2022-2023学年重庆市九龙坡区高三（上）期中语文试卷

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，19分）

• 1．阅读下面的文字，完成下面小题。
  材料一：
        西方的戏剧注重情节，因而十分强调客观真实性，演员的演出力图逼真。苏联戏剧家康斯坦丁•斯坦尼斯拉夫斯基提出的“体验理论”，其实质就是强调逼真，要求演员在演出中放弃自我本性完全投入到角色中去，以期最大程度地符合剧情的客观真实性。如他在排演莎士比亚的《奥赛罗》时，是这样处理威尼斯的小船驶过舞台的：“小船要十二个人推着走，用鼓风机向口袋里吹胀了气，以此形成翻滚的波浪……在空心的橹里灌上一半水，摇橹时里面的水便会动荡，发出威尼斯河水的冲击声。”显然，斯坦尼斯拉夫斯基在舞台上一切的安排就是要让观众接受一个“客观真实的”、不容怀疑的情节。
        那么，西方观众是以什么样的心态来观赏戏剧的呢？观众通常会沉浸到剧中去，做一个“事件过程”的偷窥者或目击者。因而，在剧场里，观众的内心即使被触动，也不会即席发声或者与他人交流，就像在现实中不敢打扰旁人的生活一样。走出剧场，他们感受的焦点在于，评判演员和情节“像”还是“不像”，反思自己“知”还是“不知”。
        中国的戏曲注重的是演员的表演，对戏曲的情节并不十分苛求。中国戏曲也强调逼真，但这种逼真不是在对现实的细节摹仿得惟妙惟肖的基础上，而是通过演员的表演，把舞台上没有的东西“无中生有”地表现给观众看。如布莱希特看了梅兰芳表演的《打渔杀家》后写道：“他表演一位渔家少女怎样驾驶一叶小舟，她站立着摇着一支长不过膝的小桨，这就是驾驶小舟，但舞台上并没有小舟……”显然，与斯坦尼斯拉夫斯基的威尼斯小船相比，梅兰芳表现的摇船少女在细节上与客观真实相去甚远，但在逼真度上却各有千秋，因为观众衡量他们的尺度是不同的。斯坦尼斯拉夫斯基力图证明这就是真实，所以从真实的角度来看，它还有种种不真；梅兰芳努力去表演得像真实，所以从表现的角度看，它已经很像真实了。这就是中国戏曲与西方戏剧不同的立足点产生的不同结果。
        由于中国戏曲重心在演员的表现力，因而观众到剧场里去看戏，与其说看戏曲故事，不如说看演员能力。最老练的观众常常不以戏曲故事作为看戏的选择，而以某一个演员的不同角色、不同演技作为看戏的选择，所以中国戏曲剧场中，名演员的折子戏（在名剧目中最能表现其演技的片段）专场往往比完整的戏曲故事演出更能吸引人。在演员方面，重演技的结果锻炼出了演员超乎寻常的表现力，如青年演员能扮演老头子、老太婆，老年演员能扮演小姑娘、小伙子；男演员能扮演女人，女演员能扮演男人。
        从以上西方戏剧和中国戏曲的差别中可以看到：西方戏剧力图消除剧情、演员、场景与观众之间的差异，力争消除欣赏主体与欣赏对象之间的差异，其成就也在这种“消除”之中。中国戏曲很明确地显示着剧情、演员、场景与观众之间的差异，欣赏主体与欣赏对象之间始终保持着审美距离，其成就也在这种“距离”之中。
  （摘编自陈伟《中国戏曲点燃布莱希特的理论火花》）材料二：
        德国戏剧家贝尔托•布莱希特“陌生化”理论的建构，与中国传统戏曲有着密切联系。1935年，布莱希特在莫斯科观看了京剧大师梅兰芳的演出。这一次观演，对其戏剧理论的发展具有重要意义。1936年，布莱希特写成《中国戏剧表演艺术中的陌生化效果》一文，提出了“陌生化”这一重要的美学概念。
