2022年江西省新八校高考语文第二次联考试卷

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共1小题，9分）

• 1．阅读下面的文字，完成各题。
        美育是一个古老的命题。在古希腊雅典，男孩从7岁开始就要上文法学校和音乐学校（也称弦琴学校）。文法学校教儿童文学及简单知识，弦琴学校教儿童弹唱，其目的在于陶冶学生的性格和道德品质。在中国的西周时期，所有教育内容或目标，包括“乐德”“乐语”“乐舞”、全部与音乐有关。“乐德”“乐语”“乐舞”三者合成为当时的“礼”。在这里，音乐不仅是教育的方法和工具，而且和教育的内容完全融为一体。到了孔子时代，“礼”“乐”不仅被列为“六艺”之首，并且成为整个教育的基础。孔子提出“乐以教和”的主张，认为艺术化的行为和人格是社会教育、自我修养的最终目的或最终阶段。在他提到的学习内容中，不管是像“书”“数”这样抽象的东西，还是像“射”“御”这样技能性的东西，都必须服从艺术的原则，美的原则。
        两千年的美育传统及先贤圣哲的理论告诉我们：美育有助于形成高尚优美的道德情操，可以立德树人。无论是古希腊的柏拉图，还是中国的孔子，许多思想家、教育家都以各看的语言表达了这样一个共同的观点。到了近现代，人们发现美育不仅有着强大而有力的教化作用，而且还能启迪智慧、开发智力、增进健康、培养良好的个性。
        那么，美育为什么能够在人的心灵里产生这样美好的变化？
        马克思曾经说过：“社会的进步就是人类对美的追求的结晶。”正是人类对美的向往与追求，推动着人类不断地完善自我、改造世界，这种力量是无可估量的。真、善、美本是三位一体不可分割的，其中美是真和善的极致。正像美学老人朱光潜所说：“就广义说，善就是一种美，恶就是一种丑。”哲学和科学是真的范畴，“真与美也并没有隔阂”。美育之所以能使人形成优美的道德情操就在于：善恶是一种客观的是非标准，是一种外在的东西，而审美的眼光与能力却是内在的。当人的内心有了一种美丑尺度以后，他就会主动地拿这个尺度去衡量他周围的一切人与事，就能自觉地分辨出文野高下，努力使自己的行为合乎美的标准，弃恶从善，渐渐养成高尚优美的人格。
        美育之所以能够启迪智慧、开发智力，很多人以为应当归功于右脑的开发、肢体的灵活，等等。但这只是问题的一个方面，而不是主要方面。大智大慧依靠的不仅仅是生理功能的健全，更主要的是靠一种悟性，一种领悟宇宙人生的能力。美育把审美的眼光和能力交给儿童，正是把悟性交给儿童。
        谁也不能否认，只要欣赏美、思考美、接近美、拥有美，人的想象力就会得到滋养，想象力又会进一步滋养人的良知，人就有可能使自己的行为更好。无疑，美育会促使学生感情的成长，增加学生从感情上和思想上控制自我的能力。
        因此，美育的任务，就是要把审美的眼光和能力交给儿童，从而使他们成为有智慧的人、全面发展的人、大写的人。这样，才能使社会主义核心价值观真正内化为人的精神追求，进而外化为自觉行动。
  （摘编自魏义霞《近代诸子学研究及其实践品格》）
  （1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A.美育是一个古老的命题。中外许多先贤认为美育有助于形成高尚优美的道德情操，可以立德树人。
  B.在孔子时代，除“礼”“乐”外，“书”“数”这样技能性的内容也必须服从艺术的、美的原则。
  C.真、善、美是三位一体不可分割的，三者之间没有任何隔阂，都是一种外在的、客观的是非标准。
  D.美育的任务就是增加孩子控制自我的能力，从而提高审美的眼光，使之成为有智慧而大写的人。
  （2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

   

