2021-2022学年重庆八中高二（下）期中语文试卷

一、现代文阅读（共37分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，19分）

• 1．阅读下面的文字，完成小题。
  材料一：
        1月21日，清华大学新闻与传播学院教授沈阳团队和高仿人机器人“清心”、真身复刻虚拟人“新悦”以及卡通虚拟人“元灵”共同发布了《元宇宙发展研究报告2.0版》，描绘未来“元宇宙”场景，全面解读这一互联网行业新风口的深刻内涵，并对其发展趋势和潜在风险作出研判，对40多个行业进行元宇宙行业规划。这是全球首份通过自然人、机器人和虚拟人联合发布的学术报告。
        被公认的“元宇宙”概念，出自1992年美国科幻小说《雪崩》（SNOW CRASH）中提出的“metaverse”概念，汉译为“超元域”，后发展为“元宇宙”。小说描绘了一个庞大的虚拟现实世界，在这里，人们用数字化身阿凡达控制未来设定。换言之，虚拟人是元宇宙中不可分割的一部分。
        2021年3月10日，一款兼容虚拟世界的游戏——罗布乐思（Roblox）在美国纽约证券交易所上市，成为元宇宙概念第一股。其赋予元宇宙的八大要素分别为身份、朋友、沉浸感、低延迟、多元化、随时随地、经济系统和文明。这是资本看到的元宇宙的商业价值。“与商界不同，学术界对元宇宙的兴趣，聚焦在对构成虚拟世界的基本要素的归纳与探索。”中国社会科学院信息化研究中心主任姜奇平表示，“历史上，柏拉图的《理想国》、托马斯•莫尔的《乌托邦》、康柏内拉的《太阳城》等，都是对不同时代的‘元宇宙’的描述。我们关心的是，构成文明新大陆的基本板块究竟有哪些要素，元宇宙的概念将来还可能不断演进与拓展。”
        从数字新型基础设施建设、文化新基建内容生产，到生命新基建的化身，元宇宙不断进行着自我革命和创造。北京交通大学语言与传播学院教授皇甫晓涛认为，元宇宙是可复制的宇宙内容再生产与不可复制的生命文化再创造，是文化想法、数字算法、科学做法、产业活法、传播说法、游戏玩法、科幻魔法的集成与创新，是宇宙文明的演化迁徙与人类文明的进化再造，是现代文明的物化重组与宇宙生命的人化重塑。它集学术、艺术、巫术（神话）、魔术（科幻）、技术（科学）于一体，完成从人类文明到宇类文明的大迁徙与宇称文明的新创造。
        得益于人工智能、5G、云计算以及云游戏、VR/AR及区块链等关键技术，元宇宙发展逐渐深入。“元宇宙将改变我们感知世界的方式。”复旦大学管理学院教授张诚表示，随着技术的进步，技术的量变引发质变，VR/AR有可能成为元宇宙的入口，带领人类进入更逼真的虚拟世界。人的行为将在现实与虚拟中重叠，现实的存在镜像到虚拟世界，虚拟世界的社会表象也可在现实中建构。
  “目前，元宇宙产业生态系统处于亚健康状态。由于元宇宙产业还处于初期发展阶段，具有新兴产业的不成熟、不稳定特征也是合理的。”沈阳提出，元宇宙在理论上可以归纳为“三个拓展”。一是人类生存维度的拓展。未来，人类将同时生活在现实和虚拟两个世界中，两个世界对于人类同等重要，可以将这种虚实叠加的生存环境称为“综合环境”。二是人类感官维度的拓展。人类原本只具有现实世界的感官，未来，随着元宇宙虚拟感官的沉浸感不断提升，其与现实感官将密切交织，成为人类的“综合感官”。三是人类思想维度的扩展。元宇宙虚实相融的世界观，将会启发人类进一步思考真实宇宙的运行规则与奥秘。同时，虚拟世界的发展也将进一步拓展人类思想的边界，使人们对物理规则、AI、机器人以及数字人的技术、伦理和法律等问题产生新思考。