        布莱希特对欧洲戏剧舞台上流行的“第四堵墙”^[注]演剧观极为不满。他指出，欧洲演员表演时有意把自身隐藏在“第四堵墙”之中。也就是说，演员表演时有意制造舞台表演的真实幻觉，让观众置身于剧情中并触发其感情，使观众的感情与演员自己的感情相融合，从而实现舞台表演对观众的同化。在布莱希特看来，这种强调移情共鸣的演剧方式是欧洲戏剧艺术发展的桎梏。它不仅使演员与观众处于神智恍惚的非理性状态，而且消解了观众的主体意识和行动意志，也削弱了戏剧的社会作用。而要改变欧洲剧场中舞台上的演员与舞台下的观众同悲欢的状况，就必须进行戏剧艺术审美思维的变革。
        在布莱希特看来，中国传统戏曲艺术为欧洲戏剧艺术的变革提供了重要借鉴。他认为，中国古典戏曲的独特魅力，源于其所遵循的“陌生化”美学原则。其一，演员注意自身与角色之间的距离。中国戏曲演员在舞台上会有意关注和展示自己的表现手法，用程式化手段刻画人物。其二，演员注意观众接受与舞台表演之间的距离。“防止观众在感情上完全忘我地和舞台表演的事件融合为一”，以固化观众的“观察和观看的立场”。由布莱希特的以上分析中不难发现，“陌生化”被其视为一种戏剧表演技巧以及应有的演剧效果。演员应在舞台上冷静理智地观察自己的表演，提醒自己不要和被表现的人物融合在一起。演员的这种“陌生化”表演，也在提醒观众要保持理性观察立场。这样，观众在被演员表演打动的同时，能够清醒意识到自我作为剧场演出的“观察者”的身份。
        布莱希特之所以反对演员表演时和观众观剧时入戏过深，是因为他认为舞台上的表演应激发观众的陌生感和惊奇感。日常生活中常见的人与事物，往往被人们视为理所当然的存在，由此导致了人们对日常生活的敏锐感觉的丧失。因而演员应突破那种强调移情共鸣的演剧观的束缚，用不同寻常的新形式来表现那些人们所习惯的、熟悉的事物，以使观众对这些事物感到陌生、意外和好奇。如果观众能带着疑问去看待舞台上的演出，自觉反思演员的表演是否妥当，舞台表演中所呈现的“世界”是否合理等问题，也许就能从中发现、获得新的认识。陌生化效果的目的，就在于培养观众的主体意识和批判立场，把观众的移情共鸣转化为质疑反思，深化观众对舞台表演的理性认知。
  （摘编自周晓露《布莱希特“陌生化”理论与中国传统戏曲》）【注】舞台一般只有三堵墙，“第四堵墙”是指舞台和观众之间的一堵看不见的、幻觉的墙。也就是说，演员表演时应当无视观众的存在，就仿佛自己与观众之间有一堵看不见的墙。
  （1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A.“体验理论”强调戏剧的客观真实性，追求剧情、场景的绝对真实，演员完全投入角色，以使观众更好地沉浸到剧中。
  B.在梅兰芳表演的《打渔杀家》中，虽然舞台上没有小舟，但梅兰芳精湛的表演依然呈现出细节上的客观真实。
  C.欧洲戏剧舞台上流行的“第四堵墙”演剧观要求演员表演时无视观众的存在，通过移情共鸣实现对观众的同化。
  D.布莱希特认为，演员表演时只有以不同寻常的新形式来表现不同寻常的人与事物，才能激发观众的陌生感和惊奇感。
  （2）根据材料内容，下列说法正确的一项是

