2022-2023学年重庆市渝东六校共同体高二（上）诊断语文试卷

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，17分）

• 1．阅读下面的文字，完成下列各题。
  材料一：
        先秦儒学诸子引诗并非“感兴地引用”，亦非随意“乱断诗”，他们在其思想世界生成过程中大量引诗，是理性运思的结果，有着自身独特的生成逻辑，由此形成了先秦儒学的两种引诗传统。
        其中“释义”引诗传统，注重引诗诗文与引诗文本思想世界的相互融渗；是对所引诗文的进一步阐释，所以它几乎普遍存有一个连接词，连接所引诗文与释义部分。引诗诗文与释义部分的连接词，其作用是双重向度的，从诗文向释义来说，连接词使诗文的意义不再囿于原有的诗义，而是开显了更多可能的意义向度；从释义对诗文来说，连接词使诗文的意义进一步升进，这种升进或者是向上的“提升”，或者是向内的“纵深”，是向引诗文本的思想世界展开了诗文的意义向度。源于引诗诗文的核心字词，其作用也是双重向度的，从引用诗文来说，核心字词使诗文不再是外在于引诗文本，也不再是仅仅作为佐证的工具，而是作为引诗文本思维进程的逻辑起点，契入了引诗文本的思想世界，融入了先秦儒学的生命世界；从引诗文本来说，核心字词使先秦儒学的思想世界，不仅是一种纯粹的义理结构，也拥有诗文的精神世界，不仅是一种理性运思的思想历程，也是一种富有情感的生命活动。引诗诗文与先秦儒学的思想世界，在义理上是相合无间的。
  “证立”引诗传统，侧重引诗诗文与引诗文本其他结构的相互参证。诗文列于句尾，往往处于引诗文本的逻辑终端，但同样采用意义开显的方式，证立引诗文本的结论。不过，引诗诗文意义世界的开显并非无边无际的，而是存在着一定边界，这种边界源于引诗文本的语境和语义。在引用同一章句“无言不雠，无德不报”时，《富国》篇为证立“臣或弑其君，下或杀其上，粥其城，倍其节，而不死其事者，无他故焉，人主自取之”这一结论，推论这些恶果纯属君王咎由自取，“报”从诗文“无德不报”转为“报应”，这是“报”的消极义；而在《致士》篇中，荀子引诗是为证成“水深而回，树落则粪本，弟子通利则思师”这一结论，此为弟子对为师之恩的思念，诗文“无德不报”之“报”转为“报答”之义，这是“报”的积极义。这说明即使同一篇、同一章的诗文，在不同的引诗语境、上下语义中，也会呈现出不同的意义向度，引诗语境和语义对于诗文意义的导向作用，由此可见一斑。
  （摘自《先秦儒学的两种引诗传统》）材料二：