  
  A.文章开篇从中外美育传统及先贤圣哲的理论角度，阐明了美育是一个古老的命题这一观点。
  B.文章首先提出美育的主张，然后阐明美育的重要作用，接着分析原因，最后点明美育的任务。
  C.文章采用对比论证的方法，论证审美的眼光对儿童探索世界奥秘，领悟宇宙人生的重要性。
  D.文章最后一段，阐述了美育任务的当下意义，让核心价值观内化于精神追求，外化于自觉之行。
  （3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A.西周时期，与音乐有关的“乐德”“乐语”“乐舞”是当时教育内容或目标，合成为当时的“礼”。
  B.孔子认为艺术化行为和人格是社会教育、自我修养的最终目的，从而提出了“乐以教和”的主张。
  C.启迪智慧、开发智力不仅依靠生理功能的健全，更依靠一种悟性，一种领悟宇宙人生的能力。
  D.人只要去欣赏美、思考美、接近美、拥有美，就可以滋养想象力，就有可能让自己变得更好。
  组卷：4引用：1难度：0.7

  解析

（二）实用类文本阅读（本题共1小题，12分）

• 2．阅读下面的文字，完成各题。
  材料一：
        中共中央办公厅、国务院办公厅7月24日印发了《关于进一步减轻义务教育阶段学生作业负担和校外培训负担的意见》。这是党中央、国务院从为党育人、为国育才的战略高度，坚持以人民为中心的教育理念，克服功利化、短视化教育行为，为落实立德树人根本任务、发展素质教育，保障每个儿童的健康成长作出的重大决策。实施“双减”政策，不仅是对我国教育格局的重大调整，更是教育观念的大变革。
        基础教育不是生意，是国家必须提供的公共产品，不能让资本肆意横行。无论是学校教育，还是校外培训机构，都必须坚持教育的公益属性，不能把“良心的事业”，变为“逐利的产业”，更不能成为一些人逐利的工具。从维护公平正义来讲，教育公平是社会公平的基石，教育不能成为奢侈品，更不能让优质教育成为少数有钱人的“专利”。正因为如此，习近平总书记强调，要坚持教育公益性原则，着力构建优质均衡的基本公共教育服务体系，建设高质量教育体系，办好人民满意的教育。实施“双减”政策，是党和政府坚持教育事业公益性，着力降低家庭教育支出，制止逐利性教育行为，进教育公平的重大举措。
  （选编自《双减”背后教育观念的大变革》）
  材料二：
        在市场化、信息化、城镇化高速发展的社会进程中，“望子成龙，望女成凤”的传统心理被加倍激化，加上教育被逐利的资本裹挟，“唯分数”“唯升学”等不科学的教育评价导向，使得“考高分一读好学校一上好大学一找好工作”，成为一些家庭的终极目标。“双减”政策出台后，部分家长的焦虑并没有得到缓解，在观望中，有不少家长开始更加焦虑地自行“补位”：有的花更多的钱选聘高端私人家教给孩子在家补课，有的千挑万选买齐各类复习资料。这些补位的误区，深刻反映出内卷和焦虑已经成为家长的一种惯性。只有打破这种惯性，家庭教育才能正确补位，才能实现“双减”的根本目标。
  （选编自《“双减”落地后家庭教育须正确补位》）
  材料三：
        如何继续推动“双减”落实，真正实现基础教育生态的大变革，学校要如何妥善解决过去几个月实践中的重难点问题？
        谢家湾学校校长刘希娅认为：若将落实“双减”的着力点仅仅放在作业、课后辅导的种类和花样研究上，将难以达到“整体提升学校教育教学质量”的根本要求。“双减”背景下的改革路径，必定是基于学校办学脉络、整体化推进的系统变革。”而东北育才教育集团党委书记高琛则对“作业管理”有自己的看法：“作业是教育的显性呈现，背后承载的是教学、课程、教育观。”两届全国人大代表吴明兰教师也认为：“教师需要对班级每个学生有全面、准确的了解，根据实际学情分层设计作业。”
        在日前中国教育报发布的“双减”之下，教师工作如何提质增效”调查中，有近五成数师人为“创新作业形式，减少简单、重复性作业”是减轻作业负担的最佳方式。
  （选编自中国教育报《“双减”后如何更好发挥教育主阵地作用——代表委员热议“双减”中的学校责任》
  材料四：
  “校外培训机构不得占用国家法定节假日、休息日及寒暑假期组织学科类培训。”
  “双减”政策出台，无疑给校外培训机构上了“紧箍咒”，不少机构都在谋求转型，一些培训机构已经宣布推出新产品，开拓更多领域，比如“网易有道”推出6款素质教育产品；包括少儿编程、围棋、科学、美术、机器人等内容。
        但转型并不容易。K12（基础教育）和素质教育是两个赛道，两种经营模式和人才需求。就像新东方、好未来、猿辅导等很早就在做兴趣教育，但一直不温不火。如何转型发展，成了培训机构思考的焦点。北京师范大学教授钟秉林指出，校外培训机构在兴趣爱好类的校外教育供给方面具有优势，在学科教育方面也可以补差，但不能违背规律进行超纲教学、应试教学。他提醒，政府要履行在提供公共教育服务中的责任，严格规范校外教育培训，不是要将校外培训一棒子打死，也要注意发挥教育培训市场的有益补充作用。
  《选编自《“双减”政策出台，校外培训如何夹缝求生》）
  （1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A.“双减”政策实施，有助于落实立德树人的根本任务，促进素质教育的发展，促进孩子健康成长。
  B.“双减”政策背景下，家长只要打破内卷和焦虑的惯性，就能正确补位，达成“双减”根本目标。
  C.刘希娅校长认为，落实“双减”应把达到“整体提升学校的教育教学质量”作为学校的根本要求。
  D.新东方、好未来、猿辅导等做兴趣教育，却一直不温不火，由此可见校外培训机构转型并不容易。
  （2）下列对材料相关内容的概念和分析，正确的一项是

