2022-2023学年湖北省襄阳四中高二（上）月考语文试卷（9月份）

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，17分）

• 1．阅读下面的材料，完成各题。
  材料一
        李泽厚先生在《美的历程》中说道，唐诗“既不纯是外在事物、人物活动的夸张描绘，也不只是内在心灵、思辨、哲理的追求，而是对有血有肉的人间现实的肯定和感受，憧憬和执着”。他在《美学四讲》中将“审美”划分为三个层次：悦耳悦目、悦心悦意、悦志悦神。
        对照起来，如今短视频中的人间百态、电视电影中的光怪陆离凭借一时的耳目刺激，固然能给人以强烈的新鲜感，但同那些积淀了千年的古典诗文相比，似乎少了些更有价值的审美层次。
        在古诗中，我们能读到“各美其美，美美与共”的大国气象。“回看射雕处，千里暮云平”“岱宗夫如何？齐鲁青未了”“海内存知己，天涯若比邻”……在这些黄金时代的诗歌中，今日的我们依然能感受到中华文明蓬勃的生命力与高昂的自信心。大唐的中央大学里就读着大量的“国际学生”。日本留学生晁衡考过了唐朝的科举，一度官至节度使。他代表大唐出使本国，王维为他赋诗赠别，“九州何处远，万里若乘空”。新罗留学生崔致远在长安国子监留学数年后科举及第，来到南京出任溧水县尉，写下一卷《中山復篑集》，成为朝鲜汉文学的开山之作。
        当我们读到中国古诗中的博大胸襟，了解到千余年中国绕着中华文化所形成的“东亚文化圈”，我们便不会妄自菲薄，丢掉中华民族的自信之魂。
        在古诗中，我们能读到“共看明月皆如此”的永恒诗心。摆在我们面前的五言七言、骈四俪六的古典诗文，好比一颗时空胶囊，将千百年前人们的喜怒哀乐封装于此，穿越无数的战乱与尘埃，展现在我们面前。我们会发现，自己和那些逝去的身影共享着中国人的古老情愫。譬如，如今的孩子最盼望的就是放学与假日，围绕着沉重的课业，老师和学生之间不知道有多少明争暗斗、进退两难。从诗中我们发现，唐代的孩子们也有着相同的遭遇：“写书今日了，先生莫嫌迟。明朝是假日，早放学生归。”这位唐代的学生好不容易抄完了课文，开始向老师撒娇：明天就是周末了，今天可以早点放我回去吗？似乎唐代也有着假期补课的陋习呢！
        在古诗中，我们能读划“斯文万古存”的蓬勃生命。百代之下，其情一也。在这些方块字中，汉字的音韵和诗人的情感互相激发，成为后代中国人永不枯竭的力量源泉。
        陶渊明在田园之间，虽箪瓢屡空，却诗酒作伴，怡然自乐；七百年后的苏东坡，在被贬的逆境之中，翻阅着陶渊明的诗集，留下了142首与“偶像”对话的《和陶诗》，从中汲取着安贫乐道、悦纳生活的能量；陆游在南宋偏安一隅的屈辱中锐意进取，在狂风骤雨中僵卧孤村，却仍渴望着“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”的战斗。抗战时期的西南后方，无数文人政客、贩夫走卒，吟诵着岳飞、辛弃疾、陆游的豪迈诗篇。在艰难时世中维持着不屈的抗争意志，泛黄的诗篇铸就了现代的民族精神……在这些古典诗文的韵律中，我们能找到情感与理性、传统与现代的平衡点。
  摘编自《21世纪的我们，究竟为什么读古诗？》材料二
        中国古典诗词之美可以分为三个层次：一是音声之关，对应感性的能力；第二是意境之美，对应审美的观念；第三是品格之美，对应道德的境界。读诗读到最后是读人，会引发读者思考自己要成为什么样的人。今天的我们传承中国古典诗词，目的不仅仅是熟读成诵，更重要的是涵养身心，敦品励行。
        今天的我们依然在诵读流传千载以上的诗词，为的不仅仅是能背会写，更重要的是体会那一颗颗诗心，与古圣先贤的生命情感碰撞，进而提升自己的修为，这才是中国古典诗词代有承传的重要意义。比如“诗圣”杜甫《缚鸡行》写了日常琐事对心灵的影响，“鸡虫得失无了时”的困扰，诗人也不可避免地遇到，但诗的结句给出智慧之钥——“注目寒江倚山阁”。“寒江”是远，“山阁”是高，这句是说，应当把自己的精力和时间投注到宏大高远的目标上，把才华和生命投入到更有意义和价值的事情上。
        古典诗词不仅深深融入我们的精神血脉，也和当代生活紧密相连。传统节日来临，“每逢佳节倍思亲”是我们共同的感受。农历新年伊始，我们“总把新桃换旧符”；十五月圆，我们在心中祝福“但愿人长久，千里共婵娟”。久别重逢时的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，离别时深情者“执手相看泪眼，竟无语凝噎”。面对困难，我们用“千磨万击还坚劲”“梅花香自苦寒来”自我激励，也期许自己磨炼出“出门一笑大江横”的气魄胸襟。
        千百年后的我们诵读古典诗词，还会被古人的家国情怀深深打动。
        在推动中国古典诗词“曲高和众”、雅俗共赏的过程中，诗词中浩然长存的民族正气、爱国爱民的家国情怀、天下为公的道德胸襟、悲天悯人的深沉情感，是诗词传播与传承的重心所在。在当代传播中，应在忠于原作基础上合理阐发中国古典诗词，结合当下生活使之深入人心，为今人提供取之不竭的精神滋养，这是诗词文化传承创新的根基所在。
  摘编自张静《中国古典诗词的当代传承：以诗情滋养心灵》（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A.短视频和电影电视等新媒体以短暂的视听刺激给人带来新鲜感，但在审美层次上与积淀千年的古典诗文难以相提并论。
  B.在唐朝就有国外留学生考中科举，出任大唐官职，并写下诗文，由此证明，在古诗中，能感受到“各美其美，美美与共”的大国气象。
  C.无论是古代的诗人还是抗战时期的人们，都在对古代诗篇的阅读中汲取到了对抗艰难时世的不屈的抗争意志，铸就了民族精神。
  D.材料二中，中国古典诗词之美的三个层次，与材料一中，李泽厚在《美学四讲》中将“审美”划分的三个层次，一一对应。
  （2）根据材料的内容，下列说法正确的一项是