        春秋战国时期诸侯国之间频繁聘问，列国聘盟必称诗谕志，诘问辩解亦引诗为证，体现其政治目的。外交辞令需要称引《诗》的章句，主要原因有以下三点。
        其一为微言相感。周代重礼乐，《诗》与礼乐文化关系紧密。引《诗》能使诸侯士大夫彼此之间的交流沟通更加方便默契，于是你来我往之间互相引《诗》作为答对，这就是微言相感。在表达立场时，引《诗》可以加强言辞，“耀明其志”，使对方闻弦歌而知雅意。若使者擅长赋诗、应对得体，言辞有“文”，就能更好地完成出使任务。反之，若言辞无“文”，赋诗不当便可能引发事端。可以说赋诗既是一门语言艺术，也是一把双刃剑，有“文”者胜过万千言论，无“文”者行而不远。
        其二为游说所需。使者谈吐之时，需要用语得体，言辞委婉典雅，《诗》之章句多为“雅言”，适合以诗代言。据《战国策》记载，楚国春申君游说秦昭王时称引了《诗•大雅•荡》和《易•未济》来说明秦灭楚后会后患无穷，又引《小雅•巧言》说明秦国若攻打楚国，韩、魏两国势必趁虚而入攻打秦国。春申君采取断章取义的引用方法分析了个中利弊，委婉地表达劝谏之意，最终打消了秦昭王攻打楚国的想法。
        其三为赋诗观志。通过引《诗》进行酬答，从旁“观志”以臧否人物。如子展赋《草虫》一诗，诗中有“我心则降”之句，赵孟听后认为子展身居高位却不忘降抑自身，这样方能长久。
  （摘自《先秦称引文化的成因》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A．先秦儒学引诗文本的思想世界，既是一种道德活动，也是一种情感活动，是理性与诗性、道德与情感的统一。
  B．两种引诗传统都采用了意义开显的方式，但“证立”引诗传统开显的边界比“释义”引诗传统开显的边界宽阔。
  C．从诗文向释义来说，连接词使诗文的意义进一步升进，这种升进是向引诗文本的思想世界展开了诗文的意义向度。
  D．先秦外交辞令称引《诗》的章句，是因为引《诗》可以加强言辞，“耀明其志”，使对方闻弦歌而知雅意。
  （2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A．材料一和材料二都谈到了先秦引“诗”的现象，不过二者论述的侧重点并不相同。
  B．面对国难，楚国的春申君采取断章取义的引用方法称引了《诗经》相关内容，来表达劝谏之意。
  C．先秦儒学的两种引诗传统，依然可以成为当代引“诗”的典范，为新时代引“诗”提供营养。
  D．两种引诗传统不仅深刻影响了先秦儒学的思想特质，也成为先秦儒学诗学思想传统的重要组成部分。
  （3）下列选项，最适合作为论据来支撑“‘证立’引诗传统”观点的一项是

