部编版九年级上册《第19课 怀疑与学问》2023年同步练习卷（5）

一、选择题

• 1．下面文段横线上应填入的词语，最恰当的一项是（　　）
        怀疑不仅是消极方面____的必须步骤，____是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话，都不打折扣地____，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和____中，一切学问才会发展起来。

  A．去伪存真   也       认同    求索

  B．辨伪去妄   而且    承认    求索

  C．去伪存真   而且    认同    求解

  D．辨伪去妄   也       承认    求解
  组卷：336引用：13难度：0.8

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• 2．下列句子中没有语病的一项是（　　）

  A．他对待工作认真负责，虽然身在病中，但他无时无刻不忘学校交给他的任务。

  B．“中国的脊梁”在当时的社会曾大大鼓舞国人的士气，在今天仍有很强的现实意义。

  C．动物园内圈养着黑颈鹤、白鹤、赤颈鹤、鸭子、鸳鸯等野生鸟类。

  D．教育局号召各学校行动起来，做好校园安保工作，防止校园安全事故不再发生。
  组卷：50引用：2难度：0.5

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• 3．下列不是课文《怀疑与学问》论点的一项是（　　）

  A．对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。

  B．法国的大哲学家笛卡儿也说：“我怀疑，所以我存在。”

  C．对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑。

  D．怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
  组卷：31引用：2难度：0.8

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• 4．下列有关课文《怀疑与学问》说法有误的一项是（　　）

  A．本文是篇议论文。作者根据自己的经验，提出并论证了这样的观点：怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。

  B．本文采用的是层层深入的论述方式。文章开头两段引用我国古代两位著名学者的话，提出中心论点。第三段至第五段先从消极方面作论证，第六段再从积极方面作论证。层层深入论证，对怀疑的精神在做学问过程中的必要性和意义，做了全面而精当的阐述。

  C．本文开篇引用古代著名学者的话作为论据，对增强文章的说服力起了重要作用。第五段中只引用了孟子的话“尽信书则不如无书”，并做了阐释，说明“也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信”的意思，有力地证明了段首提出的论点。

  D．本文为了论证对传说必须有怀疑精神这个论点，第四段举了古书上“三皇、五帝”和“腐草为萤”两个例子。第六段为了论证怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件，又举清代大学问家戴震读书善疑的事例为证。
  组卷：82引用：2难度：0.8

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二、基础知识

• 5．给加点的字注音。
  （1）譬

   

  如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息。
  （2）我们若能这样追问，一切虚妄

   

  的学说便不攻自破了。
  组卷：35引用：4难度：0.9

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四、解答题

• 14．联系实际，谈谈你对文章《怀疑与学问》最后一句话“若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了”的理解。
  组卷：6引用：2难度：0.5

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五、现代文阅读

• 15．阅读下文，回答问题。
  面相与品相
  于文岗      ①人啊，露得最多的是这张脸，最爱遮掩的，也是这张脸。击剑运动员训练比赛，先得把脸罩起来。江洋大盗与窃贼，都爱扮成蒙面人，只露两眼。人害臊，不好意思，失态掩饰的也都是脸。
        ②可见，人在面孔这张脸之外还有一张脸，一张显露道德和觉悟、自尊和自律的脸。如此说来，人就有了两张脸，一张面孔的脸，一张德行的脸。面孔脸是爹妈给的，不可改变，他人不能说三道四，我叫它面相；德行脸是后天自修来的，可以改变，可予以道德褒贬和舆论监督，我称其为品相。
        ③若再谛视，发现人们对两张脸的重视程度大不一样。具体分三种情况：一曰“面相与品相并重”；二曰“面相第一，品相第二”；三曰“为了面相，不惜品相”。以当今某些成年人的基本倾向而言，若说“重面相，轻品相”，至少不离大谱。
        ④个人愚见，第一、第二种情况都属可以理解，第三种若不危害社会不违法也管不着。但若就“重面相，轻品相”说道说道，该不算“狗拿耗子”。
        ⑤有种说法叫“读书是女性的深度美容”，是从提高修养、改变气质意义上讲美的塑造的，说的主要就是品相。其实，不只女性，男性也如此。可无论人数还是程度上，人们往往更注重表层，不大关注“深度”。不信睁眼看看，没病也动刀，无恙也花钱，还有种种膜、霜、膏、素、水儿……投入的就是这张脸。可你若问问她（他）们在“深度美容”上投入了多少，恐怕自己都脸红。或许，这是个别，可一谈表层美容就津津乐道就来神，一说“深度美容”就打不起精神就犯困，一本书捧一年读不完，却断不是个别的现象。
        ⑥现实中，“重面相，轻品相”以至“有面相，无品相”的活剧不时上演。莫看西装革履，珠光宝气，人五人六，照样脸拾掇得很光鲜，事做得很难看。他们不讲公义、不讲公德、不讲规则，损人利己、贪占便宜，不尽义务、只享权利。像某些人，洋溢着满满的优越感，啥事都一“抢”字。抢倒是抢到了，可脸却没有了。
        ⑦《左传•襄公二十四年》载：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓三不朽。”后来，曹丕在《与王朗书》中进一步阐发：“人生有七尺之形，死为一棺之土。唯立德扬名，可以不朽。”无疑，这里说的是人的品相，且是事关身后的品相。现今有句时语叫“喜欢一个人，始于颜值，陷于才华，终于人品”，说脸决定了会否第一眼就喜欢这个人，才华决定了能否让人佩服得五体投地，然而，最终起决定作用的则是人品内涵。古言时语，何其一致！
  （选自《广州日报》，有删改）（1）试简要概括文章第⑦段的论点。
  （2）如果将下面的材料放到文中作为论据，你认为放到哪一段合适，为什么？
        某女明星长相漂亮，拥有众多“粉丝”，拿着巨额片酬，却很少承担社会责任，偶尔参加公益活动，也只是蹭蹭热度，还弄出诈捐、逃税的丑闻。
  （3）研读第⑤段，指出文段最主要的一种论证方法并简析其作用。
  （4）揣摩第④段画线句子，品析这句话的语言表达效果。
  该不算“狗拿耗子”。
  组卷：11引用：2难度：0.4

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