2022-2023学年内蒙古阿拉善盟一中高二（上）期末语文试卷

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共1小题，9分）

• 1．阅读下面的文字，完成下列各题。
        现代科学技术不仅是一种物质性实践，而且还可以视为一场开拓性的社会伦理试验。它不仅使已有的伦理问题得到了空前拓展，而且还引发了传统伦理与科技发展的现实之间的诸多冲突。近30年来，一些新的科技进展——原子武器、生殖技术、基因技术、信息技术等导致了尤为尖锐的伦理争执，同时，日益严重的全球问题——人口、资源、环境危机全面地揭示了近现代科技活动的负面效应，进一步向人们展现了科技活动所负载的价值与传统伦理价值体系间的剧烈冲突。
        科技活动与传统价值观念间的冲突是一个十分复杂的问题，在此，我们主要分析两类冲突。其一是所谓科技活动对自然的操纵和对“自然秩序”的破坏。持这一态度的人可称之为自然律论者，他们认为人只能顺应自然，不应为了人的目的有意识地改变自然的原初过程，任何对自然过程的干预都是在破坏“自然秩序”。而现实情形是，早在人类的祖先直立行走之时，“自然秩序”即开始被打破，任何人都不可能完全遵循“自然秩序”。
        如果说基因重组技术是对自然的操纵，那么拯救了亿万生命的抗生素技术是不是对自然的操纵？烹调技术是否干预了人的自然生理过程呢？这种评判本身是没有实证依据的。但是，这并非意味着它没有理论与现实意义。至少，它表达了人们普遍存在的对科技活动给社会生活所带来的不确定性的疑虑。如果说科技活动是在有意识地变更自然过程的话，科技工作者必须确保每一项对自然过程的重大改变工作都万分慎重，因而，自然律论者所持的评判立场是具有重要的监督意义的。
        其二，科技的发展使一些绝对化的伦理原则之间的冲突更为彰显。以有关生命的伦理原则为例，我们时常会遇到两个原则，一个是“每个人都有不可剥夺之生存权”，另一个是“人应该有尊严地活着”。在传统社会中，它们似乎是两条绝对性原则，但是，随着医疗技术的进步，出现了有关安乐死的争论，其中一个重要的方面即是，医务人员与许多倍受病痛折磨的垂危病人在这两条原则间难作抉择。
        对于科技发展与传统价值观念体系间的冲突来讲，由于事实总会随着情势的变化不断得到澄清，人们可以通过对观念前提的反思和对实际情况的深入讨论，在某种共识之上，使冲突实现一定程度的缓冲。而真正纠结不清的，是科技伦理实践中传统的价值观念模式与充满利益考量的复杂伦理现实之间的冲突。值得指出的是，冲突中所涉及的观念不仅有传统的价值观，还包括伴随着现代科技社会发展产生的新的价值观念。
        1986年，美国一家收养代理处准备安置一个2个月大的女婴，由于她的母亲患有亨廷顿病，收养者提出鉴定女婴罹患此病的可能性。负责检测的基因专家陷入两难的伦理困境之中：一方面，收养者有权知道实情，其要求似乎是公正的；另一方面，女婴自己也有不可剥夺的隐私权。
        这个案例涉及的矛盾在很大程度上是由传统的价值观念模式造成的。孤立地考虑养父母的知情权和女婴的隐私权导致了反映部分相关主体的现实利益的价值观念与其他相关主体的现实利益间的矛盾。
        类似的情况还有很多，例如，保险公司是否应该要求投保人进行基因检查，以预测其寿命或患遗传性疾病的概率？航空公司应不应该检查飞行员的基因，以判断他（她）有无罹患精神疾病的可能？这些问题往往会迫使人们在十分具体的利益情境中，考量价值观念的利益局限性和实现条件。
        科技文明的确给人类社会带来了许多新的价值观念，但是，如果我们仍然将价值观念视为一种绝对化、静态化、孤立化乃至神圣化的抽象理念，那么，所谓新的价值体系本质上还是传统的模式，难免因价值体系自身的不完善和界定不明而与复杂的伦理现实产生冲突。
  （摘编自刘大椿、段伟文《科技时代伦理问题的新向度》）（1）下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A．现代科学技术既会让物质世界发生改变，也会对社会伦理产生多个方面的影响。
  B．在自然律论者看来，任何为了人的目的对自然原初过程进行干预的行为都不对。
  C．收养者的知情权与女婴的隐私权的矛盾，即传统价值观念与新价值观念的矛盾。
  D．传统的价值观念模式不能很好地处理航空公司应不应该检查飞行员基因的问题。
  （2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

