2021-2022学年四川省自贡市高一（下）期末语文试卷
发布：2024/4/20 14:35:0
一、现代文阅读。（36分）（一）论述类文本阅读。（本题共1小题，9分）
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1．阅读下面的文字，完成各题。
林语堂曾说，“读书，开茅塞，除鄙见，得新知，增学问，广识见，养性灵”读书可以使人增长学问见识，领悟为人处世的道理，即“开茅塞，除鄙见”，这是阅读大多数书籍都可以带来的好处。读书还可以“养性灵”，这种好处，则非品读经典而不可得。通过品读经典培养高尚的心灵，养成知识丰富、道德高尚、情趣健康的性灵，可以让人生从浮躁走向宁静、从浅陋走向优雅。
何谓经典？唐代史学家刘知几说：“自圣贤述作，是曰经典”他认为，古代圣贤所述所作的就是经典。这个解释有些道理。圣贤的思想往往能够洞穿古今，必然是经典。但问题又来了，圣贤何以成为圣贤？实际上，还是靠其著述留存后世，为后人所接受、认可、推崇。有学者曾总结过经典的特性：传世性、权威性、耐读性、累积性。可以说，经典之所以成为经典，关键在于其蕴含的思想精髓能触及人们的心灵。它们代表着时代精神，能够穿越时空、启迪后人。因而，经典是历史选择出来的最具价值的书籍。
品读经典，人们可以沐浴思想的光华，感受圣贤哲人的思考。例如，孔子所强调的“仁者爱人”，一直是中华民族宝贵的精神财富，在今天依然具有不可替代的价值，又如，马克思、恩格斯的著作历来为共产党人所推崇，百读不厌，回味无穷。品读马克思、恩格斯的经典著作，不仅有助于我们用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点、方法来研究人类社会的各种现象和问题，而且可以引发我们对世界观、人生观、价值观的深入思考，启迪智慧，荡涤心灵。
品读经典，人们可以穿越到遥远的古代，仿佛身临历史现场，感受古人的风采。《史记》中荆轲刺秦王，一番悲壮，一幕惊险。从《史记》中可以看出，作者司马迁的追求是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。他将失败的英雄项羽列入“本纪”，为匈奴作列传，还专辟《货殖列传》记录那些在当时为世人所不屑的商人，品读这部历史经典，我们可以读出并且学习司马迁的大气魄、大胸怀。
品读经典，可以给人以美的享受。“所谓伊人，在水一方”，人美景也美；“七八个星天外，两三点雨山前”，让人感到清新、舒旷，意境悠长。阅读叙事文学作品，就如同步入历史人物长廊：刘兰芝、焦仲卿的悲剧让人感叹，巾帼英雄花木兰的形象令人叹奇，梁山泊一百单八好汉的忠义令人回肠荡气，等等。文学经典往往也是历史经典。例如，杜甫的“三吏”“三别”，书写了安史之乱的历史场景。又如，一部《红楼梦》通过对贾家的细致描写，揭示了封建社会大厦将倾的历史趋势。
品读经典未必能让人学会一项生存技能，但可以培养高尚的心灵。经典蕴含的深刻哲思、美妙文辞，给人带来的并非单一的启迪，而是多元的文化熏陶，使我们在潜移默化中气质得到提升、心灵得到洗礼、心胸变得开阔、见识更加高远。
（摘编自朱万曙《读经典可以培养高尚心灵》）（1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A．只要读书，就可增长学问见识；而要“养性灵”，则非读经典不可。
B．成为经典的关键在于，其中蕴涵的思想精髓能够触及心灵、启迪后人。
C．经典是代表时代精神、穿越时空、经过历史筛选的最有价值的书籍。
D．经典所带给人的启迪往往是多方面的，经典对人的影响是潜移默化的。
（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A．文章由读书谈起，然后论及何为经典以及品读经典的好处，论证逐层深入。
