2021-2022学年新疆乌鲁木齐七十中高一（下）期末语文试卷

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共1小题，9分）

• 1．阅读下面的文字，完成下列小题。
        儒家思想的本质究竟是什么？这个问题，一向不缺答案。但无论是“仁”“和”还是“中庸”，都仅仅部分地反映了儒家的思想观念；综合起来，只有“责任”，才是儒家思想的内核，尽管孔孟等人并未作此概括。以“责任”意识为根本指针的儒家思想，拒绝道家那种“高大上”式的玄远，拒绝墨家“草根”式的琐屑，拒绝法家“狱吏”式的苛细，人性化地满足了社会的需要，成为中国传统文化的主流。人性化是其最显著的特征。
        儒家对”人”（而不是“神”）有着极高的定位：“人者，其天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。”这种把人看作“天地之心、五行之端（首）”的观点，决定了儒家的“人生”设计十分严肃--至 少要对得起“人”在天地间的这种地位。然而人性是复杂的，就其本能而言，人总是倾向于膨胀私欲、挤占他人权利空间。若不加以约束，必然导致冲突，引发社会危机。为避免这种情况，儒家认为，在刑法等硬性制度之外，还需要一套软制度，来教化人们在享受权利的同时不忘对他人对社会尽责。他们把这套“文化”（文明的教化）的软制度归纳为“礼”。刑法与“礼”，是社会治理的左右手。
        关于“礼”，大部分典籍散佚了，现存的《礼记》，是对古典“礼仪”的解释，可谓“礼”的冰山一 角。《礼记》说圣人“为礼以教人，使人以有礼”，首要的是为了将人与“能言”的猩猩鹦鹉区别开来--发扬人的社会性、抑制人的动物性，确保人的言行像个人而非禽兽，是“礼”的底线。由《礼记》等书可知，“礼”的规矩是非常详备的。规范人的言行，教导人们该干什么、该怎么干，“礼”本质上是一份责任清单。在儒家看来，习“礼”，最重要的是通过“修身”，完善自我，弄清自己的角色，并从自己的角色出发，承担起相应的责任，恰当地为人处事。
        对己对人对社会“尽责任”这种活法，不是儒家凭空设计出来的，是孔子“述而不作”，从“先王”“先贤”那里梳理出来的。那些“先王”“先贤”都是修身齐家治国平天下的“楷模”，是“责任”意识的绝佳体现。尧、舜协和万邦天下为公，被孔子视为不可超越的标杆。大禹治水，非常辛苦，其实他完全可以弄条“方舟”，只给自己喜欢的人发船票，一走了之。孔子对大禹也“无间然”，没什么可批评的了，因为他尽了作为君主的那份责任。
        用两个字来概括儒家思想，是“责任”；用一个字来概括，那就是“家”。不爱家的人，很难说他能爱国。长期以来，自西方流入的形形色色的“解放”，严重破坏了人们的家庭观念。魏晋时期，儒家思想被抛弃，信仰大厦崩塌，导致了三百年战乱。今天，我们已经拥有了更强大的思想武器--唯物辩证法，但 儒家思想的合理内核、围绕它形成的责任文化与家国情怀，依然是现实社会重要的支点和动能。
  （摘编自荆培运《儒家思想的本质是“责任”》）（1）下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A．关于儒家思想的本质问题，答案有“仁”“和”“中庸”等，但综合看来其内核应是“责任”。
  B．儒家对“人”有着极高的定位，与这高定位匹配的是儒家对待“人生”设计的严肃态度。
  C．儒家认为，刑法对人的私欲的约束，不如“礼”的约束力大，所以儒家特别强调“礼”的教化作用。
  D．现存的能供我们研究儒家“礼”的资料并不多，《礼记》一书至少能让我们知晓“礼”的底线。
  （2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

   

  
  A．文章基于人的本能私欲这个前提，探讨儒家的“礼”在社会治理中的作用。
  B．文章第三段指出要遵从人的社会性和动物性这两种属性，要从这二者出发来“尽责”。
  C．文章运用了例证法，以“尧”“舜”“大禹”为例，揭示了儒家思想的本质的来源。
  D．文章采用“总-分-总”结构，层层深入地阐述了作者对儒家思想本质的全新见解。
  （3）根据原文内容，下列说法正确的一项是