   

  
  A．原子武器等高新科技的发展、环境危机等全球问题的凸显是本文立论的事实基础。
  B．第三段运用对比论证的方法，证明了科技活动想完全遵守“自然秩序”是不可能的。
  C．文章从两个方面阐释了科技活动所负载的价值与传统伦理价值体系之间的冲突。
  D．举“有关安乐死的争论”的例子是为了更好地说明绝对化的伦理原则之间的冲突。
  （3）根据原文内容，下列说法正确的一项是

   

  
  A．文章认为自然律论者的评判没有实证依据，对现代科技活动也没有任何现实意义。
  B．科技发展与传统价值观念之间的冲突总会随着现实情势的变化逐步走向自然消失。
  C．将价值观念绝对化、静态化、孤立化乃至神圣化，并不能避免其与伦理现实间的冲突。
  D．我们只要用新的价值观念代替传统价值观念就能解决科技发展与传统伦理的矛盾。
  组卷：3引用：1难度：0.5

  解析

（二）实用类文本阅读（本题共1小题，12分）

• 2．阅读下面的文字，完成下面小题。
  材料一：
        有关全球变暖的讨论向来层出不穷。乐观主义者简称，在过去百年来，全球温度只上升了1%，对人类没有造成负面影响。而悲观主义者认为，全球变暖将是人类社会在50万年来面临的最大危机。
        在气候这个赌场里，真相究竟是怎样的？经济学作为一门人文社会学科，其切入气候变化议题的原因在哪里呢？诺德豪斯给出了两点理由：一方面，旨在减少温室气体排放的政策措施，必须经由经济系统才可起作用；另一方面，气候变化也会对经济系统的生产过程和最终产出发生影响。还有一个更深层的理由，那就是自然学科在做预测时，往往使用简单的外推法，比如把二氧化碳排放量与GDP相挂钩。
        这样的处理方法忽略了微观主体对经济环境变化的适应能力。如果气候变得干旱了，农场主可以不种植小麦，而改种对水分要求更低的玉米。类似地，如果政府出台碳税，企业可寻求替代能源，从而在二氧化碳排放量下降的同时，GDP增速并不一定放慢。可见，固然自然学科在探索地球生态系统的规律上起着基础性的作用，但是如果涉及遏制气候变暖的政策实践，就绕不开经济学。
  （摘编自《＜气候赌场＞：全球变暖使地球处于危险》，《中国青年报》）材料二：
        在气候变化领域有一个常见的荒谬现象：科学家讲政治，政治家讲科学。作为诺德豪斯的代表作，《气候赌场》并没有忽视自然科学的强大力量，只是从经济学的视角出发，带领读者一起认识碳排放的经济本质，估算全球变暖的经济影响和减缓气候变化的成本，并且设计可以实现合意减排的政策工具。
        应对全球变暖，必须坚持减排成本与减排收益平衡的原则。现阶段，应对气候变化主要有三种方法：学会与气候变化并存的适应法、“冷却地球”的地球工程、通过减排缓解气候变化的减缓法。通过对这三种方法进行复杂的收益—成本分析，作者认为只有第三种方法可以扭转温室气体的积累，并介绍了碳捕捉、食碳树等新颖的“未来技术”。
        当我们为环保进行投资的时候，成本在现在，收益在未来。那么，想要在今天减排的成本与未来减少损失的社会价值之间进行权衡取舍，就不得不用相对于今天发生的成本来贴现未来收益。
  （摘编自吕京笏《为全球变暖开出经济学“药方”——读＜气候赌场）》，《文汇读书周报》）材料三：
        光明悦读：诺德豪斯这种跨学科思考问题的方式，对我们解决问题有什么启示？
        梁小民：在国内外，以这种跨学科的视角来做研究是一个趋势。研究全球变暖的不仅有气候学家、地球科学家，也有经济学家、社会学家。在基础研究领域也有不少跨学科研究。学者们会发现，仅仅从一个学科去研究一个问题，未免狭窄了一点，如果能从各个学科综合角度研究一个问题，或许会找到更好的解决方法。
        光明悦读：气候变化看似无声无息，实质上，它离我们并不遥远。诺德豪斯在书中，给出了哪些我们需要关心这一问题的理由？
        梁小民：诺德豪斯在书中介绍，全球变暖的后果极为复杂，气候变化并不是只有政府部门、公益组织才需要关心，也并不仅是极地物种濒临灭绝等生物多样性问题，它的后果可能更为严重。一是会令世界上许多地区土壤肥力下降，不适于耕作，甚至引起饥荒。二是引起“水循环”变化，例如山峰积雪减少，季节性河流径流发生重大改变。三是对人类健康造成影响，包括营养不良、热应激、空气污染以及疟疾等热带疾病的传播。四是最为严重的，如海平面上升、海洋酸化、飓风加剧等。据联合国政府间气候变化专门委员会的报告，温度上升5℃时，全球物种大规模灭绝，粮食生产率大幅下降，30%的海岸湿地丧失，大规模的海岸产生洪水与漫滩，世界海岸线重构，海洋环流会发生重大变化。
        从这个方面看，气候变化是每个人参与了的结果，后果也由每个人来承担，而抑制全球变暖的进程，也需要人们的共同参与。
  （摘编自《人类该如何走出“气候赌场”——诺贝尔经济学获得者诺德豪斯系列著作访谈》，《光明日报》）
  （1）下列对材料相关内容的梳理，正确的一项是

