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2023-2024学年广东省江门市广雅中学高二(上)期中语文试卷(A卷)

发布:2024/10/4 10:0:1

一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共1小题,19分)

  • 1.阅读下面的文字,完成下面小题。
    材料一:
          中国美学的核心概念不是美而是意境,这一点已经成为中外学者的共识。那么,什么是意境?
          从中国美学史来看,意境与意象、象等概念相关。在《易传》中,象是与形对照起来界定的:“在天成象,在地成形”“见乃谓之象,形乃谓之器”。象与形相比,有虚与实、动与静的区别。象比形更虚灵,更生动。象还有另外一个用法,类似于现代汉语中的“想象”。《韩非子•解老》中对象做了这样的解释:“人希见生象也,而得死象之骨,案其图以想其生也。故诸人之所以意想者,皆谓之象也。”比较起来说,眼见的形为实,意想的象为虚。正因为想象的介入,象变得更加虚灵、生动和非现实。
          顺着这个思路,可以说意象比形象更虚灵、更生动。正因为如此,意象专指诗歌和绘画等艺术形式所创造的审美对象,它可以是虚构的、想象的,总之,是非现实的。形象多指现实中的事物的形状。形象可以是审美欣赏的对象,从而转化为意象。比如,在文学形象这种说法中,形象就是审美对象,可以包含虚构和想象的成分。不过,形象也可以是非审美活动的对象。比如,在测量活动中,形象就表现为客观的形状。
          意象是审美对象,也是艺术创造的目标。通过意象,我们可以将审美与非审美、艺术与非艺术区别开来。既然意象已经将审美和艺术从其他人类活动中区别开来,为什么还需要意境?究竟什么是意境?尽管境与象关系紧密,但它与象不同。中国传统美学中,有“境生于象外”“象外之象”等说法。由此可见,境不是个别的象,而是个别的象的放大或延伸,是不能对象化的境域或者世界。世界不是对象,不能与自我相对,因为自我始终是在世界之中存在,不能越出世界而存在。从这种意义上说,意境比意象要大。
          意境不仅大于意象,而且高于意象。与具体的意象相比,非对象化的意境更加抽象和虚灵。正是在这种意义上,意境也有境界的意思。有意境就意味着境界更高,更有形而上的意味。对意境的欣赏,能够使人超越具体的、有限的物象、事件、场景,进入无限的时间和空间,从而对整个人生、历史、宇宙获得一种哲理性的感受和领悟。
          意境不仅是虚灵的、动态的,而且是超越的、神圣的。它不仅往广大的方面蔓延,而且往高深的方面伸展,由此意境类似于古人心目中的宇宙,即“往古来今谓之宙,四方上下谓之宇”。意境是宇宙,但它不是物理学上的宇宙,而是心灵的宇宙,是精神生活的宇宙。中国艺术家创造出有意境的艺术作品,目的是安顿我们的心灵,安顿我们的精神生活。
          意境理论让我们从个别事物中超越出来,进入更加广大的周遭世界,进而与历史和宇宙发生关联,这对于将今天的艺术实践从对物体和个体的狭隘专注中解放出来尤其重要。现在已经有不少西方美学家开始用气氛、氛围、灵韵等具有中国美学色彩的词汇来描述艺术圈,我想它们都不如中国美学中的意境那么准确。在意境范畴启发下建构起来的艺术圈,将如同时下生态圈和经济圈一样,成为当代艺术中的一种新现象,在全球范围内产生影响。
    (摘编自彭锋《意境论的重生》)材料二:
          说到意境,我以为,意境是现实生活重压下可以让人们的心灵暂时得到抚慰的一剂良药。人们旅游,或寄情于山水,或暂驻风雪,或赏花问月,为的就是远离人际关系如葛藤一般纠缠在一起的现实生活。董其昌的山水特别高远清澹,一笔一笔安详宁静。这种意境,是他心上笔下的追求,更是他对于动荡不安动辄便可罹祸的官场生涯紧张心情的互补。以董其昌那样的身份,以他那样的身份派生出的那样的心情,不难理解他为什么追求这样宁静的意境,是有意要与现实生活拉开距离,既是一种休息又是一种抚慰!这就是艺术的妙谛所在。有唐一代,安史之乱那一段,草木厌兵民不聊生,倒出现了许多意境优美的田园诗,为什么会这样?那几乎是民众们的集体向往,是诗人对民众的一种大抚慰!而在盛唐时期,歌舞升平,“小邑犹藏万斛金”,却产生了以建功立业思想为基础的边塞诗,边塞诗的苦寒意境是人们不乐意经历的,但因为它与人们当时的现实生活拉开了距离,所以既变成了一种审美,又被人们称道!艺术的妙谛就是要与生活拉开距离,如果生活是什么样艺术便是什么样,那我们还要艺术做什么?意境是理想化了的,是人类精神的休息场所,让人们于现实生活中看到现实生活中并不存在的美。
          意境之美,是画面给人们提供更多联想的可能,是由此及彼,于似与不似之间给看官尽量留有广大的想象余地。艺术必须要由此及彼,如果艺术不能完成这一个飞越便不是艺术,只不过是说明文,或是--看图说字。文学中的意境之美也如此,文字要在读者的脑海里变成海市蜃楼般的画面,如《简•爱》,你似乎都能感觉到主人公生活的环境,感觉到那种阴冷和潮气。说到营造国画的意境,不是画家自己在那里营造,画家只不过提供了某种可能,只是通过笔墨对看官们的生活经验做了指点和引导,然后由看官去营造。意境是仁者见仁、智者见智的事。意境的标准不会随时代产生多大的变化,尤其是中国画。石涛说“笔墨当随时代”,这只是某些人的事,就国画而言,你也可以笔墨不必随时代,你可以死死固守传统,固守本身便是一种美,是一种精神!中国画技法形成于农耕时代,你要它随时代发展,现在是什么时代?工业时代好像都已经是过去的事,你来画宇宙飞船或手机电脑不是不可以,但也同样需有意境。关于国画意境,没有什么评判标准;说到笔墨,却有标准,那就是笔墨一定要变化丰富而状物精微。
    (摘编自王祥夫《意境之美》)(1)下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是
     

