2022-2023学年山东省青岛十九中高一（下）月考语文试卷（4月份）
发布：2024/4/20 14:35:0
一、现代文阅读（共33分）（一）现代文阅读I（本题共1小题，17分）
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1．阅读下面的文字，完成答题。
材料一：
当今时代，中华优秀传统文化需要通过创新性发展和创造性转化，以活化的新形式发扬其深厚内涵，涵养中国精神，滋润现代人生。不论是为当代中国人更好理解传承民族文化，还是为参与国际文化交流、树立国家文化形象，都需要我们发挥宏大传统优势，开掘文化资源蕴藏的巨大价值，创造具有国际影响的文化体验。
数字技术为更好再现文化遗产提供支撑。文化是一条流淌不息的河流，每个时代都有特色文化形态，即便那恒定不变的价值，表现形式也不断嬗变。近年，集中展示中国传统文化的博物馆利用数字技术改进展陈方式，优化“用户体验”，强化互动性和参与感，满足观众感知与互动需求，加强对文化遗产的认知。数字敦煌、数字故宫让我们以新鲜有趣的形式、真实可感的体验徜徉于历史文化场景，感受传统文化艺术精髓及精神。故宫通过与动漫、影视、文学及社交平台全方位融合，设计开发产品和数字内容，使传统文化魅力不断传播发酵，推出一批网红产品，数字技术让传统文化以全新方式获得时空延伸，融入生活日常，提升生活品位。故宫以“跨界”之思和“网红”之势，举办相关文化活动，获得年轻人追捧，实现了优秀传统文化对日常生活的有效融入。
中华优秀传统文化要获得更好传播，还要把中国要素与时尚表达有机结合起来。目前这类具有强势文化传播力的文化产品和品牌媒体较少，缺乏像《功夫熊猫》《花木兰》这样叫好又叫座的品牌产品。有待更新思维模式，重视多元文化背景，找到贴切的表达方法，呈现出既具中国文化深远意味又贴近海外受众审美习惯和对中国元素期待的文化产品，推动中华文化走出国门，在交流互鉴中绽放独特魅力，在多元文化合作与竞争中实现共存共荣，促进人类文明共同进步。
在新时代背景下，中华优秀传统文化有条件借助数字技术提升内容传播的效度、强度和广度。作为一种战略性资产，传统文化资源如何“活化”，实现创造性转化和创新性发展，是时代对文化工作者提出的重要课题，还需要我们在国际国内视野中，顺应时代新要求和新趋势，不断实现内涵挖掘与表达创新双向突破，创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌。
（摘编自高宏存《以数字技术创新传播优秀传统文化》）材料二：
对于任何一种文化传统来说，如何协调守成、创新与外来文化三者之间的关系始终是一个关键问题。晚清至20世纪，中国文化与西方文化的大规模接触伴随着侵略、殖民与冷战，增加了问题的复杂程度。多数人认为，五四新文学运动是文学史上的一个成功范例。之所以认定这是一次成功的文学转换，首要的标志是：相对于中国古典文学，汉语白话文学更适合表现今天的中国经验。这丝毫不存在贬低中国古典文学的意思。中国古代批评家曾指出：“文变染乎世情，兴废系乎时序。”每一个时代都有自己的文学及其评价依据。任何一个时期的文学都将受到文学传统与现实世界纵横坐标构成的不同压力。强调来自纵轴的文学传统，还是追求更大限度地再现当代的现实世界？现实主义的宗旨显然是后者。这时，所谓的创新可以表述为，一种再现当代现实的企图改变了文学传统的发展方向。
这就划出了一个区分的标准：如何辨别鲁迅式的“盗火者”与“言必称希腊”的崇洋分子？尽管二者都对西方文化表示出浓厚的兴趣，但“盗火者”的主旨是探索民族的独特道路，力图“师夷长技以制夷”；而崇洋分子热衷于将民族历史纳入一个普遍的模式，使之成为西方文化逻辑的具体例证。
