2018年内蒙古包头四中高考语文模拟试卷（八）

一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共1小题，9分）

• 1．阅读下面文章，完成下列各题。
        得益于中国在互联网、大数据、云计算等领域的卓著进步，人工智能在国内发展迅猛。在可以预见的未来，中国的人工智能产业将在自动驾驶、智慧医疗、智慧金融、机器人等领域获得蓬勃发展。
        从娱乐、出行到支付手段，人工智能悄然改变着我们的生活。今年7月，国务院印发了《新一代人工智能发展规划》，指出人工智能成为国际竞争的新焦点、经济发展的新引擎，带来社会建设的新机遇，同时人工智能未来发展的不确定性也带来了新挑战。在这些新挑战中，最令普通人关注的，或许就是人工智能时代的“人机关系”：高阶人工智能有没有失控风险？未来的机器会不会挑战人类社会的秩序，甚至获得自主塑造和控制未来的能力？随着人工智能日新月异的发展，很多人有了这样的担心。
        人工智能会带来福祉还是挑战，是许多文学、影视、哲学作品不断探讨的主题。近年来大众传播对人工智能的关注，无形中也加重了人们对“人机关系”的焦虑。以音源库和全息投影技术为支撑的“二次元”虚拟偶像上台劲歌热舞，人工智能用人脸识别技术与深度学习能力挑战人类记忆高手，“阿尔法狗”击败各国围棋大师，攻占了人类智力游戏的高地……尤其是一些以“人机对战”为噱头的综艺节目，通过混淆人工智能的概念，人为渲染了一种人机之间紧张的对立气氛，既无必要，也缺乏科学性。
        事实上，现在所有人工智能仍属于在“图灵测试”概念下界定的“智能”，无论是将要盛行的根据神经网络算法的翻译程序，抑或是基于量子计算理论的各种模型，在未来很长时间内都将是从属于人类的工具。作家韩少功提出了“当机器人成立作家协会”的有趣假设，从文学的角度解释了自己对于人机对立关系的看法。他认为价值观才是人类最终的特点和优势，人工智能的发展，应该促使人们对自身存在的本质进行更加深刻的探索，并坚定人类本身存在的价值。
        尽管如此，行将迈入人工智能时代，我们仍需谨慎界定人机之间的关系格局。国务院在《新一代人工智能发展规划》中提出，“建立人工智能法律法规、伦理规范和政策体系，形成人工智能安全评估和管控能力”。未来，应通过对人工智能相关法律、伦理和社会问题的深入探讨，为智能社会划出法律和伦理道德的边界，让人工智能服务人类社会。这也是世界范围内的一项共识。微软、谷歌等巨头也因人工智能的发展风险而成立了伦理委员会。越来越多的机器人专家呼吁，在机器人和自动化系统上安装“道德黑匣子”以记录机器的决定与行为。人们已经意识到，人工智能的发展应该以人类社会的稳定与福祉为前提。
        中国在人工智能领域发展迅猛，在未来构建人机关系格局上，也应发挥中国传统文化的优势。面对人工智能，既要通过法律和政策予以规范，也要用文明和伦理赋予其更多开放的弹性。在这方面，相信中国文明传统会比偏重逻辑与实证的西方文明传统更有用武之地，更有助于开拓兼顾科技与人文的“中国智造”。
  （《人民日报》2017年08月23日05版，有删改）（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A、中国的人工智能的迅猛发展，带来了它在自动驾驶、智慧医疗、智慧金融、机器人等领域的广泛应用。
  B．人工智能改变着我们的生活，同时机器人专家对人工智能将来发展的不确定性表示出了忧虑。
  C．人工智能是从属于人类的工具，人类社会的稳定与福祉是人工智能发展的前提。
  D．“人机对战”的综艺节目通过混淆人工智能的概念，使人工智能与人类的关系对立起来。
  （2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

   

  
  A．文章以时下热门的人工智能为分析对象，借用现实例子，探讨未来发展走向，体现了时评文章及时性的基本特点。
  B．文章既肯定人工智能给人类带来的发展和机遇，又深入地分析了未来人工智能发展风险的问题。
  C．对于人工智能，文章先交代背景，接着逐层分析，最后提出应发挥中国传统文化在人工智能领域发展。
  D．文章引用相关的文件规定和专家的观点，说明人们已经意识到仍需谨慎界定人机之间的关系格局。
  （3）根据原文内容，下列说法正确的一项是