    A.象是虚的,形是实的;象是动的,形是静的;象只有和形对比起来才能让人理解。
    B.意象专指艺术形式创造的审美对象,是非现实的,因为意象比形象更加虚灵生动。
    C.高远清澹的意境,并不是董其昌心上笔下的追求,而是对其官场紧张心情的互补。
    D.除变化丰富而状物精微外,国画的笔墨和意境并没有太大区别,不应有评判标准。
    (2)根据材料内容,下列说法不正确的一项是
     

    A.意境不是对象,不能与意象相对,因为意象始终是在意境之中存在的,不能越出意境而存在。
    B.对物体和个体的狭隘专注是当今艺术实践中存在的问题,重建意境论可能会解决这一问题。
    C.只有于似与不似之间提供给人们更多联想的可能,形成由此及彼的飞越,艺术才能成为艺术。
    D.材料一追溯中国美学史谈对意境的认识,与材料二一样都分析了文学创作的意境美。
    (3)下面诗句不属于材料二中所述“与生活拉开距离”的一项是
     

    A.田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。
    B.金戈铁马,气吞万里如虎。
    C.青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
    D.谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
    (4)意境具有怎样的特点?对现实中的人们有什么作用?请依据材料内容简要概括。
    (5)请简要梳理材料一的论证思路。

    组卷:4引用:2难度:0.7

(二)现代文阅读Ⅱ(本题共1小题,16分)