如果说，五四时期的“盗火者”曾经将西方文化视为现代性的启蒙，那么，现今的历史语境中，中国文化业已成为更重要的思想资源。中国文化浩如烟海，门类繁杂，一批饱学之士始终专心致志地从事清理和阐释工作。如马克思所言：“哲学家们只是用不同的方法解释世界，而问题在于改变世界。”只有意识到现今中国文化对于“改变世界”的历史使命，才能更深刻地理解这批饱学之士的学术贡献。也因为意识到这种使命，人们才不会满足于某些徒具形式的表面文章，诸如三叩九拜之类。中国文化的真正活力不是刻意维护某种古老的礼仪，而是进入当今社会，力争发现问题并且解决问题。工业社会贯穿生活时，农耕社会的古典诗学（“意境”情景交融“天人合一”等）保存了哪些不可或缺的文化基因？启蒙、革命、利益、市场以及围绕这些产生的社会关系瓦解了古代的乡绅之治后，儒家的“修身”与西方文化的宗教具有哪些不同的社会功能？“君子和而不同”的思想蕴含着哪些重大的启示？这些问题的提出与展开，已经显现出中国文化对话历史、对话现实的思想含量与独特价值。
（摘编自南帆《中国文化的活力》，有删改）材料三：
要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。要推动中华文明创造性转化、创新性发展，激活其生命力，让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道，为人类提供正确精神指引。要围绕我国和世界发展面临的重大问题，着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”，还要让世界知道“学术中的中国”“理论中的中国”“哲学社会科学中的中国”，让世界知道“发展中的中国”“开放中的中国”“为人类文明作贡献的中国”。
（摘自习近平《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》）（1）下列对材料一的内容理解，说法正确的一项是
A．发挥宏大传统优势，开掘文化资源的价值，能让我们更好地理解传承民族文化，进而参与国际文化交流、树立国家文化形象。
B．数字技术使传统文化以全新的方式获得时空延伸，激活人们对传统文化价值的认同，从而能产生更大的经济效益。
C．只要运用数字技术来传播传统文化，就能创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌。
D，在新时代背景下，中国传统文化要提升内容传播的效度、强度和广度，需要有条件地借助数字技术。
（2）下列关于材料一和材料二论述的相关分析，不正确的一项是
A．材料一用数字敦煌、数字故宫等成功案例论证数字技术对文化遗产的支撑，可见传统文化创新形式可借助数字技术。
B．材料一以动画电影《功夫熊猫》《花木兰》为例，论述了当前传统文化存在的问题，指出应该把中国要素与时尚表达有机结合起来。
C．材料二围绕着中国文化，文章论及时间轴的古代与现代，空间轴的西方与中国，思接千载，视通万里，论证方法丰富。
D．材料二对比了鲁迅式“盗火者”与“言必称希腊”的崇洋者的异同，包含对二者的褒贬评价，指出二者都具有很大的不足。
（3）下列对上述材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A．材料一认为每个时代都有它特色的文化形式，不变的是那些恒定不变的价值，不断变化的只是文化的表现形式。