   

  
  A．如果我们能坚定人类本身的存在价值，深刻探索自身存在的本质，将会更好地促进人工智能的发展。
  B．“人机关系”是人工智能时代最令普通人关注的问题，所以面对即将到来的人工智能时代，我们必须谨慎界定人机之间的关系格局。
  C．我们应深入探讨与人工智能相关的法律、伦理和社会问题，为智能社会划出法律和伦理道德的边界，让人工智能更好地服务社会。
  D．只要通过法律和政策予以规范人工智能，并发挥中国传统文化的优势，就能避免未来人工智能失控的风险。
  组卷：6引用：13难度：0.7

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（二）文学类文本阅读（14分）

• 2．文学类文本阅读
  阅读下面的文字，完成下列各题。
  秋有信      处暑以后，天气渐凉。
        漫山遍野都是疲倦，犹如门前的野茉莉，克勤克俭开了一夏，真的累了。蜀葵差不多全部枯谢，芦苇叶子自根部一点点枯竭，濒临枯瘦，仿佛焦墨的点点勾划。桦树叶子，每天哗哗哗往下掉，铭黄色系，锦障一般华丽，村得原本萧瑟的秋天有了贝壳的脆响。地上的草尚绿着，但这种绿，再也不是蓬勃的绿，是不出声的哑绿，克制的绿，如人到中年，苦的，冷的，历经的多了，一颗心难免荒凉苍老，身体里也装的一卡车的疲惫。
  秋天成了果实的天下，小区里，柿子，石榴，无花果一日日的收服自己，渐渐饱满。微风振枝，熟果坠地，是木槿的紫白缤纷，也是糖炒栗子的幽香甜洌……银杏树上白果累累，疲倦而幸福的等待着圆满的凋落。鸟雀们吃柿子、石榴、无花果，在飞行的过程中排泄，粪便一旦落入泥土，尚未消化掉的籽实则发起芽来，于草丛里层出不穷的生长。自然万物的循环该有多么幽微和奇妙。
        前几日天色，是汝窑的淡青，衬了泾宣一样的云朵，偶有风过，慢慢地，又轻了，薄了，狂草里添了飘逸，是王献之的草书，浑然里尽是勃勃生气，仿如虫沥沥。
        近期，连日来都是阴的，沟渠旁，园林工人在割草，草汁的甜香醒人心脾，来来回回一趟一趟，闻着闻着，恍如置身深山泉林，有长风万里的辽阔。
        最大的苦恼是屋子前后草地里油蛉开始了大面积的鸣叫，吵的睡不踏实，前后窗户关起来，又闷，开一扇吧，即便用上耳塞，也阻挡不了油蛉们潮水般汹涌的叫声，要到霜降以后，这些小虫子们才会停止鸣叫。仿佛是为了抗争属于自己的生命时光的短暂。
        夜里，了无睡意，随手翻书，又翻到汪曾祺《晚饭花集》，重复读了多遍，真是好。有一个短小说就叫《晚饭花》，不及三千字，淡的不得了，清清浅浅的笑风，娓娓而来，更像一小幅淡墨点画的册页，虽无《世说新语》那般传奇激烈，但堪比宋人小品，寡寒枯瘦，古中国的气质一下出来了。即便一张桌子用旧了，纹理尚在，仿佛可以触摸到温度。读这样的小说犹如喝了一碗家常的热汤，那份生活的朴素的静气，把你深慰良久。
  《晚饭花》里的李小龙就是汪曾祺自己。一个作家纵然到了年老，依然尚可借助文字去还原一颗远去的少年心。
        李小龙每天放学经过巷子里，东看西看的，石榴垂在树枝上，王玉英家的墙根边一排晚饭花。王玉英坐在这一排花前做针线。要是没有王玉英，黄昏就不成其为黄昏了。后来王玉英许了人家，未婚夫是钱老五。李小龙听说钱老五风流浪荡不务正业，还传说他跟一个寡妇相好，不仅住在那个寡妇家里，还花寡妇的钱……后来，一顶花轿把王玉英抬走了，晚饭花还开着。李小龙很气愤，他觉得王玉英不该嫁给钱老五。从此，这世界上再也没有原来的王玉英了。
        重读废名短小说系列，以及长篇《桥》，一样简淡，绝句一样，不肯浪费语言。无论废名，抑或汪曾祺，都曾受了古诗词极深的影响吧，只点染，不铺排，一直往内收，留下大片空白，简直是倪云林的远山图卷啊，一派苍烟枯老，飘拂了人世间淡淡忧伤，总要等到读完以后，去咂磨，有一种莫名的情绪肆意流泻，渐渐地，不晓得怎么了，又浓烈起来，就是那种余音不竭的浑然、缭绕，令人怦然。
        把小说写到单纯的境界，也是一种生命的还原吧，点点滴滴，把你打动，然后有了白菊花茶一样的寂寞，很淡很淡的惆怅。
        这世上，单纯的，都是永存的。
  （1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A．在这篇文章中，作者对自己在秋天的所见、所听、所读做了诗意的叙写，语言清新，情趣盎然。
  B．文中“但堪比宋人小品，寡寒枯瘦”一句，微微流露出作者对汪曾祺小说的一些批判色彩。
  C．文章的第一段，短小精悍，在平淡的叙述中开始文章，但颇有远村孤烟的含蓄淡静之致。
  D．这篇文章是在说秋天的典型事物的特点，其实也是在诉说一种人生况味。所有的事物身上也有人的影子。
  （2）结合文章，说明文中的两个疲倦分别具有怎样的含意。
  （3）请分析秋天的“信”有哪些？这些“信”分别给予了作者怎样的思考？
  组卷：23引用：8难度：0.7