  （摘编自《元宇宙：从舆论喧嚣到理性回归》，《中国社会科学报》）
  材料二：
        不得不说的是，尽管已经耳熟能详，但元宇宙概念迄今仍没有清晰准确的定义。近30年前，科幻小说《雪崩》这样描述元宇宙：戴上耳机和目镜，找到连接终端，就能够以虚拟分身的方式进入由计算机模拟、与真实世界平行的虚拟空间。有人认为元宇宙会让人更有身临其境之感，用户将置身“实体互联网”之中；有人概括出元宇宙的几大特征，称元宇宙不仅是与真实世界平行的虚拟空间，更“和现实世界相互影响”，甚至拥有与现实世界相互联通的经济系统……多元的声音不一而足，可以明确的一点是：虽然元宇宙似乎拥有广阔空间和多种可能，但目前还是一个尚未成型的新兴事物。
        元宇宙概念的走红，背后有着相应的技术支撑和社会生活因素。一方面，经过多年的发展，虚拟现实、人工智能、区块链、5G通讯、可穿戴设备等底层技术的应用日渐成熟；另一方面，因为疫情等原因，线上办公、线上课程逐渐普及，人们在虚拟空间的停留时间更长，线上生活所占的比例不断升高。在一些具体的场景中，人们捕捉到元宇宙可能给生活带来的改变。从在游戏中参加虚拟演唱会，到在虚拟空间以虚拟形象参加会议，且会上可以用语音和动作进行实时交互，这些已经成为现实的案例，一定程度上打破了虚拟与现实的界线。尽管如此，有业内人士指出，元宇宙产业还远远达不到全产业覆盖和生态开放、经济自洽、虚实互通的理想状态，在技术层面、法律层面、道德伦理层面，都还有很长一段路要走。
        我们离元宇宙的世界有多远？这个问题可能短期内不会有答案，但各类打着元宇宙旗号的套路与骗局已经有滋生的苗头。一些知识付费项目把元宇宙包装成一夜暴富的机会，声称“未来只有元宇宙这一条路”，以贩卖焦虑的方式借机敛财。一些人言必称元宇宙，没有任何与之相关的实体内容却热衷于抢注各种相关商标，挖空心思从元宇宙概念中分得一杯“流量羹”。这就提示我们，对待新鲜事物，保持好奇和探索的同时，也要保留一份审慎和理性。即便元宇宙有可能成为真实世界的延伸与拓展，潜在的机遇和可能带来的变革值得期待，每个人仍需理性看待当前的元宇宙热潮，警惕任何以科技和未来为名义的忽悠。
        关于元宇宙的讨论仍在继续，有人充满乐观与向往，也有不少怀疑的声音。是镜花水月还是触摸得到的未来，是资本炒作还是新的赛道，是新瓶装旧酒还是科技新突破，下结论前不妨“让子弹飞一会儿”。不过可以明确的是，一些新概念承载着人们对技术发展的信心，以及对未来美好生活的期待。推动新概念及其产业逐步走向成熟需要时间，通向令人神往的科技未来需要脚踏实地、打好发展地基。正如不论虚拟现实、增强现实还是混合现实，中心词都是“现实”，这也预示着离开了现实的支撑，终归是海市蜃楼无本之木。“基础不牢地动山摇”，这样的道理不论在真实宇宙还是元宇宙，应该都是适用的。
  （摘编自《人民日报》2021年11月27日《万物皆可“元宇宙”？》）
  （1）下列对材料相关内容理解和分析，正确的一项是

