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人教部编版选择性必修上册《第7课 兼爱》2021年同步练习卷(27)

发布:2024/11/13 7:0:2

一、语言文字运用

  • 1.阅读下面的文字,完成下列各题。
          墨子是先秦时期著名的思想家。战国时期,诸子百家争鸣,天下“非儒即墨”,墨子甚至可以和孔子          。实际上,墨子不仅是一位出色的思想家,还是一位出色的科学家。墨子的著作中很多关于物理、数学、机械制造方面的论述,所以也有人认为墨子是中国+学家的鼻祖,被尊为“科圣”。
          在力学方面,墨子首先定义了力。《墨经》中说:“力,刑之所以奋也。”即物体运动是因为有力的作用。(  )墨子的另一重要           是提出了杠杆原理。早于阿基米德200多年,墨子就对杠杆平衡原理有过深刻的            。他将阻力称为“重”,阻力臂叫“本”,施力叫“权”,施力臂叫“标”。《墨经》说,“衡而必正,说在得”“衡,加重于其一旁,必重。权重相若也相衡,则本短标长。两加焉,重相若,则标必下,标得权也”。意思就是如果两边重量相等,则杠杆必定是           的,如果在其中一边增加重量,另-边必然会下垂。权重相当,即施力和阻力相当的时候,才能两边平衡,这时必定是“本短标长”,即阻力臂短于施力臂。如果在两边增加相等重量,则“标”这一端必定下垂,这种情况就叫“标得权”。
    (1)依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是
     

    A.并驾齐驱 贡献 诠释 水平
    B.等量齐观 奉献 诠注 平衡
    C.等量齐观 贡献 诠注 水平
    D.并驾齐驱 奉献 诠释 平衡
    (2)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
     

    A.墨子的著作中有很多关于物理、数学、机械制造方面的论述,所以也有人认为墨子是中国科学家的鼻祖,将其尊为“科圣”。
    B.墨子在其著作中论述了很多关于物理、数学,机械制造方面的知识,所以也有人认为墨子是中国科学家的鼻祖,被尊为“科圣”。
    C.墨子的著作中有很多关于物理、数学、机械制造方面的论述,所以也有人认为墨子是中国科学家的鼻祖,被尊为“科圣”。
    D.墨子的著作中很多关于物理、数学、机械制造方面的论述,所以也有人认为墨子是中国科学家的鼻祖,将其尊为“科圣”。
    (3)下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是
     

    A.牛顿第一定律与其理论相似,也奠定了现代物理学的力学基础
    B.奠定现代物理学中力学基础的牛顿第一定律与其理论相似
    C.这与奠定现代物理学中力学基础的牛顿第一定律是相似的
    D.牛顿在现代物理学中的力学基础上的贡献与墨子是相似的

    组卷:28引用:8难度:0.9
  • 2.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15字。
          《墨子》一书中“节用篇”详细论述了节约的好处和必要性。物质财富用在生活的方方面面。墨子的观点是用财不费,去其无用,则国家强大,人民富裕。财富是生活的利用品,不是炫耀物。人类的发展无穷无尽,自然资源却日益减少。①
     
    既能保护自然环境,又能使人类与自然和谐共存。②
     
    ,衣服不能因为旧了就抛弃;饭菜不能因为不可口就浪费;家具不能因为不时髦就丢掉……节用是一种行为,一种习惯,一种美好的道德风格;节用是爱物惜物的生活态度,济世利人福及子孙;节用是爱国爱自然的伟大情操,心胸宽阔境界高远;③
     
    ,为持久发展蓄存更大能量。节用的风俗应当伴随文明世代留传。

    组卷:22引用:14难度:0.3

二、文言文阅读

  • 7.阅读下面的材料,完成下面各题。
    材料一
          有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”
    (《论语•学而》)材料二
          若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者乎?视父兄与君若其,恶施不孝?犹有不慈者乎?视弟子与臣若其身,恶施不慈?故不孝不慈亡有,犹有盗贼乎?
    (《墨子•兼爱》)
    (1)两则材料都谈到了“孝”,孟子《寡人之于国也》中强调申明孝道并指明其作用的句子 是
     
