2022-2023学年上海交大附中高二（下）期中语文试卷
发布：2024/11/6 0:0:2
一、积累运用（10分）
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1．按要求填空。
（1），氓隶之人，而迁徙之徒也。（（作者）《过秦论》）
（2），身死人手。（《过秦论》）
（3）明道德之广崇，治乱之条贯，。（《屈原列传》）
（4），未尝不呼父母也。（《屈原列传》）
（5）信而见疑，。（《屈原列传》）
（6）《过秦论》中，描写陈涉起义所使用的武器与秦国相比的句子是：，。
（7）《屈原列传》中，称赞《离骚》“言浅意深”的两句是：，。组卷：3引用：1难度：0.6
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2．魏晋时期特殊的社会历史环境，形成了中国文化的超远之风，造就了魏晋独特的名士风度。其主流价值取向就是，以超然的精神追求取代现实的物质欲求，以个体的自由洒脱取代社会意志的规矩樊笼，以士人的道统良知取代皇权的势统控驭，以审美的人生态度取代现实功利的人生态度。（ ），其参照和借鉴价值还是______的。何晏王弼，言谈称奇；王谢大族，______；刘伶轻狂、阮籍醉酒，竹林名士放诞不拘；顾恺之写照传神，谢道韫巧对诗句，东晋名士大展才艺……这些______的魏晋人物故事，历代为人们青睐，千百年来广为传诵，本就______。在今天，我们的生活环境与魏晋时期发生了天翻地覆的变化，然而人们对魏晋风流向往的风潮和力度有增无减。这恰恰说明，我们在心灵深处与魏晋风流有共鸣。
（1）依次填入以下文中横线上的词语，全都恰当的一项是
A.不言而喻 臣门如市 脍炙人口 习以为常
B.不言而喻 簪缨不绝 脍炙人口 不足为奇
C.不在话下 簪缨不绝 喜闻乐见 习以为常
D.不在话下 臣门如市 喜闻乐见 不足为奇
（2）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是
A.这些特征固然不应是人们所需全盘吸收和继承的品质，但它作为中国文化史上的一个亮点，中国古代士人曾经有过的骄傲
B.它作为中国文化史上的一个亮点，中国古代士人曾经有过的骄傲，虽说不是人们所需全盘吸收和继承的品质
C.这些特征固然不应是人们所需全盘吸收和继承的品质，但它作为中国古代士人曾经有过的骄傲，中国文化史上的一个亮点
D.它作为中国古代士人曾经有过的骄傲，中国文化史上的一个亮点，虽说不是人们所需全盘吸收和继承的品质组卷：8引用：3难度：0.7
（五）
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7．阅读下文，完成下列各题。
悲剡溪古藤文
（唐）舒元典
①剡溪上绵四五百里，多古藤，株枿逼土，虽春入土脉，他植发活，独古藤气候不觉，绝尽生意。予以为本乎地者，春到必动，此藤亦本乎地，方春且有死色，遂问溪上人。有道者言：“溪中多纸工，刀斧斩伐无时，擘剥皮肌，以给其业。”噫！藤虽植物，温而荣，寒而枯，养而生，残而死，亦将似有命于天地间。今为纸工斩伐，不得发生，是天地气力为人中伤，致一物疵疠之若此。
②异日过数十百郡，洎东雒西雍①，历见言书文者，皆以剡纸相夸。乃寤曩见剡藤之死，职正由此，此过固不在纸工。□今九牧士人，自专言能见文章户牖者，其数与麻竹相多。听其语，其自重皆不啻握骊龙珠。虽苟有晓寤者，其伦甚寡，不胜众者亦皆敛手无语，胜众者果自谓天下之文章归我，遂轻傲圣人之道。使《周南》《召南》风骨折入于《折杨》《皇荂》②中，言偃、卜子夏③文学陷入于淫靡放荡中。比肩握管，动盈数千百人，数千百人下笔，动数千万言。不知其为谬误，日日以纵，自然残藤命，易其桑叶，波浪颓沓，未见其止。如此则绮文妄言辈，谁非书剡纸者耶？纸工嗜利，晓夜斩藤以鬻之，虽举天下为剡溪，犹不足以给，况一剡溪者耶？以此恐后之日不复有藤生于剡矣。
③大抵人间费用，苟得著其理，则不枉之道在，则暴耗之过，莫由横及于物。物之资人，亦有其时，时其斩伐，不为夭阏。予谓今之错为文者，皆夭阏剡溪藤之流也。藤生有涯，而错为文者无涯。无涯之损物，不直于剡藤而已，予所以取剡藤以寄其悲。
【注】①东雒西雍：雒，通“洛”，唐代以京城长安之东的洛阳为东都，称东洛；西雍泛指处于西方的京城长安一带。②《折杨》《皇荂》：代指世俗音乐。③言偃、卜子夏：都是孔子弟子，在孔门以文学见称。
（1）可填入第②段方框处的虚词是
A.因
B.而
C.则
D.且
（2）下列对第①段理解正确的一项是
A.剡溪地域除古藤外的植物，到了春天一般都能够焕发生机。
B.古藤因为纸工的过度采伐而枯萎，我因此向剡溪上的人询问。
C.剡溪纸工出于公利来采伐，就使大多数古藤能得到较好的保护。
D.古藤被人中伤，乃至生气丧尽，暗含了作者愤懑的身世之感。
（3）请分析第①段划线句的语言表达特点。
（4）本文是一则杂感，在写作时采用了“因事说理”的方法，请对此进行分析。组卷：3引用：1难度：0.6
三、写作（70分）
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8．作文。
有人说，我们往往会对远处的灾难报以同情，却常常不愿意承担身边的义务。
对此，你有何看法？请结合生活实际，写一篇不少于800字的文章。题目自拟，诗歌除外。组卷：6引用：3难度：0.6
