人教新版选修先秦诸子选读《三 东海之大乐》2021年同步练习卷（2）

一、选择题（共5小题，每小题0分，满分0分）

• 1．下列句子中加点词的解释，有不正确的一项是（　　）

  A．百川灌河（众多的）                       今吾睹子之难穷也（指海神若）

  B．秋水时至（指按时令、季节）          两涘崖渚（水边）

  C．旋其面目（转）                              吾非至于子之门则殆矣（危险）

  D．且夫我尝闻少仲尼之闻（缺少）       闻道百，以为莫己若者（没有）
  组卷：5引用：4难度：0.9

  解析

• 2．下列各组中加点词的意义和用法相同的一组是（　　）

  A．束于教也                              始于玄冥

  B．乃知尔丑                              子乃规规然而求之以察

  C．自以比形于天地                     以天下之美为尽在己

  D．不知论之不及与                     我之谓也
  组卷：2引用：1难度：0.9

  解析

二、解答题（共2小题，满分0分）

• 6．阅读下面文言文，回答问题。
        北海若曰：“井鱼不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海：万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚；春秋不变；水旱不知。此其过江河水流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳，吾在天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多！计四海之在天地之间也，不似罍空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州谷食之所生、舟车之所通，人处一焉。此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？五帝之所禅，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎？”
  （1）下列词语解释错误的一项是

   

  
  A．今尔出于崖涘，观于大海（你）
  B．观于大海，乃知尔丑（丑陋）
  C．此其过江河之流（超过）
  D．而吾未尝以此自多者（称赞）
  （2）对下列加点词的活用类型归类正确的一项是

   

  
  ①尾闾泄之
  ②方存乎见少
  ③笃于时也
  ④仲尼语之以为博
  ⑤顺流而东行
  ⑥君子博学而日参省乎己
  ⑦上食埃土
  ⑧填然鼓之
  ⑨七十者衣帛食肉
  A．①/②④/③⑧⑨/⑤⑥⑦
  B．①/②/③/④/⑧⑨/⑤⑥⑦
  C．①/②/③④/⑦⑧⑨/⑤⑥
  D．①②/③/④/⑧⑨/⑤⑥⑦
  （3）对这段文字的分析不恰当的一项是

   

  
  A．这是北海若向河伯讲述的天地之大与人间渺小的道理，作者以此表达他对事物大小的看法。
  B．这篇文章多用排比、对比等修辞手法，想象奇幻，构思巧妙，深入浅出地说明了自己的观点。
  C．本文作为寓言故事，以形象的事物表明了庄子对待生活的态度；一切顺应自然，“安时而处顺”“知其不可奈何而安之若命”。
  D．庄子的思想属于主观唯心主义体系。这篇文章片面夸大了一切事物的相对性，否定客观事物的差别，在认识论上走向相对主义。同时，使人走向颓废，消极，所以鉴赏价值不大。
  组卷：1引用：1难度：0.6

  解析

• 7．阅读下面的选段，回答各题。
        公孙龙问于魏牟曰：“龙少学先王之道，长而明仁义之行；合同异，离坚白；然不然，可不可；困百家之知，穷众口之辩。吾自以为至达已。今吾闻庄子之言，汒然异之。不知论之不及与？知之弗若与？今吾无所开吾喙，敢问其方。”
        公子牟隐机大息，仰天而笑曰：“子独不闻夫坎井之蛙乎？谓东海之鳖曰：‘吾乐与！出跳梁乎井幹之上，入休乎缺甃之崖。赴水则接腋持颐，蹶泥则没足灭跗。还视虷蟹与科斗，莫吾能若也。且夫擅一壑之水，而跨跱坎井之乐，此亦至矣。夫子奚不时来入观乎？’东海之鳖左足未入，而右膝已絷矣。于是逡巡而却，告之海曰：‘夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。禹之时，十年九潦，而水弗为加益；汤之时，八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移、不以多少进退者，此亦东海之大乐也。’于是坎井之蛙闻之，適適然惊，规规然自失也。”
  （1）这个寓言故事中包含着一个成语

   

  ，这个成语的意思是

   

  。
  （2）庄子讲这个寓言的目的是

   

  。
  组卷：0引用：1难度：0.7

  解析