部编版九年级上册《第17课 中国人失掉自信力了吗》2021年同步练习卷(1)
发布:2024/4/20 14:35:0
一、选择题。
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1.下列各句中,没有语病、句意明确的一项是( )
组卷:536引用:17难度:0.9 -
2.下列句子没有语病的一项是( )
组卷:103引用:7难度:0.7 -
3.下列加点词语的意思不符合句意的一项是( )
组卷:24引用:2难度:0.8 -
4.下列加点字的读音全部正确的一项是( )
组卷:155引用:7难度:0.9 -
5.下列加点成语使用不正确的一项是( )
组卷:677引用:4难度:0.8 -
6.下列依次填入文段画线处的句子,最恰当的一项是( )
生命中一定要有所热爱。________,________,________,________,________.若没有它,我们将活得漫无目的,鸡零狗碎。
①但一定要有一件事
②也是我们整个生命之流的导归之处
③是我们做出任何努力的发心所在
④不见得我们一定会做得多棒
⑤它是我们在所有其他人、事、物上付出时间与心力的充分理由组卷:425引用:11难度:0.9 -
7.下列文学文化常识表述有误的一项是( )
组卷:65引用:1难度:0.8 -
8.下列句子语言表达得体的一项是( )
组卷:190引用:6难度:0.9
二、非选择题。
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9.指出下列各句中引号的作用。
(1)虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”。
(2)两年以前,我们总自夸着“地大物博”。
(3)先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。
(4)那也只能说中国人曾经有过“他信力”。组卷:36引用:5难度:0.8 -
10.指出下列各句中所运用的修辞手法。
(1)我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。
(2)这一类的人们,就是现在也何尝少呢?
(3)要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。组卷:38引用:6难度:0.9
四、现代文阅读。
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30.阅读《中国人失掉自信力了吗》,完成下面小题。
从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”;是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。
于是有人慨叹曰:中国失掉自信力了。
如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。
失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。
中国人现在是在发展着“自欺力”。
“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。
我们从古以来,就有埋头苦干的人;有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。
这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。
要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。
(1)解释下面词语的意思。
①脊梁:
②不足为据:
(2)作者所要批驳的观点是什么?所要证明的观点又是什么?
(3)文中画线句子提到的几类人,具体分别指哪些人?试举例说明。
(4)作者为什么要反复强调“中国的脊梁”?从中可体会出作者怎样的思想感情?
(5)本文语言尖锐泼辣,富有讽刺意味,试任选一例进行分析。组卷:73引用:3难度:0.4 -
31.阅读《中国人失掉自信力了吗》,完成下列各题。
①从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了--却也是事实。
②于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。
③如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。
④失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。
⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。
⑥“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。
⑦我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。
⑧这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。
⑨要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。
(1)对文中加点词的理解,不正确的一项是
A.“脂粉”是指国民党反动报刊上的欺骗宣传。
B.“地底下”是指先辈们所留下的宝贵的精神和思想。
C.“状元宰相”是指当时国民党反动政客及其御用文人。
D.“舍身求法”是指为追求公平正义而不惜舍弃自己的生命。
(2)对文中的“中国的脊梁”理解错误的一项是
A.“中国的脊梁”是指为民族的进步而奋斗的中国共产党。
B.“中国的脊梁”代表着一种自尊自信的民族气节和精神。
C.作者用“中国的脊梁”这一比喻也在提醒国人要有骨气。
D.作者用“中国的脊梁”强调了这种人是我们民族的代表。
(3)对文章的内容和写法,理解错误的一项是
A.全文采取了直接批驳和间接批驳相结合的方法。
B.第⑦⑧段采用举例论证的方法证明作者的观点。
C.作者巧妙运用了比喻、排比、反问、仿拟等修辞方法。
D.第⑥段承上启下,正面驳斥,反面立论,说服力很强。
(4)对文章行文特点判断有误的一项是
A.用词精准说理生动
B.尖锐犀利有战斗性
C.衔接紧密逻辑清晰
D.过渡自然,风趣幽默组卷:42引用:3难度:0.6