2021-2022学年河南省驻马店市新蔡第一高级中学高二（上）开学语文试卷

一、现代文阅读（36分）

• 1．阅读下面的文字，完成各题。
        ①“自强不息”作为古今常用的名言之一，集中体现了《周易》所推崇的人格和精神，传诵久远，影响至今。“自强不息”不仅为历代学者所重，也成为无数仁人志士恪守的信条，并不断展现出与时俱进的重大意义。
        ②《易传》是诠释《周易》的经典著作，其成书过程当复杂。目前，学术界普遍认为，《易传》是春秋战国时期由众多治《周易》的学者渐次完成的。当时诸子蜂起，百家争鸣，《易传》在诞生过程中不可避免地会与诸子百家的思想相互关联、相互融通。因此，《周易》中“自强不息”的精神内核也籍由各家各派独特的话语体系呈现出千姿百态的生命活力。
        ③《周易》经传与儒家关系密切。司马迁《史记•孔子世家》记载：“孔子晚而喜《易》，序《彖》（系》《象》（说卦》《文言》。读《易》，书编三绝。”班固《汉书》中的《儒林传》也有类似记述。汉唐时期的学者大都直接认定孔子作《易传》，“自强不息”自然也就是孔子之言。但结合宋代学者的相关考辨来看，又难以将“自强不息”的著作权归于孔子。不过，另一方面，我们不得不承认，《易传》的哲理，确实与儒家倡导的理念有许多相通之处。孔子在论说儒家最重要的理念“仁”时，指出“刚、毅、木、讷、近、仁”，这正合于《乾卦》所体现的天道之“健”、人道之“强”，体现出《易传》与儒家学说在核心思想层面上的相互融通。治学方面，孔子提倡“学而不厌，诲人不倦”，并以“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”明其志趣之所在，从一个侧面对“自强不息”作了具体诠释。
        ④由于孔子的言传身教，孔门后学和儒家学派一直秉持与“自强不息”相一致的品格。孟子主张在任何处境下都不应失去本心。荀子主张，不论顺从或刚强，都要不卑不亢，可谓“自强”；同时还要笃行道德修养，可谓“不息”。不难看出，儒家对君子人格的规范与“自强不息”的内在精神有着密切关系。
        ⑤春秋战国时期，除了儒家，其他诸家与《易》的成书也都存在某种关联。就“自强不息”而言，虽未发现他们有明确的相同表述或直接诠释，但与其相近的思想理念在道家、墨家、法家等各家学说那里并不鲜见。例如，老子尽管一再强调“柔弱胜刚强”，其思想侧重于守静无为，但其根本目的还是要有所为、有所进取，《老子》第三十三章所谓“强行者有志”即是显证。庄子虽以法天贵真、豁达逍遥见称，但同样亦有“图南”之志。墨家认为锐意进取则“日强”，安于嗜欲则日渐苟且。法家强调事功进取，建议君王以各种手段激励臣下，从而实现长治久安。
        ⑥百家争鸣深刻影响了中国传统文化和学术思想的发展，也为《周易》中“自强不息”的历史语境和学术诠释奠定了基调。在这个时代。“自强不息”通常被诠释成个人处世坚忍不拔、迎难而上的思想品格。《周易》中“法家则地”的思想倾向在一定程度上被淡化，个人品格层面的意义又得到进一步突出，而这又体现了从敬重天命到关注人事的历史转变。
  （1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A.“自强不息”这一名言是《周易》一书思想的集中体现，至今仍然影响着人们。
  B.《易传》并非成于一个学者之手，亦非成于一时，这是当前学术界的普遍认识。
  C.孔子运用《乾卦》阐释“仁”这一理念，体现了《易传》和儒家学说的相互融通。
  D.随着从敬重天命到关注人事的转变，春秋战国时期个人的价值得到了实现。
  （2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

   

  
  A.文章首先强调了“自强不息”的重要价值，然后阐述了其和诸子百家思想的关系。
  B.文章引用《史记•孔子世家》的相关记载，旨在论证孔子是“自强不息”的提出者。
  C.文章从核心思想、治学两个方面阐述了《易传》的哲理和儒家理念有许多相通之处。
  D.文章举孟子、荀子、老子、庄子等例子论证观点，运用例证法增强了文章的说服力。
  （3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A.诸子蜂起、百家争鸣为《易传》和诸子百家的思想相互关联、相互融通提供了条件。
  B.在“自强不息”这一名言的著作权问题上，汉唐时期的学者和宋代学者存在较大分歧。
  C.“自强不息”在诸子阐述各自学说时一再被引用，这说明《周易》在当时已广为流行。
  D.作为中国传统文化的理念之一，“自强不息”在中华民族发展史上起到了重要的作用。
  组卷：10引用：3难度：0.2

