，协他把住挣扎的雄鸡，将鸡血一一滴在瓦猫的七窍，即眼、鼻、口、耳处，又在那大嘴里放入松子等。这端公即刻手势利落，将鸡宰杀了，在院内的锅里烹煮。
        半个时辰取出，直立于钵中，这鸡头须仰视屋宇檐角。端公遂点香祭之良久。最后，踏梯上屋顶，恭恭敬敬，才把瓦猫安在脊瓦上。
        宁怀远看这端公，一场“开光”下来，大汗淋淋，像是脱了形。瓦猫坐在房上，凛凛地望着他们，竟让人有些敬畏。当地的人，经过了倒都要驻足，合掌默立。半晌，向主家道喜，才离去了。言语间皆轻声细语，像是怕惊动了什么。看得宁怀远心里也穆然起来。屋主帮着他们一一安置好了，这才和闻先生告辞。一边说，先生，这屋子就交给您了。临走时，他又点上三支香，插在香炉里，阖目拜了一拜，才道，这瓦猫既上了房，逢农历初一、十五，点香祭供，先生莫要忘了。
        当晚上，闻太太将冯太太从弥陀寺请过来，说一起包饺子，庆乔迁之喜。
        闻太太将一簸包好的饺子又下到锅里，说，你那边住得可好？等我这忙完了也去看看。
        冯太太说，我本来不信鬼神，可那山坡上孤零零一座庙，住着总是不踏实。
        闻太太说，你还是常来走动，跟我做伴，也多个照应。
        冯太太叹口气道，不是我迷信。我倒听说，这村里的房子除了庙，都要请尊瓦猫，才算清净了。我刚一进门，看见你们房梁上坐了一尊，那叫个威风。
  （有删改）
  注：①龙泉镇，是以荣老爹为代表的陶艺匠人制作民间神兽瓦猫的世代传承之地。②也称“一口印”，住房建筑形式之一，它由正房、耳房（厢房）和入口门墙围合成正方如印的外观，俗称“一颗印”。③饵块，云南当地的一种小吃，用饵块包裹起来的馅饼。
  （1）下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A.小说的行文节奏缓急有致，找房、装修、待客等情节较为舒缓，瓦猫“开光”则稍显急促，表现出了作品丰富的意蕴。
  B.小说气氛轻松愉快，祖父对孙女的嗔怪，闻太太和冯太太包饺子等生活场景的叙写充满了生活气息，淡化了战争的残酷性。
  C.小说开头描写翠湖边的梨花，接着在“蓝花楹开得正盛”的季节展开故事，营造了一种宁静幽美的意境，使小说具有诗化美。
  D.小说语言轻灵有张力，富于生命力，叙事温润平和又舒畅自然，既典重温雅又细致入微，体现了作者独特的抒情美学追求。
  （2）诺贝尔文学奖获得者莫言在评价葛亮小说时说：“他笔下的人物，即使在艰难的时世，那种仁义的理念没有泯灭。中华传统文化中最灿烂的一部分，在这些人物身上得到了重现。”请结合文本内容，分析小说中的人物“重现”了中华传统文化的哪些部分。
  （3）《瓦猫》里有真实人物和事件，如闻一多先生租房设立“文科研究所”；有虚构人物，如青年学生宁怀远、匠人祖孙。作品采用了虚构与非虚构相结合的写作手法，这种写作手法有哪些好处？请结合作品简要分析。
  组卷：7引用：7难度：0.5

  解析

（二）语言文字运用Ⅱ（本题共小题，10分）

• 8．阅读下面的文字，完成各题。
        被称为“沙漠之舟”的骆驼，其耐渴能力是人和其他动物所远远不及的。意大利科学家普林尼提出的“水囊”说是解释骆驼耐渴的最早的理论。他认为骆驼的两个瘤胃，众多肌肉带将瘤胃分隔成几个部分，使其起到“水囊”作用。在取水方便时，①

   

  以备口渴时用。然而这一理论被美国生理学家尼尔森推翻。他通过解剖发现，“水囊”并不能有效地与瘤胃的其余部分隔开，其个体也太小，起不到贮水器的作用。他认为骆驼耐旱的秘密在于经得住脱水，一般人在沙漠中失去12%以内的水时就会因中暑而死亡，而骆驼即便失水达到体重的25%，也只是减少体重，②

   

  何故？他解释说：人失水血液就会变黏稠，所以人怕脱水；而骆驼失去的水并不是来自血液，而是其他体液和组织。此外，也有的学者认为贮存在骆驼峰中的脂肪可以氧化成水。还有学者认为骆驼排尿少，它的肝脏能将大部分尿素进行再循环，而不会造成尿中毒。最近，科学家又发现了骆驼另一个重要的保水系统，它能降低呼气的湿润度，③

   

  。这个系统的关键部位就是骆驼得天独厚的鼻子，骆驼通过呼吸丧失的水分比一般动物少45%。
  （1）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过，12个字。
  （2）请结合具体内容，简要分析画波浪线语句的表达效果。
  组卷：8引用：6难度：0.5

  解析

四、写作（60分）

• 9．阅读下面的材料，按要求作文。
        下面是几十年来不同时期青年的流行语：
        （1）敢喝头啖汤——“头啖汤”是珠江三角洲地区的民俗语言，指煮出来的第一口汤。青年一代率先探索和尝试，创造了中国经济发展的奇迹。
        （2）从我做起——1979年清华学子率先喊出这一口号，成为人民群众特别是当时青年发愤图强，努力学习与工作的最强音。
        （3）志愿服务——青年一代回馈社会，参与社会服务，由此带动全国更多的青少年在爱心奉献、助人为乐中形成健康的价值观。
        （4）世界范——百年探索，40年铺垫，如今的青年越来越自信、自豪，越来越有国际思维、国际视野。
        （5）厉行节约——党中央向全国人民发出号召，继承发扬艰苦朴素的作风，在日常生活、学习、工作中厉行节约。
        个人发展与时代发展紧密相连。读了上面材料，作为新时代青年的你有怎样的感触和思考？请以“感知时代律动，争做新时代的青年”为主题，写一篇升国旗仪式上的发言稿。
        要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：4引用：3难度：0.7

  解析