   

  
  A.作为“事件过程”的偷窥者或目击者，西方观众以是否真实评判演员和情节，这种观剧心态是不可取的。
  B.名演员的折子戏专场往往比完整的戏曲故事更能吸引中国戏曲观众，是因为折子戏更能表现演员的演技。
  C.如果布莱希特没有在莫斯科观看京剧大师梅兰芳的演出，就不会提出“陌生化”这一重要的美学概念。
  D.西方戏剧力图消除差异，中国戏曲明确显示差异和“距离”，由此可见，沉浸式演出方式将会取代中国传统戏曲的程式化表演。
  （3）结合材料内容，下列选项中能够产生“陌生化”效果的一项是

   

  
  A.话剧《如梦之梦》使用环绕式舞台，观众坐在舞台中央的下沉式座区“莲花池”中，座椅可以360°旋转，演员在其四周表演。
  B.南京市越剧团的实景戏《红楼梦》把园林中的亭台楼阁变成了一步一景的特设舞台，观众身临其境，仿佛都成为“红楼梦中人”。
  C.我国第一部漂移式多维体验剧《知音号》，把长江上的行船和大汉口码头作为剧场，重现了20世纪二三十年代的武汉生活场景。
  D.元杂剧中人物上场往往先念定场诗，如《单刀会》中鲁肃的“定场诗”：“三尺龙泉万卷书，皇天生我意何如？山东宰相山西将，彼丈夫兮我丈夫。”
  （4）材料二论述了布莱希特“陌生化”理论，请简要梳理这一理论的建构过程。
  （5）拟组织全体成员前往大剧院观看老舍的经典剧目《茶馆》，作为社长的你，事先要为大家作一次“观剧素养提升”的微型培训，请结合材料列出你培训发言的要点。
  组卷：6引用：4难度：0.5