   

  
  A．诗云：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。”……故推恩足以保四海。（《齐桓晋文之事》）
  B．诗云：“周虽旧邦，其命维新”……子力行之，亦以新子之国！（《滕文公上》）
  C．故君子不傲……诗曰：“匪交（紧张）匪舒，天子所予。”此之谓也。（《劝学》）
  D．《诗》云：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”而今而后，吾知免（自身可以免于伤害）夫，小子！（《论语》）
  （4）荀子在《君道篇》中有言：“不诱于誉，不恐于诽，夫是之谓诚君子。诗云：‘温温恭人，维德之基’（温和恭敬地对待别人，是维系道德的基础）。此之谓也。”请结合材料一对这种引诗现象加以分析。
  （5）在“重耳赋达秦穆公”的历史故事中，重耳赋《河水》“沔彼流水，朝宗于海。（河水倾注大海）”秦穆公以《六月》“王于出征，以佐天子。”做出回应，请结合材料二指出并分析这种称引文化的原因。
  组卷：0引用：1难度：0.6

  解析

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，18分）

• 2．阅读下面的文字，完成下列各题。
  文本一
  永别了，武器（节选）^①
  美•海明威      没人说话。大家只希望快点过桥，心里就是这么个念头。我们快过去了。木桥的那一头，两边站有一些军官和宪兵，打着手电筒。我看见他们被地平线衬托出的身影。我们走近他们时，我看见有个军官用手指指队伍中的一个人。一名宪兵走进行列，抓住那人的胳膊，拖了出去。宪兵强迫他离开大路。我们快走到军官们的正对面了。他们正仔细察看着行列中的每一个人，有时交谈一声，跨前几步，打手电筒照照一个人的脸。我们刚要走到正对面时，他们又抓去了一个人。我看见那人。是个中校。人家用手电筒照他时，我看见他袖管上有两颗星。他头发灰白，长得又矮又胖。宪兵把他拖到那一排检查行人的军官后面。当我走到那一排军官跟前时，我看到有一两个军官正盯着我。其中有一位指着我，对宪兵说了一声。我看见那宪兵跑过来，挤过队伍的边沿来找我，接着我感到被他抓住了我的衣领。
        “你要干什么？”我说。一拳打到他脸上去。我看见那帽子底下的脸，上翘的小胡子，血从他面颊上淌下来。又有一个宪兵朝我们俩冲过来。“你要干什么？”我说。他不回答。他正在寻找机会揪住我。我伸手到背后去解手枪。
        “你难道不懂不能碰军官的规矩吗？”
        另一个从我身后抓住我，把我的手臂朝上扭，扭得几乎脱了臼。我跟他一起转过身，第一个宪兵狠狠抓住了我的脖子。我踢他的胫骨，用我的左膝撞他的胯部。
        “他再抵抗就开枪，”我听见有人在说。
        “你们是什么人？”
        “战场宪兵，”另外一位军官说。
        “押他到后面那些人那儿去，”第一个军官说。他们押着我绕到这排军官的后边，走往公路下边临河的田野，那儿有一堆人。我们朝那堆人走去时，有人开了几枪。我看见步枪射击的闪光，然后是啪啪的枪声。我们走到那堆人旁边。那边站有四名军官，他们面前站着一个人，一边一个宪兵守着。有一小组人由宪兵看守着。审问者的旁边站着四名宪兵，人人挂着卡宾枪。这些宪兵都是那种戴宽边帽的家伙。押我去的那两个把我推进这等待审问的人群中。我看看那个正在受审问的人。他就是方才从撤退行列中给拖出来的那个灰头发的中校，胖胖的小个子。审问者冷静能干，威风凛凛，操人家生死大权的意大利人大致是这个模样，因为他们光枪毙人家，没有人家枪毙他们的危险。
        “你属于哪一旅的？”
        他告诉了他们。
        “哪一团？”
        他又说了。
        “为什么不跟你那一团人在一起？”
        他把原因说了出来。
        “你不知道军官必须和他的部队在一起的规矩吗？”
        他知道的。
        问话到此为止。另外一个军官开口了。
        “就是你们这种人，放野蛮人进来糟蹋祖国神圣的国土。”
