2022-2023学年福建省泉州市永春二中高一（上）月考语文试卷（12月份）
发布：2024/4/20 14:35:0
一、现代文阅读（35分）
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1．阅读下面的文字，完成各题。
材料一
文人画是具有“文人气”的画，它具有人文价值的追求，不是涂抹形象的工具。中国传统顶尖大师的文人画，有一种无法用语言表现的纯粹美，在这个世界上，或许只有宁静高贵的希腊雕塑、深沉阔大的欧洲古典音乐才能与之相比。推动传统文人画发展的根本因素，在于“真”，一种是外在形象的真实，一种是生命的真实。画家将笔墨、丘壑（代指文人画中的具象性因素）、气象三者融为一体，使之呈现出一种超越形式的思考，变形似的追求。
画作是重视性灵传达的文人画家间“交谈”的“语言”。这套语言大体可以分为三个层次：一是题材语言，一山一水（寒林、枯木、远山、近水、空亭、溪桥）就是他们的语言，莽莽的历史中蕴藏着的无限的人和事（典故）也成为他们的语言；二是笔墨的程式化，如董源模式，是一套裹孕着披麻皴、江南山水特征、空灵的世界等内容的传统模式，米家山水又是以水晕墨染、体现空蒙迷离视觉效果的一套模式；三是境界的程式化，如画境的荒寒，自北宋以来便成为文人画着力表现的气韵特点，云林的寂寞，也成为明清画人效仿的程式。
文人画不是对“目”而是对“心”的，也就是说，它不是画给你看的，而是让你融入其中而获得生命的感悟。视觉性使人容易停留在具体的图像世界里，这与文人画所主张的境界创造、生命呈现的观点不合；视觉性的空间容易启发人由具体的事象引起想象活动，使人受到情理世界的裹挟，这也与文人画追求的超越境界不合。文人画致力于创造一种“生命空间”，“生命空间”是一种绝对空间形式，“惟恐有画，是谓能画”就是对空间性的超越。物理学上也有“绝对空间”的概念，但“绝对空间”仍然是一种具体空间形式，只不过是一种永恒存在、处处均匀、永不移动的空间。文人画的根本旨归在于脱略具体空间，反映内在生命的逻辑。
为了追求永恒的真实，对时间性的超越是其必然路径。非时间性，并不代表对历史的忽略，正相反，文人画有一种强烈的“历史感”，一种超越历史表象的深沉历史感受。文人画从总体气质上可以说是“怀古一何深”。文人画推重的“无画史纵横气息”，就是强调绘画的根本在于创造，而不在于记录。文人画家要到历史表象的背后去发现真实，发现真正的“历史”——一种深沉的“历史感”。
总之，文人画是一种超越形式的绘画，画家通过程式化、非视觉性、非时间性等文法显现出其生命真实的人文价值。有些作品即使不再存世，所包含的创作者和接受者的生命省思依然可以给人以生命启发。
（摘编自朱良志《传统文人画的人文价值》）
材料二
宋画无论内容或形式，都大大丰富了中华民族的美学传统。诗意追求和细节真实的同时并举，与诗文发展趋势相同，日益成为整个中国艺术的基本美学准则。元画却与宋画有极大不同，最明显的是社会急剧变化带来的审美趣味的变异。蒙古族进据中原，一部分士人放弃“学优则仕”的传统道路，把时间、精力和情感寄托在文学艺术上，山水画也成为这种寄托的领域之一。随着赵宋王朝的覆灭，山水画的领导权终于落到在野士大夫手中，自此“文人画”正式确立。
所谓“文人画”，当然有其基本特征。首先是文学趣味的异常突出，可说是形似与神似、写实与诗意的融合统一。但形与神、写实与诗意这对矛盾的继续发展，在元代这种社会氛围和文人心理的条件下，便使后者绝对性压倒前者而直接表露，走到与北宋恰好相反的境地：形似与写实迅速被放在次要地位，更强调主观的意兴心绪。中国绘画中一贯讲求的“气韵生动”的美学基本原则，到这里不再放在客观对象上，而完全是放在主观意兴上。