     

    (2)简析儒家和墨家论述“孝”的角度的区别。

    组卷:7引用:4难度:0.5

三、链接高考

  • 8.阅读下面的文言文,完成下题。
    重到沭阳图记
    袁枚
          古之人往往于旧治之所三致意焉。盖贤者视民如家,居官而不能忘其地者,其地之人,亦不能忘之也。余沭阳二年,乙丑,量移白下。今戊申矣,感吕峄亭观察三札见招,十月五日渡黄河,宿钱君接三家。钱故当时东道主,其父鸣和癯而髯,接三貌似之,与谈乃父事,转不甚晓。余离沭时,渠裁断乳故也。
          夜阑置酒,闻车声啍啍,则峄亭遣使来迎。迟明行六十里,峄亭延候于十字桥,彼此喜跃,骈辚同驱。食倾,望见百雉遮迣,知沭城新筑。衣冠数十辈争来扶车。大概昔时骑竹马者,俱龙钟杖藜矣。
          越翌日,入县署游观,到先人秩膳处,姊妹斗草处,昔会宾客治文卷处,缓步婆娑,凄然雪涕,虽一庖湢、一井匽,对之情生,亦不自解其何故。有张、沈两吏来,年俱八旬。说当时某狱,入帘荐某卷,余全不省记。憬然重提,如理儿时旧书,如失物重得。邑中朱广文工诗,吴中翰精鉴赏,解、陈二生善画与棋,主人喜论史鉴,每漏尽,口犹澜翻。余或饮,或吟,或弈,或写小影,或评书画,或上下古今,或招人来,或呼车往,无须臾闲。遂忘作客,兼忘其身之老且衰也。
          居半月,冰霰渐飞,岁将终矣,不得已苦辞主人。主人仍送至前所迎处,代为筐箧,束缰靷毕,握手问曰:“何时再见先生?”余不能答,非不答也,不忍答也。嗟乎!余今年七十有三矣,忍欺君而云再来乎?忍伤君而云不来乎?然以五十年前之令尹,朅来旧邦,世之如余者少矣;四品尊官,母闲居,犹能念及五十年前之旧令尹,世之如吕君者更少矣。离而合,合而离,离可以复合,而老不能再少。此一别也,余不能学太上之忘情,故写两图,一以付吕,一以自存,传示子孙,俾知官可重来,其官可想,迎故官如新官,其主人亦可想。孟子曰:闻伯夷、柳下惠之风者,奋乎百世之下,而况于亲炙之者乎?提笔记之,可以风世①,又不徒为区区友朋聚散之感也。
    【注】①风世:劝勉世人。
    (选自《小仓山房诗文集》,有删节)
    (1)对下列加点词的解释,不正确的一项是
     

    A.余沭阳二年 宰:治理
    B.说当时某狱 决:打开
    C.代为筐箧 治:备办
    D.母闲居 奉:侍奉
    (2)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
     

    A.四品官员吕峄亭在家闲居期间,连续写信邀请老县令旧地重游,袁枚因此再到沭阳。
    B.当年袁枚离开沭阳时,钱接三才断奶,因此谈及其父钱鸣和的往事,接三不太清楚。
    C.八十多岁的张、沈两吏是袁枚的老同事,还能依稀记得些许往事,多数事已忘记了。
    D.吕峄亭在寒冬时节送客至十字桥,宾主作别时,袁枚觉得自己有生之年很难再来了。
    (3)把文中画线的句子翻译成现代汉语。
    ①迟明行六十里,峄亭延候于十字桥,彼此喜跃,骈辚同驱。
    ②闻伯夷、柳下惠之风者,奋乎百世之下,而况于亲炙之者乎?
    (4)文中“可以风世”的内容有哪些?请简要概括。

    组卷:67引用:11难度:0.3
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