   

  
  A．气候变化

  决定

  经济系统的生产过程和最终产出

  促成

  减少温室气体排放的政策措施
  B．应对全球变暖

  坚持

  减排成本与减排收益平衡原则

  扭转

  温室气体的积累
  C．跨学科学者们从各个学科综合角度

  研究

  全球变暖

  结果

  找到了更好的解决办法
  D．全球变暖

  引起

  饥荒、海平面上升等后果

  需要

  人们共同参与抑制全球变暖
  （2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

   

  
  A．自然科学用外推法将二氧化碳排放量与GDP相挂钩，但这一方法忽视了微观主体的自我调节。
  B．从长远角度看，我们为环保进行投资时，必须要用相对于今天发生的环保成本来贴现未来的收益。
  C．气候变化对我们影响深远，是我们每个人参与了的结果，并不只是政府部门和公益组织关注的责任。
  D．联合国政府间气候变化专门委员会的报告令人触目惊心，由此可证实悲观主义者对全球变暖的看法。
  （3）经济学对应对全球变暖有哪些意义？请根据材料内容进行概括。
  组卷：2引用：5难度：0.5

  解析

（三）文学类文本阅读（本题共1小题，15分）

• 3．阅读下面的文字，完成下列小题。
  文本一：
  蓝眼
  冯骥才      古玩行中有对天敌，就是造假画的和看假画的。造假画的，费尽心机，用尽绝招，为的是骗过看假画的那双又尖又刁的眼；看假画的，却凭这双眼识破天机，看破诡计，捏着这造假的家伙没藏好的尾巴尖儿，打一堆画里把它抻出来，晾在光天化日底下。
        这看假画的名叫蓝眼。在天津卫锅店街裕成公古玩铺做事，专看画。蓝眼是他的外号，来源于他的近视镜，镜片厚得赛瓶底，颜色发蓝，看上去真赛一双蓝眼。而这蓝眼的关键还是在他的眼上。据说他看假画，双眼无神；看真画，一道蓝光。
        这天，有个人来到铺子里，手拿一轴画，外边的题签上写着“大涤子^①湖天春色图”。蓝眼看似没看，刷地一拉，疾如闪电，露出半尺画心。这便是蓝眼出名的“半尺活”，他看画无论大小，只看半尺。是真是假，全拿这半尺画说话。蓝眼面对半尺画，眼镜片刷地闪过一道蓝光，他抬起头问来者：
  “你打算卖多少钱？”
        来者没急着要价，而是说：“听说西头的黄三爷也临摹过这幅画。”
        黄三爷是津门造假画的第一高手。古玩铺里的人全怕他。没想到蓝眼听赛没听，又说一遍：
  “我眼里从来没有什么黄三爷。你说你这画打算卖多少钱吧。”
  “两条。”来者说。这两条是二十两黄金。
        要价不低，也不算太高，两边稍稍地你抬我压，十八两便成交了。
        打这天起，津门的古玩铺都说锅店街的裕成公买到一轴大涤子石涛的山水，尤其难得，十年内天津的古玩行就没出现过。那时没有报纸，嘴巴就是媒体，愈说愈神，愈传愈广。接二连三总有人来看画，裕成公都快成了绸缎庄了。
        大约事过三个月，开始有人说裕成公那幅大涤子靠不住。初看挺唬人，可看上几遍就稀汤寡水，没了精神。真假画的分别是，真画经得住看，假画受不住瞧。这话传开之后，就有新闻冒出来——有人说这画是西头黄三爷一手造的赝品！
        蓝眼有根，理也不理。愈是不理，传得愈玄。后来就说得有鼻子有眼儿了。说是有人在针市街一个人家里，看到了这轴画的真品。于是，又是接二连三，不间断有人去裕成公古玩铺看画，但这回是想瞧瞧黄三爷用嘛能耐把蓝眼的眼蒙住的。向来看能人栽跟头都最来神儿！