对笔墨的突出强调，是中国绘画艺术又一次创造性的发展。在文人画家看来，绘画的美不仅在于描绘自然，更在于描画的线条、色彩，亦即笔墨。笔墨不仅是形式美、结构美，而且在这形式结构中传达出人的种种主观精神境界和兴味。任何逼真的摄影之所以不能替代绘画，其实正在于后者有笔墨本身的审美意义在。它不是自然界所具有，而是经由人们长期提炼、概括、创造出来的美。赵孟頫说：“石如飞白木如箱i,写竹还应八法通。若也有人能会此，须知书画本来同。”画师、书家兼诗人，一身三任焉，自兹成为对中国山水画的一种基本要求和理想。
从元画开始的另一中国画的独有现象是画上题字作诗，以诗文来直接配合画面，相互补充和结合，这是唐宋都没有的。唐人题款常藏于石隙树根处，宋人开始写一线细楷，但决不使之过分侵占画面，影响对画面的欣赏。元人则大不同，画面上的题诗写字有时多达百字十数行，占据了很大画面，画家有意识地使它成为整个构图的重要组成部分。这一方面既是使书、画两者以同样的线条美来彼此配合呼应，另一方面又是通过文字所明确表述的含义来加重画面的文学趣味和诗情画意。因之“元人工书，虽侵画位，弥觉其隽雅”。
与此同时，水墨画也就从此压倒青绿山水，居于画坛统治地位。虽然早有人说，“草木敷荣，不待丹绿之采，云雪飘扬，不待铅粉而白，山不待空青而翠，风不待五色而粹，是故运墨而五色俱，谓之得意”（《历代名画记》），但真正实现这一理想的是讲求笔墨趣味的元画。正因为通过线的飞沉涩放，墨的枯湿浓淡，点的稠稀纵横，皴的披麻斧劈，就足以描绘对象，托出气氛，表述心意，传达兴味观念，从而也就不需要也不必去考虑如何真实于自然景物本身的色彩的涂绘和线形的勾勒了。
既然重点已不在客观对象的忠实再现，而在精炼深永的笔墨意趣，画面也就不必去追求自然景物的多样或精巧，而只在如何通过某些自然景物以笔墨趣味来传达出艺术家主观的心绪观念就够了。画面景物可以非常平凡简单，但意兴情趣却很浓厚。
（摘编自李泽厚《美的历程》）
【注】籀（zhòu），大篆的一种，和“飞白”“八法”同为书法用语。
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A．中国传统文人画表现出了宁静高贵、深沉阔大的纯粹美，呈现出超越外在形象的人文价值。
B．文人画的“非视觉性”使欣赏者不易受现实世界和情理世界裹挟，从而领略其“生命空间”。
C．宋画丰富了民族的美学传统，诗意追求和细节真实并举日益成为中国艺术的基本美学准则。
D．唐宋画作虽有题款或细楷，但是有意识地使字和诗成为整个构图的重要内容却自元朝开始。
（2）根据材料内容，下列说法正确的一项是
A．文人画“非时间性”的特点是由其追求真性的思想决定的，为追求永恒的真实，超越历史是必然路径。
B．文人画在题材等方面要有一定的程式化，方能满足画家之间的性灵的传达，否则就无法完成思想的交流。
C．受政治环境影响，山水画领导权元时落人士大夫手中，“文人画”才正式确立，这和材料一的说法并不矛盾。
D．北宋的《千里江山图》青绿中间以赭色，表现了山水的秀丽壮美，实现了“运墨而五色俱”的创作理想。
（3）结合材料内容，下列选项中不能支持材料一观点的一项是
A．陈师曾说：“文人画不但意趣高尚，而且寓书法于画法，使画中更觉不简单。”
B．倪瓒说：“爱此风林意，更起丘壑情。写图心闲咏，不在象与声。”
C．白阳说：“山水作正艰，变幻初无形。闭户觅真意，展转复失真。”
D．唐志契说：“山性即我性，山情即我情；水性即我性，水情即我情。”
（4）请分析材料中两处画线部分的论证效果。
（5）古人有“文人画以气韵为主，形模寓乎其中”，又有“奇者不在位置，而在气韵之间”的说法，请结合材料二，谈谈你对此的理解。组卷：20引用：4难度：0.1 -
2．阅读下面的文字，完成下列小题。
哈利•波特与魔法石（节选） 禁书区在图书馆的后部。哈利小心翼翼地跨过把这些书与其他藏书隔开的绳子，举起灯照着，读着书名。
