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2023-2024学年天津市武清区高三(上)期中语文试卷

发布:2024/10/16 3:0:2

一、

  • 1.阅读下面的文字,完成下列各题。
          中国,是茶的故乡,亦是文化的发源地。茶乃是中国对人类文明史的巨大贡献,是中华民族优秀文化的骄傲,是我国的“国饮”。客家擂茶,以其古朴见奇趣,以其保健显奇效,自古_____,是中国最老的茶道之一。关于擂茶的_____,则说法不一。许多人以为,擂茶是客家人迁徙过程中的特产。(  )唐宋时,它随着客家人南迁而流传下来。有一首古诗描述了当时江南民间喝茶的_____:“道旁草屋两三家,见客擂麻旋点茶。”斗转星移,岁月变迁,元末明初以后,擂茶在中原和其他地区已渐趋灭迹,只有赣南、闽西、粤东、湘南、川北及台湾、香港等地的客家人至今保留着食茶的习俗,并不断地发扬光大。
          以前,客家民间有“无擂茶不成客”的谚语。擂茶曾经是客家人经常用来招待客人的食物,现在变成客家最带本土特色的美味小吃。以干绿茶、香菜、新鲜薄荷、炒米以及各类时令蔬菜等为原料,擂成茶泥。喝擂茶时,将擂好的茶泥放在擂钵里用开水冲泡后再倒入少许茶油,冲泡好的擂茶可谓色味俱佳。端起一碗擂茶,先品再闻,香气浓,茶味纯。喝下它,不仅能生津止渴,清凉解暑,而且还有健脾养胃,滋补长寿。需要说明的是,根据不同的地域,比如山区、平原和沿海片区,客家擂茶在取用食材、制作方法和佐料搭配上又各有特色,这就跟当地客家人的生活环境和饮食习惯_____。可以说,擂茶是客家先民在漫长岁月里创造出的饱含自然哲思的养生佳肴。
    (1)依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是
     

    A.如雷贯耳 开端 风情 休戚相关
    B.闻名遐迩 开端 丰采 息息相关
    C.闻名遐迩 起源 风情 息息相关
    D.如雷贯耳 起源 丰采 休戚相关
    (2)下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
     

    A.当然,客家民系尚未形成之前,中原地区早已有食擂茶之习俗。
    B.其实,中原地区早已有食擂茶之习俗,然后才形成了客家民系。
    C.当然,中原地区早已有食擂茶之习俗,然后才形成了客家民系。
    D.其实,客家民系尚未形成之前,中原地区早已有食擂茶之习俗。
    (3)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
     

    A.端起一碗擂茶,先品再闻,香气浓,茶味纯。喝下它,不仅能生津止渴,清凉解暑,而且还有健脾养胃、滋补长寿之功效。
    B.端起一碗擂茶,先闻再品,香气浓,茶味纯。喝下它,不仅能生津止渴,清凉解暑,而且还有健脾养胃、滋补长寿之功效。
    C.端起一碗擂茶,先品再闻,香气浓,茶味纯。喝下它,不仅能生津止渴,清凉解暑,而且还能健脾养胃、滋补长寿。
    D.端起一碗擂茶,先闻再品,香气浓,茶味纯。喝下它,不仅能生津止渴,清凉解暑,而且还有健脾养胃、滋补长寿。

