2022-2023学年云南省名校联盟高二（上）月考语文试卷（12月份）

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题17分）

• 1．阅读下面的文字，完成下面小题。
  材料一：
        中国故事说明的是中国人自我现状的丰富性，反映的是面对整个宇宙、社会和自然的多种境遇。要想更好地沟通世界、触动他者心灵，势必要让中国故事能够多角度提出和回答宇宙观、人生观、道德观等层面的问题，多层次展现中国人面向全人类的坚守与胸怀。
        讲故事作为文化行为要传达价值。一个民族、一个国家必须要有积极的思想价值、道德力量，讲中国故事，就是沿着中国人宇宙观、人生观、道德观的鲜明传统，表达中国人独特的价值诉求，书写中国人价值实现的积极努力，鲜明反映倡导什么、弘扬什么、坚守什么。但强调讲好中国故事，不单单指向中国人生活不可或缺的价值维度，还应与人类命运共同体的生活价值理念产生密切联系，注重表达那些更具普遍性、更具恒久意义的价值，并增强其说服力。正如学者刘梦溪所说，有一些价值“不仅适用于一个时期、一个朝代、一段历史，而是适用于所有的历史时期，所有的历史段落，既适用于传统社会，也适用于当今社会；全世界各个国家都有一些永恒的价值理念，在表述上、概念的使用上不一定相同。但是这些价值理念可以通过互相阐释，达到理解和沟通”。如果离开价值观表达上的共通性，中国故事的辐射力就不足以很好地与世界沟通。当前不少文艺作品思想内容承载量有限，价值支撑不足，缺乏对普遍人性尺度的发掘，尤其是不少以玄幻、穿越等为主题的网络文学，似乎在努力传递一些是非诉求，但缺少真正富于世界性的、恒久的价值理念，能引起共鸣或产生深刻影响的作品凤毛麟角。
        问题是时代最鲜明的声音。人类都生活在不断缩减的时间阴影之下，不同民族不同地域的人们同样经历着生存、发展等诸多根本性问题，对宇宙、自然、人生不断提出一些根本性疑问，地球上的人们在与自然、社会、他人不断较量中成长与发展，经历着同样的根本性生存发展难题，提出一些共同的根本性疑问，这是从人类共同体生活的根源处自动流溢而出的，正像泉水是从泉眼里涌出来的一样。而人类共同体生活的根源，正在于自由的个体心性对身处其中的人类生存困境的真切体验以及竭力脱困的奋斗。当代作家、艺术家必须要有面向世界的开阔胸襟，以中国故事书写全球化进程中人类所面临的共同命运与挑战。作家、艺术家历来得时代风气之先，把中国故事与人类的根本性困境联系起来，以故事幻想、发问和探究，才能使中国故事的建构与地球上不同角落的人们忧喜相关、休戚与共。
        讲故事有一条主旨万变不离其宗，就是要回归人性、挖掘人性，从人性最核心最隐秘之处，探寻人类精神的奥秘。讲述获得世界认同的中国故事，就要注重基于人类人性层面来思考问题，不单要注意选取受政治、地区、人种等因素影响较小的题材，找到跨文化传播中最普遍的共性，在创作中突出“人”的价值，捕捉“人”的行为、思想、情感律动，充分体现个体的价值精神，以及充分利用细节与接受者建立关联，而且还要注重在亘古不变的人类共同情感、在探索人性深层次的优点与缺陷上下功夫，以期让中国故事共通性的最大化得以实现。比如，中国作家麦家的小说《风声》《解密》《暗算》等在国际上很受欢迎，就在于作家善于挖掘人性和破译人的精神世界密码。
  （摘编自梁鸿鹰《讲好中国故事：当代文艺与人类命运共同体构建》）
  材料二：
        面对百年未有之变局，在构建人类命运共同体的大背景下，如何讲好中国故事、传播好中国声音，是当前和今后相当长一段时期内对外传播面临的重要课题。
        统筹全局，创新传播理念，加强话语体系建设。当前，我国对外传播工作顶层规划相对不足，话语体系滞后，经常被西方媒体抢先甚至牵着鼻子走，有时显得非常被动。习近平总书记提出人类命运共同体的理念，使中国在世界话语体系竞争中占据了道义制高点。媒体应抓住这一有利时机，主动作为，积极进行对外传播话语体系建设的国际战略布局；加快对外传播的议题设置和规划工作，赢得广泛认同，进而占领引导舆论的制高点和“发球权”。
        创新表达方式，提高业务本领，强化传播能力。“讲好中国故事”，既要用中国理论阐释中国实践，也要用中国实践升华中国理论；既要有道，也要有术。这就要求新闻媒体练好内功，主动提升全球媒介沟通和传播能力，加强对国外不同受众习惯和特点的研究，以融通中外的表述，把“我们想讲的”和“国外受众想听的”结合起来，把“陈情”和“说理”结合起来，把“自己讲”和“别人讲”结合起来。
        弹好“钢琴”，积极拓展公共传播新路径。媒体外交、民间外交是公共外交的重要组成部分。随着互联网特别是移动互联网的普及发展，微博、微信等新兴媒体已成为新的话语平台。应充分利用新兴媒体，全面、及时、权威地在国际社会讲好中国故事；应组建官方与民间相结合、境内与境外相结合、传统与现代相结合的“传播矩阵”，弹好“钢琴”，发出中国好声音。
  （摘编自郑少忠《讲好中国故事，既要“敢讲”又要“善讲”》）
  （1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A．讲好中国故事势必要让其能多角度提出和回答宇宙观等层面的问题，多层次展现中国人面向全人类的坚守和胸怀。
  B．讲好中国故事不仅要传达中国人独特的价值诉求、价值实现，还要传达人类命运共同体的普遍而恒久的价值理念。
  C．讲好中国故事只要注重基于人类人性层面来思考问题，注重人类共性，深度探索人性，就能最大限度实现共通性。
  D．讲好中国故事要求媒体遵循理论与实践结合的思路，练好内功，提升能力，加强研究，融通中外，发出中国声音。
  （2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A．材料一引用了学者刘梦溪的话，从纵横两个维度阐述了价值理念既应具有恒久意义，适用于任何时代；又应具有普遍意义，可以互相阐释。
  B．材料一对当下文艺作品讲述的中国故事给予了客观评价，既批判了网络文学都缺少真正的恒久价值，又举例肯定了一些作家善于挖掘人性。
  C．材料一把“人类共同体生活的根源”比作“泉眼”，其根源正在于自由个体心性对身处其中的人类生存困境的真切体验和竭力脱困的奋斗。
  D．材料一和材料二的论述结构是基本相同的，都先总体上提出论述话题，然后再分别从三个方面进行具体阐述，总分结构中套嵌着并列结构。
  （3）下列选项中，不符合材料一所述“讲好中国故事”价值内涵的一项是