  • 2.阅读下面的文字,完成下面小题。
    剃头爷
    熊立功
          祖上有个爷,是剃头的。他头剃得光精,垸里人都叫他剃头爷。这剃头爷身上有故事,垸里长辈闲下没事,就爱聊他,可都讲不出个子丑寅卯。还算垸下的三爷口才好、记性好些,我就常纠缠他,要听剃头爷的故事。
          三爷就给我讲了,我也把它记下了。
          剃头爷本不该剃头的,他读了一肚子书,相貌也不差,白白净净,一身的书生气。三国、西游滚瓜烂熟,说起评书叫人不眨眼。让他剃头是源于那次学生上街给人剪辫子,“叽咯,叽咯”的声音,让他有种快意,奏乐一般,口里的评书就情不自禁地流出来。当剃头爷剪辫子快要成瘾时,就有一只辫子军封了他们的校门,抓剪辫子的学生。后来听说军队头儿叫张勋,是个提督,抓剪辫子的学生是为了拥护清朝废帝溥仪在北京复辟政变。
          他剃头爷当时在大街上,正和另外两个同学一起,逮着了一个身穿绸缎手提文明棍的家伙,那家伙的辫子大而长,从西瓜帽里拖着下来,一直到屁股。见了拿着剪刀的剃头爷他们几个学生,顿时面如土色,扭头就跑。迟了,剃头爷快准狠的剪刀已经触到那家伙的辫子了,咔嚓声里,辫子应声落地。
          剃头爷几个人正乐着时,从身后伸过来的几杆枪,把剃头爷几个人顶住了。抓他们的是几个蓄着长辫子的士兵,他们拷问剃头爷他们谁是领头的,现在在哪里?老半天,打也打了,骂也骂了,见剃头爷他们默不作声,就把剃头爷他们三人关进一间昏暗的房子里,门口还安了岗哨。到了晚上,闷热潮湿的房子里,蚊子嗡嗡作响,叮得叫杨絮的女同学在身上胡乱拍打,并发出难受的叫声。剃头爷心生一计,把杨絮和另外一个男生叫到墙角,轻声说出了自己的想法。大家嗯着,就各自准备起来。
          到了半夜,杨絮突然死一般惨叫起来,直喊肚子疼。剃头爷赶紧跑到门后,死劲地拍打门板,直呼救命。不一会,门被打开了,岗哨走进来,刚问怎么回事,就被身后扑上去的男同学拿裤带缠住了脖子。紧接着,剃头爷和杨絮也扑了过去,放倒的岗哨在剃头爷他们三人的厮打中,一阵挣扎后,就一动不动了。
          剃头爷他们三人刚跑出来不远,后面就来了追兵。噼噼啪啪的枪声中,男同学中弹倒下了。剃头爷跑过去摸了摸男同学脉搏,已经没反应了,就拉上杨絮,在弹雨中左闪右躲,拼命往巷道里钻……
          十几天的日夜奔波,剃头爷带杨絮逃回了家。剃头爷虽然学业未成,但带回来了一个共患难的姑娘。剃头爷的父亲便在杨絮和儿子的同意下,给他们办了婚事。
          回山里的剃头爷除了帮父亲打理一些生意外,还没忘替人剪辫子的功课。给谁剪呢?那时,剪辫子之风还没刮到山里,自己在族规的压制下,又不能明目张胆给人剪辫子,就用糖果哄着一些小孩,怂恿他们趁他们的爷啊爹啊熟睡后,把大人们头上的辫子剪成狗啃一样。那些大人们醒来后,除了大发雷霆外,当然还得找人修理。
          这时,剃头爷便有了用武之地,做起了好人。