B．材料二认为任何时期的文学所遭受的作为纵轴的文学传统与作为横轴的现实世界所构成的压力都不尽相同。
C．材料三认为要推动中华文明创新性转化、发展，激活其生命力，要多种文明共同发展，为人类提供正确的精神指引。
D．三则材料虽然论述角度不同，但都认为中国传统文化要创新性发展，而且还要立足于中华民族最本质的文化基因。
（4）请结合材料一和材料二，简要分析两者在论证方法上有何不同。
（5）根据上述三则材料，谈谈新形势下中华优秀传统文化该如何传播与创新发展？组卷：83引用：54难度：0.7
（二）现代文阅读II（本题共1小题，16分）
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2．阅读下面的文字，完成各题。
塞罕长歌（节选）
第一幕第一场 （字幕：塞罕坝，1963年12月18日，北风十级大雪零下40℃。）
（雪花飘来。林场崎岖的山路上，佟保中、秦海生、张莉和群众甲、乙、丙提着行李，艰难地行走……）
（这时，几名林场职工走来。）
二嫂 往哪走？
佟保中 下坝……
二嫂 （惊疑地）下坝？！保中，你们要离开林场？！
韩大伯 怎么……你们不在林场种树了？
高志 当逃兵？
秦海生 （无奈地）不是我们要当逃兵，是这塞罕坝长不出树来！
佟保中 （平静、失望地）种了两年树，成活率几乎是零……
韩大伯 （劝说）你说得对，成活率几乎是零……可是，保中，当初你们从山东来，还有从黑龙江、湖北、吉林，从全国各地的林业大学来，那工夫我们这个乐啊，高兴啊，国家让这么多大学生来塞罕坝种树，眼下是失败了，可你们就这么忍心把我们扔下走了？
二嫂 保中、海生，二嫂是当地人，真不想让你们走。二嫂知道，你们抛家舍业，来这苦地方种树，都是为了我们。唉，这坝上也是，烂泥巴糊不上墙，连棵树也不长……可没有树，年年是穷汉子碰闰月，如今，你们真要走了，我们这块云彩可就真没雨了，你们都是大学生、技术员，要不再试试，再想想办法……
张莉 二嫂，保中的爱人刚生完孩子，又犯了心脏病，正在住院。还有海生，母亲也一直病着，昨天，姐姐来电报，说母亲病重……眼下，林场既然这样，还是让他们回去吧！
（众人沉默。）
（欲下坝的人们催促佟保中、秦海生。）
群众甲 保中，走吧！
（佟保中、秦海生，还有张莉等人背起行李。）
佟保中 （走向二嫂，轻声感激地）二嫂！我佟保中永远记着，是二嫂救了我的命……
（二嫂为佟保中整理行装。）
（突然，幕后传来汽车轰鸣声，停下。）
（村民甲跑上）
村民甲 李场长回来了！……杨总工程师也回来了！……
（总场场长李斌携妻子秀兰和孩子，总工程师杨宁先和妻子婉婷及女儿杨娜手提行李风尘仆仆地走来。）
村民乙 场长，你们这……
（众人也疑惑地望着李斌和杨宁先。）
李斌 同志们，我介绍一下，这是我的老伴儿，我的孩子，从今天起，举家搬迁，扎根塞罕坝！
秀兰 老李把城里的房子都退了，一个箱子、几个行李卷儿，还有锅碗瓢盆都随车运来了。他说，塞罕坝不长出树来，俺家人一辈子不离开塞罕坝！
杨宁先 对，对，我们把北京的房子也退了，这是我爱人婉婷，来之前在北京林科院，这是我的女儿……
婉婷 大家就叫我婉婷吧！
杨娜 我叫娜娜！
杨宁先 本来我一个人在塞罕坝，可这两年咱造林遇到了难处，我这个当总工程师的不甘心啊！咋办？回北京跟妻子商量，那就全家来塞罕坝扎寨安营！
（众人热烈鼓掌。）
佟保中 李场长，杨总，你们真的要在这儿安家？！李斌在这儿安家！
佟保中 林场还能办下去？
李斌 一定办下去！
高志 保中哥，海生哥，你们别走了！
……
第二幕第二场 （80年代中期的一个冬天。）
（林场山上，望火楼。）
（佟保中与佟刚走进树林。）