        “对不起，我不懂你的话，”中校说。
        “就是因为有像你这样的叛逆行为，我们才丧失了胜利的果实。”
        “你们经历过撤退没有？”中校问。
        “意大利永远不撤退。”
        我们站在雨中，听着这番话。我们正面对着那些军官，犯人站在他们跟前，稍为靠近我们这边一点。
        “要枪毙我的话，”中校说，“就请便吧，不必多问。这种问法是愚蠢的。”他划了一个十字。那些军官会商了一下。其中一个在一本拍纸簿上写了些什么。
        “擅离部队，明令枪决，”他宣读。
        两个宪兵押着中校到河岸边去。中校在雨中走着，是个没戴军帽的老头儿，一边一个宪兵。我没看他们枪毙他，但是我听见了枪声。现在他们在审问另外一个人了。也是一个与他原来的部队失散了的军官。他们不让他分辩。他们从拍纸簿上宣读判决词时，他哭了，他们把他带到河边去时，他一路大哭大喊，而当人家枪决他时，另外一个人又在受审问了。我不知道要怎样做，是等待人家来审问呢，还是趁早拔脚逃走。我显然是个披着意军军装的德国人。我看得出他们脑子里是怎样想的；不过还要先假定他们是有脑子，并且这脑子是管用的。他们都是些年轻小伙子，正在拯救祖国。第二军正在塔利亚门托河后边整编补充。他们在处决凡是跟原来部队离散了的少校和校以上的军官。此外，他们对于披着意军的德国煽动者，也是从速就地枪决了事。他到这时，凡是他们问过话的都被枪决了。审问者们本身全没危险，所以处理起生死问题来利索超脱，坚持严峻的军法。他们现在在审问一个在前线带一团兵的上校。他们又从撤退行列中抓来了三个军官。
        我瞧瞧宪兵们。他们正在打量那些新抓来的。其余的宪兵则在看着那个上校。我身子往下一蹲，同时劈开左右两人，低着头往河边直跑。我在河沿上绊了一下，哗的一声掉进河里。河水很冷，我可竭力躲在水下不上来。虽然感觉到河里的急流在卷着我，我还是躲在下面，自以为再也不会上来了。我一冒出水面，便吸一口气，连忙又躲下去。潜伏在水里并不难，因为我有一身衣服和靴子。我第二次冒出水面时，看见前头有一根木头，就游过去，一手抓住它。我把头缩在木头后边，连看都不敢往上边看。我不想看岸上。我逃跑时和第一次冒出水面时，他们都开枪。我快冒出水面时就听见枪声。现在却没人打枪。那根木头顺着水流转，我用一只手握着它。我看看岸上。河岸好像在很快地溜过去。河中木头很多。河水很冷。我随波逐流，从一个小岛垂在水面上的枝条下淌过去。我双手抱住那根木头，由它把我顺流漂去。现在已看不见河岸了。
  （本节选有删减）文本二
        “隐秀”是我国南北朝著名文学评论家刘勰在《文心雕龙》里提出的一条重要的贯穿我国古代文学作品的创作规律，反映了文学作品的一种美学追求。“隐也者，文外之重旨者也；秀也者，篇中之独拔者也。”从创作构思和表现手法上看，尽可能做到“辞约而旨丰”。在文学作品中，“隐”与“秀”是相辅相成的，一个求诸文外（大量的潜台词），一个求诸文内（讲究遣词造句的功力），它们共同塑造了作品的美学效果，产生耐人寻味的艺术意境。1932年，海明威在短篇小说《死在午后》中，第一次把文学创作比作漂浮在大洋上的冰山：“冰山运动之所以雄伟壮观，是因为它只有八分之一露在水面上。”海明威解释道：如果一个散文家对于他想写的东西心里很有数，那他可能省略他所知道的东西，而读者呢，只要作家写得真实，会强烈地感觉到他所省略的地方，好像作者写出来了似的。海明威所谓的“省略”，其实就是一种“隐”的手法，主张水面下的“八分之七”应该留给读者去想像。对海明威而言，“隐”就是潜伏在水里的“秘响傍通”的八分之七，“秀”则是露出水面的精警剔透的“八分之一”。
  注：①《永别了，武器》讲述美国青年弗瑞德里克•亨利在第一次世界大战后期志愿参加红十字会驾驶救护车，在意大利北部战线抢救伤员。在一次执行任务时，亨利被炮弹击中受伤，在米兰医院养伤期间得到了英国籍护士凯瑟琳的悉心护理，两人陷入了热恋。亨利伤愈后重返前线，随意大利部队撤退时目睹战争的种种残酷景象，毅然脱离部队，和凯瑟琳会合后逃往瑞士。结果凯瑟琳在难产中死去。
  （1）下列对小说相关内容和主题的理解，不正确的一项是

