2022-2023学年浙江省绍兴市柯桥区八年级（下）期末语文试卷

一、第一站：诗文之光（20分）

• 1．阅读下面语段，根据语境选择填空。
        光，无处不在，请看：粗犷豪放、刚健雄浑的安塞腰鼓，阵阵声浪①

   

  （A.振 B.震）撼着我们的心灵，那是后生们在黄土高原上搏击出的生命之光；义愤填膺、慷慨激昂的最后一次讲演，狠狠chuí②

   

  击着敌人胆怯的灵魂，那是闻一多先生在黑暗中点亮的革命之光；汹涌澎湃、气势磅礴的壶口瀑布，如一卷飞毯从空中抖落，那是chí chěng③

   

  在大地的自然之光。
  组卷：46引用：1难度：0.8

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• 2．请根据提示，完成古诗文填空，来一场逐光之旅。
  

  逐光之旅	提示	对应诗文句子	出处
  失去光	远贬他乡，触景伤情。	四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，①   。	柳宗元《小石潭记》
  	寒冬单衣，心忧炭价。	②   ，③   。	白居易《卖炭翁》
  寻找光	巧妙设喻，表从政之愿。	④   ，⑤   。	孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
  追逐光	伊人在水之湄，排万难以逐之。	溯洄从之，⑥   。 溯游从之，⑦   。	《诗经》之《蒹葭》
  相信光	孤独心境，坚守高洁志趣。	⑧   ，⑨   。	苏轼《卜算子•黄州定慧院寓居作》
  组卷：78引用：1难度：0.5

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三、第三站：文化之光（23分）

• 6．“葫芦文化”主题阅读。
  【神话中的葫芦】
  神话里的葫芦文化
  凌梦寻      在中国传统文化中，与葫芦有关的典故数不胜数。
        在我国西南地区的民间传说中，葫芦是可以生出人来的。在傣族民间流传着这样一个故事：远古时期，洪水泛滥，从远处漂来一只葫芦，葫芦里走出八个男子，一位仙女让其中的四位变为女人，与剩下的四名男子结婚，繁衍后代。此外，在彝族、基诺族和阿昌族等其他少数民族民间都有关于“葫芦生人”的神话传说。这说明，在远古时代，先民们曾经一度崇拜葫芦，将葫芦看作人类始祖的起源。
        我国少数民族地区之所以十分喜爱葫芦，也是源于远古时代对葫芦的图腾崇拜，由于葫芦内部中空，能够漂浮于水面，洪涝灾害来临之时能够救人于危难，因此古代少数民族创造了“葫芦救人”的神话传说。相传在云南勐养江畔，一日山洪暴发，一位小伙子抱起一个硕大的葫芦，跳进滔天巨浪，救出了自己的心上人。佛祖被他的行为所感动，把竹管插入金葫芦，送给了小伙子。小伙子拿起金葫芦吹奏出了美妙的音乐，洪水顿时退去，此时鲜花盛开，孔雀开屏，对这对情侣表示祝福，葫芦丝这一乐器从此在傣族人中间流传开来，并传播到了其他民族。
        葫芦与道教也有着密切关系。在《西游记》里，银角大王拿了太上老君盛金丹用的紫金红葫芦作为宝物。这只紫金红葫芦法力无边，竟然连孙悟空都被装进葫芦，还差点被葫芦里的阴阳二气化掉，丢了性命。《东游记》里的八仙之首铁拐李的法宝之一也是葫芦，里面装着灵丹妙药，能够为人治病疗伤，在过海的时候还可当成渡海的工具，其他七位神仙也都乘坐自己的法器过海，正所谓“八仙过海，各显神通”。
        葫芦文化之所以在中国传统文化中占有如此重要的地位，与它的名称、造型以及在古人日常生活中的使用价值是密不可分的。首先，“葫芦”与“福禄”谐音，葫芦的“蔓”又与“万”字谐音，同时葫芦里的葫芦籽特别多，人们会联想到“子孙万代，繁茂吉祥”的寓意。因此，在中国传统绘画中，经常出现带有枝蔓的葫芦图。
        其次，葫芦在日常生活中经常出现在手工艺品和绘画作品中，逢年过节的时候，人们经常制作各种葫芦状的面塑食品用来祭祀神灵，在工笔和写意绘画作品中，葫芦也经常作为创作者笔下的经典绘画元素，如《五福同春》《葫芦小鸡图》等。在云南的少数民族地区，葫芦还被制作成葫芦丝，葫芦丝是富有浓郁地方特色的经典乐器之一。
        此外，古人崇拜葫芦也源自葫芦在日常生活中所起的重要作用。甜葫芦可以食用，苦葫芦可以当工具使用；葫芦的体积有大有小，如水缸一样大的葫芦用来盛谷物，而体型较小的葫芦可以用来装食物等其他物品，甚至可以作为装饰品；切成两半的葫芦还可以当瓢使用。由此可见，葫芦在古人的日常生活中真是太重要了，因此古人难免会将葫芦作为至高无上的图腾加以崇拜。
  （选自《大科技•百科新说》有删改）【庄子论葫芦】
  大瓠^①之种      惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成，而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落^②无所容。非不呺然^③大也，吾为其无用而掊^④之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣！宋人有善为不龟^⑤手之药者，世世以洴澼絖^⑥为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为洴避絖不过数金今一朝而鬻技百金请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将，冬与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洋避絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽，而浮于江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心^⑦也夫！”
  （选自《庄子•逍遥游》）【注释】①大瓠[hù]：指大葫芦。②弧落：又写作“廓落”，很大的样子。③呺然：庞大而又中空的样子。④掊[pǒu]：砸破。⑤龟：同“皲”[jūn]，指皮肤因寒冷或干燥而开裂。⑥洴澼[píng pì]，漂洗。絖[kuàng]，絮、丝绵。⑦蓬之心：心如茅塞，沉滞呆板而失去活力。
  【诗中葫芦】
  匏有苦叶^①
  《诗经》
  匏有苦叶，济有深涉^②。深则厉^③，浅则揭。
  有弥^④济盈，有鷕^⑤雉鸣。济盈不濡轨^⑥，雉鸣求其牡^⑦。
  雝雝^⑧鸣雁，旭日始旦。士如归妻，迨冰未泮^⑨。
  招招舟子，人涉印否^⑩。人涉印否，印须我友^⑪。【注释】①匏[páo]：葫芦。苦字在此读“枯”，匏叶枯了表示葫芦已成熟，既干又轻，可以作为涉水的用具，有“腰舟”之称。②济有深涉：济水的渡口有深浅。③厉：带子，用作动词，在水深之处用带子把葫芦系在腰间过河。④弥：形容江水汪洋恣肆貌。⑤鷕[yǎo]，形容野鸡的叫声。⑥轨：车辙。⑦求其牡：求得配偶。
  ⑧雝雝[yōng]：鸟和鸣。⑨迨冰未泮：指趁着河水还没结冻就来吧！⑩人涉印[áng]否：人家去了我偏不去。
  卬，指我。⑪友：指爱侣。
  （1）对于葫芦文化在传统文化中占有重要地位的原因，下面的表述符合材料意思的一项是

