2022-2023学年重庆八中高三（上）适应性语文试卷（二）

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共1小题，19分）

• 1．阅读下面的文字，完成各题。
  材料一
        直播带货的出现和电商的兴起息息相关。从2019年起，快手、抖音等社交网络平台纷纷进军直播领域，加速了全民直播时代的到来。直播带货成了一种全新的电商服务方式，2019年被誉为直播带货元年。
        直播带货由于依托当前的直播技术和平台，整个带货过程中所产生的画面、声音等均为即时采集并第一时间呈现给受众。其次，随着媒介融合的不断深入与发展，直播带货的互动性是技术赋能，给直播带货带来了巨大的流量与发展潜力。直播过程中的评论、点赞、送礼物等实时互动形式，拉近了屏幕前和屏幕后传受者直接的距离，甚至可以形成群体式的集聚与狂欢。此外，直播带货本身即是直播与电商的融合，它打破了内容与行业之间的壁垒，改变了单向传播的信息传播方式，冲击了实体化的商业模式，融合了感性与理性的声音，载体与平台也更加多元，做到了全方位融合。直播带货的特性渗透到商业的各个板块，为商业形态的探索提供了极大的价值。
        直播带货利用互联网近距离进行商品展示、咨询答复和导购。主播们作为带货者，其谈吐、个性、标签、审美情趣等决定了其带货量。主播个人品牌打造的好与坏也直接影响销售量与成交额。抖音知名主播“疯狂的小杨哥”在直播带货过程中，总是将商品质量放在第一位。他将商家请到直播间，让其面对镜头承诺产品质量。随后当场“简单粗暴”地检验产品质量，如垃圾袋装4L矿泉水检测承重，藕粉里坚果现场称重看克数是否达标，小白鞋洗涤剂现场脱下商家白鞋进行检测……经常让商家出一身冷汗。但是，其特色鲜明的检验产品质量的直播方式，收获了大批忠实粉丝并转化为强大的购买力，经常位于抖音带货榜榜单前列。没有声嘶力竭的“家人们买它”，没有吵架式的砍价剧情，凭借着中英文双语直播，同时覆盖历史、地理、文学、哲学等内容成功出圈的新东方抖音直播间以一己之力拉高了直播带货的天花板。反观冲上热搜的“明星涉嫌虚假宣传”信息，令人唏嘘。例如，舒畅曾在直播间销售价格两位数的999黄金，还表示都是真金，而有消费者表示买回去戴了3天就成了“铁戒指”。此外，被媒体曝光在直播间销售假货的明星还有谢孟伟、娄艺潇、辰亦儒、李金铭等。
        互联网网红主播层出不穷的经验告诉我们，再优秀的主播也不能一成不变，更不能与去头部化和全民化的时代要求相悖，应实时调整自身定位，积极探索时代发展特性，尝试更丰富的直播风格，转变选品策略，注重产品质量，使自己的直播带货水平迈上一个新的台阶。
  （摘编自李艺《直播带货商业模式探究》）材料二：
  “牛排‘原切’怎么说Original cutting……近日，自称8年教过50万学生的英语老师董宇辉，在带货之余不忘大秀英式英语，这种“带货+教学”的双语式直播已成为新东方旗下“东方甄选”的新带货模式。新抖数据显示，东方甄选直播间5天时间里粉丝增长了300万，近30日直播销售额为6.05亿元，场均销售额约为1925万元，新东方在线股价两个交易日上涨102%。
  “树上的樱桃望过去就像漫天星河。”“美好就如山泉、就如明月，就如穿过峡谷的风，就如仲夏夜的梦。”这是董宇辉在直播间向观众推荐樱桃和牛排。他把食物和风景巧妙融为一体，凭借丰富的知识储备，用优美的语言营造意境，刷新了人们对直播带货的认知。
        近年来，随着网络直播的兴起，直播带货已经深入大众的生活，成为一个全新的产业，这其中也涌现出不少头部主播。这些头部主播，无论是带货量和影响力，已经达到一般带货主播难以企及的高度。然而，他们中的不少人在直播中的语言表达仍然停留在“三二一，上链接”“家人们，小心也点起来”“OMG，买它买它”这样的初级层次上，久而久之难免会让人产生审美疲劳。相比之下，董宇辉的知识型带货风格清新脱俗且充满文艺范，迅速吸粉走红自然也不奇怪，它的蓬勃发展也是对现有粗暴式、叫卖型带货的“降维打击”。
