2022-2023学年四川师大附中高二（上）月考语文试卷（12月份）

一、现代文阅读（34分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题9分）

• 1．阅读下面的文字，完成下列各题。
        儒家的创始人孔子，其政治伦理思想可以概括为“仁学”。“仁学”的主体内容是“己所不欲，勿施 于人”的“忠恕”思想和“君君、臣臣、父父、子子”的“正名”思想。关于“仁学”的基础，《论语•学而》说：“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！”可见，孔子视孝悌之亲情为其政治伦 理思想的基础。孝悌通过“能取近譬”，将爱父母、爱兄弟、爱妻子扩展为爱君主、爱国家及爱一切人。的确，从人伦关系的角度来看，亲情无疑是人之生存的基本条件，由亲情、爱情、友情，推而广之到一 切道德情感，从而构成“仁学”政治伦理思想的依据。
        然而，不同于西方思想家以基督教为背景的平等地“爱一切人”，孔子的“推己及人”，其对象是有 限制的。仁爱等道德品质是区分小人和君子的标准，是“君子”（有德有位者）的专有物，小人（无德 无位者）则往往与仁爱背道而驰。正是在此基础上，孔子对于道德情感的适用对象给出了较为明晰的界 定，仁爱不仅包括爱“好人”，即爱“君子”，而且也包括恶“恶人”，即恶“小人”。
        孟子继承和发展了孔子的政治伦理思想，创立了“义”学。孟子“义”学的主体是“不学而能”之“良能”、“不虑而知”之“良知”的性善思想和“先立乎其大”、“养吾浩然之气”之“求放心”的道德 修养思想。如果说孔子仁爱思想的根据--亲情，是一种事实根据的话，即通过客观描述父子之间的亲 情来推衍人与人之间的道德感情，那么，孟子所言“仁，人之安宅也；义，人之正路也”的仁义思想的 根据--性善，便是一种价值根据，即通过对人性进行善恶评价来引导道德主体自我实现其先天的性善。亲情是父子这对道德主体之间的情感互动，而性善则是道德主体的自我呈现。与孔子相比，孟子将政治 伦理的希望全部压在单个道德主体的身上，政治伦理思想的实现，是道德主体存养扩充先天的、本真之 性善的结果。
        孟子既然设定人性本善为其政治伦理思想的基本条件，其政治伦理思想的方方面面都自然要以性善为 基点。然而，“性善”虽然能够满足政治伦理思想基础的普遍性条件，但孟子本人也意识到性善的原初 性不充分，如其所言：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟 邪侈，无不为己。”孟子认为一定的物质生活财富对“民”之道德观念的形成具有条件性，性善就不再 是绝对基础了。
        与孟子一样，荀子也继承和发展了孔子的政治伦理思想，其政治伦理思想可以概括为“礼”学。“礼”学的主体是性恶思想，“积善成德”的道德修养思想，以及“化性起伪”的道德教化思想。荀子认为，政治伦理思想的基础是人性之恶，礼义道德是基于人性之恶而人为（“伪”）产生的，是用于制约和改 造人性之恶的产物。一方面，道德之善就是“伪”的结果；另一方面，“性恶”是“伪”的前提。以此 为基础，道德主体自身才要“积善而全尽”地进行自我修养，社会才要以“礼”来规范和教化百姓。
        综上所述，孔子以道德情感为其政治伦理思想的基础，孟子、荀子以人性善恶为基础，分别建立了自 己的政治伦理思想体系。先秦儒家政治伦理思想的基础大都不出这两类。
  （摘自王乐的《先秦儒家政治伦理思想的基础》）（1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A．“仁学”是孔子的政治伦理思想，主要包括“己所不欲，勿施于人”的“忠恕”思想和“君君、臣臣、父父、子子”的“正名”思想。
  B．从人伦关系的角度来看，亲情通过“能取近譬”，成为人之生存的基本条件，构成“仁学”政治伦 理思想的依据。
  C．孟子以性善作为其仁义思想的价值根据，即通过对人性进行善恶评价来引导道德主体自我实现其先 天的性善。
  D．荀子创立的政治伦理思想是“礼”学，其主体是性恶思想、“积善成德”的道德修养思想，以及“化性起伪”的道德教化思想。
  （2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