   

  
  A.“葫芦”与“福禄”谐音，葫芦的“蔓”又与“万”字谐音，同时葫芦的品种又特别多，人们会联想到“子孙万代，繁茂吉祥”的寓意。
  B.葫芦在日常生活中一般只出现在手工艺品中，人们经常制作各种葫芦状的面塑食品用来祭祀神灵。
  C.葫芦与佛教也有着密切关系，《东游记》里的八仙之首铁拐李的法宝之一也是葫芦。
  D.在中国传统文化中，与葫芦有关的典故数不胜数，葫芦给我们呈现的是想象中的瑰丽世界以及浪漫主义的情怀。
  （2）请结合《诗经》的语言特点，推测下列诗句最有可能出于《诗经》的一项是

   

  
  A.葫芦虽小藏天地，伴我云云万里身。
  B.野饮花间百物无，杖头惟挂一葫芦。
  C.堪笑翰林陶学士，年年依样画葫芦。
  D.幡幡叶，采之享之。君子有酒，酌言尝之。
  （3）给画波浪线的句子划出朗读的节奏，限断3处。
  我世世为洴澼絖不过数金今一 朝 而鬻技百金请与 之。
  （4）下列加点词意义或用法相同的一项是

   

  
  

  A.士如归妻	男有分，女有归
  B.夫子固拙于用大矣	子固非鱼也
  C.或以封	一食或尽粟一石
  D.以洴澼絖为事	捕鱼为业

  （5）用现代汉语写出画横线句子的意思。
  原文：能不龟手一也，或以封，或不免于涕澼，则所用之异也。
  意思：

   

  
  （6）人们将葫芦作为图腾而加以崇拜的原因是什么？请结合相关材料进行具体阐述。
  （7）《匏有苦叶》中哪些诗句使用了比、兴手法？请举例分析。
  （8）结合《大瓠之种》的内容，思考“今子有五石之，何不虑以为大樽，而浮于江湖，而忧其落无所容？”这句话隐含了庄子怎样的思想。请略作阐述。
  组卷：61引用：1难度：0.5

  解析

四、第四站青春之光

• 7．根据要求作文。
        5月30日9时31分“神十六”升空，成功对接于空间站端口，翻开了中国空间站任务的新篇。未来，神舟十七号载人飞船也将于今年造访中国空间站。“第一次上太空叫实现梦想，第二次叫超越梦想，第三次叫升华梦想，第四次，我感觉叫创新梦想。”神舟十六号载人飞行任务的指令长景海鹏说道。
        上述材料引发了你怎样的联想和思考，请从下面三个任务单中任选其一，完成写作。
        任务一：学校开展主题为“青春接力”的国旗下演讲稿征集活动，请根据以上材料写一份演讲稿。
        任务二：未来，神舟十七号载人飞船可以搭载一个学生，你很荣幸被选为其中一员，你猜想天上一日可能会发生怎样的故事？请展开想象写一篇文章。
        任务三：逐光文学社“我的逐梦之旅”专栏正在向同学们征稿，请写一篇文章（可以文学创作），向该栏目投稿。
  要求：①题目自拟；
        ②不少于 600字（诗歌不少于16行）；
        ③不出现校名、人名等透露作者真实身份的信息。
  组卷：20引用：1难度：0.5

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