2022-2023学年江西省赣州市龙南中学高一（下）期末语文试卷

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，17分）

• 1．阅读下面的文字，完成下面小题。
  材料一：
        庄子哲学持一种有机的自然观，认为人与人以及人与物之间并非各自独立隔绝的，而有着许多共同之点与相互感通之处。人们常因景物的触发而产生独特的感受，并将自己的感受及情趣转移到景物之上，即所谓“触景生情”。濠上观鱼之乐，揭示了情景交会时审美主体在美感经验中透过移情作用，将外物人性化，将宇宙人情化，以安善人的“性命之情”。
        惠庄观鱼之乐是则著名的故事，现在针对与庄子谈论有关的议题，依着故事情节的顺序，将对话中的关键语词作如下几点诠释：
        a.庄子与惠子“游于濠梁之上”——审美主体与审美客体之情景交会
        庄子与其挚友惠子游于山水之美的濠梁之上。在这里，“游”是主体的审美活动，“濠梁”是审美的客体，主体“游”于客体，便产生了情景交会。《庄子》哲学的最大特点莫过于阐扬“游”与“游心”。在濠上的山水美景中，安然适意的庄周，由审美主体和审美客体的交接，而导致主体之情与客体之景的交会融合，进而表现出对山水的欢愉之情。濠梁之上的情景交融，引发了人的想象力与情思，庄周置身于如此清悠的林路溪水之间，物我交接，自然景物让人倍感亲和，审美主体与审美客体产生了精神上的交流与契合，故而庄子有感而发地说鱼是快乐的。
        b.“鯈鱼出游从容，是鱼乐也”——①        
        庄子由小白鱼“出游从容”的姿态而欣然地说“是鱼乐也”，这使我们想起《田子方》篇所谓“两类相召”——物与物相互招引。人与物之间、物与物之间是“一气相同通”的，主体之情与山水之景的交流不是单边的，而是相互作用的。这就是古人所谓的“情以物迁”。（《文心雕龙•色物》）在情景交融中，主体的“情”起着相当重要的作用。在心物交融的活动中，一方面，遨游于濠上美景的庄子，游目骋怀，油然产生无可言喻的愉悦之情——这即是外在景物对审美主体的心境所产生的安情作用，体现出山水有情的一面；另一方面，外界景物呈现出的特有神态引发了观赏者的情思（“出游从容”），使其将自己的感情附着于外物之上——这即是审美主体的移情作用。庄子说“是鱼乐也”，即是将自身的愉悦之情投射于小白鱼之上。
        c.“子非鱼焉知鱼之乐”——②        
        同样是遨游于自由自适的环境中，庄子感受到“鱼之乐”，惠子却提出“子非鱼，安知鱼之乐”的问题，惠子对庄子的质疑彰显了理和情的对显。庄子具有艺术家的心境，对于外界的认识，常带着观赏的态度，他往往在感受到外物情态的同时，将主体的情意投射到外物上，产生移情同感或融合交感的作用。惠子则带有逻辑家的性格，强调概念的清晰性与判断的有效性。庄子和惠子的辩论，一个是在观赏事物的美、悦、情，一个是在进行理性的认知活动，各人站在不同的立场与境界上，故而一个有所断言，一个有所怀疑。尽管如此，惠庄依然有其共通处，惠子曾说：“泛爱万物，天地一体也。”可见二人都认同天地万物一体的观点。更重要的是，虽然惠庄二人思维有着感性同通和理性分析之别，然而纵观《庄子》全书，庄子并没有将二者割裂，而是肯定了理和情的联系。《秋水》篇说：“盖师是而无非，师治而无乱乎？是未明天地之理，万物之情者也。”