        裕成公的老板佟五爷心里有点发毛，便对蓝眼说：“咱是不是找个人打听打听那画在哪儿。要真有张一模一样的画，就想法把它亮出来，分清楚真假，更显得咱高。”蓝眼听出来老板没底，可是流言闲语谁也没辙，除非就照老板的话办，真假一齐亮出来。人家在暗处闹，自己在明处赢。
        佟老板派尤小五去打听，转天有了消息。原来还真的另有一幅大涤子，也叫《湖天春色图》，而且真的就在针市街一个姓崔的人家！佟老板便叫尤小五引着蓝眼去看。蓝眼待到了那家一看，眼镜片刷刷闪过两道蓝光，傻了！
        真画原来是这幅。铺子里那幅是假造的！这两幅画的大小、成色、画面，全都一样，连图章也是仿刻的。可就是神气不同——瞧，这幅真的是神气！
        他当初怎么打的眼，已经全然不知。此时面对这画，真恨不得钻进地里去。他二十年没错看过一幅。他蓝眼简直成了古玩行里的神。他说真必真，说假准假，没人不信。可这回一走眼，传了出去，那可毁了。
        他没出声。回到店铺跟老板讲了实话。裕成公和蓝眼是连在一块的，要栽全栽。佟老板想了一夜，有了主意，决定把崔家那轴大涤子买过来。两幅画都攥在手里，哪真哪假就全由自己说了。但办这事他们决不能露面，便另外花钱请个人，假装买主，跟随尤小五到崔家去买那轴画。谁料人家姓崔的开口就是天价。不然就自己留着不卖了。买东西就怕一边非买，一边非不卖。可是去装买主这人心里有底，因为来时佟老板对他有话“就是砸了我铺子，你也得把画给我买来”。这便一再让步，最后竟花了七条金子才买到手，反比先前买的那轴多花了三倍的钱还多。
        待把这轴画拿到裕成公，佟老板舒口大气，叫伙计们把两轴画并排挂在墙上，彻底看个心明眼亮。等画挂好，蓝眼上前一瞧，眼镜片刷刷刷闪过三道蓝光。人竞赛根棍子立在那里。万事大吉下的怪事就在眼前——原来还是先前那幅是真的，刚买回来的这幅反倒是假的！
        真假不放在一起比一比，根本分不出真假——这才是人家造假画的本事，也是最高超的本事！
        可是蓝眼长的一双是嘛眼？肚脐眼？
        蓝眼差点一口气闭过去。转过三天，他把前前后后的事情捋了一遍，这才明白，原来这一切都是黄三爷在暗处做的圈套，一步步叫你钻进来。人家真画卖得不吃亏，假画卖得比天高。他忽然想起，最早来卖画的那个人，不是对他说过“黄三爷也临摹过这幅画”吗？人家有话在先，早就说明白这幅画有真有假。再看打了眼怨谁？看来，这位黄三爷不单冲着钱来的，干脆说是冲着自己来的。人家叫你手里攒着真画，再去买他造的假画。多绝！等到他明白了这一层，才算明白到家，认栽到底！打这儿起，蓝眼卷起被袱卷儿离开了裕成公。
  （选自《俗世奇人》，有删减）
  文本二：
        冯骥才曾讲，小小说有一个重要的特征，就是视语言为生命。作为冯骥才文化小说的最后一个系列，《俗世奇人》一书就非常典型地体现了冯骥才小说语言的独特魅力：浓郁的地方风味，丰富清新的比喻，活泼幽默，精炼传神，雅俗共赏。
  （摘编自知网期刊）
  【注】①大涤子：清初著名画家石涛的别号。
  （1）下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A．小说欲抑先扬，开篇大肆渲染蓝眼的本领，为后文蓝眼一步步走进黄三爷设下的圈套埋下伏笔。
  B．卖画人说“黄三爷也临摹过这幅画”是故布疑云，他想以此刺激蓝眼，以期蓝眼能花高价买画。
  C．蓝眼第一次买画后，关于人们接二连三去看画的情节有两处，人们先是好奇，后来则是想看笑话。
  D．小说善用多种方法刻画人物，如写佟五爷，就综合运用了语言描写、动作描写、心理描写等方法。
  （2）文本一有明暗两条线索，分别是什么？这样处理有什么好处？请简要回答。
  （3）请结合文本二的相关论述，简要分析文本一的语言特色。
  组卷：7引用：5难度：0.5