   

  
  A．《西行漫记》一书，向世界展现了冲破重重封锁的中国工农红军形象以及革命根据地的面貌，讲述了中国共产党始终站在人民群众的根本立场上、致力于维护世界和平的故事。
  B．《三体》讲述了外来三体文明将要入侵地球、占领地球的故事，反映整个宇宙文明状况会怎样，会有怎样的道德体系，涉及外星人入侵、高科技危害甚至社会女性化等未来议题。
  C．《我诞生在中国》选取大熊猫、金丝猴和雪豹等几个中国珍稀野生动物家庭的故事，在展示中国美好自然风光的同时，形象阐释了“天人合一”“阴阳互生”等中华文化深刻内涵。
  D．《清史稿》中记载了没有儿子、只有一个女儿的林守仁进京赶考，却客死京城。他的妻子王氏办完林守仁的丧事，给女儿做了一双鞋，然后回到卧室自尽，宣扬了中国节妇的故事。
  （4）两则材料都对讲好中国故事进行论述，论述的角度和重心有何不同？
  （5）暨南大学文学院副教授郑焕钊在文艺评论中说：“影片《万里归途》为我们提供了一个讲好中国故事的分析样本。”请结合材料一对影片讲述的中国故事加以分析。
        作为首部将中国外交官撤侨故事搬上银幕的电影，《万里归途》讲述的是努米亚共和国前驻地外交官宗大伟因故滞留努米亚，后由于老同事章宁中枪牺牲，他临危受命前往协助撤侨。在任务顺利结束后，却因还有一批被困交战区失联的同胞等待救出，宗大伟在迫切渴望回国与亲人团聚和冒险营救同胞的矛盾挣扎中，最终选择逆行进入战区，凭借智慧与勇气，寻找并带领同胞穿越战火和荒漠，从反叛军的枪口下带领同胞归家的故事。
  组卷：21引用：10难度：0.5