   

  
  A.传承中国古典诗词，不是为了熟读成诵，而是为了涵养身心，敦品励行，引发读者思考自己要成为什么样的人。
  B.诵读古诗词，体会圣贤的诗心，以提升自己的修为，实现与圣贤的生命情感碰撞，是古典诗词代代相传的重要意义。
  C.古典诗词历经传承，不仅己深深融入我们的精神血脉，且在当代生活的诸多场景中，依然有其鲜活的生命力。
  D.在忠于原作基础上创造性地阐发古典诗词，为今人提供取之不竭的精神滋养，是诗词文化传承创新的基础。
  （3）材料二的第四段缺少相应的论据证明观点，下列选项中，不能作为此段论据的一项是

   

  
  A.三十功名尘与土，八千里路云和月
  B.应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪
  C.但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林
  D.寸寸山河寸寸金，侉离分裂力谁任
  （4）材料一运用了哪些论证方法？请结合实例分析说明。
  （5）作为新时代的青年，我们为什么要诵读古诗？请结合两则材料，概括分析。
  组卷：9引用：4难度：0.5

  解析

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，18分）

• 2．阅读下面的文字，完成各题。
  灰色的月亮^[注]
  [日本]志贺直哉
        立在东京车站的失掉了屋顶的走廊里，虽然没有风，却感到一阵阵的寒气，幸而出来的时候穿了一件夹克大衣。同来的两个人，搭上先到来的绕道上野的车子走了，我一个人留在后面，等候绕道品川的车子。
        天空阴暗，灰色的月亮朦胧地照着日本桥旁烧焦的废墟。大概是阴历初十左右，月亮很低，不知什么缘故，看来好像很近。时间是八点半的样子，人很少，宽大的走廊显得更加宽大了。
        远远望见电车的头灯，不一会就突然近来了。车内乘客不多，我在对面的车门边，找到了空位子坐下。右首是一个穿束脚裤子的五十岁光景的妇人，左首是一个十七八岁的孩子，大概是少年工人，背对着我，因为座位上没有靠手板，他就横坐着，面对着车门。我刚上车的时候偶然瞅见这孩子的脸，他闭着眼睛，茫然地张着大嘴，上半截身子前仰后合地摇晃着。不是他故意在摇晃，是身体往前面倒下去，再直起来，又倒下去，这样不断地反复着。如果是打瞌睡，这样打个没完，叫人瞅着不好受，我出于本能地跟着少年工人保持了一段距离。
        车子到有乐町、新桥，上来了许多乘客，有几个像是买了东西回家的。一个二十五六岁红圆脸的青年，把扛在肩上的一只挺大的帆布包，放在少年工人身边，劈开双腿在旁边站下来。在他后面，又被人挤上来一个也扛着帆布包的四十来岁的汉子。汉子上车后，望了望前面的青年。
  “搁上去行吗？”也不等人回答，就把肩上的包往下卸。
  “慢着，压上去不行。”青年护住自己的布包，回头望着那个汉子。
  “啊，对不起。”他抬头望一望行李架，行李架上搁不下那个包，他只好在狭窄的地方局促地侧着身子，仍旧把包扛在肩上。