   

  
  A.虽然元宇宙目前还是一个尚未成型的新兴事物，但是元宇宙这一概念早在古希腊时期就已经被提出来了。
  B.元宇宙概念的走红，促使人们将时间更多地停留在虚拟空间，线上生活成为个体生活中重要的组成部分。
  C.一些具体场景中的现实案例，打破了虚拟与现实的界限，让人们真实地体会到元宇宙给生活带来的改变。
  D.面对元宇宙这样的新概念，我们只有脚踏实地打好现实发展的基础，才能实现对未来美好生活的期待。
  （2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A.两则材料都认为元宇宙是尚来成熟的新兴事物，材料一更关注元宇宙未来发展远景，材料二更侧重元宇宙现阶段发展中存在的问题。
  B.按照现有的理论，在元宇宙发展成熟后，虚拟世界和现实世界的界限将会消失，人类生存的自由度与维度将会得到极大的提升拓展。
  C.元宇宙的进一步发展，不仅仅要依靠科学技术的进步，还需要法律、艺术、伦理学、社会学、经济学等不同领域的协同发展与助力。
  D.借解读元宇宙概念为外衣贩卖焦虑、抢注各种元宇宙的商标而没实体内容，这些行为是借科技和未来的名义进行忽悠，需要理性看待。
  （3）有人认为“现阶段存在借助元宇宙这种意识形态的幻象来攫取现实利益的情况”，下列选项中不属于这种现象的一项是

   

  
  A.在美国虚拟平台Decentraland上，一块数字土地被卖出了243万美元的高价，售价约合一平米2.7万元。
  B.全球首家将元宇宙概念写进上市招股书的公司Roblox在纽约证券交易所上市，首日股价就上升了54.4%。
  C.国内首个景区元宇宙研究中心落户张家界，借助元宇宙概念探索在疫情之下的旅游业向数字化转型的道路。
  D.以网络技术研发作为主营方向的字节跳动公司投资元宇宙概念公司“代码乾坤”，融资金额近1亿人民币。
  （4）请简要分析材料二的论证思路。
  （5）有学者提出，面对元宇宙，我们既要“热中有冷”，又要“冷中有热”。请结合两则文本，谈谈你对这种冷热关系的理解。
  组卷：8引用：1难度：0.5