B．文章对刘知几的看法，既有所肯定，又有深入辩证的分析，论证逻辑严密。
C．第三段运用举例论证，论证了孔子思想在今天依然是不可替代的这一观点。
D．文章引用经典诗文、列举大量事例，丰富了文章内容，增强了论证说服力。
（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A．品读经典可以培养高尚的心灵，让人生从浮躁走向宁静、从浅陋走向优雅。
B．品读经典，就是与圣贤哲人对话，从而感受、沐浴圣贤哲人的思想的光华。
C．品读经典，可以将人们带回历史现场，穿越回古代，感受历史人物的魅力。
D．品读经典虽然对提高人的生存技能毫无帮助，但可以培养人们高尚的心灵。组卷：11引用：2难度：0.6
（二）实用类文本阅读。（本题共1小题，12分）
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2．阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
“缅怀”环节一开始，80个圣洁姑娘款款走上地屏，脚下拖带出一枝枝柳条，同时在屏幕上画出古画般的垂柳图，微风吹过，柳絮纷飞，飞到屏幕四周，此时，365个男女老少出现了，他们手里捧着发光的柳条，从四周向中间缓缓行走，一直到地屏的正中央。同时，105束光冲天而起，形成“光的丰碑，也让中国人不由想起给逝去亲人扫墓的情景。黄辉补充道：“设定365个人，意在365个日日月月年年的思念，日日月月年年的更迭，强调中国人生生不息的生命观。”
在时长3分02秒的“缅怀”环节中，主创人员更认为，不能只停留在对逝者的思念就结束了，于是在音乐的最高潮处出现了反转，“光的丰碑”变成了绿色，一万多平方米地屏从正中央到四周，蔓延成一大片绿色。冬去春来，春回大地，中国人的生死观得以呈现，逝者安息，生者要好好活下去。而这也是中国人对“人类命运共同体”这一概念的诠释，也是对“更团结”的奥林匹克格言的升华。
（摘编自路艳霞《中国式诗意表达“缅怀”环节》，《北京晚报》2022年2月21日）材料二：
当地时间20日，美国国家广播公司NBC在一篇题为《奥运会闭幕式上的柳枝象征着什么？》的报道中，揭秘了闭幕式以“折柳”作为“缅怀”主题的深刻寓意及主创团队的独具匠心。文章认为，“折柳”作为“缅怀”的主题颇具中国特色。在汉语中，“柳”字与“留”字同音，意思是请即将告别的人留下。因此它象征着离别的悲伤。在中国古代，当两个朋友分开时，离别的一方总会收到一根柳枝作为礼物。运动员们经历了成功、失望和历史性的回忆，现在到了离别的时刻。因此，将“柳枝”融入闭幕式中再合适不过了。
英国体育网站Insidethegames在报道中，特别强调了国际奥委会主席巴赫对团结与和平的呼吁，该文阐释了折柳的惜别寓意，还引申到了对后疫情时代的希望。文章称，“柳枝寄情”是闭幕式缅怀时刻的重点，代表着两个好朋友的离别和面对疫情所做的努力。正值春回大地之时，寓意一切向前发展，积极面对后疫情时代。
（摘编自《外媒：“折柳”“留”人 冬奥会闭幕式的中国式“缅怀”》，《中国日报网》2022年2月21日）材料三：
2015年2月，国际奥委会主席巴赫在里约热内卢宣布，里约奥运村将首次设立默衰区，让运动员为逝去的亲人和朋友默哀，同时，奥运闭幕式还会专门设立“追思时刻，以此表明国际奥委会将会永远记得那些在奥运会上去世的人们。
国际奥委会宣布这一决定后一年，便是2016年的里约奥运会。在2016年8月下旬举办的里约奥运会闭幕式上，奥运历史上第一个“追思时刻”出现了。这个环节被放在文艺表演开始之初，由男声朗诵巴西传统的葡萄牙语诗歌《思念》体育场内的投影则随着朗读声的韵律演绎着代表“思念”的葡萄牙语文字。从2016年里约奥运会开始，闭幕式的“追思时刻”环节就被固定了下来。2018年的平昌冬奥会选择用类似葬礼的形式展示，2021车举办的东京奥运会则展现了日木的“物哀文化”。