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（三）实用类文本阅读（本题共1小题，12分）

• 3．阅读下面的文字，完成各题。
  材料一
        在POS机上刷银行卡也好，通过扫描二维码进行的手机交易也好，对消费者而言这些不需要使用现金。轻而易举的消费举动，看似简单的原理却需要大量的知识技术投入，腾讯和阿里巴巴为此做出非常多的努力和尝试，不断通过指引等方式带动人们习惯在手机，iPad等终端进行交易，这也让一部分人“刷”进了互联网的“无现金时代”。
        如果我们想真正实现“无现金社会”，一方面提供互联网支付的单位要在货币和IT方面的经验、技术过硬，一方面要多方面协助来创造高度安全的网络环境，防止个人信息被窃取。如果网络环境无法保证交易安全，就如同我们在被安装信息窃取工具的POS机上刷银行卡一样，无论多么小心，都会被不法分子复制银行卡、盗取密码。在这样不安全的环境下，人们宁可用现金。
  （选自《“现金时代''真的来临了吗？》，有删改）材料二
  
  材料三
        媒体和互联网巨头都在歌颂“无现金时代”，普通人则在便利性面前用手机进行了投票。但“无现金时代”仍然是一个乌托邦名词。美国人在信用卡时代，就用一张卡部分消除了现金，而今天，手机只是比信用卡的应用场景更广泛一些而已。
        不过，这不妨碍“无现金时代”被宣称为一种共识。移动支付和“无现金时代”的出现，从根本上一举改变了中国人谨慎而保守的消费习惯。过去信用卡没有实现的中国人信贷梦想，被移动支付慢慢带进了现实。绑定一张银行卡，或者干脆用支付公司的小额信贷，很快，曾经喜欢赚一分花一分的中国人，就会被带进信用消费的未来之中。
        随着技术持续进步，移动支付正逐渐成为年轻人的主流支付方式，如今大至连锁超市，小到路边的水果摊，纷纷加入移动支付的行列，部分商家甚至拒绝接受现金支付。这引起监管机构的关注，涉事商家或已违法。
        尽管我国在移动支付领域发展速度很快，但是使用人群主要集中在80后、90后。据统计，2015年我国60岁以上的人口有两亿多，而这部分人中大多都不会使用智能手机。青海省社会科学研究院一位专家表示，一些群体如老年人、残障人士以及互联网并不普及的农村、山区等地的消费者在“无现金”面前成了某种意义上的弱势群体。
        另一方面，一些人出于“个人隐私安全”考虑，对移动支付存有顾虑。“第三方支付平台都要求绑定很多实名认证信息，一旦信息被窃取，有人可能利用这些被泄露的个人信息进行进一步诈骗或者其他犯罪。”
  （选自《“无现金社会”快步走来你准备好了吗？》，有删改）材料四
        互联网研究机构“易观国际”公布的数据显示，2016年中国移动支付总金额较上一年翻番，达到5万亿美元（约合33万亿元人民币）。2017年第一季度，支付宝占领的移动支付市场份额达到54%，微信支付为40%。
        中国人使用手机支付的习惯正在影响其他国家和地区。2017年的国庆中秋“周”期间，超过600万人次中国游客出境游玩。这让一些热门旅游目的地，比如日本和香港，感受到了不小的“压力”，当地商家开始增加移动支付服务。
        以香港为例，有很多大陆游客询问店员是否能够扫描手机上的二维码付款，而当地人则在使用现金。日本经济新闻2017年4月报道称，2017年日本支持支付宝的商家数量将会翻一番，达到4.5万个。
  （选自《美媒：移动支付开道中国已进入''无现金时代”！》，有删改）（1）下列针对上述材料的理解，不正确的一项是