佟保中 佟刚啊……（欲说又止）
佟刚 爹，您想说啥，儿子听着。
佟保中 佟刚，这么多年，爹一直想跟你掏掏心里话，就想问问儿子，这辈子，你都跟爹守在塞罕坝，你后悔不后悔？
佟刚 爹，我不后悔……
佟保中 （摇摇头）这辈子，爹总觉得对不住你。孩子，你娘死了。不满一岁，爹就把你抱到塞罕坝，跟爹住窝棚、马架子，冷一口、热一口，吃苦受罪，打小没享过一天福。后来，爹又没供你继续升学，初中毕业就留你在林场当了工人，还是个孩子，爹亲眼看见你上山一身汗，下山两腿泥……你结婚了，爹又打发你们夫妻俩上了望火楼，爹知道那里苦，常年下不了山……你们有了榛子，山上很少来人，常年封闭，跟外人没个交流，结果榛子怕见生人，都五岁了，只会叫爸叫妈……佟刚，这些年，你就没埋怨过你爹，你就没后悔过？……（流下眼泪）
佟刚 爹……当初您大学毕业了，离开城市，离开家，离开我娘，来到塞罕坝，您不后悔吗？我娘没了，您为啥又抱着不满一岁的我，回到塞罕坝，您不后悔吗？……还有老场长和那么多的叔叔、阿姨，在这里种了一辈子树，度过了终生，他们不后悔吗？爹，说心里话，我一辈子也忘不了塞罕坝……小时候，在老场长家，秀兰阿姨为了让我吃饱，常常饿着，有一天我亲眼看见她晕倒在院子里……还有，一个大雪天，晓君阿姨进城给我买奶粉，半路上摔下山坡，浑身是伤……您还记得我七岁那年，从家里跑出来，在林子里迷了路。三更半夜，全林场的叔叔阿姨，点着火把，整整找了一宿，才把我从沟塘子里抱出来……秀兰阿姨紧紧地抱着我号啕大哭，全场职工都哭了……爹，我从小是塞罕坝人养大的，我的命也是塞罕坝人救活的。甭说在这儿待一辈子，就是两辈子，三辈子，我佟刚也不后悔！
佟保中 （激动地）儿子！
佟刚 爹！
第三幕第一场 （2013年春夏之间。）
（林场，佟小林办公室。）
（众人下，场上只留下舒纹和佟小林。）
佟小林 你回来啦！
舒纹 石质阳坡的试验还是失败了。
佟小林 失败是成功之母！
舒纹 小林，我急着从省城回来，是要告诉你一个好消息，我们省林科院要建立一个生态发展研究所。我的导师非常关心咱们夫妻，他让你明天就去林科院报到！
佟小林 （吃惊地）报到？
舒纹 对！
……
杨娜 小林，咱塞罕坝可不仅仅是种树，也不仅仅是为北京、天津挡住风沙。五十年，我们能把满目疮痍的塞罕坝变回绿水青山，能把已经破坏的生存环境进行人工修复，让人类和自然环境永远和谐相处！这是一场关乎生态文明的伟大试验，所以我要到第一线塞罕坝来，到老一辈曾经洒过汗水的地方，亲自参加这一场生态文明、绿色发展的伟大实践！小林，你们几次失败的数据，对于完成我们的新项目非常宝贵！（接过技术员甲递上的石质阳坡规划图）我已经和佟叔叔商量过了，决定在这个地方种樟子松！
尾声 （当下。地点同开场，塞罕坝，马架子旁边。）
（塞罕坝林场场部，这里和当年比起来，已然焕然一新。）
佟保中 二嫂，这是我孙子佟小林，如今是分场场长了！
佟小林 奶奶，我是榛子！……
（二桃、佟刚匆匆上。）
二桃 小林！小林！你们快看看，谁来了！（舒纹背着包走来。）
众人 舒纹？！……
舒纹 小林！……爷爷，奶奶……今天舒纹正式向塞罕坝林场报到！
（众人热烈鼓掌欢迎。）
舒纹 爷爷奶奶，我这次回来，是因为北京林科院的博士杨娜阿姨的实际行动感召了我，教育了我！现在我终于懂了，塞罕坝三代务林人牢记使命，艰苦创业，种下的不仅仅是一片林海，更是一种信念，一种精神。所以，我们来到了塞罕坝这个美丽的高岭，就是走进这座精神高地！
佟保中 舒纹说得好！今天正赶上老一代务林人也回到林场，那咱们就一起看看“塞罕坝”的电影，看看我们塞罕坝人的今天！
（放映电影《塞罕坝》。）