    组卷:12引用:1难度:0.7
  • 2.阅读下面的文字,完成下列各题。
          材料一:
          当今中国正处于从传统“熟人社会”向现代“陌生人社会”转变的过程中。转变的根本原因在于社会生产方式的转变。市场经济的发展赋予人的自由、独立、平等品格以越来越突出的地位,契约的普遍建立和契约精神在全社会的被尊崇使得人们的生活方式、思维方式和人际交往方式也悄然发生了变化。人们不再固守传统的乡村生活和熟人圈子,而是走进城市开拓新的发展空间,探寻新的生活世界。在大规模的人员流动中,人与人之间也由封闭的熟人关系转向了开放的陌生人关系。
          在“熟人社会”转向“陌生人社会”的过程中,自由受到越来越充分的重视和强调。“陌生人社会”是一个以陌生人关系占主导地位的社会。在这样的社会中,人与人之间彼此陌生,每个人都有属于自己在这个社会上的位置,而“所有人都有一个共同的位置,这就是自由”。因每个人都是自由者,所以就注定了人与人之间必然选择无差别的相互尊重和平等相待。
          但陌生人之间因自由而生的相互尊重和平等相待,并不意味着他们之间的彼此信任。信任通常建立在人与人之间确定性关系的基础之上。确定性意味着可预期性,而信任则是可预期性的“自然而然”的结果,这在环境相对稳定和流动性较弱的“熟人社会”中表现得更为明显。在“熟人社会”中,失信的后果是相当严重的,将“信”作为一个人安身立命之本亦不为过。而在“陌生人社会”中,这种信任得以确立的确定性客观环境已经发生了巨大的变化,或者说根本不复存在。陌生人的自由是以牺牲其完整人格为代价的,而“熟人社会”中人与人之间的信任关系正是建立在对彼此完整人格较为熟悉的基础之上的。自由增加了人的流动性,“从社会学上解释,流动性造成了人的存在的碎片化,使每一个人与不同的人交往时所展现的都只是自己的某一个或某一些方面,从而使他们根本不具有相互熟悉的基础”,因此,要在陌生人之间建立彼此信任的关系无疑面临诸多挑战,其首要挑战来自人作为自由的存在所产生的不确定性的增加。然而,“不确定性增加了信任的难度,并未消除信任的意愿”。没有人愿意因自身的自由导致人与人之间相互否定、相互异化。
    (摘编自冯庆旭《自由与信任:“陌生人社会”的伦理视点》)      材料二:
          费孝通在《乡土中国》中所描述的“乡土社会在地方性的限制下形成了生于斯、死于斯的社会”正是对中国传统熟人社会的完美诠释。在陌生人社会中,人与人之间的联系置身于更开放的现代社会中。
          “熟人社会”和“陌生人社会”对疫情期间的公众心理有着不同程度的影响,法律在熟人社会中多是作为一种潜在威慑而存在,个体的行为更多地受道德约束。然而,在向陌生人社会转型时,道德、价值观、伦理等结构要素逐渐衰落,陌生人社会背景下疫情控制更多依靠法律。熟人社会中,人们获取的信息多是源于自身所处的熟人圈内,信息有限且容易验证。如今,互联网成为陌生人社会主要的沟通渠道,公众接触的信息繁杂且真假难辨,加剧了公众的心理负担。疫情发生后,熟人社会的情感信任能够给成员带来安全感和归属感,减少负性情绪的产生和传播。陌生人社会则完全不同,排斥、猜疑、缺乏信任会让身处疫情中的公众情绪变得更加焦躁。诸多研究表明,焦虑、恐惧、疑病等负性情绪在陌生人社会的疫情中表现得尤为突出。焦虑是个体因对未来事件潜在的负性结果过度担心而伴随的生理上的过度唤醒和躯体的紧张状态。恐惧情绪主要源于对实存危机的本能反应,以及对群体性的盲从。在疫情的高传染性以及焦虑、恐惧等负性情绪的共同作用下,疑病心理也表现得尤为突出。
          在现代化进程中,陌生人社会已经建立了基本的生活秩序,来满足人们对日常生活的确定性需求。然而,疫情爆发后,其不确定性、不可预知性等扰乱了公众“例行化”的日常生活模式,原本有序的生活陷入混乱,使个体产生严重的挫败感。疫情居家使得生活、学习、工作融为一体,生活的无序使人丧失控制力,从而产生负性情绪。
          负性情绪感染是重大疫情中负性情绪传播的主要途径,包括个体感染和群体感染。个体间感染通常在个体或小群体直接接触的过程中将负性情绪感染给其他人,熟人社会情绪传播正是以此模式进行。随着陌生人社会的到来和互联网的高速发展,以辐射面广、速度快捷的“虚拟群体”为中介进行负性情绪传播变得更为广泛,个体受到他人情绪感染后,形成循环反应,进一步强化他人情绪。
    (摘编自向利君、杨秋玲、甘俊伟《“陌生人社会”背景下重大疫情中负性情绪应对:基于公众心态的角度》)(1)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是
     