然而，他从书名上看不出头绪。那些剥落的、褪了色的烫金字母，拼出的都是哈利无法理解的单词。有些书根本没有书名。有一本书上沾着一块暗色的印渍，很像血迹，看上去非常可怕。①哈利脖子后面的汗毛都竖了起来。他觉得从书里传出了一阵阵若有若无的低语，似乎那些书知道有一个不该待在那里的人待在那里-这也许是他的幻觉，也许不是。
他必须从什么地方入手。他把灯小心地放在地板上，顺着书架底部望过去，想找一本看上去有点意思的书。他突然看见一本黑色和银色相间的大书。书很沉，他费力地把它抽了出来，放在膝盖上，让它自己打开来。
一阵凄厉的、令人毛骨悚然的尖叫划破了寂静-那本书在惨叫！哈利猛地把它合上，但是尖叫声没有停止，那是一种高亢的、持续不断的、震耳欲聋的声调。他踉跄着后退了几步，灯被撞翻了，立刻就熄灭了。在惊慌失措中，他听见外面的走廊上传来了脚步声-他赶紧把那本尖叫的书插回书架，撒腿就跑。几乎就在门口，他与费尔奇擦肩而过，费尔奇那双狂怒的浅色眼睛径直透过他的身体望出去。哈利从费尔奇张开的臂膀下溜过，沿着走廊狂奔，那本书的尖叫声仍然在他耳畔回荡。
“教授，你说过的，如果有人夜里到处乱逛，就立刻来向你汇报，刚才有人在图书馆，在禁书区。”哈利觉得自己脸上顿时失去了血色。不管他在哪里，费尔奇肯定知道一条捷径，②因为他那黏糊糊的、发腻的声音离他越来越近，而且令他大为惊恐的是，他听见了斯内普的声音在回答。
“禁书区？那么他们不可能走远，我们一定能抓住他们。”
③哈利像脚底生了根似的待在原地，费尔奇和斯内普从前面拐过来了。他们看不见他，但这条走廊很窄，如果他们再走近一些，就会撞到他身上-隐形衣并没有使他的实体也消失啊。
他一步步后退，尽量不发出声音。左边有一扇门开了一条缝。这是他惟一的希望。他侧身挤了进去，小心翼翼地不把门碰到。谢天谢地，他总算进了房间。他们什么也没有注意到，径直走了过去。哈利靠在墙上，深深地吸气，听着他们的脚步声渐渐远去。刚才真惊险啊，太惊险了。几秒钟后，他才开始留意他借以藏身的这个房间的情景。
它看上去像是一间废弃不用的教室。许多桌椅堆放在墙边，呈现出大团黑乎乎的影子，另外还有一只倒扣着的废纸篓-但是，在正对着他的那面墙上，却搁着一件似乎不属于这里的东西，仿佛是有人因为没有地方放，而临时把它搁在这里的。
这是一面非常气派的镜子，高度直达天花板，华丽的金色镜框，底下是两只爪子形的脚支撑着，顶部刻着一行字：厄里斯斯特拉厄赫鲁阿伊特乌比卡弗鲁阿伊特昂沃赫斯【注】。
现在，费尔奇和斯内普的声音听不见了，哈利紧张的心情松弛下来。他慢慢走近镜子，想看一眼自己的形象，但镜子空空如也。他又跨近几步，站到镜子前面。
他不得不用手捂住嘴巴，才没有失声尖叫起来。他猛地转过身来。心跳得比刚才那本书尖叫时还要疯狂-因为他在镜子里不仅看见了自己，还看见一大堆人站在他身后。
但是房间里没有人啊。他急促地喘息着，慢慢转身看着镜子。
没错，镜子里有他，脸色煞白，惊恐万分，同时镜子里还有至少十来个人，站在他的身后。哈利扭头朝后看去——还是一个人也没有。④难道他们也都隐形了？难道他实际上是在一间有许多隐形人的房间里，而这面镜子的法术就是把他们都照出来，不管隐形的还是没有隐形的？
他又仔细看着镜子。在镜子里，一个站在他身后的女人正在对他微笑和招手。他伸出手去，在身后摸索着。如果那女人真的存在，哈利应该能碰到她，他们两人在镜子里挨得多么近啊，可是哈利触摸到的只有空气-那女人和其他人只存在于镜子里。
她是一个非常美丽的女人，有着深红色的头发，她的眼睛——她的眼睛长得和我一模一样，哈利想道。接着他又发现她在哭泣，她面带微笑，同时又在哭泣。站在她身边的那个黑头发的高大、消瘦的男人用手搂住她。那男人戴着眼镜，头发乱蓬蓬的，后脑勺儿的一撮头发很不听话地竖着，正和哈利的一样。
哈利现在离镜子很近很近了，鼻子几乎碰到了镜子中自己的鼻子。
“妈妈？”他低声唤着，“爸爸？”
他们都看着他，亲切地微笑着。哈利望着他的家人，这是他有生以来的第一次。
