试卷征集
加入会员
操作视频
当前位置: 试卷中心 > 试卷详情

2022年河南省豫北名校联考诊断语文试卷

发布:2024/12/6 12:0:1

一、现代文阅读(36分)论述类文本阅读(本题共1小题,9分)

  • 1.阅读下面的文字,完成各题。
          人的尊严,按照重要性降序排列,包括以下四个层次。
          首先,一个人的尊严体现为他作为人类成员的尊严:动物性的本能必须接受文化的约束。人是社会性的动物。社会与自然状态最大的不同在于,自然状态只需要释放本能,而在社会中,各种本能受到文化的调节。孟子曾说“饱食、暖衣、逸居而无教,则近于禽兽”。古罗马哲学家西塞罗也指出,唯有人才可以在感性欲望面前悬停。人群跨越当下的谋划逐渐形成文化,文化的调节构成各种各样的规范和礼仪。这些规范和礼仪时刻提醒着我们生活在社会中而不是生活在丛林里绝不可以肆意妄为。那些彰显动物本能的行为,如果缺乏一个文化认可的目标,如为了情感和艺术,将会被鄙视。无论是传统的道德社会还是现代的法治社会,都存在社会性禁忌,触犯了这些禁忌,犯禁者将会受到处罚。处罚主要表现为在一定程度上删除他的社会性,甚至使其社会性死亡,身败名裂。
          其次,一个人的尊严体现为他作为特定人群的成员的尊严。人是文化的动物,而任何一种文化都是一种特定的文化,故而人必须首先是一种特定文化的动物,然后才能是一种文化的动物。原生文化是一个人的生命之根。离开这条根,人就会漂泊不定,成为文化浮萍。尊重一个人,必须尊重他所属的特定文化。破坏一个人所属文化的尊严,相当于把一株植物连根拔起。破坏宗教信徒的宗教禁忌,虽然没有造成任何物理上的损失,却伤害了文化尊严。文化是人群的识别性特征。不顾及他们的文化性特征,就是不认可他们是独特的一群人,进而破坏了这个人群所属成员对自己的认识,从而伤害了他们的尊严。
          再次,一个人的尊严体现为他是他,而不是别人。每个人都渴望以自己的方式活着,这关乎个人的独特性。每个人都有一个名字,在社会交往中,记住别人的名字是一种社交美德,因为名字是独特的。我们跟陌生人打招呼,用职业去称呼,如那个学生,或者用外貌特征去称呼,那个胖子,或者用自然性别去称呼,那个女的,这是非常不礼貌的。其中的原因就在于,我们指的固然是眼前的被招呼者,但我们的称呼并没有把被称呼者当成那个独特的他,所以我们面前的那个被招呼者,可能会感到特别恼火:因为他的独特性不再重要,他代表了许多人,唯独没有代表他自己。
          最后,一个人的尊严体现为他是有灵魂的,而不仅仅是一具躯壳。帕斯卡说,人的全部尊严就在于思想。康德进一步把人的尊严阐释为人是有目的的,人为目的而活。肉体所在的物理世界靠因果驱动,过去决定未来。人的灵魂所在的精神世界靠目的拉动,未来塑造过去和现在。在物质世界里,一切都可以标价出售,在精神的目的王国,没有哪一个人有价格,因为他们都是目的而不是工具,不能拿他们去交换别的东西。一个高贵的人不会出卖他的精神和灵魂,一旦出卖,他就不再是他。孟子所倡导的“富贵不能淫,贫贱不能移威武不能屈”的大丈夫精神,正是一个人捍卫自己尊严的典型表现。
          社会发展阶段不同,对不同层次尊严的重视也不相同。时至今日,第四层次的尊严依然停留在理想上,是超道德的。尽管古圣先贤、革命烈士已经做出榜样,普通人大规模的实践还是一个难题。一个好的社会,要通过各种方式去保护和发展社会成员的尊严。让大家活得更有尊严,同时更加自尊,这是一个社会最重要的使命。
    (摘编自苏德超《人的尊严的四个层次》《中国社会科学报》2022年2月27日)(1)下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是
     

    A.作为人类成员的尊严、特定人群的成员的尊严、独特个体的尊严,其重要性递减。
    B.符合文化认可目标、受到文化调节的行为如果没有违反规范和礼仪,一般不会遭到鄙视。
    C.破坏宗教信徒的宗教禁忌属于精神伤害,有如把此人从所属文化的土壤中连根拔起。
    D.用外貌特征去称呼某个人,这尊重了他作为特定人群的成员的尊严却没尊重其独特性。
    (2)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
     