  解析

• 2．阅读下面的文字，完成下列小题。
        二十世纪三十年代，祖国山河沦陷，生灵涂炭。杨绛和钱锺书人在国外，心在国内。他们时刻思念着祖国，思念着亲人。他们面对国破家亡的情势，寝食难安。他们恨不能长了翅膀，快点飞回亲人的身旁。
        上海已沦陷——这是一九三七年十一月十二日，“八一三”抗战结束。国民党军队撤离上海，日本侵略者进驻上海。上海沦陷后，日寇在其所占领的南市、闸北、虹口、杨浦、浦东等地到处设立关卡，沿苏州河各桥口更是岗哨林立，戒备森严，许多地段被日军辟为军事警戒区。当时，上海公共租界其余部分和法租界，因英、美、法等国是中立国而未被日军占领，但是处于日军的四面包围之中，故有“孤岛”之称。
        一九三八年九月，法国邮船阿多士11号正驶向中国。杨绛和钱锺书告别了法国的友人，与女儿钱瑗一起，乘坐在这艘轮船上。在回国的路程中，杨绛带着女儿到上海省视父亲。船到上海，她由钱锺书的弟弟和另一亲戚接到钱家。钱锺书赴北京清华大学工作。
        杨绛对自己的父亲有了更深的了解，她的女儿圆圆亦受到外祖父的万般宠爱，请看以下杨绛的追忆：
        父亲在上海的朋友渐渐减少。他一次到公园散步回家说，传杨某（父亲自指）眼睛瞎掉了。我吃惊问怎会有这种谣言。原来父亲碰到一个新做了汉奸的熟人。没招呼他。那人生气，骂我父亲眼里无人。有一次我问父亲，某人为什么好久不来。父亲说他“没脸来了”，因为他也“下海”了。可是抗战的那几年，我父亲心情还是很愉快的，因为愈是在艰苦中，愈见到自己孩子对他的心意。他身边还有许多疼爱的孙儿女——
        父亲不许称“外孙”或“外孙女”，他说，没什么“内孙”“外孙”。他也不爱“外公”之称。我的女儿是父亲偏宠的孙女之一，父亲教她称自己为“公”而不许称“外公”。缺憾是母亲不在了，而这又是唯一的安慰。母亲可以不用再操心或劳累。有时碰到些事，父亲不在意，母亲料想不会高兴，父亲就说，幸亏母亲不在了。
        有一天，钱锺书回来满面愁容，说是他的爹爹来信，叫他到湖南蓝田去，当英文系主任，同时又可以侍奉父亲。原来早些时候，钱锺书的父亲钱基博应他的老友廖世承的恳请，到湖南蓝田帮他创建国立师范学院。钱锺书来沪探亲期间。他父亲频发函电，称自己老病，要儿子也去蓝田教书。以便照料自己。恰好师院院长廖世承来上海，他反复劝说钱锺书去当英文系主任，一边伺候父亲，一边授课，公私兼顾。
        杨绛认为清华这份工作不易得。他工作未满一年，凭什么也不该换工作。钱锺书并不愿丢弃清华的工作。但是他妈妈、他叔父、他的弟弟妹妹等全都主张他去。他也觉得应当去。杨绛却觉得怎么也不应当去，他应该向家人讲讲不去的道理。
        杨绛和钱锺书在出国的轮船上曾吵过一架。原因只为一个法文“bon”的读音。她说他的口音带乡音。他不服，说了许多伤感情的话。杨绛也尽力伤他。然后她请同船一位能说英语的法国夫人公断。夫人说杨绛对，钱锺书错。杨绛虽然赢了，却觉得无趣，很不开心。钱锺书输了，当然也不开心。
        常言道：“小夫妻船头上相骂，船杪上讲和。”他们觉得吵架很无聊，争来争去，改变不了读音的定规。他们讲定，以后不妨各持异议，不必求同。但此后几年，他们并没有各持异议。遇事两人一商量，就决定了，也不是全依他。也不是全依杨绛。他们没有争吵的必要。可是这回杨绛却觉得应该争执。
        杨绛等钱锺书去了钱家，就一一告诉了自己爸爸，指望听爸爸怎么说。可是她爸爸听了脸上漠无表情，一言不发。杨绛是个乖女儿。爸爸的沉默启她深思。她想，一个人的出去就是一辈子的大事，当由自己抉择。别人只能陈说别人的道理，不该干预。尤其不该强迫他反抗父母。她记起他们夫妇早先制定的约定，决计保留自己的见解，不勉强他。
        一九三九年秋，杨绛的弟弟从国外回国。这时，杨家已在苏州灵岩山“绣谷公墓”购得一块墓地，她父亲带着杨绛姐妹和弟弟一起回苏州，安葬母亲。
  （摘自罗银胜《杨绛传》）（1）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

   

  
  A．文章第二段点明上海沦陷的日期——一九三七年十一月十二日，表明这是一个特殊的时刻，自然引出下文传主杨绛来到上海。
  B．杨绛的父亲刚正不阿，痛恨汉奸。他被汉奸诽谤“眼睛瞎”；某人“下海”做汉奸，他就与这个汉奸断绝了来往。
  C．杨绛的父亲公平对待子女，疼爱孩子。他不许有“内孙”与“外孙”之别，教外孙女称自己为“公”，表现出他对孩子的亲近与疼爱。
  D．文中引用杨绛的回忆文字，其中提到杨绛的母亲已经去世。文章结尾一段写杨绛和她的家人回苏州安葬母亲，照应前文，结构严谨。
  （2）下列对传记有关内容的分析与概括，正确的一项是