   

  
  A．文章采用了对比论证，区分了西方思想家和孔子仁爱的不同对象，前者以基督教为背景，对象是无限制的。
  B．文章分析了孟子性善论的弊端，性善不是政治伦理思想的绝对基础，故物质生活财富对“民”之道 德观念的形成具有条件性。
  C．文章分析了荀子“性恶”与礼义道德之间的关系，“性恶”是前提和基础，礼义道德是制约改造“性恶”的结果。
  D．文章不仅分析了孟子、荀子与孔子政治伦理思想的承继关系，还注意比较它们的不同，分析全面。
  （3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A．孟子认为，如果每一个道德主体存养扩充先天的、本真的性善，就能实现他主张的政治伦理“义学”。
  B．荀子认为，礼义道德是基于人性之恶而人为产生的，所以，道德主体自身要“积善而全尽”地进行自我修养，社会要以“礼”来规范和教化百姓。
  C．孟子和荀子的政治伦理思想有着共同的来源，但其所基于的条件则完全相反，因此所提出的解决问题的措施也不一样。
  D．孔子的政治伦理思想以道德情感为基础，孟子以性善为基础，荀子则以性恶为基础，他们一起构建 了儒家共同的政治伦理思想体系。
  组卷：2引用：4难度：0.7

  解析

（二）实用类文本阅读（12分）

• 2．阅读下面的文字，完成下列各题。
        材料一：6月25日2时9分，我国在西昌卫星发射中心用长征三号乙型运载火箭，成功发射第46颗北斗导航卫星。截至目前，北斗三号已成功发射21颗卫星，包括18颗MEO卫星，这一轨道的卫星因小巧灵活加之英文简称谐音而被网友称为“萌星”；1颗GEO卫星，这一轨道的卫星被北斗人称为“吉星”；以及两颗IGSO卫星，被北斗人称为“爱星”。
  “萌星”是全球组网的主力，不辞辛劳地绕着地球满场跑，以求覆盖到全球更广阔的区域；“吉星”则始终随着地球自转而动，以便时刻聚焦祖国；“爱星”则像辛勤的蜜蜂一样，让自己的星下点轨迹始终聚焦亚太地区跳8字舞。此次发射的第46颗北斗导航卫星，是北斗三号系统的第二颗“爱星”。
  （摘编自2019年6月27日“中国卫星导航定位应用管理中心”网站）
        材料二：第十届中国卫星导航年会5月22日在北京召开，一批具有自主知识产权的北斗最新成果得到全方位展示。据了解，我国今年还将发射6至8颗北斗三号卫星，继续加快全球组网步伐。
        20余年来，我国北斗导航实现“三步走”。2018年，北斗三号卫星更是以一年19星的佳绩在太空中刷新了“中国速度”。在北斗背后，是一支以中国航天科技集团五院为主的研发团队，他们秉持“北斗精神”为国家托举国之重器。
        北斗一号总设计师、中国工程院院士范本尧回忆，国产化从北斗一号的太阳帆板做起，“当时很多卫星都不敢上，北斗是第一个‘吃螃蟹’的，硬着头皮上。”之后的国产化攻关更为艰苦，凭借自力更生的创业精神，以总指挥李祖洪、总设计师范本尧等为代表的老一辈北斗人逐一攻克，于2003年建成了北斗一号系统，使我国成为继美、俄之后第三个拥有自主卫星导航系统的国家。
        北斗二号研制在国产化的道路上迈出更大步伐。为实现快速形成区域导航服务能力的国家战略，以谢军、杨慧等为代表的北斗人设计了国际上首个以GEO/IGSO卫星为主、有源与无源导航多功能服务相融合的卫星方案，攻克了以导航卫星总体技术、高精度星载原子钟等为代表的多项关键技术，建成了国际上首个混合星座区域卫星导航系统。
        北斗三号更是一马当先，开始了从并跑到领跑的征程。五院卫星团队在谢军、迟军、王平、陈忠贵等的带领下，率先提出国际上首个高中轨道星间链路混合型新体制，形成了具有自主知识产权的星间链路网络协议、自主定轨、时间同步等系统方案，填补了国内空白。
  （摘编自2019年5月27日《经济参考报》）      材料三：作为一个重大而复杂的系统工程，北斗直接牵引带动着数百家单位、上万名研制人员。北斗三号工程副总设计师谢军告诉记者，这些人在过去20多年的研制过程中共同锻造了主动协作、顾全大局的精神。“这是一项团队工程，没有个人英雄，航天事业的成功是一个团队的成功。”
        谢军说，即便是团队中的泰斗和“明星”人物，也不“藏着掖着”。他们相信“教会徒弟才能解放师傅，一代更比一代强”，从而醉心于推进知识转移和人才培养。
  （摘编自《中国北斗的自主创新之路——将“命脉”牢牢把握在自己手里》）      材料四：北斗系统被称为“太空丝绸之路”。英国皇家联合军种防务与安全研究所的亚历山德拉・斯蒂金斯表示：“这期间肯定有涉及扩大影响力的因素，但更多则是关于经济安全的。”他认为，能够与全球定位系统（GPS）匹敌的全球导航系统，是中国成为太空领域全球领导者雄心的一个重要组成部分。
  