“追思时刻”环节从里约首创，到平昌的发散，再到东京的隐喻，这三个先例都为即将开始的2022年北京冬奥会闭幕式提供了直观的样本。
（摘编自《回顾近三届奥运会闭幕式，展望北京冬奥会闭幕式“追思时刻”》，腾讯网2022年2月18日）（1）下列关于2022年北京冬奥会“缅怀”环节的理解，不正确的一项是
A．缅怀环节始于“折柳送别”情境的生动演绎，表达了对参赛运动员的惜别之意。
B．“光的丰碑”能让人想起给亲人扫墓的情景，这正是“缅怀”环节设置的初衷。
C．它用蔓延开来的绿色，表现冬去春来、春回大地，并以此表现中国人的生死观。
D．其以“折柳”表达“缅怀”主题的创意，寓意深刻，受到了外媒的关注和认可。
（2）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A．2015年2月，里约奥运村专门设立了默哀区为逝去的亲朋默哀。这是2022年北京冬奥会设计“缅怀环节”的原因。
B．奥运会历史上首次出现“追思时刻”是2016年里约奥运会。此后，“追思时刻”作为闭幕式的规定动作延续至今。
C．里约、平昌、东京奥运会闭幕式上的“追思时刻”，为2022年北京冬奥会用“折柳”演绎“追思时刻”提供了样本。
D．奥运会闭幕式上的“追思时刻”呈现出来的形式多种多样，体现了奥运会举办城市各自不同的文化特色，都值得尊重。
（3）2022年北京冬奥会闭幕式“缅怀”环节有哪些新意？请结合材料内容简要概括。组卷：1引用：2难度：0.5
（三）文学类文本阅读。（本题共1小题，15分）
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3．阅读下面的文字，完成下面小题。
我爱水
张秀亚
我爱水。多少年来，生活的戏剧虽几易布景，但我总喜欢滨水而居，为了在梦中可以听到那潺湲的柔声，明晨启扉，更可见到那一片照眼的清光。一湾澄明的流水，静静地向前滑流着，滑流着，把我的思念与忧虑都带走了，最后只将我留在岸边，悄然独立，盈耳只有那璋综微响，向我诉说一个无终结的故事
我最喜爱的那片水，该是故都城北的什刹海了，那如一块青玉的平静流水，曾做了我四年的伴侣。
什刹海正位于我母校的后门，度过一道筑在溪水上的石桥，再一转弯，便会听见那愉快的水声，伴着水滨青翠的树色在欢迎来访者了，逢着清晨无课，我总是拿了一本诗集，在水边徜徉，那时候，正是充满了诗意与幻梦的年纪，水边有时是“自在飞花轻似梦”的诗境，有时是“无边丝雨细如愁”的凄凉境界，还有什么更适于少年的心灵流连徘徊？我常是将书放在身边，双足垂到水面，叫水上的白云，将我带到又温暖又惆怅的幻梦里，我曾有一首小诗，其中两段是：
我曾持一卷诗一朵花来到你身旁，
在柳荫里静听那汩汩的水响。
诗，遗忘了；花，失落了，
而今再寻不到那流走的时光。
你曾几番入梦，同水上一片斜阳，
还有长堤上卖书老人的深色衣裳。
我曾一叠叠买去他的古书，
却憾恨着买不去他那暮年的悲伤。
诗中“你”的称谓，即是指什刹海，这首诗里，实在交织着无限的怀念和怅惘。
什刹海的可爱处，在于它的“变”，在于它的“常”，晴阴风雨，春去夏来，水边的景色不同，而它那最高度的美与宜人处，却永远蕴藏在那一片朦胧水雾，以及潋滟清光里，引人系恋。
当冬天撤去了那皎白的冰雪之幕，在水面薄冰上试步的乐趣享不到了，但一片温柔的春意，却把整个什刹海的灵魂浸透了。不知何处传来一声声鹧鸪的啼唤，像是那么遥远，又像是那么逼近，听来似是不分明，然而却又是那般动听，直扣人的心门。再过几天，水边的杨柳出了浅浅的绿痕，水堤上的泥土渐软了，而几场雨后，水已平了堤，时时刻刻似乎要涨溢出来，却又似被一道神秘的边界拘拦住了。一直在那里溶溶漾漾，如同一个殷勤的主人的手，将酒杯斟得太满了，使每一个来游者，都想一尝这葡萄色的琼浆，而低吟：“呵，你新鲜的湖水，陶醉了我的心灵。”