   

  
  A．日本占领上海后，在上海南市、闸北等地多处设置关卡戒备森严，多地被日军划为军事警戒区，因此，上海被称为“孤岛”。
  B．在遭到日本铁蹄践踏，祖国山河沦陷之时，杨绛与钱锺书人在国外，但心在国内，时刻思念着祖国与亲人，于是他们选择了回国。
  C．抗战的那几年里，杨绛父亲还是很愉快的，因为在这种艰苦环境中，子女对他更加关心，是孩子们给了他生活的希望。
  D．钱锺书要到湖南蓝田一边教书一边侍奉父亲钱基博，这样一来，杨绛与钱锺书之间产生了矛盾，杨绛不让钱锺书离开上海。
  （3）对处理杨绛和钱锺书之间的矛盾，杨绛有哪些办法？请结合文意简要概括。
  组卷：4引用：1难度：0.6

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三、语言文字运用（20分）

• 7．根据下面的新闻材料，拟一条一句话新闻，不超过25个字。
        2019年11月6日，北京冬奥组委可持续性管理体系认证证书颁发仪式在北京冬奥组委首钢办公区举行。北京市副市长、北京冬奥组委执行副主席张建东，国际奥委会第一副主席萨马兰奇等人参加仪式，北京冬奥组委专职副主席兼秘书长韩子荣从第三方认证机构代表手中接过认证证书。
        北京冬奥会是我国重要历史节点的重大标志性活动。可持续性工作是落实“绿色、共享、开放、廉洁”四个办奥理念的重要内容，是践行《奥林匹克2020议程》的具体举措。做好可持续性工作，对于举办一届精彩、非凡、卓越的奥运盛会，赢得国际社会的认可和赞誉，推动主办城市经济高质量发展，都具有重要的促进作用。
        萨马兰奇表示，北京冬奥组委可持续性管理体系通过认证是北京冬奥会筹办过程中的一个重要里程碑，是落实可持续性申办承诺的有力证明，是北京冬奥会创造的一个可持续遗产，也将是北京举办一届可持续的冬奥会的精彩注释。
        那是怎样迷人的景色啊！暮霭沉沉下垂时，月亮尚未升起，萤火虫却已从夜帷里钻出来，就像从夜空里飘洒下来的星星，忽高忽低，忽上忽下，无声地        着，在瓜棚、瓜园的周围飞舞起来了。当月亮升起的时候；田野就像洒了一层银粉。远远的树林，近处的田陌、沙冈，        出一派既清晰、明亮，又空灵、柔和的景色。
  我们常常结群打伙地去偷瓜，在月色里演出一幕幕喜剧、闹剧和恶作剧来。看瓜的是“三老瘪”——一个瘦瘦的老头儿，我们都叫他“鳖三爷”。偷瓜时，我们先派一个“侦察兵”，悄悄地溜进瓜棚，在他眯着眼打盹儿的时候，在他的鞋壳里放一把干蒺藜，然后，在瓜园小径上也        蒺藜。一旦他发觉有人偷瓜时，跳下床铺，脚一着鞋，就被扎得        ，光着脚追我们，小径上的蒺藜又扎得他直吼直骂。叫骂声中，我们早已抱着几个甜瓜或西瓜像小狗獾似地跑远了。于是，我们就躲在河滩里，趴在草地上，尽兴地享受“战利品”，吃饱了，打着饱嗝，带着一种满足，一种快意，一种甜蜜，“宿窝”去了……
  （1）下列各项中与文中画波浪线的句子所用修辞手法相同的一项是

   

  
  A．人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
  B．湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
  C．唯有南风旧相识，偷开门户又翻书。
  D．东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
  （2）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是

   

  
  

  A．漂浮	表现	撒	横眉立目
  B．飘荡	表现	洒	呲牙咧嘴
  C．漂浮	呈现	洒	横眉立目
  D．飘荡	呈现	撒	呲牙咧嘴

  （3）文中画横线的句子可以改写成：“带着满足、快意和甜蜜睡觉去了。”从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？
  组卷：1引用：1难度：0.6

  解析

四、写作（60分）

• 8．阅读下面的材料，根据要求写作。
        云南9岁女孩小云儿在自家猪肉铺里跳芭蕾舞的视频冲上热搜。
        视频里，小女孩是妈妈的好帮手，洗毛巾、擦猪身，干净利落；镜头一转，她又换上了芭蕾舞训练服，翩翩起舞，让人心醉。家里条件有限，没办法供她去大城市找专业老师学舞，她就照着视频自学，一板一眼，绷起脚尖，像一只展翅欲飞、楚楚动人的天鹅。
  “这热爱的样子真动人啊！”有网友这样感慨。这个视频是否同样感动了你？请写一篇文章，表达你的感受。
        要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：4引用：2难度：0.7

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