  图：北斗卫星导航系统扩张的时间线，中国计划到2020年在轨道上拥有35颗北斗卫星
  （摘编自2018年9月25日网易科技报道《BBC：中国北斗导航系统走向全球》）（1）下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是

   

  
  A．北斗三号的三种卫星发挥着不同的功能，我国发射的第46颗北斗导航卫星是北斗三号的第21颗卫星。
  B．中国成为继美国和俄罗斯之后第三个拥有自主卫星导航系统的国家，这和北斗团队的接力奋斗密不可分。
  C．北斗卫星导航系统从无到有，从并跑到领跑，体现了中国速度，目前，已经全面领先世界其他导航系统。
  D．北斗工程是一项系统工程、团队工程，它的研制发展走过了20多年的历程，对国家的发展意义重大。
  （2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

   

  
  A．太阳帆板是北斗卫星国产化的开端，这之后北斗卫星国产化步伐逐渐加快，具有自主知识产权的成果不断出现。
  B．2018年是北斗卫星高密度发射期，2019年再发射6至8颗卫星之后，将开启北斗导航系统全球组网新时代。
  C．由材料二和材料四可知，从北斗一号到北斗三号，北斗“三步走”的规划是由区域覆盖到全球覆盖，为全球提供服务。
  D．随着北斗系统由区域导航发展到全球导航，西方有人从不同角度对中国发展卫星导航系统的目的作出自己的判断。
  （3）“北斗精神”的内涵是什么？请结合材料简要概括。
  组卷：23引用：29难度：0.7