   

  
  A.我国的基础教育并非功利化、短视化教育，而是“良心事业”，因此党和政府坚持教育的公益性，维护教育的公平正义性。
  B.“双减”政策出台，家长的部分焦虑并没有得到缓解，不少家长开始通过选聘高端私人家教补课等形式自行“补位”。
  C.在日前中国教育报发布的调查中，有五成教师认为“创新作业形式，减少简单、重复性作业”是减轻作业负担的最佳方式。
  D.校外培训机构不能把教育变为“逐利的产业”，不能违背规律进行超纲教学、应试教学，应坚持教育的公益属性，合理“补差”。
  （3）“双减”时代下，如何继续推动“双减”落实，真正实现基础教育生态的大变革？请结合材料简要概括。
  组卷：1引用：1难度：0.6

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（三）文学类文本阅读（本题共1小题，15分）

• 3．阅读下面的文字，完成各题。
  云中记
  阿来
        云丹来了。
        云丹牵着的马背上坐着一个姑娘！
        姑娘穿着粉红色的冲锋衣，围着白色丝质头巾，从马背上仰起脸来向他微笑。这个美丽的姑娘好像还叫了他一声阿巴叔叔。
  “你是......你是？”
        那声音像银铃振响：“我是央金！”姑娘坐在马背上，向阿巴扬了扬只剩半截的腿。
        阿巴知道她是谁了。爱跳舞的，自己截掉了断腿的央金姑娘！
        阿巴扑上去，脸挨着她的断腿；“好姑娘，你回来了！”
        阿巴说话时，已经带着了哭声。他以为不会再有泪水，但此时眼眶已经被泪水充满。
        姑娘弯下腰，笑着对他说：“阿巴叔叔，我自己下不了马。”
        云丹从马的另一边把她的好腿抬起来，央金姑娘揽住阿巴的脖子，让阿巴把她从马背上抱下来。阿巴扶着姑娘在草地上坐好。阿巴注意到姑娘一直不往村庄那边看，她依然灿烂地笑着。等阿巴把一碗热茶端到她面前，她依然没往村子那边看上一眼，她还特意调整了一下坐姿，让自己背对着那座已成废墟的村庄。
        阿巴原以为这个姑娘回到云中村的第一反应是，扑在地上大哭一场，他还准备好一套劝解的言辞；而她如此兴奋，如此喜气洋洋反倒让他无所适从了。他只好说：“好姑娘，喝点茶，这么长的山路，嗓子里的小人儿一定渴坏了。”阿巴说了一句云中村人才懂得的话。会中村人说饿，说渴时，会说，我嗓子里那个小人儿都想从我嘴里伸出手来要吃要喝了。这是云中村人都懂的一个切口，但央金姑娘没有反应。
        姑娘拿出了手机，把手机上的时间设计为倒计时的状态。阿巴和云丹突然明白，姑娘设定的时间是那个时间：下午两点二十八分。十年前，大地震动毁灭一切那个时刻。还有三分钟的时候，姑娘手扶拐杖站起身来，第一次面朝云中村的废墟，迎面吹来的风使她后背上的衣服鼓胀起来。静默。静默。时间一秒一秒走动。当那个时间点来到的时候，她扔掉了拐杖，用一只腿支撑着身体，开始舞蹈。那不是阿巴熟悉的云中村的土风舞，土风舞的每一个动作都代代相传。姑娘身体的扭动不是因为欢快，不是因为虔诚，而是愤怒、惊恐，是绝望的挣扎，身体向左，够不到什么。向右，向前，也够不到什么。手向上，上面一片虚空，也没有什么东西可供攀缘，单腿起跳，再起跳，还是够不到什么。于是，身体震颤；于是，身体弯曲，以至紧紧蜷缩。双手紧抱自己，向着里面！里面是什么？温暖？里面有什么？明亮？那舞蹈也不过两分钟时间，只比当年惊天动地的毁灭长了不到一分钟时间，姑娘已经泪流满面，热汗和着泪水涔涔而下。