波特一家人笑眯眯地朝哈利挥手。他如饥似渴地凝视着他们，双手紧紧按在镜子玻璃上，就好像他希望能够扑进去和他们待在一起。他内心感到一阵强烈的剧痛，一半是因为喜悦，一半是因为深切的忧伤。
他在那里站了多久，他不知道。镜子里的形象始终没有隐去，他看呀看呀，怎么也看不够，直到远处传来一些声音，才使他恢复了理智。他不能待在这里，他必须回去睡觉。他恋恋不舍地把目光从他母亲脸上挪开，低声说道：“我还会再来的。”便匆匆离开了房间。
【注】这是镜子上的咒语。
（1）对文中划横线句子的分析不正确的一项是
A.①句采用夸张手法，写出哈利看到似有血迹的书时的恐惧。
B.②句采用通感手法，写出费尔奇声音的特点，生动而形象。
C.③句采用拟物手法，形象写出哈利为防被发现而一动不动。
D.④句采用反问和排比手法，写出哈利看到镜子里人时的惊疑。
（2）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.“然而，他从书名上看不出头绪”句在该段中承上启下，写出禁书区书的特点，与后文“他必须从什么地方入手”前后照应。
B.选文中，费尔奇和斯内普两人的出现，从塑造人物形象上为哈利起反衬作用，从情节安排上起到推动情节发展的作用。
C.文中对“镜子”作了细致的描写，并单独成段，有利于加深读者印象，并为下文哈利父母等人的出现作铺垫。
D.“双手紧紧按在镜子玻璃上”“能够扑进去和他们待在一起”句中，动词“按”“扑”运用传神，形象写出哈希望与家人团聚的急切心理。
（3）赏析文中划波浪线句子描写手法。
（4）根据人物心理变化过程梳理选文情节。组卷：5引用：2难度：0.5
二、古代诗文阅读（39分）
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3．阅读下面的文言文，完成下面小题。
李白，字太白。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。白之生，母梦长庚星，因以命之。十岁通诗书，既长，隐岷山。州举有道，不应。苏颋为益州长史，见白异之，曰：“是子天才英特，少益以学，可比相如。”然喜纵横术，击剑，为任侠，轻财重施。更客任城。
天宝初，南入会稽，与吴筠善，筠被召，故白亦至长安。往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沈香子亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉，左右以水赜面，稍解，援笔成文，婉丽精切，无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之。摘其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方。
安禄山反，转侧宿松、匡庐间，永王璘辟为府僚佐。璘起兵，逃还彭泽；璘败，当诛。初，白游并州见郭子仪奇之子仪尝犯法白为救免至是子仪请解官以赎有诏长流夜郎。会赦，还寻阳，坐事下狱。时宋若思将吴兵三千赴河南，道寻阳，释囚辟为参谋，未几辞职。李阳冰为当涂令，白依之。代宗立，以左拾遗召，而白已卒，年六十余。
白晚好黄老，度牛渚矶至姑孰，悦谢家青山，欲终焉。及卒，葬东麓。元和末，宣歙观察使范传正祭其冢，禁樵采。访后裔，惟二孙女嫁为民妻，进止仍有风范，因泣曰：“先祖志在青山，顷葬东麓，非本意。”传正为改葬，立二碑焉。
文宗时，诏以白歌诗、裴旻剑舞、张旭草书为三绝。
（选自《新唐书﹒李白传》有删改）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．白游/并州见郭子仪/奇之/子仪尝犯法/白为救免至/是子仪请解官以赎/有诏长流夜郎/