  解析

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，16分）

• 2．阅读下面的文字，完成下面小题。
  铁木前传（节选）
  孙犁      在谁家院里，叮叮当当的斧凿声音，吸引了他们。木匠的手艺，多么可爱啊！还有升在墙角的那一堆木柴火，是用来熬鳔胶和烤直木材的，那噼剥噼剥的声音，也实在使人难以割舍。在童年的时候，常常就有这样的想法：我们家什么时候也能叫一个木匠来做活呢？当孩子们吃晚饭的时候把这个愿望向父亲提出来，父亲生气了：“要不，我把你送到黎老东那里当学徒，你就可以整天和斧子凿子打交道了。”
        黎老东是这个村庄里的唯一的木匠，他高个子，黄胡须，脸上有些麻子。看来，很少有给黎老东当徒弟的可能。因为孩子们知道，黎老东并不招收徒弟。他自己就有六个儿子，六个儿子都不是木匠。
        欢乐的机会，也总是很多的。如果是在春末和夏初的日子，村里的街上，就又会有叮叮当当的声音和一炉熊熊的火了。这是傅老刚的铁匠炉来村里了。
        傅老刚被人们叫做掌作的，他有五十岁了。他的瘦干的脸就像他那左手握着的火钳，右手抡着的铁锤，还有那安放在大木墩子上的铁砧的颜色一样。傅老刚有两个徒弟，大徒弟抡大锤，沾水磨刃，小徒弟拉大风箱和做饭。小徒弟的脸上，左一道右一道都是污黑的汗水，然而他高仰着头，一只脚稳重地向前伸展，一下一下地拉送那忽忽响动的大风箱。孩子们围在旁边，对他这种傲岸的劳动的姿态，由衷地表示了仰慕之情。
        当师父从炉灶里撤出烧炼得通红的铁器，孩子们一哄就散开了，随着叮当的锤打声，那四溅的铁花，在他们的身后飞舞着。
        铁匠们每年要在这个村庄里忙一个多月。早晨，人们还躺在被窝里的时候，就听到街上的大小铁锤的声音了；夜晚，他们睡在炉灶的边旁，没有席棚，也没有帐幕。只有连绵阴雨的天气，他们才收拾起小车炉灶，到一个人家去。他们经常的去处是木匠黎老东家。黎老东是好交朋友的，他和傅老刚的交情深厚，他不称呼傅老刚掌作的，总称呼亲家。
        亲家是叫得很熟了。“亲家，亲家，你们到底是干亲家，还是湿亲家？”人们有时候这样探问着。
  “干的吧？”黎老东是个好说好笑的人，“我有六个儿子，亲家，你要哪一个叫你干爹都行。”
  “湿的也行哩！”轻易不说笑的傅老刚也笑起来，“我家里是有个妞儿的。”
        但是，每当他说到妞儿的时候，他那脸色就像刚刚烧红的铁，在冷水桶里猛丁一站，立刻就变得阴沉了。他的老婆死了，留下年幼的女儿一人在家。
  “明年把孩子带来吧。”晚上，黎老东和傅老刚在碾棚里对坐着抽烟，傅老刚一直不说话，黎老东找了这样一个话题。他知道，在这个时候，只有这样一把钥匙，才能捅开老朋友的紧紧封闭着的嘴，使他那深藏在内心的痛苦流泄出来。
  “那就又多一个人吃饭，”傅老刚低着头说，“女孩子家，又累手累脚。”
  “你看我。”黎老东忍住眼里的泪说，“六个。”
        这种谈话很是知心，可是很难继续。因为，虽然谁都有为朋友解决困难的热心，但是谁也知道，实际上真是无能为力。就连互相安慰，都也感到是徒然的了。
        这时候，黎老东最小的儿子，名字叫六儿的，来叫父亲睡觉。傅老刚抬起头来，望着他说：“我看，你这几个孩子，就算六儿长得最精神，心眼儿也最灵。”
  “我希望你将来收他做个徒弟哩。”黎老东把六儿拉到怀里说。
  “我那女儿，也有他这么大？六儿今年几岁了？”傅老刚问。
  “九岁。”六儿自己回答。
  “我那女儿也是九岁。”傅老刚说，“她比你要矮一头哩，她要向你叫哥哥哩。”
        ……
        傅老刚的女儿到了村里，先投奔了黎老东家。黎老东很是高兴，招呼左邻右舍的女孩子们来和小客人玩。
  “你叫什么名儿呀？”那些女孩子们问她。
  “我叫九儿。”小客人回答。
        和女孩子们玩了几天，和六儿也就熟了。六儿背着红荆条大筐，提着小镐儿，扬长走在前头，九儿背一个较小的筐子，紧跟在后面，走到很远很远的野地里去。
        六儿不喜欢在村边村沿拾柴，他总是愿意到人们不常到的地方去。他忽然轰起一个窠卵儿鸟，有时候他又追赶一只半大不小的野兔儿……
  “我们赶紧拾柴吧。”九儿劝告地说。
  “忙什么？”六儿说，“天黑拾满一筐回去就行。”
        这天，他们高兴地捉住了一只短尾巴的小田鼠，晚上带回家里来，装在一只小木匣里。第二天，六儿拿出小田鼠来，对九儿说：“它在匣里住了一夜，一定很闷，我们叫它在地下跑跑吧。”六儿把小田鼠放在地下。起初小田鼠伏在他的脚下，一动也不动。六儿嘘它，跺脚轰它，它跑开了，绕着房根儿转，突然钻进了一个洞。
        六儿急了，他问九儿：“你看瓮里有水没有？”
  “瓮里干着。”
        六儿抓起瓢来，跑到咸菜缸那里，掏来一瓢盐水，灌进了鼠洞。但是不顶事。
        六儿失去了小田鼠，心里很难过。
        九儿心痛那一瓢盐水……
  （有删改）（1）下列对文本内容的理解，正确的一项是

   