        有人说，董宇辉走红，一夜之间成为头部主播，带货量也大得惊人，主要是他善于贩卖情怀。这话说得并非毫无道理，毕竟情怀最能打动人和感染人。董宇辉在与网友交流时，不仅语速不徐不疾，而且语言组织能力和表达能力都很强，常常妙语连珠，尤其是善于营造意境和氛围，这很容易打动网友的心。而能够达到这样的艺术效果，绝不仅仅是一次两次妙手偶得，而是对中华传统文化的热爱并在新东方执教8年的结果，这是一种厚积薄发，也是一种浑然天成，是传统文化加持带来的必然。
        东方甄选的成立与教培行业的危机密切相关，“双减”政策后，教培行业“大洗牌”，面临严峻的转型压力。东方甄选的“带货+教学”式直播，也让新东方在直播带货这片风口中意外找到了自身的定位。这样的转型在某种程度上意味着，直播带货不只是夸货物，它的尽头是知识和文化的解说与传播，也是价值观的宣示。网友在看着董宇辉的直播下单，是在“为知识付费”。然而，直播带货最核心的竞争力还是商品品质和售后服务。所以，对于新东方及董宇辉而言，要有长远眼光，别把中华传统文化当成一块直播带货的敲门砖，门开了砖就扔掉。
         （摘编自人民网《董宇辉直播带货走红离不开中华文化的加持》）材料三：
        知识型带货大致分为两类，一类是直接将知识进行销售（课程、书本等），是知识付费的升级版，主要是在商品上侧重知识层面，而在带货方式上可能与传统的叫卖式直播电商更加相似，侧重以带货效率为中心。另一类是有知识的人带综合商品，这类带货更倾向于内容型直播，以内容输出、品牌调性展示为核心，这类带货形式对主播个人的素质要求很高，要求他们具有极强的文化底蕴和全面的知识网络结构，所以通常不容易被复制。
        散文式卖玉米文案“讲哭”网友、励志式卖书文案让人赞叹……新东方直播间的“知识型带货”成为直播界的一股清流。从内容看，有文化内涵的娓娓道来代替叫卖的吆喝声；从节奏看，不紧不慢的推销代替争分夺秒的拼手速从方法看，耳目一新的文案代替循环往复的话术。如果说以往的直播模式仅服务于经济目的，那知识型带货则多了一重“心思”，即卖商品的同时又输出知识。双语直播、吟诗作赋，走进直播间的观众不仅能买到生活所需品，还能听到童年趣事，学到人文历史，何尝不是购物之外的惊喜呢？
  （摘编自林凌《“知识型带货”持续走红的文化驱动力》等）（1）根据材料内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A.媒介融合的深入与发展为直播带货技术赋能，直播过程中的实时互动拉近了屏幕前后者的距离，能诱发群体式的集聚与狂欢。
  B.直播带货利用互联网近距离进行商品展示，主播本人的素养和审美直接影响个人品牌的打造和产品的销售量与成交额。
  C.目前很多主播采取的都是千篇一律的粗暴式、叫卖型等初级层次的带货方式，这种营销方式会让网友产生审美疲劳。
  D.“知识型带货”颠覆了以往的直播模式，它不紧不慢，娓娓道来，力求达到售卖商品的同时又输出知识的目的。
  （2）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A.为了在直播带货行业找到自身的定位，新东方适应时代形势积极转型，在短时间内获得超高流量和巨大的经济效益。
  B.董宇辉能迅速吸粉走红，除了自身的带货风格清新脱俗之外，也与其他带货主播语言初级、形式粗暴，有很大的关联。
  C.作者认为董宇辉一夜之间成为头部主播，主要原因在于他善于利用自己的知识储备，借助传统文化的加持，贩卖情怀。
  D.以内容输出为核心的知识型带货对主播个人的素质要求很高，在带货方式上也许与传统的叫卖式直播电商更相似。
  （3）根据材料，下列不属于“知识型带货”的一项是

   

