人教新版选修中国古代诗歌散文鉴赏《项脊轩志》2021年同步练习卷（2）
发布：2024/4/20 14:35:0
一、文言文阅读
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1．阅读下面的文言文，完成下面小题。
项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注，每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日；日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐。万籁有声，而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳。风移影动，珊珊可爱。
然予居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也。乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至，妪每谓予曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣。娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。
（1）下列句中加点字的解释不正确的一项是
（2）下列句中加点的词，意义和用法相同的一项是A．尘泥渗漉，雨泽下注 泽：雨水 B．日影反照，室始洞然 洞然：明亮洞彻的样子 C．先是，庭中通南北为一 通：贯通 D．某所，而母立于兹 兹：那里
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是A．每移案，顾视无可置者 人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉 B．垣墙周庭，以当南日 娘以指叩门扉曰 C．又杂植兰桂竹木于庭 家有老妪，尝居于此 D．客逾庖而宴 汝姊在吾怀，呱呱而泣
A．分家后庭院内安置了许多小门，东家的狗向着西家叫，西家的狗向着东家叫，请客的时候，客人要越过厨房去吃饭，很不方便。
B．家中的老婆婆曾是作者去世的祖母的奴婢，她告诉作者，祖母曾拿一象笏给他，勉励他要努力学习。
C．作者的母亲在世时对子女关爱有加，她听到孩子的哭声，就关切地问寒问饥。
D．本文善于选取生活小事、平凡场景，表现人物的音容笑貌，寄托作者的深情，可谓“不事雕琢，而自有风味”。
（4）把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
①借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐。
②庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。组卷：1引用：1难度：0.5 -
2．阅读以下语段，回答小题。
先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬 西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝 一至，妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而 泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪也泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书 久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德 间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
（1）选出下列句中“西”字的用法不同的一项：
A．室西连于中闺 B．东犬西吠
C．开我东阁门，坐我西阁床 D．北救赵而西却秦
（2）比较下列每组句子中的字的意义，判断正确的一项是：
①迨诸父异爨 请迨其未毕陈而击之
②客逾庖而宴 录毕，走送之，不敢稍逾约
A．两个“迨”字相同，两个“逾”字不同
B．两个“迨”字相同，两个“逾”字也相同
C．两个“迨”字不同，两个“逾”字相同
D．两个“迨”字不同，两个“逾”也不同
（3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。
②轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。组卷：4引用：2难度：0.8 -
3．阅读下面文言文，回答下列问题。
余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
（1）各组句子中划线词的用法和意义，相同的有