    A.文意整体论证结构是“总一分总”结屋呼应开头在内容上提出新的要求。
    B.文章的论证方法丰富,包括举例、引用、比喻、对比、因果等论证方法。
    C.文章引用内容包括东西方著名学者的言论,旨在论证核心观点的普适性。
    D.文章既回顾历史,又着眼现实,结尾指出了尊重人们尊严的现实意义。
    (3)根据原文内容,下列说法正确的一项是
     

    A.一个人如果触犯了社会性禁忌,便会受到处罚,其社会性将在不同程度上被删除。
    B.只要能准确记住并叫出别人的名字,便符合社交美德,实现了对他人的尊重。
    C.物理世界里,过去决定未来;精神世界里,未来塑造过去和现在,两个世界截然不同。
    D.孟子倡导的大丈夫精神不是人人都能做到的,所以并非所有的人都是高贵的人。

    组卷:10引用:2难度:0.6

(二)实用类文本阅读(本题共1小题,12分)

  • 2.阅读下面的文字,完成各题。
    材料一:
          从洛天依踏上冬奥文化节舞台,到柳夜熙在抖音吸粉近千万……一时之间各大企业、品牌们纷纷与虚拟人展开联动,以此抢夺流量,同时也吸引了众多参与者的入局。
          虚拟数字人崛起的同时,虚拟偶像也正在逐步开拓市场。爱奇艺《2019虚拟偶像观察报告》显示,2019年全国有3.9亿人正在关注虚拟偶像。在近几年娱乐明星频频“塌房”氨围的笼罩下“敬业”的虚拟偶像更受娱乐公司粉丝们的欢迎。
          不过,虚拟数字人的缺陷也非常明显。由于虚拟数字人本身需要依赖公司的扶持,虚拟数字人仅仅只是分流了部分网红、明星的流量,且由干技术上的缺失,在更多的业务能力上虚拟数字人也远远不及真人。例如明星可以拍综艺、电影、电视剧等,而虚拟数字人则缺少可以承载其商业变现的场景。
          国内的虚拟数字人市场并未完全打开应用场景,对大部分需求方来说,虚拟数字人并没有展现出它所具有的必要性。虚拟数字人的未来尚还没有界定出明显的发展倾向,在元宇宙还仅仅只是概念之时,虚拟数字人尚且难以讲出动人的新故事。
    (摘编自《资本加速涌人,万亿虚拟数字人市场已至爆发前夕?》澎湃新闻2022年2月19日)材料二:
          在“2022江苏卫视跨年演唱会”上,虚拟数字人邓丽君现身舞台与当红歌手对唱,让背后的虚拟现实(VR)体验服务供应商之一的数字王国股价罕见大涨25%。《2021年虚拟数字人深度产业报告》预测,到2030年,我国虚拟数字人整体市场规模将达到2700亿元。
          虚拟数字人指存在于非物理世界中,由计算机图形学、图形渲染、动作捕捉、深度学习、语音合成等计算机手段创造及使用,并具有多重人类特征(外貌特征、人类表演能力、人类交互能力等)的综合产物。代表性的细分应用包括虚拟助手、虚拟客服、虚拟偶像、虚拟主播等。目前,虚拟数字人主要以图片、视频、实时直播、实时动画等方式存在于电子屏中,如APP小程序、软硬一体显示设备。在未来的元宇宙中,VR设备与全息投影也将成为其重要的存在方式。
          虚拟数字人是典型的多技术综合产物。计算机图形学与AI核心技术的高速发展,CG、语音识别、图像识别、动作捕捉等相关技术的共同成熟,为高质量、高效率、规模化的虚拟数字人内容生产奠定了基础。
          虚拟数字人为什么能在短时间爆发出如此强大的发展势能?一方面要归功于技术的快谏成熟,另一方面,更重要的原因是元宇宙时代toB端与toC端的海量需求。虚拟数字人获得企业青睐是因为与真实代言人可能带来的风险相比,虚拟数字人更加安全可靠,并且虚拟数字人是属于企业自己的数字资产,其投入后产出的回报永远不会流失,还会不断地增加企业的数字资产。
    (摘编自《虚拟数字人“出圈”重塑IP商业逻辑》《人民邮电报》2022年2月18日)材料三:
          眼下虚拟数字人的发展还面临诸多政策、资本、技术、人才等层面的限制。
          由于虚拟数字人行业仍处于培育期,上下游产业平台的缺失,在很大程度上制约了产业的发展,同时也为该产业的投资立起了“无形门槛”,而且制作方式自动化较低、生产门槛高、关键技术不够成熟,以及技术人才、综合人才的缺乏,也使得虚拟数字人难以体系化发展。
          此外,在体系标准层面和安全伦理层面,不仅行业内缺乏统一的技术标准和要求、产品质量良莠不齐,相关法律法规、伦理规范也尚待完善,存在一定的潜在风险。
    (摘编自《虚拟数字人层出不穷,技术造“人”何以转化生产力?》)(1)下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是
     