          拿出一套山里人没见过的剃头家伙,剃头爷笑呵呵问:“蓄平头、分头还是光头?”
          人家正恼着哩,破口一句:“由你,随便!”
          剃头爷便对那狗啃样的头瞄一会,按人的相貌,年龄大小,开始在头上捣鼓起来。年龄大的,刮个光头,镜面样光,轻爽。离开时,拍拍光头,乐了:“不好看,可受用,轻松。”
          年龄轻的,要么理个分头,要么蓄个平头,人就精神起来。完了,剃头爷拿出镜子让人瞅,说:“是不是见年轻些?”
          板着的脸便起花了:“嗯。”
          慢慢儿,找上门的多了,刮了光头的还要刮。
    “不好看哩,还刮?”
    “看顺了,一样,还去头火。还有,你上回的三国还得听下去。”
          蓄分头理平头的隔些时又转来。
    “不扎辫?”
    “不了,蓄深了难受。再说,你那西游我还没听完哩。”
          还有人把剃头爷传得神了,说他剃头能给人治头痛病,失眠症。垸里常年患头痛失眠的族长,终于熬不住了。便找来剃头爷,问:
    “听说你有绝招,可以治好头痛失眠。”
          剃头爷看看尖嘴猴腮的族长那烂桃一样的双眼,红得放血。再看看那罩在他头上密密的发辫,就晓得那是头火重造成的,心里就有了数。就说:“要想治头痛失眠,你得听我的。”
    “你说,么样治?”
    “先把你辫子剪掉,再剃成光头……”剃头爷笑笑,说,“你敢破规矩?!”
          族长翻剃头爷一眼,没做声。
    “不行,那我走了。”
          一阵痛炸出来,像要族长的命。
    “来吧。”族长抱着要裂开一样的头说。
          剃头爷便扶族长坐上太师椅,拿剪刀剪起发辫来,每剪一剪,族长都要颤一下。剃头爷却在“叽吱”声里,来快感了,三国故事就从他嘴里溜出来。
          慢慢地,族长不颤了,不抖了。
          剪了发,剃头爷拿毛巾把族长的头敷热,再两指夹刮刀,轻轻在头上刮,顺刮,倒刮。刮得头皮泛白,发光。
          干完这些,剃头爷一双细嫩的手便在族长头上按开了,观族长闭上了眼,就关了话闸,把故事打了结。按着,揉着,竟让族长打起鼾。
          自那之后,剃头爷名声大震,来求他剪辫剃头的真可谓络绎不绝、门庭若市了。
          欣慰中的剃头爷,在离不开他的族长的扶持下,撑起了剃头门面。剃头爷,开始以剃头为生了。
          妻子杨絮也没闲着,主动给剃头爷当起了下手,给来剃头的人洗头。这在山里,女人给丈夫之外的男人洗头,也是破规矩。
          开始,当然有闲言碎语,后来,杨絮用精湛的手艺堵住了人们的嘴。
          做娘做老子的看剃头爷成天乐颠颠的,还能养家糊口,便认命了。剃头爷夫妻给人剃头,不贪利,不图财,虽然成天忙得团团转,但总是乐呵呵的。
    (有删改)(1)下列对小说相关内容的理解,正确的一项是
     