  解析

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，18分）

• 2．阅读下面的文字，完成小题。
  一份久远的歉疚
  阎连科
        宛若我不知道我的出生年月一样，也说不清我是何年何月开始读书。家在中原的一个偏穷村落，父母计时，一般都依着农历序法，偶然说到公元年月，村人们都要愣怔半晌。在中国乡村，时间如同从日历上撕下的废纸。之所以有着时间，是因着某些事件。事件是年代的标记，如同老人脸上的皱纹标志着的岁月。
        20世纪70年代，我由初中晋升高中时，对阅读小说因过分迷恋，而对人生，也因此变得有些迷惘。想横竖反正，我的命运就是同父母一样种地，不得不作于日出，息于日落；因此，并不相信你考取高中就可以不再耕田种地，可以让你变为不是农民的城里人了。也就无为而治，随遇而安，陪着同学们如同打哄看戏一样，参加了那年的升学考试。其时，录取的政策是凡有城镇户口的同学，必须百分之百地予以录取；而对农村户口的学生，既要看考试分数，还要看大队和学校的共同推荐。就分数而言，二姐的分数远高于我；就推荐而言，我姐弟二人，就只能有一人可读高中。
        话是午饭时候父亲从门外带进家的。那是夏天，知了的叫声，在果实累累的树枝上，叫得烦躁不安。父亲坐在我家的院里，说了我和二姐只有一人可以读书上学的情况之后，他看着我和二姐，有些为难、又有些犹豫地说道，家里的境况，你们也都明白，人多嘴多，谁都必须吃饭，又要给你们大姐看病（我大姐那时常年有病），这样，也是确实需要你们有一个留在家里种地，挣些工分。父亲说完，我和二姐在那个时候都端着饭碗，僵在父亲面前，谁都没有说话。有一瞬间，时间生硬，再也不会如水样细软地流动。就像时间成了石块，无形地砌在了我与二姐和父亲之间。
        就这样过了许久许久，母亲从灶房端着饭碗出来，说都吃饭吧，吃完了饭，再说这事。
        就都各自吃饭去了。
        忘记了二姐是端碗进了屋里，还是端碗去了别处。而我，端着用红薯叶子煮了红薯面条的一碗粗粮汤饭，到了门外的一棵树下。树下空无他人。我就在那乡村的空无里，却是无论如何也无心食咽那碗汤水饭食。也就在这个时候，在所谓人生的十字路口上，在我正为上学还是不上的迷惘里，下乡到我们村里的一个知青，男，穿着蓝色制服，三七分头，高个，他款款地从村街上走过，还和熟人点头说话。说话的顺序，是村人恭敬地先和他说。而他自己，只是懒懒洋洋地点头哼哈着答话别人。
        他答着去了。
        可我，在他走后很长的时间里，都还看着他的背影，就像看着一条通往远处的道路。就在那一瞬间，我忽然猛烈地想要继续读书，想要去念我的高中。也就匆匆地吃饭。匆匆地回到家里，看见二姐也正端着空碗，从哪儿出来到厨房盛饭。
        我们在院里对望了一眼，谁也没有说话就和彼此谁都不太认识对方一样。
        下午，下地劳动，不知为何二姐没去。
        晚饭，二姐也没有在家吃饭。
        饭后，二姐也没有很快回家。
        我问母亲，二姐呢？母亲说，找她同学去了。也就这样，把一段命运暂时搁着，就像把一个疮疤暂时用膏药糊了一般，也就睡了。月落星稀，窗外有清明夜色，有蛐蛐的叫声，还有半透明的潮润的夜气。睡到半夜时候，也许我刚要睡着，也许我已经睡着，刚好醒来，就在这个时候，我家大门响了。二姐的脚步，轻柔地落在院里。接下，那脚步的声响，到了我睡的门口，犹犹豫豫，滞重下来，仿佛是犹豫之后，二姐推开了我睡的屋门，进来站到了我的床前。
        我从床上坐了起来。
        二姐说：“你没睡？”
        我以“嗯”做了回答。
        二姐说：“连科，念高中，姐不去了，还是你去念吧。”
        说完这话，二姐似乎借着窗中的月色，看了看我。我不知道那时的二姐，看见了我什么表情。而我，却隐约看见，二姐的脸上仿佛挂着凄淡的笑容。笑着转身走时，还又对我说道：“你好好读书；姐是女的，就留在家里种地。”
        然后，就是漫长的等待高中的开学。在开学的前一天里，二姐给我买了一支钢笔，送给我时，她眼里含着泪水，却是依然地笑着说道：“好好读书，连二姐的那份也给读上。”
        现在，三十年之后，我给我的孩子和侄男甥女们说起这些他们都有些愕然，有些不敢相信。不是不敢相信二姐因是女的，方才让我这个男孩读书，而是不敢相信，有个漫长的时代，作为父母，普遍无力去供他们的孩子吃饱肚子，并读完初中、高中。这是一个时代给所有做父母和子女的人们，留下的一份社会自己早已忘记了的歉疚。
        我想，我应该把这份歉疚记述下来，不说留给别人，也该留给我的孩子和我的那些侄男甥女们。
  （选自《今日文摘）2020年第14期，有删改）
  （1）下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是

   