    A.虚拟数字人的未来尚还没有界定出明显的发展倾向,所以元宇宙还仅仅是概念。
    B.数字王国股价罕见大涨,是因为人们看到虚拟的邓丽君之后对整个行业抱有信心。
    C.虚拟数字人是由多种计算机手段创造及使用,并具有多重人类性格的综合产物。
    D.虚拟数字人相关产业平台的缺失使该产业的投资门槛被提高,体系化发展受阻。
    (2)下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是
     

    A.虚拟数字人邓丽君现身舞台与当红歌手对唱,说明虚拟数字人不但具有表演能力,还具有交互能力。
    B.在未来的元宇宙中,VR设备与全息投影也将成为虚拟数字人的重要存在方式,其存在方式会更多样。
    C.虚拟数字人能迅速爆发出强大的发展势能,最主要的原因是元宇宙时代toB端与toC端的海量需求。
    D.虚拟数字人行业在体系标准层面缺乏统一技术标准,在安全伦理层面也没有法律法规、伦理规范。
    (3)目前的虚拟数字偶像与真人偶像比较起来有哪些优缺点?

    组卷:3引用:3难度:0.6

(三)文学类文本阅读(本题共1小题,15分)

  • 3.阅读下面的文字,完成各题。
    老渡口
    王爱慧
          一只毛羽乌黑头顶白冠的长腿水鸟,从西河滩飞到福珍家门前。白雪覆盖下的小和尚村并没有因为这只长腿水鸟的鸣叫而停下忙碌的脚步。
          福珍听见大门响,以为是光泉从西河滩逮鹅回来了,便埋怨他怎么才回来。回话的却是村东的娟子,娟子是来福珍家蹭网上课的。
          福珍又往灶膛里填了一大把芦柴,站起身跑到大门口,伸头往西河滩那边张望。福珍真有些生气,她想不通光泉出去为啥总不记着把手机带上。
          不怪福珍着急,几十只鹅整出来,再送到县城那些下单的客户手里,真需要时间,那么远的路,又是雨雪天,不抓紧咋行呢。
          福珍还打算去一趟城里福兰的家,想给福兰送只鹅。福兰最喜欢吃腌鹅,偏巧去年没能吃上福珍的腌鹅。
          前两天,福珍和福兰视频聊天,问福兰儿子和媳妇什么时候能回来。福兰说,那边这个时候离不了医生,看情形一时半会儿回不来。
          福兰反嘴问福珍,是不是子阳也去了那边。
          福珍几乎要被福兰问炸了,她说,没有,子阳还没毕业,他还是个学生,哪里轮到他去救人。福珍怕自己为此说着说着就哭了,赶紧岔开话题,问福兰家里米油可还有。福兰笑着说米油不缺,只是小孙子整天嚷着要吃鹅。
          福珍对福兰说,小孙子想吃鹅还不好说,她给送去。福兰不同意。福珍说就这两天,她要去县城给人家送鹅,顺便给小孙子带一只。
          福兰夸福珍会做生意,生意都做到县城来了。“福珍苦笑笑,说总不能让那几千只鹅烂在西河滩吧。
          说起西河滩那几千只鹅,福珍心就疼得厉害。去年冬天,鹅贩子把鹅价越压越低,福珍卖着卖着不肯卖了。养鹅就是想赚几个钱,子阳眼看博士毕业了,就指望用这些钱以后在城里买房付首付呢。她想春节期间,饭店里老鹅汤生意肯定好。
          人算终究不如天算,到了年底,生禽市场彻底被封了。福珍这时候才后悔。没养过鹅的人永远不知道鹅有多能吃。
          子阳他爷老富田这几天总嘀咕,再这样下去,西河滩那些鹅能把他给吃了。
          福珍估摸着光泉肯定遇到事了,不然不会耽搁这么久,她决定亲自去西河滩看看。
          出了村,福珍迎面碰见张春来的儿子开着挖土机进村,这个时候,冰天雪地的,张春来他家开挖土机出来做什么?