放假的日子，水边那块大石，便是我露天的座位了，水声轻柔，水光明媚，教给我无穷尽的智慧，将已逝去的，正在进行的，将要发生的一切，缓缓地告诉了我。我就这样坐着，听着，想着，直到夕阳将辉煌的火炬投入水中，将对岸人家的窗子也照亮了，我才将水色水光摄录心坎，带了回去。
最可爱的还有那水边新秋，北方的秋天本来是悄悄地来，比春天来得更幽俏，有一天，你一凝眸，不免惊讶水的颜色浅了，堤边水位低了，水蓼花的颜色更深了一些，而荷叶已有一丝憔悴之态。那么，秋意便是满了什刹海了，渐渐地，水边桥头，有个老人在卖荷叶粥了，水面上，更有一些年轻的女孩子赤足在采鲜藕，什刹海在荷叶的摇曳中已另有一种感伤的情调，但当星光落在水面时，你已可依稀听到诗神环佩。
岛上乡居，流水绕墙，每天望着这蜿蜒而去的山溪，我更怀念起什刹海了……
（1）下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项
A．“潺湲的柔声”“照眼的清光”“一湾澄明”……作者笔触细腻，笔下的水不仅有声色之美，而且可以化解忧思。
B．文章在回忆中插入从前的诗作，表达怀念之情同时，还表达了没有帮助卖书老人的憾恨，作者为此耿耿于怀。
C．文章写什刹海的水，把周围景物、四季变化和其中人事融于一体，多侧面表现了什刹海的美，丰富了文章内容。
D．文章结尾回到眼前，交代写作源起，以“我更怀念起什刹海了……”收束全篇，将作者的怀念之情推向高潮。
（2）请赏析文中画横线的句子。
再一转弯，便会听见那愉快的水声，伴着水滨青翠的树色在欢迎来访者了。
（3）作者为什么说“我最喜爱的那片水，该是故都城北的什刹海了”？请结合文本简要概括。组卷：1引用：2难度：0.5
（二）语言文字运用Ⅱ。
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9．阅读下面的文字，完成下面小题。
学校向来是把传统的财富从一代传到下一代的最重要手段。与过去相比，这种情况更加适合于今天。由于经济生活现代化的发展，家庭作为传统和教育的传递者已经削弱了。因此比起以前来，人类社会的延续和健康，①。
有时，人们把学校②，靠它来把最大量的知识传授给成长中的一代。这种看法是不正确的。知识是死的；而学校却要为活人服务。它应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。但这并不是意味着个性应当消灭，而个人只变成像一只蜜蜂或蚂蚁那样，仅仅是社会的一种工具。因为一个由没有个人独创性和个人志愿的规格统一的个人所组成的社会，将是一个没有发展可能的不幸的社会。相反地，学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目的。
（1）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过11个字。
（2）文中画波浪线处使用了比喻的修辞手法，请简要分析其表达效果。组卷：1引用：2难度：0.7
四、写作。（60分）
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10．阅读下面的材料，根据要求写作。
香浓的咖啡触到舌苔是苦的，激动的泪水流到嘴角是咸的，受了委屈鼻子里是酸酸的，得到夸赞心中是甜甜的。生命中到底能体会多少种滋味？我们不可得知。然而我们明白每一种滋味都是生活的给予，都需要我们细细品味。
请以“青春的滋味”为题，写一篇抒情文，表达你的体验和感悟。
要求：①内容自选，立意自定；②注意运用本学期学习的写作方法；③不得套作，不得抄袭；④卷面整洁，字迹清楚。⑤不少于800字。组卷：2引用：2难度：0.7