        青年觉得对不起他，说他那个包，可以把一半搁在我和少年工人座位的中间。
  “不用了，并不沉，只是嫌累赘才想搁一搁，不用了。”那汉子这么说着，轻轻地点了点头。我在旁边看着觉得很惬意，这时节，看来人的脾气都变好了。
        车子过滨松町，接着到了品川，有人下去，可是上来的人更多。这其间，那少年工人仍旧前仰后合地摇晃着他的身子。
  “啊，看他这张脸。”有人这么说了。说话的是四五个像公司职员中的一个，他的同伴都笑起来了。我这边望不见少年工人的脸。可是那公司职员说得可笑，大概那一张脸一定是可笑的。车子里顿时充满了快活的气氛。
        那时候，圆脸的青年回头望一望身后的汉子，用手指头点点自己的胃部，小声地说：
  “看样子差不多啦。”
        那汉子好似吃了一惊，默默地望了一望少年工人说：“是么？”
        刚才那些发笑的人，好像也觉得有点奇怪：
  “是有病么？”
  “恐怕是喝醉了吧。”
        他们这样猜测着，其中一个人说：“看样子也不像。”这样，大家好像都明白是怎么回事，立刻不作声了。
        少年工人的粗布工作服肩头是破的，从里边钉上了块手巾布，倒戴着一顶军帽，帽檐下露出肮脏的脖子，瘦得可怜。他现在不摇晃身子了，脸不住地挨擦着车窗与车门之间的那块夹板。这样子完全是一个孩子，在他迷迷糊糊的头脑里，大概把这夹板当作了谁，正在和他亲热吧。
  “喂！”站在前面的那个大汉，用手拍一拍他的肩头，问了：“你上哪儿去？”少年工人没有答话，那汉子又问了一声。
  “到上野去。”他很忧郁地回答了。
  “不对啊，你坐倒了，这是到涩谷的车啊。”
        少年工人站起来想往窗外看，身体失去了重心，突然向我这边倒过来。当少年工人向我倒过来的时候，我几乎像条件反射一样用肩头把他顶回去了。完全是出于不意地，但我后来想想真觉得奇怪。这动作跟我当时的心情是完全相反的，使我自己也觉得惊奇。当我把他顶回去的时候，他的身体很少有什么抵抗力，这使我心里更觉得不好受。我的体重现在已减到九十多斤，可是少年工人的身体却比我轻得多。
  “在东京站已经在车上了，坐过了站了-你是在哪儿上车的？”我从他身后问了。
        少年工人没回过头来说：“在涩谷上车的。”
  “从涩谷上车，绕了一个大圈子。”有人这样说。
        少年工人脑门贴在窗玻璃上，想往窗外望，一会儿又不望了，用仅能听见的低低的声音说：“到哪，都没有关系。”
        少年工人这句自言自语的话，后来一直留在我心里。
        身边的搭客们，以后再没谈那少年工人，大家觉得反正没有办法了。我也是其中的一个，觉得反正没有法子了。假使我带着吃食，我会送给他安一安自己的心；如果给他钱，即使白天或许也买不到吃的，何况现在是晚上九点钟了。我带着黯淡的心情，在涩谷站下了电车。
        这是1945年10月16日的事情。
  [注]小说写于1945年11月。1945年8月15日，日本宣布无条件投降，此前美军对东京进行了多次空袭。
  （1）下列对这篇小说相关内容和艺术特色的理解，不正确的一项是