        濠上观鱼的故事隐含着许多重要的意涵。从文化发展史上看，它成为后代文学的重要素材。就这则故事的现代意义来说，濠上观鱼的审美情怀，一方面教我们懂得欣赏万物之美，进而产生生态保护的意识；另一方面教我们亲近大自然，透过安放性命之情于天地大美中，将我们从人与人、人与物间的疏离感、孤立感中解放出来。
  （摘编自陈鼓应《庄子论情：无情、任情与安情》）材料二：
        我们通常都有“以己度人”的脾气，因为有这个脾气，对于自己以外的人和物才能了解。庄子看到鯈鱼“出游从容”便觉得它乐，因为他自己对于“出游从容”的滋味是有经验的。人与人，人与物，都有共同之点，所以他们都有互相感通之点。假如庄子不是鱼就无从知鱼之乐，每个人就要各成孤立世界，和其他人物都隔着一层密不通风的墙壁，人与人以及人与物之中便无心灵交通的可能了。
        这种“推己及物”“设身处地”的心理活动不尽是有意的、出于理智的，所以它往往发生幻觉。鱼没有反省的意识，是否能够像人一样“乐”，这种问题大概在庄子时代的动物心理学也还没有解决，而庄子硬拿“乐”字来形容鱼的心境，其实不过把他自己“乐”的心境外射到鱼的身上罢了，他的话未必有科学的谨严与精确。
        我们把无生气的东西看成有生气的东西，把它们看作我们的侪辈，觉得它们也有性格，也有情感，也能活动。这种心理活动通常叫做“移情作用”。
  （摘编自朱光潜《谈美•子非鱼，安知鱼之乐》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A.庄子认为，人可以与外物相通，人会因外物触发感受、产生情趣，所以外物身上就会注入人的情感。
  B.庄子认为鱼是快乐的，所以才想到自然景物中去感受亲和与愉悦，继而与外物产生精神上的交流与契合。
  C.庄子只用感性同通的思维去观赏事物的美、悦、情，这缺少了理性的认知活动，所以他是很难理清情和理的关系的。
  D.朱光潜先生认为人与物互相感通是不理智的想法，人与物之间隔着密不通风的墙，这与材料一的观点截然相反。
  （2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A.移情作用的发生需要审美主体的情感与审美客体有相同之处，并且二者能够相互感通或交融。
  B.遨游于濠上美景中，游目骋怀，此时的庄子如果内心是沮丧的，他可能就不会感受到小白鱼是愉悦的。
  C.亲近自然，能够将我们从人与物间的疏离感中解放出来，这与庄子“齐物论”的观点是一脉相承的。
  D.古代的动物心理学没有办法来解决鱼是否能够像人一样“乐”的问题，朱光潜先生以此来否定“移情作用”。
  （3）下列诗句不能体现材料中“移情作用”的一项是