  
  A.央视主持朱广权在直播间推销热干面时说“漫步东湖之畔，黄鹤楼上俯瞰，不吃热干面是真的遗憾”。
  B.物理博士张朝阳在线上科普牛顿运动定律以及能量动量守恒定律等物理知识，受到大众的欢迎。
  C.知乎答主“蓝大仙人”在知乎分享与汲取知识，在创作和解答问题过程中获得商业收益。
  D.重庆大学“百人博士团“通过视频为观众带来硬核科普内容，同时也用专业视角为观众们挑选好物。
  （4）请结合材料一，给“直播带货”下一个定义。
  （5）当下，直播带货鱼龙混杂，主播素养参差不齐。请结合上述三则材料，谈谈如何成为一名优秀的带货主播。
  组卷：27引用：10难度：0.1

  解析

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，16分）

• 2．阅读下面的文字，完成各题。
  一个让人内疚的日子
  裘山山      这个日子是1964年6月22日。
        第一个感到内疚的人是成都军区测绘大队的一名军官，名叫杜永红。当时他正奉命带领一个作业小组，来到西藏岗巴龙中区的山野里，测量中尼边境线。
        杜永红时年24岁，未婚。当然他有未婚妻，但由于常年在野外工作，几乎没时间与未婚妻在一起，故至今未婚。他带领他的作业组在岗巴执行测绘任务已经二十多天了。岗巴地区平均海拔4000米，杜永红病倒了，患了非常可怕的肺水肿。但他不肯休息，坚持上山作业，结果昏倒在山上。同小组的战友们把他抬下了山。他在帐篷里醒来，恢复知觉后的第一感觉就是内疚。他想我是个共产党员，还是个作业组长，怎么能没完成任务就倒下了呢？
        于是为了弥补自己的“过错”，他一刻也没休息，就开始整理当天的资料和图纸。当他终于完成工作想要休息时，才感到自己呼吸十分困难，以至于根本无法入睡。他想，反正躺着也睡不着，不如去站岗，让能睡的同志去睡。他就走出帐篷，换下了站岗的战士。
        第二天早上，也就是6月22日这天早上。杜永红看天色微亮，叫醒炊事员后他就去睡了。谁也不知道他是怎么坚持到早上的。
        这第二位内疚的，就是被替下岗来睡觉的哨兵。事后回想起来他不停地自责道：我为什么要让他替我站岗呢？是的，他是组长，可他也是病人啊！是的，那天我也很累，我的身体也有气无力，可他病得更厉害啊。哨兵因为这样的自责而痛哭不已。
        早饭做好后，炊事员把大家叫起来吃饭，叫到杜永红时他有些犹豫了，他知道他天亮才睡下，还知道他在生病。于是他绕过了他。
        吃完饭要出发了，杜永红还在睡。一个老同志说，今天咱们就别让组长上山了，让他在家歇一天吧。大家一致同意。他就嘱咐炊事员，千万不要惊醒他，让他好好睡一觉，到中午11点时再叫他起来吃饭，免得他又硬撑着上山。炊事员点头答应。
        一个上午，帐篷里都静悄悄的。炊事员在准备午饭时十分小心，轻手轻脚的，生怕惊了组长的梦。他知道只要组长醒来，就会不顾一切地上山去。总算到了11点，炊事员走到帐篷门口，侧耳听了听，里面一点儿声音也没有。他想组长实在是睡得太香了，他已经很久没这样睡过了。他决定让他再多睡半个小时。
        到了11点半，太阳老高了，而且暖洋洋的，炊事员想，这下可以叫组长起来了，吃碗热乎乎的面条，再好好晒晒太阳。他的病一定会好起来的。
        他走进去，叫他的组长，叫那个叫杜永红的人。但杜永红一动不动，他大声叫，他不动，他用力拍他，他也不动。炊事员预感不好，掀开被子，才发觉他们的组长，他们的战友杜永红，早已僵硬。
        这第三位内疚的便是炊事员。他想自己为什么要自作主张地晚叫他半小时呢，也许早叫半小时还会有救的。尽管后来医生说，杜永红的死亡时间是在早上，他还是内疚不已，他想我竟让他的遗体那么孤孤单单地在帐篷里呆了一上午。我该去陪陪他的啊。