  
  A.黎老东是村子里唯一的木匠，有六个儿子；傅老刚是每年春末夏初总要来这里忙活的外乡铁匠，因为只有一个女儿，傅老刚深感遗憾。
  B.铁木二匠劳作时“叮叮当当的斧凿声音……噼剥噼剥的声音”“叮当的锤打声，那四溅的铁花”吸引了孩子们并给他们带来了欢乐。
  C.傅老刚赞赏六儿长得精神且心眼灵，黎老东希望傅老刚将来把六儿收做徒弟，这些内容表明两人确定了九儿将来会嫁给六儿。
  D.六儿与九儿是小说塑造的两个重要人物形象，两人一起拾柴，一起捉田鼠，一起玩耍，但在交往的过程中常产生矛盾，导致隔阂。
  （2）下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A.小说中描绘木匠黎老东和铁匠傅老刚干活的场面，充满浓郁的乡土气息，富有生活情趣。
  B.“他那脸色就像刚刚烧红的铁……立刻就变得阴沉了”，神态描写很生动，符合人物身份。
  C.“只有这样一把钥匙，才能捅开老朋友的紧紧封闭着的嘴”，将关于孩子的话题比作一把钥匙，开启傅老刚深藏内心的痛苦。
  D.小说将叙事融入描写当中，通过复杂曲折的情节叙述和生动描写，塑造了鲜明的人物形象。
  （3）《铁木前传》中说“铁木二匠一向亲密合作，互相关照，有着深情厚意”，选文中哪些地方体现了铁木二匠之间的亲密关系？请简要说明。
  （4）小说中的九儿后来成长为进步青年，而六儿却沦为人们帮扶的对象。二人走上不同的人生道路，我们应该不会感到诧异，因为本文已做了铺垫。请结合文本简要分析。
  组卷：4引用：1难度：0.5

  解析

（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，9分）

• 7．阅读下面的文字，完成下面小题。
        那是十二年前的夏天，我在紧靠着前门楼子的湖北会馆里，看到一棵杜梨树。这棵杜梨树枝叶参天，密密的叶子摇晃着天空浮起一片浓郁的绿云，春天的时候，它会开满满一树白白的花朵，煞是明亮照眼。
        那天，很巧，从杜梨树前的一间小屋里，走出来一位老太太，正是种这棵杜梨树的主人。那天我对老太太说，您就不盼着拆迁住进楼房里去？起码楼里有空调，这夏天住在这大杂院里，多热呀！她瞥瞥我，对我说：你没住过四合院？然后，她指指那棵杜梨树，又说，哪个四合院里没有树？一棵树有多少树叶？你不知道有多少树叶就有多少把扇子吗？只要有风，每一片树叶都把风给你扇过来了。老太太的这番话，我一直记得，我觉得她说得特别好。住在四合院里，晚上坐在院子里的大树下乘凉，真的是每一片树叶都像是一把扇子，把小凉风给你吹了过来，自然风和空调里制造出来的风不一样。
  （节选自《北京的树》，有删改）（1）文中画横线的语句如果改成“这棵杜梨树十分高大，枝繁叶茂，春天会开出白色的花朵”，也能表达出相同的意思。为什么文中语句的表达效果更好？请作简要分析。
  （2）文中画波浪线的语句是老太太针对“我”的问题进行的连续反问，作者这样写有何用意？
  组卷：5引用：1难度：0.5

  解析

四、写作（60分）

• 8．阅读下面的材料，根据要求写作。
  “礼赞新时代，奋进新征程”优秀电视剧展播活动重点剧目《我们这十年》正在热播。该剧聚焦百姓视角，以奋斗为主线，展现了十年来我国翻天覆地的变化。
        作为“时代报告剧”，《我们这十年》选取了11个具有代表性的鲜活故事，以单元剧的形式，讲述新时代十年间“我们”为梦想而奋斗的经历。其中，有文艺工作者在文化传承中开拓创新，有汉族教练帮助少数民族少年改变人生命运，有科研工作者攻坚克难实现技术突破；有“农创客”投身乡村振兴的青春之歌，有新一代大湾区青年自主创业的精神风貌，有国防和军队建设中的军人风采……“我们”，在逐梦之旅中彰显人生价值，成为新时代的见证者和创造者。
        新时代十年的奋斗和拼搏历程中，那些应该被铭记、被歌颂的闪光点，也深深感动着真实生活中的我们。作为新时代的青年，你会从中受到怎样的启发呢？请以“梦想•奋斗•价值”为主题，结合以上材料写一篇文章，体现你的认识与思考。
        要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：2引用：2难度：0.5

  解析