（影片中出现塞罕坝获“地球卫士奖”的情景。）
（字幕：2017年12月5日，联合国环境规划署宣布中国塞罕坝林场建设者获2017年联合国环保最高荣誉——“地球卫士奖”。）
（1）下列对本剧相关内容的理解，不正确的一项是
A．本剧讲述了塞罕坝三代务林人创造人间奇迹的故事，苦创业取得的举世瞩目的成果。
B．剧中二嫂的语言富有表现力，如“烂泥巴糊不上墙”“我们这块云彩可就真没雨了”，既是她对环境的抱怨，也是对佟保中等人离去的失望。
C．第二幕中“流下眼泪”这一舞台说明表现了佟保中的复杂心情，其中饱含着对儿孙的愧疚，以及对儿子成家后坚守坝上的感动。
D．本剧注重在社会背景中展示人物的性格发展，这包含着鲜明的时代气息，既讴歌了塞罕坝人的精神品质，也增强了剧作的历史厚重感。
（2）下列对本剧艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A．第一幕开头的舞台说明交代了故事发生的时间和舞台氛围，写出了塞罕坝恶劣的环境，也暗示了社会环境，为下文写佟保中等人下坝做了铺垫。
B．剧中佟保中等人由去到留的思想转变巧妙，顺理成章，没有枯燥的说教和刻意的情节安排，体现了他们在艰苦卓绝年代的满腔激情和青春热血。
C．本剧以时间为序，讲述了三代务林人五十多年的生命进程，运用生活中各种散点式场景和典型细节增强表现力，让整部戏充满感人的力量。
D．本剧地域色彩浓郁，如“望火楼”“窝棚”“马架子”等，既写出了务林人的生活场景，也拓宽了读者的视野，显示出创作者丰厚的生活积累。
（3）戏剧冲突是构成戏剧情境的基础，请从第一幕中找出三处戏剧冲突。
（4）剧中说：“我们来到了塞罕坝这个美丽的高岭，就是走进这座精神高地！”你认为“精神高地”有怎样的丰富内涵？请结合剧本简要分析。组卷：4引用：3难度：0.5
二、古代诗文阅读（共33分）（一）文言文阅读（本题共1小题，23分）
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3．阅读下面的文言文，完成各题。
刘秉忠，字仲晦。其先瑞州人也，世仕辽，为官族。曾大父仕金，为邢州节度副使，因家焉，故自大父泽而下，遂为邢人。秉忠生而风骨秀异，志气英爽不羁。十七，为邢台节度使府令史，以养其亲。后弃而隐武安山中。久之，天宁虚照禅师遣徒招致为僧，以其能文词，使掌书记。后游云中，留居南堂寺。世祖在潜邸，海云禅师被召，过云中，闻其博学多材艺，邀与俱行。既入见，应对称旨，屡承顾问。秉忠于书无所不读，尤邃于《易》及邵氏经世书，至于天文、地理、律历、三式六壬遁甲之属，无不精通。论天下事如指诸掌。世祖大爱之。后数岁，奔父丧，赐金百两为葬具，仍遣使送至邢州。服除，复被召，奉旨还和林。上书数千百言，世祖嘉纳焉。
癸丑，从世祖征大理。明年，征云南。每赞以天地之好生，王者之神武不杀，故克城之日，不妄戮一人。己未，从伐宋，复以云南所言力赞于上，所至全活不可胜计。
中统元年，世祖即位，问以治天下之大经、养民之良法，秉忠采祖宗旧典，参以古制之宜于今者，条列以闻。于是下诏建元纪岁，立中书省、宣抚司。朝廷旧臣、山林遗逸之士，咸见录用，文物粲然一新。秉忠以天下为己任，事无巨细，凡有关国家大体者知无不言言无不听帝宠任愈隆燕闲顾问辄推荐人物可备器使者凡所甄拔后悉为名臣
至元初，帝命秉忠相地于桓州东滦水北，建城郭于龙冈，三年而毕，名曰开平。继升为上都，而以燕为中都。四年，又命秉忠筑中都城，始建宗庙宫室。八年，奏建国号曰大元，而以中都为大都。他如颁章服，举朝仪，给俸禄，定官制，皆自秉忠发之，为一代成宪。十一年，扈从至上都。秋八月，秉忠无疾端坐而卒，年五十九。