    A.剃头爷面对士兵的严刑拷问选择默不作声,足见他性格中隐忍不屈的一面;同狱友一起杀害放哨士兵一事也可看出其谲诈多端。
    B.剃头爷用糖果哄骗一些小孩将家里大人的头发剃成狗啃一样的发型后,面对大人们的指责,他并不介意,主要是因为他内心愧疚。
    C.虽然剃头爷和他的妻子杨絮敢于打破陈规,但是,“自己在族规的压制下,又不能明目张胆给人剪辫子”这句话可以看出剃头爷认为给人剪辫子是不光彩的。
    D.“‘叽咯,叽咯’的声音,让他有一种快感”“剃头爷却在‘叽咯’声里,来快感了”。这里的“快感”源于他打破旧规矩时内心的满足。
    (2)下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是
     

    A.文章采用动作描写、细节描写、语言描写、肖像描写等描写方法,生动地展示了剃头爷剃头技艺的精湛。
    B.小说多次写到“你敢破规矩”“也是破规矩”,强调了本文的主旨。
    C.小说以“剃头”为线索串连全文,将剃头爷给学生剪辫子、为“大人们”剃头、帮族长治好头疼等几件事情穿插起来,使文章结构严谨。
    D.文章开头提及“剃头爷身上有故事”,设置了悬念,吸引读者的阅读兴趣。
    (3)有人认为以“破规矩”为标题更好,你的观点是什么?请说明理由。
    (4)作者熊立功在谈及自己作品时说:“我写的是草根的故事,因为他们身上有一种独特的气质令我敬佩!”请以剃头爷为例,简要分析作者笔下草根人物的精神特质。

    组卷:8引用:5难度:0.7

二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共1小题,20分)

  • 3.阅读下面的文言文,完成下面小题。
          张孝祥,字安国,历阳乌江人。读书过一目不忘,下笔顷刻数千言。年十六,领乡书,再举冠里选。绍兴二十四年,廷试第一。考官已定埙冠多士,孝祥次之。高宗读顷策皆秦桧语,于是擢孝祥第一,而埙第三。谕宰相曰:“张孝祥词翰俱美。”
          上之抑埙而擢孝祥也,秦桧已怒,既知孝祥乃祁之子,祁与胡寅厚,桧素憾寅。于是风言者诬祁有反谋,系诏狱。会桧死,魏良臣密奏散狱释罪,遂以孝祥为秘书省正字。
          初,孝祥登第,出汤思退之门,思退为相,擢孝祥甚峻。而思退素不喜汪澈,孝祥与澈同为馆职,激老成重厚,而孝祥年少气锐,往往陵拂之。至是激为御史中丞,首劾孝祥奸不在卢杞”下,孝祥逆罢。
          寻除知抚州。年未三十,莅事精确,老于州县者所不及。孝宗即位,知平江府。事繁剧,孝祥剖决,庭无滞讼。属邑大姓为奸利,孝祥捕治,籍其家得谷粟数万。明年,吴中大饥,迄赖以济
          张浚自蜀还朝,荐孝祥,召赴行在。孝祥既素为汤思退所知及受浚荐思退不悦孝祥入对乃陈二相当同心戮力以副陛下恢复之志。上嘉之。会金再犯边,孝祥陈金之势不过欲要盟。宣谕使劾孝祥落职,罢。复集英殿修撰、知静江府,治有声绩,复以言者罢。俄起知潭州,为政简易,时以威济之,湖南遂以无事。复待制,徙荆湖北安抚使。筑寸金堤,自是荆州无水患,置万盈仓以储诸漕之运。
          进显谟阁直学士致仕。请祠,以疾卒,年三十八。孝宗惜之,有用才不尽之叹。孝祥俊逸,文章过人,尤工翰墨,尝亲书奏札,高宗见之,曰:“必将名世。”
    (节选自《宋史•张孝祥传》有删节)【注】①埙(xūn):秦桧的孙子秦埙。②卢杞:唐朝宰相,巨奸,曾先后陷害杨炎、颜真卿等人。
    (1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
     

    A.孝祥既素为汤思退所知/及受浚荐/思退不悦/孝祥入对乃陈/二相当同心戮力以副/陛下恢复之志
    B.孝祥既素为汤思退所知/及受浚荐/思退不悦/孝祥入对/乃陈/二相当同心戮力/以副陛下恢复之志
    C.孝祥既素为汤思退所知/及受浚荐/思退不悦孝祥/入对/乃陈/二相当同心戮力以副/陛下恢复之志
    D.孝祥既素为汤思退所知/及受浚荐/思退不悦孝祥/入对/乃陈/二相当同心戮力/以副陛下恢复之志
    (2)下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是
     