   

  
  A.露从今夜白，月是故乡明。
  B.相看两不厌，只有敬亭山。
  C.感时花溅泪，恨别鸟惊心。
  D.修我戈矛，与子同仇。
  （4）提炼材料内容完成b、c小标题空缺部分的填写。
  （5）张若虚《春江花月夜》第9～12句“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？”饱含诗人的情怀和哲思。请结合上述两则材料谈谈张若虚的这四句诗是如何体现“移情作用”的。
  组卷：11引用：2难度：0.5

  解析

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，18分）

• 2．阅读下面的文字，完成小题。
  蜘蛛
  陈然
        我发现城市是由高度组成的。城市就是由高度组成的密林。它们笔直陡峭，像刀刃一样随时准备对我进行袭击。
        来到省城后的第二天，我就受到了这种袭击。包工头把我们带到了七楼，说，今天，你们就从这里干起，一直干到十二层，你们的任务就完成了。我很高兴，等包工头一走，就急不可耐地奔向阳台。我还从未站城市的肩上看一个城市，以前总是在它脚下看。忽然我觉得有种尖锐的东西向我刺来，紧接着眼前一黑，如果不是我及时抓住了阳台的扶沿，恐怕就摔下去了。我摸摸额角，并不觉得哪里不舒服，但睁开眼再往下看，晕眩又出现了。它像是一只大鸟，在空中张开翅膀，只等我靠近过来，便会猛地飞出啄我的眼。以前在乡下，楼房最多不过三层，它袭击不了我。我甚至三楼都没有上过。而现在，我每天都在半空里，它随时可以狠狠啄我。一见它，我就恶心得要吐。那一刻，我恨不得揪住自己的脑袋往墙上猛撞。我几乎绝望了。试想，一个对高度如此排斥的人，怎么在城里奋斗呢？
        但我向别人隐瞒了实情。我努力不去看楼下，这使我的姿势有些僵硬，当僵硬的姿势快要被某种必要的动作折断的时候，为了解救自己的身体，我只好故意从梯架摔到了阳台上。这不要紧。我揉揉摔疼的地方又爬了上去。我不能就这么被打倒。如果它是一种病，那我就做一个带病做事的人好了。再说，难道我不会制服它，把它治好么？对，我就是要制服它。
        所以，当包工头问谁愿意去粉刷外墙时，我毫不犹豫地报了名。我想，如果我能做好这件事，其他就不在话下了。刚来省城时，我还纳闷，心想几十层高的楼房，那些玻璃是怎么装上去的，外墙是怎么粉刷的？后来我看到几个人在为一幢大楼洗玻璃，看到他们腰间系着粗壮的绳子，整个人悬在半空中，我紧张得呼吸不出来，心想要是绳子突然断了怎么办？如果要上厕所怎么办？包工头问我，你真的行吗？包工头的眼睛总是那么厉害，好像知道我隐藏了什么。
        但我还是坚决地点了点头说，行。
        从乡下出来时，我已经下了决心，一定要赚很多钱，将来不说做大城市的人，至少也要做个县城里的人。现在做城里人不难，我已经在为做一个城里人暗暗准备了，比如早上我不买肉包子，中午吃快餐，我也不要肥肉。
        我的身上绑着很多绳子，被放在屋顶的牵引机缓缓放了下去，从屋顶往下粉刷。那只停留在半空中的翅膀，忽地扇了过来，我完全被裹挟在翅膀的黑暗中，我闭着眼，奋力从那黑暗中挣脱出来，大口地呕吐着。包工头在上面喊，没事吧？我扶着墙，摆了摆手，朝上面大声喊道，没事！
        返回楼顶或地面时，我赶紧去洗澡。我的裤子已经湿了好几次。
        但我还是咬着牙对自己说，没事。
        有一次，还真有只鸟撞到了我身上。一只好像在城市里迷了路的小鸟。它先在我手上撞了一下，接着在我肩膀上撞了一下。我腾出手把它捉住，放在我口袋里。只有口袋里，它才不会迷路。
        在高空看城市，觉得城市是飘浮的。风一吹来，整个城市都在晃动。下面的人如果不把脸扬起来，是看不到我的存在的。有一次，我仿佛听到楼下有个小女孩在说，爸爸你看，上面那个人多像一只蜘蛛啊。爸爸为女儿的比喻能力而高兴，说，对，他就是一只蜘蛛。
        这天，我大概停留在一幢大楼的十五层的地方，天色将晚，我正准备收工，忽然发现牵引机没了动静，紧接着楼下一片寂静。酒店里的灯光没有了，商场里的音响也没有了，像是一艘大船驶到了没有水的地方。没有了灯光和音响的映衬，城市的一切显得是那么粗糙和丑陋。很多人在叫，我也喊了起来。可我的声音没有人听到。这时，那只已经被我打败的鸟重新从什么地方扑了出来，它重新把我裹挟到它黑暗的翅膀里面。
        第二天，我终于被人记起。包工头在下面气急败坏喊我的名字：你还活着吗？我被缓缓放下来了。盘根错节的绳子像一张网，结结实实地把我套住了。有人把绳子砍断。有人喊我的名字可我没有反应。过了好半天，我才动了一下，又动了一下，然后真的像一只蜘蛛那样慢慢爬了出来。此后，我就像蜘蛛一样在大街上爬着。
  （有删改）（1）下列对文本相关内容的概括和理解，不正确的一项是