        姑娘颓然倒在了地上。躺在地上的姑娘显得虚弱不堪，眼角挂着泪水，她还在说：“我找到排练厅里找不到的感觉了！我为自己感到骄傲。”姑娘历数她上过的电视晚会，她把所有现场观众感动得泪水涟涟，她还被某舞蹈学院破格录取……
        离开的时候，她还在按照规定表演。表演和云中村的永别。表演像笑的哭和像哭的笑。一个摄制组悄无声息地跟在后面，这件事姑娘自己知道，阿巴和云丹不知道。原来她已经签约了一家公司，公司要包装一个经历了大地震、身残志坚的舞者，一个绝对催泪的故事。
        回到公司，她满心欢喜打开网络；看到却是无数指责之词……
        她恍然明白，苦难不是获取成功的筹码。她从手机上看着这段被千夫所指的视频，看着越来越模糊的云中村，越来越隐约的阿巴的身影，她觉得这回才像是真正的告别。
        梦中，每天跳舞时都在背景上播放的云中村的断垣残壁变得有重量了，向着她倾覆下来，就像当年地震突如其来时一样，这些沉重的石块与木头，把她紧紧压在了下面，动弹不得。地震时，她还能发出呼救的声音。但在梦中，她连这样的声音都无从发出。嗓子像被一只灰色的巨手扼住了一样。
        第二天，当音乐声响起，她滑动着轮椅展现痛苦挣扎的舞姿时，背景上她坐着轮椅穿过云中村的情景再次出现。她突然停了下来。用双手捂住了脸：“求求你们不要再放那个视频了。”
        编导说：“有了这段视频，这个舞蹈就有双倍的感染力！”央金摇头：“我不要再放这个视频了。”
        公司总经理来了：“知道为了包装你，公司做了多大的投入吗？”
  “我知道。”
  “那你怎么能说不就不要了？！没有这段视频，没有这个泪点，靠你那舞蹈功底就想打动评委，想得奖？”
  “我只想跳舞，我不要得奖。”
  “你不要得奖？那公司包装你干什么？你想不得就不得了，必须得！”
        央金病倒了，发烧、陷入噩梦。她躺在医院里，在高烧中说着胡话：“我要回家。我没有家了。”
        乡亲们把她接到移民村去。央金到了移民村，住进了阿巴的房子里。乡亲们围着她唱家乡古老的歌谣：
  “为什么骏马的头向着东方。
        阿吾塔毗率领我们要往东方去了。
        为什么风总是向西吹拂，是我们难舍远离的家乡。
        我的歌声拂过大地……
        众人齐声低沉应和：“像风一样！像风一样！”
        听着这样深情的歌唱，央金在轮椅上翩然起舞。她的动作还是原来公司为她编排的动作，但不再是那种激烈的反抗，她的舞姿变得柔和了，柔和中又带着更深沉的坚韧和倔强。
        在她身后，是乡亲们摇晃着身子曼声歌唱。
  （有删改）
  【注】：《云中记》是阿来为纪念汶川地震十周年而作的长篇小说。
  （1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A.阿巴挨着央金的断腿说话、面对央金流泪、让央金喝水等行为都源于他对在地震中失去腿的央金的悲悯之情。
  B.央金在地震后的遭遇与成长蜕变，是许多历经此类灾难的人的真实人生写照，引人思考该如何面对灾后人生。
  C.小说多处运用对比手法塑造人物形象，如阿巴的泪与央金的笑的对比，央金前后行为的对比，导演与乡亲行为的对比。
  D.小说的语言富有表现力，既有对云中村独特表达用语的再现，又能灵活地运用长短句，契合人物的身份与情感。
  （2）央金为何在面对云中村的废墟时找到了跳舞的感觉，之后又不敢再面对那个视频？请结合文本分析央金产生这一矛盾行为的原因。
  （3）小说后半部分写央金病倒后，乡亲们围着央金唱起了家乡古老的歌谣，结合全文谈谈这样写有什么好处？
  组卷：6引用：1难度：0.6