   

  
  A．材料一认为，若要实现“无现金社会”，提供互联网支付的单位在技术与经验方面必须过硬，相关方面还要创造高度安全的网络环境。
  B．材料二显示，要实现第三方支付，除了能联网的移动终端外，还要有商户提供的线上商品服务、移动支付平台、银行提供的线上支付服务等。
  C．材料三表明，“无现金时代”改变了中国人的消费习惯，移动支付已成为年轻人的主流支付方式，但它还是受年龄、地域、安全等因素的影响。
  D．材料四列举的数据显示移动支付交易数额呈暴涨趋势，这种支付方式也影响了其他国家和地区，改变着当地的支付服务形式。
  （2）下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是

   

  
  A．腾讯和阿里巴巴通过指引等方式带动人们在手机、iPad等终端进行交易，为此做出很多努力和尝试，投入了大量知识技术。
  B．在POS机上可以刷银行卡，用手机可以扫描二维码来交易，人们出门不需要再带现金，人们对这种便利性是十分欢迎的。
  C．过去信用卡时代，美国人仅凭一张卡就消除了现金，而今天移动支付给中国人带来的便利，也改变了中国人谨慎而保守的消费习惯。
  D．大至连锁超市，小到路边的水果摊，纷纷加入移动支付的行列，移动支付已经渗透到人们生活的方方面面，移动支付在消灭现金。
  （3）请结合上述材料，展望“无现金支付”的发展前景。
  组卷：1引用：2难度：0.6

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二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共1小题，19分）

• 4．阅读下面文言文，回答各题。
        杜让能，咸通十四年登进士第，释褐咸阳尉。宰相王铎镇汴，奏为推官。入为长安尉、集贤校理。丁母忧，以孝闻。服阕，淮南节度使刘邺辟掌记室，得殿中，赐绯。入为监察。牛蔚镇兴元，奏为节度判官。
        黄巢犯京师，奔赴行在，拜礼部郎中、史馆修撰。寻以本官知制诰，正拜中书舍人。谢日，面赐金紫之服，寻召充翰林学士。上在蜀，关东用兵，征发招怀，书诏云委。让能词才敏速，笔无点窜，动中事机，僖宗嘉之，累迁户部侍郎。从驾还京，加礼部尚书，进阶银青光禄大夫，封建平县开国子，食邑五百户。
        沙陀逼京师，僖宗仓皇出幸。是夜让能宿直禁中闻难作步出从驾出城十余里得遗马一匹无羁勒以绅束首而乘之。驾在凤翔，朱玫兵遽至；僖宗急幸宝鸡，近臣唯让能独从。翌日。孔纬等六七人至。邠师攻关，帝幸梁、汉，栈道为石协所毁，崎岖险阻之间，不离左右。帝顾谓之曰：“朕之失道，再致播迁。险难之中，卿常在侧，古所谓忠于所事，卿无负矣！”让能谢曰：“臣家世历重任，蒙国厚恩，陛下不以臣愚，擢居近侍。临难苟免，臣之耻也；获捍牧圉，臣之幸也。”至褒中，加金紫光禄大夫，改兵部侍郎，同平章事。
        时朱玫立襄王称制，天下牧伯附之者十六七，贡赋殆绝。朝士才十数人，行帑无寸金，廪无颗粒，卫兵不宿饱。帝垂泣侧席，无如之何。让能首陈大计，请以重臣使河中，谕王重荣以大义，果承诏请雪，以图讨逆。京师平，拜特进、中书侍郎，兼兵部尚书、集贤殿大学士，进封襄阳郡开国公，食邑二千户。驾在凤翔，李昌符作乱，倏然变起，让能单步入侍。时朝臣受伪署者众，法司请行极法，以戒事君。让能固争之，获全者十七八。
  （选自《旧唐书•杜让能传》）
  （1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