   

  
  A.“我”患有恐高症，而城市里面却高楼密布，“我”与城市间存在着矛盾。
  B.“我”尝试克服恐惧，成功赚到很多钱，这是“我”隐瞒恐高真相的原因。
  C.“我”高空作业时的状态是这样的：大口地呕吐，成为他人眼中的“蜘蛛”。
  D.“我”因意外在高楼滞留一夜，被人救援后成为蜘蛛，这就是“我”的异化。
  （2）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A.开头写“我”吊高作业时“身上绑着很多绳子”的遭遇，体现了“我”饱受非人的束缚与压迫，为下文蜘蛛的出现埋下伏笔。
  B.文中充满谐趣的父女对话的片段，借孩童的口吻指出了“我”此时就像一只蜘蛛，以“我”的视角来呈现，具有讽刺意义。
  C.文章以一个来自乡下的打工者为主人公，描写他为了在城市立足，不断迫使自己挑战极限，最后在挂在高楼上一夜后成为“蜘蛛人”。
  D.“我”的遭遇体现了一个打工者为在城市实现理想，在严苛的自我要求和艰难的工作环境的压力下，最终不幸成为理想的奴隶。
  （3）本文的结尾采用卡夫卡式结局，富有隐喻效果，请结合文意简要分析。
  （4）有人评本文“以意象为镜面，来映照人的内心世界”，请通过“鸟”的意象来分析“我”的心路历程。
  组卷：5引用：3难度：0.5

  解析

（二）语言文字运用II（本题共1小题，11分）

• 7．阅读下面的文字，完成下面小题。
        长期在怒江生活工作多年，我常常被怒江的山水之美，其中，最令我心寒的景致是彩虹桥。在雨季，有太阳雨时，彩虹会不时横挂怒江上空，有时长，有时短。到了这个季节，平常不太喜欢拍摄的我也会①              地挎上相机驱车穿梭在小镇的江东江西、旧城新城，以捕捉彩虹瞬间的美丽，因此也就拥有了别样的惊喜和收获。
        一天早晨，我驱车在路上，不经意地望去，只见云团携着怒江水的气流缓缓上升，但升得不快，也不高，在离我们头顶五六米处停止了。不一会儿，云团渐渐淡去，天色由漆黑和浓稠渐渐变为湛蓝和透明。渐渐地，从云团下面下起小雨，在初升的朝阳的辉映下，一轮彩虹从六库向阳桥横跨在老窝河口，仿佛一匹七彩骏马，头在老窝河口饮水，尾部在向阳桥下舞动。我连忙按动快门将这一倩影永恒地定格。之后，我一连拍到了十几张怒江上空彩虹飞架的照片，它们令我②              。但这些彩虹时间短暂，最长的也不过十几分钟，你还没欣赏够或完整地拍下，它的倩影便消失得③              了。这让人难免也有失落，总觉得它如海市蜃楼般转瞬即逝。
  （1）请在文中横线处填入恰当的成语。
  （2）文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。
  （3）文中画横线的句子运用了比喻和比拟的修辞手法，有何表达效果？请简要分析。
  组卷：8引用：3难度：0.6

  解析

四、写作（60分）

• 8．阅读下面的材料，根据要求写作。
        要奋斗，要持久的艰苦的奋斗。奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。
        2021年7月1日，中国共产党成立100周年。回顾历史，中国共产党在黑暗中诞生，在苦难中成长，在挫折中奋起，在奋斗中壮大；回顾历史，中国共产党和中国人民以英勇顽强的奋斗向世界庄严宣告，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。
        站在“两个一百年”的历史交汇点上，憧憬未来，正是青年一代奋斗的最好年华。
        以上材料给了你怎样的启示与思考？请结合材料写一篇议论文。
        要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：1引用：1难度：0.5

  解析