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（二）语言文字运用II（本题共1小题，11分）

• 8．阅读下面的文字，完成各题。
        光片荧光显微术是活体生物成像的一场革命。通过将激发激光限制于显微物镜景深范围附近的光片薄层，既可以减少显微成像的离焦模糊，又可以减少光漂白和光毒性，从而①

   

  ，延长了生物样品的观测时间。
        然而，光片显微术的成像性能受限于光片的光学属性，其成像分辨率受限于光片的厚度，②

   

  。而光片的厚度和宽度因光波固有的衍射属性相互制衡。③

   

  ，但衍射发散快、有效宽度窄，限制了成像视场；厚光片衍射发散慢，支持大视场成像，但限制了分辨率。光的衍射属性导致成像分辨率和视场构成一对天然矛盾。高分辨率大视场显微成像需要薄而宽的光片，这种光片具有无衍射性质，无衍射光片必然伴有旁瓣，旁瓣对成像构成离焦背景噪音。
        针对这一问题，研究者提出了一种优化方法，可以用来设计一种叫做光瞳掩膜的衍射光学器件，以生成薄而宽的光片。该衍射光学器件通过调制振幅或相位，可以调控光片的厚度、宽度和旁瓣，从而突破高斯光束传播规律的限制，在仅使用廉价的柱透镜和掩膜板的基础上就实现了薄而宽的光片。
  （1）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
  （2）简述第二、三自然段的主要内容。要求使用包含因果关系的句子，表达简洁流畅，不超过70个字。
  组卷：13引用：1难度：0.3

  解析

四、写作（60分）

• 9．阅读下面的材料，根据要求写作。
        决胜高考，不负韶华，是每一个高三学子共同的梦想！但在距离高考最后一个月的冲刺阶段，有些同学却略有困惑：有人认为，科学规化，精准复习，以实力备考最重要；有人认为，树立自信，无惧挫败，沉下心来从容应考最重要；有人认为，合理调整作息，保证充足睡眠，多进行体育运动，以良好的身体素质和充沛的精力迎接高考最重要……
        作为一名高三学子，在此冲刺阶段，为了更好备战高考，你认为哪一点最重要？请综合材料及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。
        要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：14引用：1难度：0.1

  解析