   

  
  A．儒家思想成为中国传统文化的主流，是因为它具有其他的思想都没有的人性化特征。
  B．儒家的“礼”的规矩十分详备，除了“先王”“先贤”外再无人能达到“礼”的要求。
  C．文中用一个字即“家”来概括儒家思想的本质，实际上是对“责任”的进一步补充。
  D．无论是个人修身，还是国家治理，儒家的“责任”思想具有不可或缺的现实指导意义。
  组卷：4引用：3难度：0.8

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（二）实用类文本阅读（本题共1小题，12分）

• 2．阅读下面的文字，完成下列各小题。
  材料一：
        主持人：在新冠肺炎疫情防控过程中，我们应如何正确认识和看待中医药？
        陈士林（中国中医科学院中药研究所所长）：随着国家新冠肺炎诊疗方案不断更新，中医药的参与力度不断加大，越来越多的新冠肺炎患者经中医或中西医结合治疗治愈出院，给我们带来很大的自信，这表明中医药在疾病防治方面取得了良好的效果，而且在重大疫情防治和突发医疗状况中优势凸显。目前，我国中医药公共卫生服务体系正在逐渐完善，同时，中医药科学研究引起了国际社会的高度关注与认可。而且，随着人民健康理念的变化、疾病谱的变化，中医“治未病”的思想深入人心，中医药的优势得以进一步挖掘，中医药治疗的认同感不断增强，服务方式和内容不断拓展丰富。尤其是“可持续发展”理念与“一带一路”倡议也为中医药的发展和传播创造了有利条件。
        主持人：今后，如何进一步推动中医药事业高质量发展？
        陈士林：“传承精华，守正创新”，这是习近平总书记对中医药工作做出的重要指示。我们既要善于从经典古籍中寻找创新灵感、取其精华，也要善于运用先进科学技术提高创新能力，二者相结合方能带来原创性成果。大数据、人工智能等先进技术为中医药研究突破提供了有力支撑，多学科、跨行业合作为加快中医药现代化发展带来广阔空间。而伴随全球疾病谱改变及老龄化现象加剧，中医药健康产业迎来巨大市场需求和发展机遇。2020年中医药健康产业市场规模有望突破3万亿元。中医药行业应着力打造“我主人随”的国际领先产业体系，抢抓健康领域新一轮科技革命契机，做好产业全链条顶层设计，实施一体化统筹发展。
  （摘自《如何让中医药在疫情防控中发挥更大作用》，《经济日报》2020年3月9日，有删改）材料二：
        调查数据表明，2018年中国公民中医药健康文化素养水平为15.34%，较2017年提高近两个百分点。对比2016、2017、2018三年的调查数据发现，文化程度是素养水平的首要影响因素，与素养水平呈正相关，但文化程度对接收信息差异的影响强度有减弱趋势。各年龄组素养水平均有所增长，中青年群体的素养水平明显高于老年群体，其素养水平的增长速度也明显快于老年群体。总体上，城乡居民素养水平逐年增长，农村居民素养水平的增长较快，城乡差距逐年缩小；东、中、西部地区居民素养水平均有所增长，西部地区增长最快。2018年贫困地区公民中医药健康文化素养水平较2016年提升59%，显著超过全国整体提升速度。这从侧面反映出健康扶贫各项工作的深入推进，在提高贫困地区居民医疗保障水平、加强贫困地区医疗卫生服务能力建设的同时，有效促进了居民中医药健康文化素养的提升。
        调查显示，电视、图书、广播等传统媒体的阅读率较2017年均呈下降趋势，其中报纸和杂志的下降幅度最为明显。尽管电视依旧是广大群众获取中医药健康文化知识的第一渠道，但手持终端和互联网等新兴媒体阅读率的增长更为强势。这反映出信息技术的快速发展对中医药科普和文化传播带来挑战，需要深刻把握现代传播规律和特点，逐步将新兴媒体打造成普及中医药健康文化知识的主渠道。
  （摘自《2018年中国公民中医药健康文化素养水平调查报告》，2019年12月25日。有删改）材料三：
        疾病谱的变化、现代医学的缺陷等因素使得世界将目光转向了其他非主流医学，而聚焦有特色优势的中医药，中医药对外交流日趋频繁。2019年，世界卫生组织审议通过了《国际疾病分类》第11次修订本，其中纳入了中国的传统医学，中医药正式接入国际主流医学这一分类体系。而来华学习中医药的留学生规模继续呈现快速增长势头，中医药已经成为除中文之外最受欢迎的学科。
        中医学具有科学与文化的双重属性，分医道和医术两个层面。医术主要指技术、方法，这部分可物化、可操作，比较容易与国际接轨，容易本土化。例如针灸，容易被海外接受，并与其他疗法相结合生发出新的针灸疗法。但除此之外还需要完整的中医理论的传播，才能有效指导中药、针灸的应用，真正发挥中医的优势，为人类健康造福。
        只有取得所在国的合法地位才有可能让中医进入所在国家医疗体系、医疗保险体系，否则面对昂贵的医疗费用，人们对中医只能望而却步。随着中医医道或文化属性部分的外传，中医的翻译也应尽量用彼国原有的概念及术语，以便中医较快地被了解、被接受。
  （摘自《新中国的中医外传和海外发展》，《中医药文化》2019年第14卷第3期，有删改）（1）下列对材料二内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A．文化程度是影响中医药健康文化素养水平的核心因素，在2018年的调查中，文化程度对接收信息差异的影响强度明显减弱了。
  B．老年人的中医药健康文化素养水平难以提升是受年龄因素的影响，抓住他们对中医药健康文化知识的需求能改善这一情况。
  C．健康扶贫各项工作的深入推进有效缩小了城乡之间及东、中、西部地区之间居民的中医药健康文化素养水平的差距，成效显著。
  D．在打造普及中医药健康文化知识的渠道方面，我国多管齐下，新兴媒体已经成为重要阵地，传统媒体已毫无优势可言。
  （2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