        炊事员抽噎着说不出话来。组里那位老同志劝慰他说，你不要这样自责，如果怪应该怪我才是，是我叫你不要叫醒他的，是我说让他好好睡一觉的。当然，我不知道他会一觉不醒，如果我知道，我一定不会让他去睡的。哪怕我们轮流给他唱歌，哪怕我们轮流给他讲笑话，哪怕我们再让他去站岗，去工作，我们也坚决不会让他睡的。
        但所有的后悔都已无济于事。杜永红毕竟永远地睡去了。老同志成了第四个内疚的人。他默默地淌着眼泪，领着组里的同志把杜永红仔细地包裹好，放在担架上，抬到岗巴他们的总部去。
        抬到半路时，见一匹马卷着尘土飞奔而来。大家一看，原来是大队医生。医生一见担架就想下马抢救，但所有的目光都在告诉他，已经晚了。医生扑在担架上就放声大哭，边哭边说，我来晚了，我该再快一些的！我该昨天晚上就出发的！我就知道是你！我对不起你啊！
        原来，杜永红病倒后，就给大队医生写了封信，他说小组里有人病了，希望医生方便的时候过来看一下。他没说是谁病了，也没说是什么病。他知道医生很忙，进藏后生病的人太多。医生一大早就骑马往这边赶，没想到竟在路上与他的遗体相遇了。
        医生怎能不放声大哭，讲到这里，医生已经是第五个感到内疚的人了。
        但故事还没有完。杜永红牺牲的消息传到了阿里。当时在那里工作的另一个测绘小组的组长是杜永红的好友，名叫王玉琨。从拉萨出发前，杜永红曾跟他说，他的未婚妻，最近写信来要和他分手。原因很简单，她总也不能见到他。杜永红有些难过，他跟王玉琨说，他想好好和他聊聊，还想给他看看他未婚妻的信，让他分析一下还有没有挽回的可能。
        但他们没有谈成。出发前需要做的准备工作很多，时间实在是不够用。分别时王玉琨对杜永红说，等我们完成了这次任务，一定找机会好好聊聊。
        可没等完成任务，杜永红就牺牲在了岗位上。
        王玉琨说，我真是非常后悔，当时无论如何该和他谈谈的，哪怕不睡觉，不吃饭，也该和他谈谈的，让他说说心里的委屈，吐吐感情上的烦恼。我是他最好的朋友啊，可我却让他带着心事走了，他永远也没机会向人诉说了！
        王玉琨讲到这里时，眼圈红了。往事在38年之后依然折磨着他的心。
        如今他已是年过花甲的人了，他说杜永红如果活着，也该年过花甲了。王玉琨是那个日子的第六个内疚者，也是这个故事的讲述者。
        写到他，故事似乎应该结束了。但我却忽然想到，这世上还应该有一个为那天感到内疚的人，虽然她和西藏相隔遥远，虽然她对那天一无所知。她应该是第七个内疚的人。她就是杜永红当年的未婚妻。
        尽管同为女人，我十分理解她无法承受的孤单和寂寞，但仍是同为女人，我推断她一定会为自己在他临死前提出的分手而深感内疚。一句分手，让杜永红奔赴黄泉路时是那么孤单。
        王玉琨告诉我，杜永红死后并没有被授予什么称号。因为在他们测绘队，因劳累艰苦而牺牲在岗位上的人很多。但我想，有这样一些为他感到内疚的人，就足以让他不死了，他永远活在他们的内疚里。而内疚，也是一种思念。
  （有删改）（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A.“一个让人内疚的日子”是指1964年6月22日，文中塑造了以杜永红为代表的成都军区第一测绘大队的英雄群像。
  B.文中刻画了七位心存内疚的人，除了远在他方的未婚妻的内疚是作者想象出来的，其余六位人物都为杜永红的牺牲真诚地悲痛内疚。
  C.文章使用了第三人称，通过大量的人物心理刻画，展现了他们善良友爱、团结互助以及公而忘私的奉献精神。
  D.王玉琨是故事的讲述者，时隔38年他仍内疚于未能在好友离世前和他好好谈谈，使好友最终带着遗憾离开人世，增加了本文的情感力量。
  （2）关于文中众人心怀内疚的记叙部分，下列说法不正确的一项是