  解析

（三）文学类文本阅读（本题共1小题，15分）

• 3．阅读下面的文字，完成答题。
  到梨花屯去
  何士光      这故事开场时是颇为平淡的，只是后来，马车快要进梨花屯，而两个乘客也沉默时，回过头来看一看，兴许才有一点故事的意味……
        一辆马车从白杨坝出来，车夫是个老人家。在一座石桥旁，他把一个中年人让到车上来。看得出，这是位下乡干部。
        天色好晴朗。水田还没有栽上秧子，但包谷已长得十分青葱，初夏的山野，透露着旺盛的生命力，叫人沉醉不已。碎石的马路拐弯了，爬坡了，又拐弯了，又爬坡了。不时有布谷在啼叫，车上的人似乎打起盹来了。
        不知过了多久，马车停住。打盹的干部猛地抬头，看见有人正上到车上来。
  “啊，谢主任？”来人犹豫地打招呼，似乎有些意外。
  “是……老赵同志？”谢主任嗫嚅了一下，也有些突然。
        车抖了一下，从横过路面的小小水沟上驶过。
        谢主任把香烟掏出来，递一支给老赵：“去梨花屯？”语气中有和解的意味。
        老赵谨慎地回答：“是。”
  “去包队吗？
  “是。胜利大队。”
  “我也是！”谢主任和蔼地笑起来，“我们都是十回下乡九回在，老走梨花这一方！”
        笑颜使气氛松动起来。三只白鹤高高飞过，不慌不忙扇动着长长的翅膀，在蓝天里显得又白又亮……
  “老赵，”谢主任开诚布公地谈起来，“我一直想找机会和你谈谈呢！为七六年秋天在梨花挖那条沟，你怕还对我有些意见呐！”
  “谢主任，你说到哪里去了！”
  “实事求是嘛！当时我是工作队的负责人，瞎指挥是我搞的，该由我负责！有人把责任归到你头上，当然不应当！”
  “我……”
  “我也明知那条沟不该挖，一气就占了四十亩良田。但当时压力大啊；上边决定要挖，社员不同意挖，是我硬表了态：我叫挖的，我负责！”
  “这种表态，”老赵想了一想，“我也表过……”
  “那是因为我先表嘛！”谢主任接过话头，“老赵，去年报上有篇报道，你读过没有？”
  “哪一篇？”
  “谈得真好！”谢主任不胜感慨地说，“是基层干部座谈。总结说：上面是‘嘴巴硬’，基层干部是‘肩膀硬’！基层干部负责任。像是报道的安徽……”
        路转了一个大弯——在一座杉树土岗前好像到了尽头，接着又一下子在马车前重新展现出来，一直延伸到老远的山垭口……
  “正是这样嘛！”谢主任点头，“那条沟，责任由我负！”
  “我也有责任！那是分派给我的任务。如果不是我催得紧，态度那样硬，说不定就挖不成！责任归我负！”
        双方都有诚恳的态度，气氛十分亲切了，甚至到了甜蜜的地步。
        路旁出现了一条水沟，水欢快地流淌着，发出叫人喜悦的响声……
        他们无拘无束地谈下去了。谈形势，谈这次去梨花屯纠正“定产到组”中出现的种种偏差，等等。后来，拉起家常来了……
        越近梨花屯，地势就越平坦，心里也越舒畅。突然，谢主任拍了拍赶车老汉的肩膀：“停一停！”
        老人家把缰收住了。
  “两年多没到梨花，看看那条沟怎样了！”
        坝子上水田一块接着一块，已经犁过了。带着铧印的泥土静静地横陈着，吸收着阳光，像刚切开的梨子一样新鲜，透着沁人心脾的气息……
        看不见那条沟。
        谢主任问车夫：“老同志，那条沟是不是在这一带？”
  “咹？”老人家听不清。
        老赵大声说：“沟——挖过一条沟啊！”
  “嗯，”老人家听懂了，点点头，“是挖过一条沟。唔，大前年的事喽，立冬后开挖的。分给我们六个生产队，每个劳力摊一截。我都有一截呢！顶上头一段，是红星队……”
        看来老人家说起话来是絮絮不休的。老赵终于打断了他：“现在沟在哪里？”
  “哪里？”老人家摇着头，“后来填了嘛，去年，开春过后……”
        谢主任问：“哪个喊填的？”
  “哪个？”老人家认真地想了一回，“没有哪个。是我们六个队的人商量的。总不成就让它摆在那里，沟不沟坎不坎的！唔，先是抬那些石头。论挑抬活路，这一带的人都是好手，肩膀最硬……”
        像我们在乡下会碰到的许多老人家一样，这位老人也有着对往事的惊人记忆。也许平时不大有机会说话，一旦有人听，他们就会把点点滴滴说得详详细细，有几分像自言自语，牵连不断地说下去。说下去，平平静静的，像是在叙述别人的而不是自身的事情，多少波澜都化为了涓涓细流，想当初虽未必如此简单，而今却尽掩在老人家略带沙哑的嗓音里了。
        后来，老赵提醒他：“老人家，我们走吧！”
        老赵的声音，柔和得有些异样。而且不知为什么，这以后不论是老赵还是谢主任，都没再说一句话。
        啊，前面，杂树的碧绿和砖瓦的青灰看得见了。是的，梨花屯就要到了！
   1979年5月（有删改）
  （1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A．小说中的“包队”“定产到组”等词语，以及关于“安徽”的报道，都指向改革初期的现实，在今天又使小说具有记录历史的意味。
  B．谢主任感慨报道中基层干部的“肩膀硬”，而赶车老人随后提及这一带做挑抬活路的农民们“肩膀最硬”，对谢主任予以嘲讽与回击。
  C．小说前半部分描写了两个下乡干部逐步消除因挖沟曾产生的隔阂，后半部分转而描写赶车老人讲述填沟等往事，进一步深化了时代主题。
  D．小说多次写到路，“拐弯”“爬坡”“重新展现”“越来越平坦”等，既是写实，又使最后一段自然地传达出“柳暗花明又一村”的愿景。
  （2）小说中有多处景物描写，请分析其功能。
  （3）两个乘客为什么沉默？小说为什么首尾均有这一细节？请结合全文分析。
  组卷：679引用：42难度：0.6