   

  
  A．中医药行业在国内外都有广阔的发展前景的一个共同原因是民众对其认同感在不断增强。
  B．老龄化现象加剧为中医药健康产业创造了发展机遇，打造国际领先的中医药产业体系需被提上日程。
  C．中医在海外传播时，医术因其可物化可操作的特征而易本土化，与彼国医术结合就可获得自身的创新。
  D．完整的中医理论能让中医更好地为人类服务，而中医翻译的难以本土化成为制约的因素。
  （3）请综合以上材料，概括中医药未来发展需要面临的挑战，并提出相应对策。
  组卷：4引用：7难度：0.6

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（三）文学类文本阅读（本题共1小题，15分）

• 3．阅读下面的文字，完成各题。
  留一饼
  赵登科      三百六十行，行行出状元，老牛是个卖饼的。
        宝庆和平街最末的一间小木屋，上插一黄布幌子，写着“留一饼”三个大字。幌子的左边，有一棵大桂花树，它到底活了多少年，没人能说得清，总之没五个汉子是别想抱住它的腰。桂花树底下，摆着张椅子，老牛没事就躺在椅子上摇着蒲扇，吹着风。
        老牛这人，人善，心慈，可就是太固执。就拿这卖饼来说，十多年了，每天只做200个，一个不多，一个也不少。这些个饼，没半个时辰就被抢光了，弄得许多想吃的吃不到，吃到的吃不饱，怨气满街。
        光这还不算什么，更让人气的，是老牛拿着最后一个饼在你眼前晃晃，然后装进袋子，说一句：“不卖了。”
        关于老牛为啥留一饼，有人说那是老牛的秘方，得留一饼揉碎在明天的面团里，还有人说那是老牛留给自己吃的。
  “留一饼”就是留一饼，谁来了也不卖！
        老牛刚开始卖饼时，生意并不好，店铺在街末，铺前又有大树挡着。可是老牛仍然坚持每天做200个饼，卖不完的亲自送给街上的乞丐。
        和平街的张老爷是个有头有脸的大人物，连当官的都敬他三分。这一天张老爷过生日，许多卖吃的、卖喝的店铺，纷纷关了门，给张老爷贺寿去了。老牛不去，“管他张老爷还是赵老爷，他过他的寿，我卖我的饼。”
        别的铺子关了门，那些卖力气的汉子找不着填饱肚子的地，只得远走几步到老牛的铺子里。没一会儿，竟然排起了长队。
        饼快卖完时，来了个白净男人，他从队伍后面插了过来，摸出一两银子，往老牛桌上一掷：“两个饼，快点。”
        老牛像是没听见，继续笑着装饼，笑着收银子。白净男人猛地一拍桌，银子跳得大拇指那么高：“老头，你聋吗？”
        老牛没瞧白净男人一眼：“饼不多了，现在到后面排队说不定还能吃上一口。”
        白净男人伸出手，一巴掌拍向老牛，却被一个拿折扇的男人一把挡住。折扇男人堆着笑脸：“我们这就去排队。”待到白净男人时，刚好还剩下最后一个饼，老牛把饼装好，指指挂在门口的幌子，“留一饼！”