（2）对下列句中的“归”字理解正确的一项A．余既为此志 始皇既没，余威震于殊俗 B．闻姊家有阁子，且何谓阁子也 县官且顺群臣言 C．余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子 于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出 D．吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣 如履薄冰
①吾妻来归
②吾妻归宁
A．意思相同，都表示“女子出嫁”
B．意思不同，①表示“出嫁”，②表示“回娘家”。
C．意思相同，都表示“女子回娘家”
D．意思不同，①表示“回娘家”，②表示“出嫁”。
（3）对句中三个“其”字指代内容分析正确的一项
①其后六年
②其后二年
③其制稍异于前
（4）对“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”所作分析，不正确的一项A．①吾妻归宁 ②吾妻死 ③南阁子 B．①吾妻归宁 ②吾妻死 ③整治后的南阁子 C．①吾妻来归 ②室坏 ③南阁子 D．①吾妻来归 ③吾妻死 ③整治后的南阁子
A．“吾妻死之年所手植也”一句是个主谓句，其主语“枇杷树”承前而省，“植”是谓语，“手”是名词作状语，指妻子亲手栽种。
B．“亭亭如盖”的枇杷树如同一个特写镜头，写出作者睹物思人，以枇杷树寄托对亡妻的缅怀和眷恋之情。
C．由枇杷树想到妻子，“手植”是楔机，表现丧偶之痛，思念之深。“已”字是关键。
D．枇杷树在这里有象征意义，“亭亭如盖”象征了自己对亡妻排遣不开的浓浓恋情。
（5）这两段文字，写到有关亡妻的几件事：“凭几学书”、“归宁述语”和“手植枇杷”，对这种写作的安排，分析不正确的一项
A．正文已忆及祖母和母亲，这里忆及妻子，以补先前写作之缺憾。
B．这几件事均与“项脊轩”有关，又可表怀念亡妻之意。
C．本文主题在“念旧”，由物及人，亡妻几件事的补记应是顺理成章。
D．三个细节平实真切，尤其是最后一个细节意味深长，融入了作者绵绵不尽之思。
（6）下列对选段内容的理解和赏析，不正确的一项是
A．选段部分补记婚后与项脊轩有关的一段生活，主要表现作者丧妻前后的欢乐和悲痛的感情。
B．妻“时至轩中”“述诸小妹语”等写得如在目前，而“今已亭亭如盖矣”感慨尤深，让人落泪。
C．根据选段中的信息，我们可以推知这个补记是作正文13年左右补写的。
D．选段感情真挚自然，语言朴素流畅，细节真实生动，有诗一般的意境。组卷：2引用：1难度：0.5 -
4．阅读语段，回答下列问题。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。
先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎!”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之!”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
（1）比较下列句中加线词的意义和用法，分类正确的一项是
①楚人一炬
②四海一
③一肌一容
④用心一也
⑤庭中通南北为一
⑥先妣尝一至
⑦一室之中
⑧初一交战
A．①⑥⑦/②/③⑤/④/⑧
B．①⑥/②③⑤/④/⑦/⑧
C．①⑥②/③⑤/④⑦/⑧
D．①⑥②/③⑤/④/⑦/⑧
（2）比较下列句中加点词的意义和用法，判断正确的一项是
①先是，庭中通南北为一
③顷之，持一象笏至
②先妣尝一至
④他日汝当用之
A．①和②相同，③和④也相同
B．①和②相同，③和④不同
C．①和②不同，③和④也不同
D．①和②不同，③和④相同
（3）下列句中加点的字与“先是，庭中通南北为一”中的“为”意义和用法相同的一项是
A．吾从板外相为应答
B．轩东故尝为厨
C．已为墙
D．余既为此志
（4）下列句中加点的词与“前辟四窗，垣墙周庭”中的“垣”用法相同的一项是
A．骊山北构而西折，直走咸阳
B．后人哀之而不鉴之
C．燕赵之收藏
D．先大母婢也，乳二世
（5）请选出与“谁得而族灭也”句式相同的一句
A．何竟日默默在此，大类女郎也
B．不霁何虹
C．某所，而母立于兹
D．余自束发读书轩中
（6）下面对第二段文字的分析，不正确的一项是
A．第二段文字可以分为两层，第一层写庭院一变再变，家境日趋没落的景象；第二层叙母亲和祖母的轶事。
B．第二段主要采用即事抒情的方式，以感情为线索，串联生活琐事，使文章形散而神不散。
C．作者善于撷取生活中的典型细节和场面刻画人物，善于以清淡朴素之笔写身边琐事，亲切感人。
D．第二段字里行间倾注的是“多可喜，亦多可悲”之情，即作者对“项脊轩”的由衷热爱和怀念亲人的深厚感情。组卷：1引用：1难度：0.8 -
5．阅读下面的文言文，完成各题。
家谱记
归有光 有光七八岁时，见长老，则牵衣问先世故事。盖缘幼年失母，居常不自释，于死者恐不得知，于生者恐不得事，实创巨而痛深也。
氏至于有光之生，而日益衰。源远而末分，口多而心异。自吾祖及诸父而外，贪鄙诈戾者，往往杂出于间。率百人而聚，无一人知学者。率十人而学，无一人知礼义者。贫穷而不知恤，顽钝而不知教。死不相吊，喜不相庆；入门而私其妻子，出门而诳其父兄。平时招呼友朋，或费千钱，而岁时荐祭，则计杪忽。俎豆壶觞，鲜或静嘉。诸子诸妇，班行少缀。乃有以戒宾之故，而改将事之期；出庖下之馂，以易新荐之品者，而归氏几于不祀矣。