    A.廷试又称殿试,科举制度中最高一级的考试,乡试中选者才能参与,一般由皇帝在殿廷之上亲自主持。
    B.诏狱,奉皇帝命令拘押犯人的监狱,一般二千石以上的高官有罪,需要皇帝下诏书才能拘捕人诏狱。
    C.路,宋元时期行政区划名称,宋代的路相当于现在的省,此处“路”与“烽火扬州路”的“路”同义。
    D.致仕指古代官员正常退休,致仕的一般年龄为七十岁,有疾患则提前;官员也可自请退职,如“乞骸骨”。
    (3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
     

    A.张孝祥才思敏捷,颇受赏识。他读书过目不忘,十六岁时,在乡试中入围,又被乡里推荐为第一名;高宗曾称赞他的诗词必将名世。
    B.张孝祥治洪有方,造福百姓。他在担任荆湖北路安抚使时,组织修筑了寸金堤,去除荆州水患;又设立万盈仓来储备漕运的粮食。
    C.张孝祥仕途坎坷,屡遭罢官。金兵入侵时,他认为金国是想缔结盟约,被宜谕使弹劾而丢官;担任静江府知府时,又因谏官的意见被罢。
    D.张孝祥年轻有为,能力出众。他担任抚州知府时,处理事情精明、准确;任平江府知府,不怕事务繁重艰巨,没有留下积压的案件。
    (4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
    ①孝祥捕治,籍其家得谷粟数万。明年,吴中大饥,迄赖以济。
    ②俄起知潭州,为政简易,时以威济之,湖南遂以无事。
    (5)汪澈担任御史中丞时,他为什么首先弹劾张孝祥,使其被罢职?请简要说明。

    组卷:3引用:1难度:0.5

(二)语言文字语用Ⅱ(共2小题,13分)

  • 8.请用一句话概括下面文段的主要意思,不超过20个字。
          农民工、大学生、退役军人返乡入乡规模扩大,餐饮民宿、农产品初加工、特色工艺等项目在多地落地开花,开办网店、直播直销等新模式为农产品销路……近年来,随着一系列农业农村人才项目的实施,全国返乡入乡就业创业热度持续提高,为乡村发展注入新的生机活力。
          人才培养是脱贫攻坚、乡村振兴的重要抓手,对于激活乡村活力、增强内生动力有着至关重要的作用。从农业农村部等部门联合出台《关于进一步做好返乡入乡创业工作的意见》,到国家发展改革委等19个部门联合印发《关于推动返乡入乡创业高质量发展的意见》,再到中办、国办印发《关于加快推进乡村人才振兴的意见》,近年来,我国持续推进乡村人才引流、回流工作。各地也积极出台举措,通过返乡创业资金支持、税费减免、开展创业培训等,引导城市人才下乡,推动专业人才服务乡村。数据显示2020年,全国各类返乡入乡创业创新人员达到1010万人,是近年来增加最多、增长最快的一年,为乡村发展提供坚实支撑。
          打赢脱贫攻坚战后,做好乡村振兴这篇大文章,人才工作是重中之重。除了持之以恒做好人才引流、回流工作,如何让他们留得下、干得好也是重要课题。完善人才服务乡村激励机制,强化人才振兴保障措施,为返乡入乡人才创造良好的就业创业环境、提供广阔的成长成才空间,才能最大限度激发人才内在活力,夯实乡村振兴的人才基础。

    组卷:3引用:1难度:0.5

  • 9.阅读下面的材料,根据要求写作。
          上世纪六、七十年代,国家倡导青年人做砖瓦,做螺丝钉——“我是革命一块砖,哪里需要哪里搬!”
          上世纪八、九十年代,国家倡导青年人做绿叶,做小草——“没有花香,没有树高,我是一棵无人知道的小草。从不寂寞,从不烦恼,你看我的伙伴遍及天涯海角……”
          进入新世纪,国家倡导青年人“树文明新风,做世纪主人!”
          对此,你有什么感悟和思考?
          要求:自拟标题,自选角度,明确立意,不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

    组卷:4引用:4难度:0.6
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