  
  A.首段列举了几个事例“说不清自自己出生年月”“村人们说到公元年月要愣怔半晌”，表现了当时农村思想文化方面的闭塞。
  B.我由初中晋升高中时，过分迷恋于阅读小说，并不相信考取高中可以不再耕田种地改变自己的命运，人生也因此变得有些迷惘。
  C.面对谁去上高中的问题，开始时二姐心有不甘，故意躲着我，不愿面对人生的抉择，但后来二姐为了家庭和我而牺牲了自己。
  D.我的后辈们听了我和二姐的故事后“都有些愕然，有些不敢相信”，表明了两个时代差异很大，两代人之间无法理解和沟通。
  （2）下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A.“有一瞬间，时间生硬，再也不会如水样细软地流动”，化抽象为具象，生动地写出我和二姐面对只有一人可以上学的难题时的惊愕、茫然和无措。
  B.“下地劳动，不知为何姐没去”，“晚饭，姐也没有在家吃饭”，“饭后，二姐也没有很快回家”勾起了读者的阅读兴趣，为后文二姐来找我蓄势。
  C.文章中二姐找我前优美迷人的夜景描写，意在烘托二姐主动牺牲自己成全弟弟的美好形象，抒发了对二姐的赞美之情，为全文增添了一丝轻快色彩。
  D.文章描写男知青时，他衣着独特，同村民说话时的态度也和村民形成了鲜明的对比，正是这种差异性使我心生羡慕，笃定了继续读高中的决心。
  （3）文章画线部分隐含了二姐丰富的心理活动，请简要分析。
  （4）文章标题意蕴丰富，请结合全文谈谈你对标题中“歉疚”和“久远”的理解。
  组卷：4引用：1难度：0.6

  解析

（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，9分）

• 7．阅读下面的文字，完成各题。
        在王开岭理性精神的背后，我感受强烈的还有一股挥之不去的浪漫：性情的浪漫，心灵的浪漫，目光的浪漫。（　　）看得出，王开岭是一个理想主义者，         在他最具现实性和批判性的文本中，         影影绰绰闪动着生命审美，正是这色彩，让我瞥见了一个浪漫主义者的挺拔背影，一个自由高蹈者的倔强。有一篇叫《精神明亮的人》的文章，换了别人，是无论如何也走不出那么远的，文中，他提取了现代人生态中常常忽略的“看日出”这一细节，把生理惰性提升为精神遗憾：“迎接晨曦，          感官愉悦，          精神体验……按时看日出，乃生命健康和积极性情的一个标志。它意味着一次洗礼，一记被沐浴和照耀的仪式，赋予生命以新的索引、新的知觉、新的闪念与发现……”有谁表达过这样的细节？有谁曾对这样简单的自然情景进行过精神提纯？或许是天然性情，或许是后天定力，王开岭对读者有一种含蓄的谦让和尊重。而这种尊重，恰恰是我们很多——甚至包括被评价为“优秀”的作者所不具备的。
  （1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是

   

  
  

  A.虽然	也	如果	不是	而是
  B.即使	也	如果	不仅是	更是
  C.即使	也	尽管	不是	而是
  D.虽然	也	尽管	不仅是	更是

  （2）下列各句中的破折号，和文中破折号作用相同的一项是

   

  
  A.赵太爷跳过去，给了他一个嘴巴。“你怎么会姓赵！——你那里配姓赵！”
  B.我一直坚持读书，想借此唤起弟妹对生活的希望——无论环境多么困难。
  C.李时珍总共花了二十多年时间，才编成这部药学经典——《本草纲目》。
  D.你画得真好。——但是我就是想不通你为什么这样勇敢，就不怕他生气？
  （3）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是

   

  
  A.这浪漫就像菌种，他的体悟和才华因此变得更加生动。
  B.他的体悟和才华变得更加生动了，这浪漫就像菌种。
  C.使他的体悟和才华变得更加生动的，正是这浪漫的菌种。
  D.这浪漫就像菌种，极大地生动了他的体悟和才华。
  组卷：7引用：6难度：0.6

  解析

四、写作（60分）

• 8．阅读下面这幅漫画，根据要求写一篇不少于800字的文章。
  
        题目：《难道就你有》作者：杨亦式
        要求：全面理解这幅漫画，选择一个角度构思；自主确定立意、文体及标题；不要脱离这幅漫画内容及含意，不要套作。
  组卷：7引用：1难度：0.1

  解析