小子顾瞻庐舍，阅归氏之故籍，慨然太息流涕曰：“嗟乎!此独非素节翁之后乎？而何以至于斯!”父母，兄弟吾身也。祖宗，父母之本也。族人，兄弟之分也。不可以不思也。人之生也，方其少，兄弟呱呱怀中，饱而相嬉，不知有彼我也。长而有室，则其情已不类矣。比其有子也，则兄弟之相视，已如从兄弟之相视矣。方是时，惟恐夫去之不速，而孰念夫合之难，此天下之势所以日趋于离也。吾爱其子而离其兄，吾之子亦各念其子，则相离之害遂及于吾子，可谓能爱其子耶？
有光每侍家君岁时从诸父兄弟执觞上寿见祖父皤然白发窃自念吾诸父昆弟其始一祖父而已今每不能相同未尝不深自伤悼也然天下之事，坏之者自一人始，成之者亦自一人始。仁孝之君子能以身率天下之人，而况于骨肉之间乎？古人所以立宗子者，以仁孝之道责之也。宗法废而天下无世家。无世家而孝友之意衰，风俗之薄日甚，有以也。
有光学圣人之道，通于六经之大指。虽居穷守约，不录于有司，而窃观天下之治乱，生民之利病，每有隐忧于心。而视其骨肉，举目动心，将求所以合族者，而始于谱，故吾欲作为归氏之谱，而非徒谱也，求所以为谱者也。
（选自《震川先生集》，有删改）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.有光每侍家君岁时/从诸父兄弟执觞上寿见祖父/皤然白发/窃自念/吾诸父昆弟其始一祖父而已/今每不能相同/未尝不深自伤悼也
B.有光每侍家君/岁时从诸父兄弟执觞上寿见祖父/皤然白发/窃自念/吾诸父昆弟其始一祖父/而已今每不能相同/未尝不深自伤悼也
C.有光每侍家君岁时/从诸父兄弟执觞上寿/见祖父皤然白发窃自念/吾诸父昆弟/其始一祖父而已/今每不能相同/未尝不深自伤悼也
D.有光每侍家君/岁时从诸父兄弟执觞上寿/见祖父皤然白发/窃自念/吾诸父昆弟/其始一祖父而已/今每不能相同/未尝不深自伤悼也
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.长老：文中指年长德高的僧人。如白居易《闲意》诗句“北省朋僚音信断，东林长老往还频”中的“长老”即为此意。
B.俎豆：两种祭祀宴饮用的礼器，引申为祭祀和崇奉之意。
C.世家：史籍中把用来记述王侯的传记称为“世家”。文中指世代显贵的家族或大家。
D.经：指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《乐经》《春秋》。其中《乐经》已失传，所以通常称为“五经”。
（3）下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是
A.幼时丧母，是归有光毕生的憾事。归有光出生后，家道衰落，族人人心离散，归氏家族连祭祀祖先的活动都不举行了。
B.归氏家族最终分了家，家族人口众多，里面有一些贪鄙诈戾之徒，他们的行为不合礼制。
C.归有光读了归氏家族留下的故籍后，为一些族人的种种劣行感到羞耻，认为他们不配做素节翁的后人。”
D.归有光有志于学习圣人之道，生活清贫，未能取得一官半职，但他考察天下治乱、百姓优劣，内心常感到忧患。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①贫穷而不知恤，顽钝而不知教；死不相吊，喜不相庆。
②人之生子，方其少时，兄弟呱呱怀中，饱而相嬉，不知有彼我也。组卷：4引用：2难度：0.5 -
6．阅读下面的文章，回答后面的问题。
先妣事略
[明]归有光 先妣周孺人，弘治元年二月十一日生。年十六，来归。逾年，生女淑静。淑静者，大姊也。期而生有光；又期而生女子，殇一人，期而不育者一人；又逾年，生有尚，妊十二月；逾年，生淑顺；一岁，又生有功。孺人数颦蹙顾诸婢曰：“吾为多子苦。”老妪以杯水盛二螺进，曰：“饮此，后妊不数矣。”孺人举之尽，喑不能言。正德八年五月二十三日，孺人卒。诸儿见家人泣，则随之泣，然犹以为母寝也，伤哉！于是家人延画工画，出二子，命之曰：“鼻以上画有光，鼻以下画大姊。”以二子肖母也。 孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕①．冬月炉火炭屑，使婢子为团，累累暴阶下。 室靡弃物，家无闲人。儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍，户内洒然②．遇僮奴有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。吴家桥③岁致鱼蟹饼饵，率人人得食。家中人闻吴家桥人至，皆喜。
有光七岁，与从兄有嘉入学。每阴风细雨从兄辄留有光意恋恋不得留也孺人中夜觉寝促有光暗诵《孝经》即熟读无一字龃龉乃喜
孺人死十一年，大姊归王三接，孺人所许聘者也。十二年，有光补学官弟子，十六年而有妇，孺人所聘者也。期而抱女，抚爱之，益念孺人，中夜与其妇泣，追惟一二，仿佛如昨，余则茫然矣。世乃有无母之人，天乎！痛哉！
（选自《震川先生集》，有删改）【注】①若不谋夕：好像不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况，指好像形势危急，难以预料。②洒然：整洁的样子。③吴家桥：作者外祖家。