  解析

（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，13分）

• 8．阅读下面的文字，完成下列各题。
        他并不是一位农民伯伯，而是河北省军区原副司令、共和国少将张连印。退休后，他选择回到自己的家乡左云县张家场村。
        望着一片光秃秃的荒山，张连印下定决心：“作为一个退休的老兵，我想把植树造林作为自己退休后的最后一个战场。”①        ，不像房前屋后栽几棵树那么容易，它需要科学指导，整体规划。张连印带兵是内行，②        。但是他放下曾经的特殊身份，拜专家为师，学习植树防沙的知识。此外，他还通过去部队老战友那里走访、到林业部门咨询相关政策、与金融部门进行接洽等多种形式为解决资金不足的问题到处奔波。
        在荒山上，张连印身先士卒，总是抢在劳动第一线，带头与村民们吃住在一起。由于经验不足，第一年栽下的树苗成活率还不到50%。在成片枯死的树苗前，张连印一坐就是半天，心情很差。在失败的打击下，他没有灰心，而是重振旗鼓，及时总结，又悉心请教当地农技专家，逐步摸索出适合家乡气候的植树方法。四年多的风餐露宿，四年多的含辛茹苦，四年多的酸甜苦辣，③        。荒山绿化面积达到3000余亩。
  （1）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
  （2）请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序，少量增删词语，但不得改变原意。
  （3）文中画横线的句子使用了排比的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。
  组卷：5引用：3难度：0.5

  解析

四、写作（60分）

• 9．阅读下面的材料，根据要求写作。
        中华优秀传统文化中蕴含着很多劝导人向上向善的思想理念，如“己所不欲，勿施于人”“与人为善”“推己及人”“兼善天下”“利济苍生”等。向上向善的文化传承了中华优秀传统文化的基因，反映了社会主义核心价值观的内在要求，体现了思想向上、行动向前、心中向善的自觉与自省。向上向善作为一种价值目标和价值准则，是一种无形的力量和博大的情怀。
        复兴中学团委将组织以“向上向善”为主题的征文活动，请结合以上材料写一篇文章，体现你的认识与思考。
        要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：6引用：11难度：0.5

  解析