          福珍突然不安起来,一个非常不好的念头在福珍的心里窜出来,赶都赶不走。到了西河滩,福珍彻底蒙了。
          小和尚村通往外面的水泥路被活生生地挖断了,并且在村里这头搭上了高高的黄泥土坝头。挖断的地方还引来了河水,浑浊的河水像条癞皮狗似的拦在村前。
          光泉的电动车歪倒在路边雪地里,光泉溅了一身的黄泥巴,正蹲在路边抽闷烟。远处老富田正在弓着腰插竹竿子补鹅棚。
          张春来绿色军大衣上也溅满了黄泥巴,他见了福珍,特意拍了拍他的大衣,理一理他左臂上的红袖章,威风凛凛地坐回路边红色塑料凳子上,得意地欣赏着眼前高高的黄泥土坝头。
          福珍问光泉,张春来挖路,你咋不拦着他?
          光泉一脸懊丧,我怎么拦得住他家的挖土机。
          张春来,你对我有天大的意见,也不能挖路啊。这路挖了,人怎么出村?我这棚里几千只鹅怎么办?福珍转身责问张春来。
          这个时候还想出村?保命要紧。张春来摁了一下鼻子,而后重重地吐了一口浓痰,一脸的幸灾乐祸。
          你守你的路口,你凭什么把路挖了,修这路大家可都出了钱的。
          村里让我守路。疫情当前,谁破坏谁坐牢。张春来全然一副大权在握的嘴脸。福珍见和张春来讲不通道理,只得叫上光泉一起去帮老富田补鹅圈。
          补鹅圈的时候,福珍的手叫竹枝划破了,她气恼极了,忍不住哭起来,老富田扣好手上最后的那根竹竿,拍拍皴裂的双手说:哭就能出得去了?只要想出去,咱这高邮湖上到处是路。他说罢顺手关严了鹅棚,背剪着双手,和福珍说,他要去老渡口那边看看。
          老富田提老渡口,福珍心里亮堂起来。
          老渡口在小和尚村北边,是高邮湖最窄的地方,以前是小和尚村进出的门户。小和尚村人以打鱼为生,那些年打到的那些鱼都是从老渡口送出去的,自从高邮湖上架了桥,没人愿意再从那里摇船出去。老渡口便废了。
          福珍和光泉听了老富田的话,忙着逮鹅,几十只鹅塞满了电动三轮车,张春来望着光泉的三轮车,大笑,说你们别妄想能出去,即便出得去,也别想着能回得来。
          还没到老渡口那边,福珍听见老富田在湖里叫她,她高一脚低一脚地跑过去,看见老富田划着小木划子等在湖边。
          把装鹅的竹篓子搬上小木划子,眼看小木划子就到湖那边了,福珍突然听见湖堤上有人说话,看见没,我说他们会从老渡口那边过来。说话的是一个穿红色羽绒服的小伙子。
          福珍这才发现湖堤上停着一辆白色皮卡车,再看看,车上两个小伙子袖子上都套着和张春来一样的红袖章。
          老富田将小木划子轻轻一荡,很灵巧地掉了头。湖堤上的人看见小木划子突然掉了头,便大声喊话,你们别误会,我们是来帮你们的!
          福珍哪里肯信他们的话。湖堤上的人见福珍不信,继续喊话,说看了小和尚村一个叫娟子的小姑娘发的抖音,知道他们有困难。福珍确定这几个人不是张春来的同伙,这才露出笑脸。
          福珍发现开车的司机是个娃娃脸小伙,长得有点像子阳,细看起来比子阳要胖那么一点点。娃娃脸的小伙子说,阿姨,每天上下午,我们都有志愿者在前面高速收费站那里执勤,下午你回来,提前告诉我们一声,会有顺路车捎你回来的。
          老富田划着他的小木划子轻盈地荡漾在高邮湖面上,原先被张春来吓跑的几只鹅,听见老富田一声吆喝,收了翅膀,籍拥在他的小木划子周围,大摇大摆地回它们的小和尚村去了。
    (摘编自《短篇小说》2021年10期,有删改)(1)下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是
     