  解析

（二）语言文字运用II（2小题，共6分）

• 8．阅读下面的新闻事件，完成题目
        据金陵晚报报道，3月伊始，一组名为“杜甫很忙”的系列图片在微博上流传，在这些再创作的图片里，杜甫时而手扛机枪，时而挥刀斩西瓜，时而身骑哈雷摩托，时而肩扛一桶水……据悉，这组图片的原图来源人教版高二《语文》课本里《登高》一诗的插图，图中杜甫侧坐在石头上，迎着风略抬起头，面带忧郁。但经过网友涂鸦，杜甫身世凄苦、忧国忧民的形象完全被颠覆了。起初在微博上流传的几张图片中，杜甫只是做了几个简单的动作：扛重型机枪、弹吉他、骑摩托、拿着iPhone自拍、骑着自行车去购物等等。但经网络传播后，不断有网友加入到涂鸦队伍中，在网友笔下，杜甫俨然成了“万金油”，什么事都可以干：变身篮球高手上演灌篮绝技，变身时尚潮人听iPod,甚至变身成网游主人公战斗……各种形象数都数不过来，不少网友感叹：“杜甫也太忙了！”谁也不会想到已经仙去千余年的大诗人杜甫会成为当今的网络红人。“杜甫很忙”的系列图片在博得网友一笑的同时，也引起了不少争议。有的人认为这是对杜甫的不尊重，是对传统文化的亵渎；而有的人则表示无伤大雅，只是娱乐一下，没必要上纲上线。
  （1）请给这则新闻拟写一个标题。
  （2）你对这则新闻有何感想？写一则200字左右的新闻评论。
  组卷：18引用：7难度：0.5

  解析

四、写作（60分）

• 9．阅读下面的材料，根据要求写作。
  《红楼梦》写到“接外孙贾母惜孤女”时有一个情节，宝玉初见黛玉，要给黛玉起一个字叫“颦颦”。探春问宝玉出自什么典故。宝玉道：“《古今人物通考》上说：‘西方有石名黛，可代画眉之墨。’况这林妹妹眉尖若蹙，用取这两个字，岂不两妙？”探春笑道：“只恐又是你的杜撰。”宝玉笑道：“除四书外，杜撰的甚多，偏只我是杜撰不成？”
        文化的发展过程中，我们既推崇“无一字无来处”的有序传承，也赞赏“前无古人”的天才创造。这个现象也能在更广泛的领域给人以启示：经典是用来学习的，也是用来超越的；规矩是用来遵守的，也是用来打破的。这会引发你怎样的感悟和思考，请结合自己的学习和生活经验，写一篇文章。
        要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：4引用：4难度：0.6

  解析