   

  
  A.哨兵内疚，是他自责于自己只考虑了自己的劳累于是听从了队长换岗的命令，没有体恤队长抱病的事实。
  B.炊事员内疚，在于他认为是自己导致队长错过了抢救的时间，内疚自己使队长死后在帐篷里孤孤单单。
  C.医生的内疚，在于他明知道生病的人是队长，但是却没有连夜赶回来，以至于错过了抢救的最后机会。
  D.作者认为“未婚妻”也应内疚，内疚于阴差阳错地她在杜永红牺牲之前提出了分手，让英雄带着无尽的遗憾离开人世。
  （3）1982年，中央军委命名成都军区第一测绘大队为“丈量世界屋脊的英雄测绘大队”，请谈谈本文是如何具体塑造杜永红这样一位英雄形象的。
  （4）袭山山是一名女性作家，请分析本文是如何体现出女性作家的细腻、感性的。
  组卷：5引用：2难度：0.5

  解析

（二）语言文字运用Ⅱ

• 7．阅读下面的文字，完成各题。
        苏东坡突然陷入“乌台诗案”带来的困境后，我们从中也领略了一组超越时空的“文化群小”的典型。他们中的任何一个人要单独搞倒苏东坡都是很难的，但是在社会上没有一种强大的反诽谤、反诬陷机制的情况下，一个人探头探脑的冒险会很容易地招来一堆凑热闹的人，于是七嘴八舌地组合成一种声势浩大的伪舆论……
        苏东坡遇困后的自省，不是一种走向乖巧的心理调整，而是一种极其诚恳的自我剖析，目的是想找回一个真正的自己。苏东坡在无情地剥除自己身上异己的成分，哪怕这些成分曾为他带来过官职、荣誉和名声。他渐渐回归于淡泊和静定，因为在这一过程中，佛教帮了他大忙。艰苦的物质生活，又使他不得不亲自垦荒种地，体味着自然和生命的原始意味。
        这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了蒸馏和升华，他也真正地感熟了——成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生中，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。
        成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果——
        引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇•赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。
  （1）下列各句中的引号，和文中画横线处引号作用相同的一项是

   

  
  A.云就像是天气的“招牌”，天上挂什么云，就将出现什么样的天气。
  B.鲁迅在书桌上刻了一个小小的“早”字。
  C.近日，在常州市孟河镇，稻田艺术栩栩如生地再现了“孟河医派”的四位代表人物。
  D.掩着耳朵去偷铃铛，这个法子太“巧妙”了。
  （2）请将文中画横线的几个句子改成一个长句。要求语句通顺，可以改变语序，少量增删词语，但不得改变原意。
  （3）文中画波浪线的句子如果改写成“也使他的艺术才情获得了成熟，他，于一场灾难之后、于灭寂后的再生中、于穷乡僻壤、于几乎没有人在他身边的时刻真正地成熟了”，从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？
  组卷：8引用：1难度：0.4

  解析

四、写作（60分）

• 8．阅读下面材料，根据要求写作。
        2022年夏，“重庆山火”成为全网焦点，牵动着全国人民的心。肆虐的山火，吞噬着茂密的森林绿意，也威胁着山城重庆林区百姓近在咫尺的家园。
        在这紧急时刻和危难关头，守卫家园成为重庆百姓最朴素的愿望和共识，也引发了各方各面的广泛共情，形成了赴汤蹈火、抗击山火的强烈共鸣。
        于是，消防员、武警官兵、解放军等救援人员冲在一线、昼夜鏖战；重庆普通市民自发组织志愿团队，向险而行；摩托车大军驰援山火救援现场，逆火而行；云南、甘肃等地的救援力量赶赴而来，抢险救援……一次次爱心传递、一场场连续奋战、一趟趟运送物资，汇聚起赴汤蹈火护家园的磅礴力量，构筑成万众一心战天灾的牢固防线。
        每个人的热心和勇敢，都源于守护身后万家灯火的初衷，都汇聚成众志成城的共同行动。
        请结合以上材料，以“共情•共鸣•共行”为主题写一篇文章，体现你的认识、感受与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：1引用：2难度：0.6

  解析