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，全都正确的一项是
A．每阴风细雨/从兄辄留有光/意恋恋/不得留也/孺人中夜/觉寝促有光暗诵《孝经》/即熟读无一字龃龉/乃喜/
B．每阴风细雨/从兄辄留/有光意恋恋/不得留也/孺人中夜觉寝/促有光暗诵《孝经》/即熟读无一字龃龉/乃喜/
C．每阴风细雨从/兄辄留/有光意恋恋/不得留也/孺人中夜觉寝促有光/暗诵《孝经》/即熟读无一字龃龉/乃喜/
D．每阴风细雨/从兄辄留有光/意恋恋/不得留也/孺人中夜觉寝/促有光暗诵/《孝经》即熟读/无一字龃龉乃喜/
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．先妣，文中指已经去世的母亲。也可以称为先母、先慈。“先妣”也有先祖之母的意思。
B．孺人，古时称大夫的妻子，明清时为七品官的母亲或妻子的封号。也用于对妇人的尊称。
C．从兄，即跟着兄弟，古时的一种说法。指跟着那些年纪比自己大的人。
D．归，这里指女子出嫁。和《项脊轩志》中的“后五年，吾妻来归”的“归”意思一样。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．归有光的母亲16岁出嫁，然后连着生了七个孩子，后来不想再生孩子，用了女佣的偏方，失声变哑，不能说话。
B．归有光和大姐淑静长得最像母亲。所以母亲去世后找画师画像，家人把他们两个带出来，让画师照着他俩画。
C．归有光的母亲生前勤劳、节俭，但是对待仆人都很好，从来不会打骂仆人，而且娘家送来好吃好喝的，人人都可以分到。
D．归有光的母亲虽然早早去世了，但是大女儿和大儿子的嫁娶都是她生前订下的。归有光有了孩子之后更加想念自己的母亲。
（4）将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①孺人数颦蹙顾诸婢曰：“吾为多子苦。”
②期而抱女，抚爱之，益念孺人，中夜与其妇泣，追惟一二，仿佛如昨，余则茫然矣。组卷：6引用：3难度：0.5
二、情景默写
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7．文中描写修葺后的项脊轩月夜之景的语句是
，，，，。组卷：5引用：1难度：0.9 -
8．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）归有光在《项脊轩志》中描绘自己好学，在项脊轩安居，休息，长啸或吟唱的句子是“，”。
（2）归有光《项脊轩志》中祖母持象笏的勉励“，”，生动地表现了老祖母对孙子的疼爱与厚望。
（3）柳宗元《种树郭橐驼传》揭露当时社会弊端的一句话是“”。
（4）《伶官传序》对比庄宗极盛，极衰的两种情形，得出“，”的结论。今天读来，依然在警示我们要树立忧患意识，力戒骄奢。组卷：20引用：1难度：0.9
三、选择题
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9．阅读下面文言文，完成下列问题。
郑兴裔字光锡。早孤，叔父藻以子字之，分以余赀，兴裔不受，请立义庄赡宗族。及藻没，遂解官致追报之义。
乾道初，建康留司请治行宫备巡幸，兴裔奏劳人费财，乞罢其役。徙福建路兵马钤辖，过阙入见，询以守令臧否，兴裔条析以对。帝曰：“卿识时务，习吏事，行当用卿。”会复置武臣提刑，就命为之；郡县积玩，检验法废，兴裔创为格目，分畀属县，吏不得行其奸，因著为令。建、剑、汀、邵盐策屡更，漕臣请易纲运为钞法，兴裔极言其不可。帝善其数论事，诏加成州团练使。时传闻金欲败盟，召兴裔为贺生辰副使以觇之，使还，言无他，卒如所料。累差淅东、浙西、江东提刑，请祠以归。寻诏知阁门事兼干办皇城司，又兼枢密副都承旨。军妇杨杀邻舍儿，取其臂钏而弃共尸，狱成，刑部以无证左，出之。命兴裔覆治得实，帝喜，赐居第。丁母忧去官，服阕，复故职，除均州防御使。
再使金，还，迁潭州观察使。复请祠，起知庐州，移知扬州。扬与庐为邻。初，兴裔在庐尝却邻道互送礼，至是按郡籍，见前所却者有出无归，遂奏严其禁。扬有重屯，粮乏，例籴他境，兴裔搜括渗漏以补之，食遂足。民旧皆茅舍，易焚，兴裔贷之钱，命易以瓦，自是火患乃息。又奏免其偿，民甚德之。修学宫，立义冢，定部辖民兵升差法，郡以大治。楚州议改筑城，有谓韩世忠遗基不可易者，命兴裔往视，既至，阙地丈余增筑之。帝阅奏，喜曰：“兴裔不吾欺也。”
（选自《宋史•郑兴裔传》，有删改）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）组卷：6引用：1难度：0.5 -
10．请选出下列句中划线字意义与例句相同的一项（ ）
小鸟时来啄食，人至不去组卷：7引用：1难度：0.9 -
11．下列句中划线词不是古今异义的一项（ ）
组卷：7引用：2难度：0.8
四、其他
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34．识记字音。
渗漉
修葺
栏楯
冥然兀坐
异爨
老妪
婢女
先妣组卷：10引用：2难度：0.5 -
35．识记字音。
呱呱而泣
阖门
象笏
长号
扃牖
枇杷
逾庖而宴组卷：5引用：3难度：0.5