B．白游并州/见郭子仪/奇之/子仪尝犯法/白为救免至/是子仪请解官以赎/有诏长流夜郎/
C．白游并州/见郭子仪/奇之/子仪尝犯法/白为救免/至是子仪请解官以赎/有诏长流夜郎/
D．白游/并州见郭子仪/奇之/子仪尝犯法/白为救免/至是子仪请解官以赎/有诏长流夜郎/
（2）下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是
A．太白，李白的字。一般自称用“名”，称人用“字号”是一种别名，又称别号。
B．长安，唐代都城，十三朝古都，今西安。历史上西安除称长安外，还曾有其他称谓。
C．“道寻阳”与“闻道有先后”（《师说》）中“道”字的含义不同。
D．“亲为调羹”与“初为《霓裳》后《六幺》”（《琵琶行》）中“为”字的含义相同。
（3）下列对文中有关内容的概述，不正确的一项是
A．李白的祖先在隋朝末年因犯罪被流放到西域，后来他的祖辈从西域逃回来，客居于巴西 （今四川）；李白长大后，隐居在岷山。
B．李白学习击剑，想当个游侠之士，轻视财产而乐于施舍；天宝初年，李白南游到会稽，和吴筠交好，因吴筠被召人京而到了长安。
C．李白在任翰林院供奉后仍和酒徒一起醉酒，皇帝心有感慨，想叫李白撰制乐章，于是召他入宫，而李白已经醉倒，无法满足皇帝心愿。
D．李白晚年爱好黄老之学，经牛渚矶来到姑孰，他想在谢家青山那里终老。后来范传正拜祭他的坟墓，寻访他的后裔，并给他改葬。
（4）把文中画横线的句子以及课内句子翻译成现代汉语。
①白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之。
②君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（出自《劝学》）
（5）苏颋说李白“天才英特”，文中哪些内容体现了李白的才能？请简要说明。组卷：1引用：3难度：0.5 -
4．阅读下面唐诗，完成下面小题。
别匡山①
李白
晓峰如画碧参差，藤影风摇拂槛垂。
野径来多将犬伴，人间归晚带樵随。
看云客倚啼猿树，洗钵僧临失鹤池。
莫怪无心恋清境，已将书剑许明时。【注】①匡山；指四川彭明县（今江油县）境内的大匡山，李白早年曾在此读书学道。
（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是
A．诗人远望色彩斑斓的匡山，近看随风摇曳的藤蔓，内心沉浸在美好的景色之中。
B．“来多”即“多来”“归晚”即“晚归”，因诗歌的平仄与对仗需要而倒装。
C．诗人倚树听猿啼阵阵，看僧人洗钵，以静衬动，表现出匡山中浓郁的生活气息。
D．本诗语言风格清新隽永、灵动自然，与《蜀道难》的大气磅礴、雄奇浪漫不同。
（2）有人认为，这首诗和《梦游天姥吟留别》相比，表达的情感截然不同。请结合诗文，试作分析。组卷：0引用：4难度：0.5
三、语言文字运用（16分）
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13．下列句子中加点的字，词类活用现象不同于其他三项的一项是（ ）
组卷：1引用：2难度：0.6
四、写作（60分）
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14．阅读下面文字，根据要求写作。
《劝学》是两千多年前荀子对学习问题的朴素认识，《师说》是一千多年前韩愈对“耻学于师”的批评。随着社会的发展变化，有更多的新观点不断涌现：有的学生高举“读书无用论”，认为“拿手术刀的不如拿杀猪刀的”；有的学生追求“发散思维”，三分钟语文五分钟数学；有的学生信奉“题海战术”，坚信“只要题量够，学霸不是梦”……
对于这些观点，你有什么看法？请结合自身情况，写一篇不少于800字的议论文。
要求：立意自定，标题自拟；不得抄袭，不得套作。组卷：2引用：3难度：0.5