    A.市场经济发展的背景下,人们离开乡村走进城市,乡村原有的熟人圈被打破,人与人之间转向开放的陌生人关系。
    B.熟人社会向陌生人社会的转向中,自由这一伦理价值越来越得到重视和强调,陌生人之间相互尊重,彼此信任。
    C.熟人社会受到地方性限制,信息可验证程度高,社交范围有限,情绪影响范围小,与陌生人社会相比,更不容易传播负性情绪。
    D.疫情冲击了“例行化”的有序生活,公众日常生活模式被扰乱,无序状态中的人们容易因此产生严重的挫败感、丧失控制力。
    (2)根据材料内容,下列说法不正确的一项是
     

    A.陌生人社会是一个封闭的熟人关系和开放的陌生人关系都存在的现代社会。
    B.人们在社会上都有一个共同的位置,这就是自由,自由者之间是无差别的平等相待。
    C.逐渐衰落的道德、伦理等要素对疫情期间的公众行为一样有着优于法律的约束作用。
    D.即使没有直接接触,疫情期间过度关注体温的疑病心理也会发生群体感染。
    (3)根据材料相关内容,下列选项中的现象与相应结论的表达正确的一项是
     

    A.过去在农村,人们会帮做农活,帮忙照看别家幼小的孩子、生病的老人,体现了熟人社会中道德约束胜于法律约束。
    B.电影《十字街头》中,赵丹和白杨有交往,却不知彼此是一墙之隔的邻居,说明在陌生人社会中,人有可能隐匿自我。
    C.幼儿园教育孩子“不要吃陌生人给的糖果”,家人叮嘱老人“不要接陌生号码”,这是一种负性情绪的社会化群体感染。
    D.小王做饭时急用葱姜蒜,在社区微信群中一呼唤,就有热心邻居送上门,说明互联网让陌生人社会中的个体互相信任。

    组卷:6引用:4难度:0.5
  • 3.阅读下面的文言文,完成下列各题。
    书吴潘二子事
    (清) 顾炎武
          苏之吴江有吴炎、潘柽章二子,皆高才。当国变后,年皆二十以上,并弃其诸生,以诗文自豪。既而曰:“此不足传也,当成一代史书,以继迁、固之后。”于是购得《实录》,复旁搜人家所藏文集奏疏,怀纸吮笔,早夜矻矻其所手书,盈床满箧,而其才足以发之。及数年而有闻,予乃亟与之交。
          会湖州庄氏难作。庄名廷鑨,目双盲,不甚通晓古今。以史迁有“左丘失明,乃著《国语》”之说,奋欲著书。廷鑨招致宾客,日夜编辑为《明书》,书冗杂不足道也。廷鑨死其父胤城流涕曰吾三子皆已析产独仲子死无后吾哀其志当先刻其书而后为之置嗣遂梓行之。慕吴、潘盛名,引以为重,列诸参阅姓名中。
          书凡百余帙,颇有忌讳语,本前人诋斥之辞未经删削者。庄氏既巨富,浙人得其书,往往持而恐吓之,得所欲以去。归安令吴之荣者,以赃系狱,遇赦得出。有吏教之买此书,恐吓庄氏。庄氏欲应之,或曰:“踵此而来,尽子之财不足以给,不如以一讼绝之。”遂谢之荣。之荣告诸大吏,大吏右庄氏,不直之荣。之荣入京师,摘忌讳语,密奏之。四大臣大怒,遣官至杭,执庄生之父及其兄廷钺及弟侄等,并列名于书者十八人,皆论死。其刻书鬻书,并知府、推官之不发觉者,亦坐之。发廷鑨之墓,焚其骨,籍没其家产。所杀七十余人,而吴、潘二子与其难。当鞫讯时,或有改辞以求脱者。吴子独慷慨大骂,官不能堪,至拳踢仆地。潘子以有母故,不骂亦不辨。
          其平居孝友笃厚,以古人自处,则两人同也。予之适越过潘子时,余甥徐公肃新状元及第。潘子规余慎,无以甥贵稍贬其节,余谢不敢。二子少余十余岁,而予视为畏友,以此也。方庄生作书时,属客延予一至其家。予薄其人不学,竟去,以是不列名,获免于难。二子所著书若干卷,未脱稿,又假予所蓄书千余卷,尽亡。予不忍二子之好学笃行而不传于后也,故书之。且其人实史才,非庄生者流也。
    【注】①矻矻:kū,勤劳不懈的样子。
    (1)对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是
     