秉忠自幼好学，至老不衰，虽位极人臣，而斋居蔬食，终日淡然，不异平昔。每以吟咏自适，其诗萧散闲淡，类其为人。有文集十卷。
（选自《元史•刘秉忠传》）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．凡有关国家大体者/知无不言/言无不听/帝宠任愈隆/燕闲顾问/辄推荐人物/可备器使者/凡所甄拔后/悉为名臣
B．凡有关国家大体者/知无不言/言无不听/帝宠任愈隆/燕闲顾问/辄推荐人物可备器使者/凡所甄拔/后悉为名臣
C．凡有关国家大体者/知无不言/言无不听/帝宠任愈隆燕闲/顾问辄推荐人物可备器使者/凡所甄拔后/悉为名臣
D．凡有关国家大体者/知无不言/言无不听/帝宠任/愈隆燕闲/顾问辄推荐人物/可备器使者/凡所甄拔/后悉为名臣
（2）下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是
A．“字”是一个人行成人礼后取的。取字是为了便于他人称谓。对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
B．《易》也称《周易》《易经》，相传为周文王所著，成书于周代。后来和《诗经》《尚书》《礼记》《春秋》一起并称“五经”。
C．“癸丑”为干支纪年。干支纪年是中国历法上使用的纪年方法，十二天干和十地支顺序相配，六十年为一周，周而复始。
D．中书省，古代皇帝直属的中枢官署名，封建政权执政中枢部门。元朝中书省在远方还有一些派出机构，即各个行中书省（简称行省）。
（3）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．刘秉忠才华横溢，不拘一格。他出身于官宦世家，出仕后又弃官隐居为僧。后受世祖召见，与海云禅师一起入府觐见，颇受赏识。
B．刘秉忠爱好读书，学问功底深厚。他于书无所不读，尤其精通《易经》及宋氏经世书，至于天文、地理、律历、占卜无不精通，天下事了如指掌。
C．刘秉忠精通治理，敢担责任。他以天下为己任，通晓治理之道，善于古为今用，辅佐世祖建立元朝，并为元朝定规立制费尽心血。
D．刘秉忠恬淡闲散，好学不懈。身居高位后，他仍斋戒居住，粗茶淡饭，整日恬淡安静，与以往没有不同，常常诵咏诗词自娱自乐。
（4）将文中画线的句子翻译成现代汉语。
①己未，从伐宋，复以云南所言力赞于上，所至全活不可胜计。
②秉忠采祖宗旧典，参以古制之宜于今者，条列以闻。
（5）将下列句子翻译成现代汉语。
①若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。《烛之武退秦师》
②苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。《六国论》组卷：1引用：1难度：0.5
三、语言文字运用(18分)
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9．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（ ）
瘦西湖的景妙在巧。 ， ， ， ， 。而雨丝风片，烟波画船，人影衣香，赤栏小桥，游览应以舟行最能体会到其中妙处。
①白塔与五亭桥分占圆拱门内
②回视小金山
③所谓面面有情，于此方得
④最巧是从小金山下沿堤至“钓鱼台”
⑤又在另一拱门中组卷：190引用：19难度：0.7 -
10．下列对联，最适合祝贺老师70岁寿辰的一联是（ ）
组卷：74引用：41难度：0.5
