2022-2023学年河南省南阳十三中九年级（上）第二次月考语文试卷

一、积累与运用。

• 1．下面加点字注音有误的一项是（　　）

  A．丘壑（hè）　 呢喃（nán）　　目不窥园（kuī）

  B．喷薄（bó）　 薪金（xīn）　　草长莺飞（zhǎng）

  C．悄然（qiāo） 抖擞（sǒu）　　刨根问底（páo）

  D．主宰（zǎi）　空旷（kuàng） 语无伦次（lún）
  组卷：198引用：2难度：0.8

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• 2．下列句中书写正确的一项是（　　）

  A．我国富有建筑用的各种石料，便于就地取才，这也为修造石桥提供了有利条件。

  B．手扒在这儿，脚踩在那儿，我的心在瘦弱的胸腔中砰砰地跳动，我努力往上爬着。

  C．规划职业生涯，使事业和人生呈现相得益彰的局面，是精神小屋坚固优雅的要诀。

  D．大雁低低地在沼泽和草地上空曲折地穿行，向每个刚刚熔化的水洼和池塘问好。
  组卷：180引用：3难度：0.9

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• 3．下面语段中加点的成语使用有误的一项是（　　）
        2022年5月4日凌晨，中国科考队向着珠峰峰顶挺进。科考设备沉重，天气瞬息万变，高海拔造成缺氧……困难络绎不绝。但是科考队员们胸有成竹，不惧困难，最终在人迹罕至的峰顶圆满完成了综合科考任务。

  A．瞬息万变

  B．络绎不绝

  C．胸有成竹

  D．人迹罕至
  组卷：356引用：12难度：0.8

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• 4．下列语句中没有语病的一项是（　　）

  A．成都武侯祠博物馆推出线上游览活动，让无法亲临现场的人也能“走进”武侯祠。

  B．随着返回舱4月16日成功着陆，意味着神舟十三号载人飞行任务取得圆满成功。

  C．北京2022年冬奥会的冰雪比赛项目，有滑雪、冰球等7个大项109个小项组成。

  D．劳动课能够让学生感受到劳动的快乐，有利于提升他们的劳动技能和劳动习惯。
  组卷：933引用：19难度：0.8

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二、阅读与理解。

• 13．阅读文章，回答问题。
  [甲]鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
        一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（《鱼我所欲也》）[乙]卫律知武终不可胁，白^①单于。单于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪与旃^②毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海^③上无人处，使牧羝^④，羝乳，乃得归。别其官属常惠^⑤等，各置他所。
        武既至海上，廪食^⑥不至，掘野鼠去^⑦草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄^⑧尽落。……武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。
  （选自《汉书•苏武传》，有删改）[注释]①白：禀告，报告。②旃：同“毡”，毛织物。③北海：现西伯利亚贝加尔湖一带，当时属匈奴的北境。④羝（dī）：公羊。⑤常惠：人名，苏武的随从之一。⑥廩食：公家供应的粮食。苏武作为汉朝的使臣，匈奴理应供给吃的用的。⑦去：即“弆（jǔ）”，收藏。⑧节旄（máo）：节杖上用牦牛尾做的饰物。
  （1）结合语境，下列加点词解释有误的一项是

   

  
  A.所识穷乏者得我与（同“德”，感恩感激）
  B.万钟于我何加焉（益处）
  C.置大窖中，绝不饮食（吃）
  D.杖汉节牧羊（拿着）
  （2）下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是

   

  
  

  A.妻妾之奉	单于愈益欲降之
  B.此之谓失其本心	别其官属常惠等
  C.蹴尔而与之	掘野鼠去草实而食之
  D.是亦不可以已乎	始以强壮出

  （3）下列对[甲][乙]两文内容的理解与分析，不合文意的一项是

   

  
  A.[甲]文中列举“不食嗟来之食”和“万钟不辩礼义而受之”两个例子，事例典型，无可辩驳，有力论证了保持本心的重要性。
  B.[甲]文行文流畅、论证严密、引譬设喻、排比铺陈、气势恢宏。[乙]文是一篇人物传记，通过详细记叙苏武被幽禁时忍受的种种磨难，生动形象地刻画了苏武这一人物。
  C.[甲]文用“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”来强调人本来就有羞耻心，这是一种善心，可以帮助人们在“义”与“不义”之间做出正确的选择。[乙]文中的苏武堪称孟子眼中的“贤者”。
  D.[甲]文首先阐明了“义”重于“生”，在阐述这一层道理时，孟子先从反面论述了“义重于生”，继而再从正面假设，提出质问。[乙]文中“匈奴以为神”表现了匈奴人对苏武的敬重。
  （4）用现代汉语翻译下面的句子。
  ①非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
  ②使牧羝，羝乳，乃得归。
  （5）拓展探究。试用[甲]文作者的观点，结合[乙]文内容，说说你眼中的苏武是怎样的。
  组卷：385引用：5难度：0.5

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• 14．古诗词阅读。
  江城子•密州出猎
  苏轼
        老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
  （1）词的上下片都用了一个“射”字，情感内涵却不尽相同。前者突出表现的是作者的

   

  ，后者抒发的是

   

  
  （2）下列对本首词中“狂”内涵的分析不恰当的项是

   

  
  A.“狂”在外在。身着锦帽貂裘，手中左牵黄犬，右擎苍鹰。
  B.“狂”在行为。率千骑“卷平冈”，“亲射虎”“射天狼”。
  C.“狂”在姿态。尽兴“酒酣”，“胸胆开张”，不惧鬓霜。
  D.“狂”在志向。期盼着朝廷“遣冯唐”，早日能报效国家。
  （3）词中“又何妨！”一句反问语气强烈，感情丰富。联系上下句，说说该句表达了作者哪些情感。
  组卷：7引用：1难度：0.3

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