  解析

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，18分）

• 2．阅读下面的文字，完成下面小题。
  蒙铁尔寡妇
  加西亚•马尔克斯
        丈夫死后，蒙铁尔寡妇没怎么变，家里的财产还在，她似乎并不担心自己的好日子。
        蒙铁尔寡妇寄希望于卡尔米恰尔^[注]先生，但事情并不尽如人意。何塞•蒙铁尔过去倚仗权势垄断了地方商业，如今老百姓摆脱了他的胁迫，就进行报复了。没有顾客光顾，牛奶便成罐成罐地堆积在院子里凝结起来，蜂蜜发了酵，而奶酪则搁在仓库阴暗的柜子里喂肥了蛆虫。在装着电灯、供着仿大理石天使塑像的陵墓里，何塞•蒙铁尔因谋杀罪和渎职罪苦挨着六年徒刑的岁月。国家历史上谁也没有像他那样在这么短的时间内如此大发其财。独裁政权的首任镇长进镇那会儿，穿着裤衩、坐在谷仓门前度过了大半生的何塞•蒙铁尔还是个谨小慎微、不论谁当政都拥护的人。他财运亨通，笃信宗教，有一阵子名声不赖。他曾大言不惭地扬言，要是他彩票中了奖，就给神殿捐赠一个真人般大小的圣约瑟塑像。过了两个礼拜，他得了六份奖，实现了自己的诺言。人们第一次看到他穿着鞋子是在新镇长走马上任那会儿。这位新镇长当过警长，是个左撇子，为人粗野，负有消灭反对派的特别使命。何塞•蒙铁尔当起他的秘密情报员来。这位谦卑的商人虽说是个性情平和的胖子，但整起他的富的和穷的政治对手来，丝毫没有不安的神色。穷的，由警察在公共广场上执行枪决；富的，则限令其在二十四小时内离开本镇。何塞•蒙铁尔整日跟镇长躲在闷热的办公室里策划着这场屠杀，可他老婆倒对罹难者极其同情。镇长离开办公室的时候，她挡住了丈夫的去路。
  “这家伙犯下罪啦，”她对他说，“你得利用你在政府里的势力把这头畜生撵走，这混蛋会把镇上整得鸡犬不留的。”
        这几天忙得不可开交的何塞•蒙铁尔把老婆推开，连眼皮也不抬一下，说：“你别犯傻气。”其实，穷人死也罢活也罢，他没啥油水可捞；轰有钱的主儿，倒有笔好生意哩。自从镇长开枪打烂了有钱人的大门，要他们限期离镇以来，何塞•蒙铁尔便买下了他们的土地和牲畜，而且，价格是由他自己定的。
        不到一年，反对派便按这种速度被清洗干净，何塞•蒙铁尔变成镇上最有钱有势的人物。他把女儿送去巴黎，给儿子谋到驻德领事的职位，自己挤出老命来巩固他的帝国。可惜，他虽攒下偌大一份产业，只享了不到六年的清福。
        何塞•蒙铁尔去世已经一年，他的遗孀倒没有听见楼梯咯吱作响，只感到一个坏消息沉重地压在头上。傍晚时分，总有人来。“又闹贼啦，”有人说，“昨天，五十头小牛给偷走啦。”蒙铁尔寡妇坐在摇椅上一动不动地咬着指甲，只感到心头一阵绞痛。
  “我一直跟你说，何塞•蒙铁尔，”她自言自语，“这地方的人没良心，你尸骨未寒，人们就变了嘴脸。”
        谁也没有回家。那几个月阴雨连绵，能见到的人就是不屈不挠的卡尔米恰尔先生一人。这位先生进屋时是向来不把伞收起来的。事情并没有多大起色。卡尔米恰尔先生给何塞•蒙铁尔的儿子写了好几封信，劝少东家最好回来出面经管生意，甚至答应由他本人负责照顾寡妇的身体，可他老是得到含糊其词的回答。最后，何塞•蒙铁尔的儿子坦率地回答说，他不敢回国，因为怕挨枪子儿。于是卡尔米恰尔先生上楼走进寡妇的卧室，硬着头皮向她承认由他经管的产业已濒临破产。
  “这倒好了，”她说“我受尽了欺骗，吃足了苦头。你想拿什么就拿什么吧，让我安安静静地死了就得了。”从那时起，她跟这世界唯一的来往便是每月月底给女儿写信。“这地方的人坏透了，”她告诉女儿，“你们这辈子就待在那儿吧，别为我担心。得知你们生活幸福，我也就放心了。”女儿们轮流给她回信。她们的回信总是高高兴兴的，看得出来，信是在温暖和煦、光线明亮的地方写的。而且，每当这两个姑娘停笔斟酌字句的时候，常常顾镜自盼。她们也不愿意回来。“事关文化教养，”她们说，“可是国内对我们并不太合适。国内那么野蛮，动不动就因为政治问题杀人，我们生活不下去。”蒙铁尔寡妇读着信，心中稍安。她读一句，点一下头。
        有一次，女儿们跟她谈到了巴黎的肉食市场。她们告诉她说，市场门口常常吊着一只只宰杀好了的肥猪，身上插满花环。信的末尾，有一个陌生的笔迹补充写道：“您想想，其中最大最美的一朵石竹花居然给插在猪屁眼儿里。”看到这里，蒙铁尔寡妇两年来第一次露出了笑容。她没有关灯，便上楼走进卧室。临睡前，她把电扇转向墙壁，然后从床头柜的抽屉里拿出一把剪子、一卷橡皮膏和一串念珠。她把咬红了的右拇指裹了起来，接着就做祷告。刚念第二遍经，她就把念珠换到左手来，因为右手隔着橡皮膏，念珠摸不清。忽然间，她听到远处雷声隆隆。过了一会儿，她脑袋耷拉在胸前，睡着了。左手捏着念珠，甩在一边。这时，她看到格兰德大妈披着白床单、裙兜里插着梳子，用拇指挤着虱子，待在院子里面。
        她问格兰德大妈：“我什么时候死呢？”
        格兰德大妈抬起头来说：“等你胳膊累了的时候吧。”
  （有删改）[注]卡尔米恰尔，蒙铁家的管家。
  （1）下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是