    A.小说插叙福珍家的鹅去年没有卖出去,既解释了福珍“生意都做到县城”的原因,也为福珍不顾一切要出去提供了合理的理由。
    B.“浑浊的河水像条癞皮狗似的拦在村前”运用了比喻,一语双关,既刻画出张春来拦堵村口的形象,也暗示出福珍的愤恨厌恶之情。
    C.小说细节耐人寻味:光泉、张春来身上溅满黄泥巴,电动车歪倒在路边,老富田补鹅圈,几只鹅被吓跑,都暗示双方发生过激烈的冲突。
    D.除福珍一家,小说还正面塑造了娟子、福兰的儿子和媳妇、志愿者等人物群像,表现了抗疫的多个侧面,使小说主题更加多元。
    (2)小说写娟子到福珍家蹭网上课,张春来挖路、守路对小说情节安排有何作用?
    (3)小说中的“老渡口”有哪些含义,请结合文本加以分析。

    组卷:15引用:3难度:0.6

(二)语言文字运用Ⅱ(本题共1小题11分)

  • 8.阅读下面的文字,完成各题。
          ①
     
    《只此青绿》今年紧随其上,成为央视虎年春晚整台节目中的爆点。看上去,似乎后者是受到前者的启发,实则是一次古代文物到现代舞蹈艺术转化的“不约而同”。
          早在3年前,《只此青绿》创作就已启动。编导们先是研究《千里江山图》后又几乎看遍宋代的诗词、绘画。总编导周莉亚、韩真曾透露,该作品仅前期创作就耗时一年多,创排用了5个月,团队多次与故宫博物院专家座谈交流。
          ②
     
    《只此青绿》就已经获得观众的认可。自2021年8月国家大剧院首次“展卷”以来,《只此青绿》在上海、苏州、广州、深圳等16个城市演出50余场,获得人气口碑双丰收。
          更难得的是,从首演到巡演,创作团队一直在收集观众的反馈,③
     
    。周莉亚说:“《只此青绿》没有最终的版本,只有最好的版本。“
          终于,《只此青绿》登上了春晚。名画《千里江山图》在舞台上别样展开,也让现代观众感受到中国传统美学高峰体验。
    《唐宫夜宴》《只此青绿》相继火出圈,现代艺术团队不约而同地从古代国宝中寻求创作灵感。并形成规模效应,也足见一次传统文化复兴时代的到来。
    (1)请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
    (2)画波浪线的句子由几个短句组成,请以“《只此青绿》”为主语重组句子,将几个短句组成一个长句。要求表达简洁流畅,可增删、改动个别词语,不得改变原意。

    组卷:11引用:5难度:0.7

四、写作(60分)

  • 9.阅读下面的材料,根据要求写作。
          北京时间2月8日,北京冬奥会自由式滑雪女子大跳台决赛中,中国选手谷爱凌夺得金牌,展现出惊人的实力。然而,因为选择了中国国籍,代表中国队参赛,18岁的谷爱凌一直承受着美媒不断的攻击,许多美国网友也在网上批评谷爱凌。还有人直言,是美国培养了谷爱凌,她的做法是忘本。
          谷爱凌在采访中进行了回应:“我并不想让所有人都满意……我知道我的心地是善良的,我也知道我所做的决定符合尽可能多的人的共同利益,我觉得这会带来更大的好处。如果有人不相信这就是我的初衷,那么这只说明他们没有足够的同理心去理解别人的善意,可能因为他们和我有不同的价值观。如果有人不相信我或不喜欢我,那么这是他们的损失。”
          以上材料具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
          要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

    组卷:7引用:2难度:0.6
深圳市菁优智慧教育股份有限公司
粤ICP备10006842号公网安备44030502001846号
©2010-2025 jyeoo.com 版权所有
APP开发者:深圳市菁优智慧教育股份有限公司| 应用名称:菁优网 | 应用版本:5.0.7 |隐私协议|第三方SDK|用户服务条款
广播电视节目制作经营许可证|出版物经营许可证|网站地图
本网部分资源来源于会员上传,除本网组织的资源外,版权归原作者所有,如有侵犯版权,请立刻和本网联系并提供证据,本网将在三个工作日内改正