   

  
  A．是夜/让能宿直禁中/闻难作/步出从驾/出城十余里/得遗马一匹/无羁勒/以绅束首而乘之
  B．是夜/让能宿直/禁中闻难作/步出从驾/出城十余里/得遗马一匹/无羁勒/以绅束首而乘之
  C．是夜/让能宿直/禁中闻难作/步出从驾出城/十余里/得遗马一匹/无羁勒/以绅束首而乘之
  D．是夜/让能宿直禁中/闻难作/步出从驾出城/十余里/得遗马一匹/无羁勒/以绅束首而乘之
  （2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

   

  
  A．释褐：谓脱去布衣而换上官服，即做官的意思。文中指考中进士后授官。
  B．服阕，文中指穿着丧服守丧。我国古代，父母去世，子女通常穿丧服守丧。
  C．近侍，指接近并随侍帝王左右的人。他们有的人对帝王有较大的影响。
  D．食邑，文中指中国古代君王赐予臣下作为世禄的田邑，又称“采邑”。
  （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

   

  
  A．杜让能对皇上十分忠诚。沙陀军进犯京城，僖宗仓皇离京出走，让能听到发生祸变就出宫随驾；后来皇上逃离凤翔前往宝鸡，他也始终不离左右。
  B．杜让能有谦逊精神。皇上想要晋升杜让能为金紫光禄大夫，让能谦让地说自己家世代蒙受国家优厚恩惠，婉言拒绝了皇上的赏赐。
  C．杜让能镇定地面对危局。朱玫拥立襄王行使皇帝权力时，朝廷官员大都归附，僖宗皇帝束手无策，让能镇定地提出对策，最终解决了危机。
  D．杜让能敢于提不同意见。当掌管司法刑狱的官员奏请皇帝对接受伪朝委任的人处以极刑来警诫官员时，让能一再力争，使其中大部分的人得以保全。
  （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
  ①邠师攻关，帝幸梁、汉，栈道为石协所毁，崎岖险阻之间，不离左右。
  ②让能首陈大计，请以重臣使河中，谕王重荣以大义，果承诏请雪，以图讨逆。
  组卷：1引用：2难度：0.6

  解析

三、语言文字运用（20分）

• 11．在各种推理形式中，最常见的是“三段论”，这种推理形式是通过两个前提（大前提和小前提）得出一个结论，而且两个前提包含共同的词项。仿照下面的示例，进行“三段论”形式的推理。要求：句式基本一致，语言简洁明了。
  示例：人非圣贤，孰能无过？
  推理：圣贤是不会有过错的，我们不是圣贤，所以，我们不可能不犯错误。
  他已经年满18岁了，拥有选举权了。
  推理：                                                           
  组卷：3引用：5难度：0.4

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四、写作（60分）

• 12．阅读下面的材料，根据要求写作。
        某图书馆组织了一次以“家风建设”为背景的“家庭文娱活动状况”调查，结果显示，占据现代家庭文娱活动前几位的关键词，家长栏是：聚餐、健身、打麻将、追剧；孩子栏是：兴趣班、手游、网络小说。而在调查中“你心目中理想的家庭文娱活动”这一栏，占据前几位的是：郊游、运动、读书、看展览、听音乐会。
        对这份调查结果你有怎样的认识？引发了你怎样的思考？请写一篇文章。要求：选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
  组卷：31引用：19难度：0.5

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