   

  
  A.蒙铁尔生前用不正当的手段挣得了万贯家财，可他死后不久，就遭到当地人的报复，以致他家所售卖的商品滞销而变质了。
  B.蒙铁尔原来并不富裕，也还谨小慎微，但自从要消灭反对派的新镇长上任后，不论谁当政都拥护的他才开始财运亨通。
  C.蒙铁尔去世以后，他远在国外的儿子和女儿因为对国内局势的担心，没有回来奔丧和接管产业，这让蒙铁尔寡妇更加忧郁。
  D.小偷偷走了蒙铁尔留下的一些财产，卡尔米恰尔向蒙铁尔寡妇承认由他经管的产业已濒临破产，蒙铁尔寡妇对此感到痛苦。
  （2）下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A.牛奶“凝结起来”，蜂蜜“发了酵”，奶酪“喂肥了蛆虫”，生动形象地写出了蒙铁尔家商业的现状。
  B.蒙铁尔开始谨小慎微、“有一阵子名声不赖”，后来整人“丝毫没有不安的神色”，前后形成鲜明对比。
  C.小说通过神态、动作等描写来塑造蒙铁尔寡妇的形象，如“露出了笑容”“把咬红了的右拇指裹了起来”。
  D.小说先交代蒙铁尔已死，再说蒙铁尔的经历，主要通过设置悬念，塑造了一个为富不仁的商人形象。
  （3）丈夫去世后，蒙铁尔寡妇的心理经历了怎样的变化过程？请结合文本简要概括。
  （4）在小说的结尾，蒙铁尔寡妇问格兰德大妈“我什么时候死呢”，但有评论说“蒙铁尔寡妇已经死了”，请问这矛盾吗？请结合文本简要分析。
  组卷：4引用：2难度：0.5

  解析

（二）语言文字运用II（本题共1小题，9分）

• 7．阅读下面的文字，完成下面小题。
        为什么即使拔了手机卡，行程码还是能找到你呢？①_____。我们在日常生活中，常常能看到路上立着又尖又高，带有移动标志的铁塔，这就是通信基站。基站可以通过天线来进行消息的收发，能够保证我们的移动设备随时随地都能连接信号，保证手机的网络、通话等功能的正常使用。我们的手机都是通过基站接收信号，它的被动技能就是不停地寻找基站交换位置，即使你把手机设置成了飞行模式或者断网，甚至②_____，手机依然在与基站交换位置。
        而且，在有信号的情况下，（　　）。当然，如果你将手机关机，那么基站是搜寻不到你的。但是现在有些手机在内置了一个超低功耗的芯片后，就能③_____，在手机关机的情况下基站也能找到你的位置，除非你拔掉电池或摔坏手机。
  （1）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是

   

  
  A.即使手机没有手机卡，你也可以直接拨打110来求救，在遇到紧急情况时
  B.你在遇到紧急情况时可以直接拨打110来求救，并且手机没有手机卡
  C.即使手机没有手机卡，你在遇到紧急情况时也可以直接拨打110来求救
  D.你也可以直接拨打110来求救，在遇到紧急情况时，即使手机没有手机卡
  （2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
  组卷：0引用：2难度：0.5

  解析

四、写作（60分）

• 8．阅读下面的材料，根据要求写作。
  “英雄”总是让人肃然起敬。很多革命先辈和英雄模范为了国家民族、为了理想信念、为了人民而无私奉献，甚至英勇牺牲。有在国家民族危难之际挺身而出的，有全心全意为人民服务而奉献终生的，有投身事业并创造非凡业绩的，有坚守平凡岗位而尽职尽责的。我们记住了他们的名字：戚继光、焦裕禄、袁隆平、李文亮……
  在实现中华民族伟大复兴的中国梦的伟大征程上，当代青年要崇尚英雄，大力弘扬英雄精神；更要学习英雄，肩负时代重任，逐梦前行。
        请结合以上材料，以“学习英雄，肩负时代重任”为主题写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：3引用：2难度：0.5

  解析