    A.予乃与之交 亟:多次。
    B.遂之荣 谢:感谢
    C.之适越潘子时 过:拜访
    D.予其人不学,竟去 薄:看不起
    (2)下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是
     

    A.继迁、固之后 作《师说》贻之
    B.无以甥贵稍贬 以乱易整,不武,吾还也
    C.尽子财不足以给 蚓无爪牙
    D.予视为畏友 项王按剑跽曰
    (3)文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是
     

    A.廷鑨死其父/胤城流涕曰/吾三子皆已析产/独仲子死无后/吾哀其志当先刻其书/而后为之置嗣/遂梓行之
    B.廷鑨死/其父胤城流涕曰/吾三子皆已析产独仲子/死无后/吾哀其志/当先刻其书而后为之置嗣/遂梓行之
    C.廷鑨死其父/胤城流涕曰/吾三子皆已析产独仲子/死无后/吾哀其志/当先刻其书/而后为之置嗣/遂梓行之
    D.廷鑨死/其父胤城流涕曰/吾三子皆已析产/独仲子死无后/吾哀其志/当先刻其书/而后为之置嗣/遂梓行之
    (4)下列四组中,全部属于“庄氏难作”的原因的一组是
     

    ①复旁搜人家所藏文集奏疏 ②书凡百余帙,颇有忌讳语
    ③浙人得其书,往往持而恐吓之 ④摘忌讳语,密奏之
    ⑤四大臣大怒 ⑥所杀七十余
    A.①②⑤
    B.①③⑥
    C.②④⑤
    D.③④⑥
    (5)下列对文章的理解和分析不恰当的一项是
     

    A.吴炎、潘柽章两个人有才华而又有气节,明亡后他们放弃了科举之路,以写作诗文而自豪自娱。
    B.吴炎、潘柽章认为只有写出一代史书才能流传后世,因此参与编辑庄廷鑨的《明书》。
    C.潘柽章被捕后没有像吴炎那样慷慨陈词,痛骂不绝,主要是因为担心连累母亲。
    D.作者详叙吴炎、潘柽章两人蒙难原因和经过,写清朝统治者借“明史”案对江南文士血腥镇压,企图以此来消灭反清意识,文中所说潘柽章和吴炎便是其中的牺牲者。
    (6)把文中画横线的句子译成现代汉语。
    ①其所手书,盈床满箧,而其才足以发之。
    ②其刻书鬻书,并知府、推官之不发觉者,亦坐之。
    (7)作者对同样是写史书者的吴炎、潘柽章二子和庄廷鑨的态度有何不同?请简要说明。

    组卷:14引用:3难度:0.5

六、(10分)

  • 8.(1)《红楼梦》中林黛玉和贾宝玉是姑表兄妹,贾宝玉和薛宝钗是姨姐弟,想一想:为什么宝玉会说出“论亲戚,他(宝钗)比你(黛玉)疏”这样的话来?请用差序格局里的内容解释。
    (2)如图是描绘“整本书思维导图式笔记的作用”的思维导图,请把这个图转述成一段文字介绍。要求:内容完整,表述准确,语言连贯,不超过100个字。

    组卷:6引用:1难度:0.7

七、(60分)

  • 9.阅读下面的材料,根据要求写作。
          1916年,陈独秀在《新青年》一文中号召青年做“斩尽涤绝做官发财思想,内图个性之发展,外图贡献于其群”的新青年。
          1919年,毛泽东在《湘江评论》上大声疾呼:“天下者,我们的天下;国家者,我们的国家;社会者,我们的社会。我们不说,谁说?我们不干,谁干?”
          如今,书记寄语新时代的我们,要走出孤芳自赏的狭小天地,在祖国的万里长空放飞青春梦想,努力成为时代新人。
          伟人的话语激励不同时代的青年,要大胆打破陋习,摆脱束缚,勇敢更新自我,张扬个性,成为有益于国家民族的“新青年”。
          请结合以上材料内容,联系现实,以高三学生代表的身份,发表主题为“新青年,敢不同”的国旗下讲话,阐述你的观点和思考。
          要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息不少于800字。

    组卷:6引用:2难度:0.7
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