   

  
  A．“就请便吧，不必多问。这种问法是愚蠢的。”表明士兵们早已厌倦了战争。
  B．本文整体基调为忧伤低沉，其中多描写了雨，且多为阴雨，不断重复出现的“雨天”是灾难、不幸的象征，成为一种不祥的阴云笼罩全篇。
  C．亨利本人目睹了战争的恐怖、混乱和残酷无情，被战争击垮，所以跳河逃跑了。在战争面前，他是胆小懦弱的，不想为战争事业和荣誉做出牺牲，是对这个充满血腥的荒诞世界的无声反抗；他也是勇敢的，在受到死亡威胁的时刻，他挣脱出来了，从此告别战争。
  D．主人公亨利呈现出一种迷惘的精神境遇与彷徨无助的心理状态。作者通过描述人物的悲惨经历、痛苦与孤独，表达了对战争的谴责与反思。
  （2）下列对小说相关艺术手法的理解，不正确的一项是

   

  
  A．《永别了，武器》原名为A Farewell to Arms,“arms”一词一语双关：它既有‘武器’的意思，意指‘战争’；又有‘怀抱’的意思，意指‘爱情’。汉语中找不到一个对应的双关语，现在人们倾向于译成《永别了，武器》，虽意犹未尽，却突出了反战的主题。
  B．本文运用第一人称叙述方式，属于“当事人”类型。文中的“我”既是作品的聚焦者，又是作品的主人公、故事的中心人物，所描写的主要对象是“我”，所着意刻画的人物形象也是“我”。
  C．本文运用了情景交融的环境描写。亨利的成功逃脱离不开河流的掩护，正是因为河流的涤荡作用，使得跳入水中的亨利彻底清醒，“河流”暗示着罪孽的结束，象征洗去一身征尘的重生。
  D．作者创作风格独特。摒弃繁词丽句，表现人物情绪只用简练含蓄的“电文式”对话描写和简短而真切的内心独白，托讽于有意无意之间。
  （3）请简述本文使用第一人称的叙述手法的作用。
  （4）从美学效果看，海明威的“冰山”原则与刘勰的“隐秀”观有着异曲同工之妙。请结合文本举例分析《永别了，武器》的“隐秀”之表现及其美学效果。
  组卷：60引用：4难度：0.1

  解析

（二）语言文字运用Ⅱ（本小题共1小题，9分）

• 7．阅读下面的文字，完成下列各题。
               。一方面，随着快递末端网点备案制度实施，不少快递小哥返乡开办快递末端网点，给当地带来了新的就业机会；另一方面，随着农村物流“最后一公里”问题逐步得到解决，农村电商发展如火如荼，直播带货、短视频营销等模式的兴起，既为农副产品找到了优质的销路，也给以农村群众提供了创业的舞台、就业的机会。
        也要看到，挖握快递进村潜力，助力乡村振兴发展，       。特别是，快递进村还面临着集约化程度低、运营成本高、网点盈利难等问题，       。比如，面对快递进村成本高的情况，政府部门不妨帮忙牵线搭桥，让邮政、公交载快递进村，在保证服务水平、进一步提高农村快递时效的基础上，帮助快递企业、基层网点降低成本、提高效益。补齐短板，破解难题，才能让农村快递“进得去”后又能“稳得住”。
  （1）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

   

  
  A．直播带货、短视频营销等模式的兴起，既为农副产品找到了优质的销路，也给农村群众提供了创业的舞台、就业的机会。
  B．直播带货、短视频营销等模式的兴起，既为优质的农副产品找到了销路，也给以农村群众提供了创业的舞台、就业的机会。
  C．直播带货、短视频营销等模式的兴起，既为优质的农副产品找到了销路，也给农村群众提供了创业的舞台、就业的机会。
  D．直播带货、短视频营销等模式的兴起，既给农村群众提供了创业的舞台、就业的机会，也为农副产品找到了优质的销路。
  （2）在横线上填入恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严害，每处不超过15个字。
  组卷：10引用：4难度：0.6

  解析

四、写作（60分）

• 8．阅读下面的文字，根据要求写一篇作文。
        今年国庆档，电影《万里归途》上映，好评不断。该片根据真实事件改编，讲述了北非怒米亚爆发战乱，前驻地外交官宗大伟受命前往协助撤侨，任务结束之时，得知还有一批被困同胞，他们放弃回家机会，逆行进入战区开启带领125人回家征途的故事。以下是一位同学观影后积累的一些素材：
        ①“中国外交官的‘撤侨’行动不仅呈现外交能力，彰显国家实力，还是一种责任和担当。和所有中国人一样，外交官对自己的国土有一种天然的归属感，也深知祖国不会放弃任何一个同胞。”——饶晓志（《万里归途》导演）
        ②“守职而不废，处义而不回，是我对章宁这个角色的第一印象。”——张子贤（演员）
        ③“影片末尾，宗大伟回国正值春节，他被天空中的两声烟花吓到。烟花散落空中如花般轻盈，对于穿越过战火肆虐、徒步跋涉过茫茫沙漠的宗大伟来讲，这一刻的平和热闹，无比珍贵，也如千钧重。”——网友
        这些素材对你有何触动？请写一篇议论文，谈谈自己的思考。
        要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：3引用：1难度：0.6

  解析