   

  
  A.小说以遭受空袭后满目疮痍的东京为背景，反映了战后日本社会破败萧条、人民饥寒交迫的情景。
  B.小说标题“灰色的月亮”意蕴丰富，象征着战后在物质上陷入匮乏、精神上陷入迷茫的日本社会。
  C.这篇小说既无惊人的事件，也无曲折的情节，更没有人物之间激烈的矛盾冲突，整体上平淡无奇。
  D.小说含蓄地表达了作者的人道主义思想，字里行间透露出对战争的厌恶和对被战争裹挟的人民的同情。
  （2）文中画线部分在小说结构上有重要作用，下列理解不正确的一项是

   

  
  A.在小说前半部分，少年工人的面目是模糊的，本段转入对其外貌的正面描写，使人物形象更加具体可感。
  B.本段是整篇小说中唯一的气氛较为明快的场面，与前后文形成鲜明的反差，强化了小说的悲剧氛围。
  C.本段的情感基调有所变化，随着车子里“充满了快活的气氛”，小说的情感线索和人物心理也出现短暂的调整。
  D.前文主要写“我”眼中的少年，本段转入写乘客眼中的少年，叙述视角的转换，增强了小说的叙事张力。
  （3）“我”在小说中有何作用？请简要分析。
  （4）志贺直哉素有“短篇之神”的美誉，其小说以善于揭示独特环境中人物的心境著称，被评论家们称为“心境小说”。这篇小说体现了什么样的心境？作者是如何表达这种心境的？
  组卷：58引用：15难度：0.6

  解析

（二）语言文字运用II（本题共1小题，9分）

• 7．阅读下面的文字，完成下面小题。
        消费者对美好生活的追求，在与美食相关的原材料消费上表现得尤为明显。其中，食用油消费就是一个鲜明的例证。消费者不仅对食用油的品质更为关注，而且对①

   

  。随着健康生活理念和食用油的不同功能被更多消费者认知，食用油消费细分愈发明显。首先，从消费需求看，消费者对食用油品质和健康提出了更为明确的要求。例如，物理压榨的花生油销售额大幅领先其他产品，特别是古法压榨的产品，体现出消费者对于制作工艺等环节的重视。其次，②

   

  ，牛油、果油成为年复合增长率最快的油种，红花籽油、稻米油、葵花籽油等细分油种也实现了快速增长。随着品质和场景细分，食用油产品呈现出从单一油种走向组合包装的明确趋势，③

   

  ，其中最受欢迎的混合装是“葵花籽油+玉米油”。对此，相关企业可以重点关注消费者诉求，打好组合牌，抢占发展新机遇，推出更多惠民产品。
  （1）下列句子中的引号和文中画横线处的引号，用法相同的一项是

   

  
  A．她怕香雪不信，又指了指胸前的校徽，上面果真有“矿冶学院”几个字。
  B．建筑的“文章”也可因不同的命题，有“大文章”或“小品”。“大文章”如宫殿、庙宇等。
  C．他在青藏高原上刷新一个植物学家的极限，连藏族同事都称他“钟大胆”。
  D．还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫做“发扬国光”。
  （2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
  组卷：10引用：6难度：0.5

  解析

四、写作（60分）

• 8．阅读下面的材料，根据要求写作。
        象棋与古代军事有着最为直接的内在联系，其战略思想和战术特征受到了古代军事思想的影响。中国象棋是中国独有的发明，具有明显的中国风格，符合中国历史特征和文化特征，蕴含着无穷的战术和为人处世的智慧，如“过河卒子，横竖都行”“过河卒子只进不退”“过河卒子顶大车”“过河卒子成大器”。
  “过河卒子”可以给我们多方面的启示，请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
        要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：9引用：8难度：0.5

  解析