        白净男人顿时来了气，“知道我家公子是谁吗？你……”折扇男人瞪了白净男人一眼，“好，我们明天再来。”
        第二天一大早，折扇男人果然来了，吃了几口饼，说了几句“好吃”，离开了。
        折扇男人走了快一个月时，有人敲锣打鼓送来一块牌匾。轿子里走出来一个白净男人，男人揭开红布盖头，上写“留一饼”三个大字。看热闹的人上前一看那题款，惊了一声：“这……这竟然出自当今皇上的亲兄弟，康亲王之手。”
        就在宝庆人都听说了这事，来看康亲王亲笔题的字时，老牛铺子前的牌匾却不见了。宝庆人问他，他指指铺子里的一个角落：“在那呢！”
        让老牛扬名的倒不是他的饼，也不是康亲王题的字，而是宝庆城人人都在传老牛要被杀头。你想想，把亲王题的字丢在角里，杀十次头恐怕都不够。
        传言像一阵风，连宝庆的小角落都吹到了。宝庆人都早早地排队到老牛的店铺前买饼，生怕明天就吃不上了。
        可是，一月过去了，一年过去了，老牛的头还长在脖子上，还悠闲地在桂花树底下摇着蒲扇。
        年到古稀的老牛，还是一个人在铺子里做饼。有好心的小伙子来老牛店里帮忙，有时会问起老牛做饼的诀窍，老牛总是笑笑：“你看这胖胖圆圆的饼，放高处不俯视你，放低处不仰视你……”
        老牛走了，老牛走的前一天还在做饼。老牛的愿望是把最后一个饼带到棺材里，他做到了。
  （选自《小小说大世界》，2018年第2期）（1）下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A.小说第二段的环境描写体现了一定的时代特点，而大桂花树这一物象与主人公老牛的形象可谓相映成趣、相得益彰。
  B.买饼时，白净男子飞扬跋扈的言语行动与老牛坦言自若的冷静应对形成鲜明的对比，在矛盾冲突中推动着情节发展。
  C.老牛对有头有脸的张老爷、地位显赫的康亲王以及普通的买饼者一视同仁，这样写更有利于刻画其鲜明的人物形象。
  D.关于老牛到底为什么要留一饼，小说自始至终没有明确说明，这种伏笔手法的使用，增强了故事的神秘感和可读性。
  （2）小说中老牛饼艺的高超主要是采用哪一种手法来体现的？请结合全文简要说明。
  （3）小说的题目“留一饼”有哪些内涵？
  组卷：8引用：2难度：0.4

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三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用（本题共4小题，9分）

• 9．阅读下面的文字，完成下面小题。
  “白天蹦蹦跳跳，晚上睡个好觉”，是过去许多人对幸福生活的朴素描绘，①

   

  。中国睡眠研究会等机构发布的《2022中国国民健康睡眠白皮书》显示，44%的19～25岁的年轻人熬夜至零点以后，19～35岁青壮年是睡眠问题高发年龄段，睡不好逐渐成为年轻人的普遍问题。谁偷走了年轻人的睡眠？从现实情境看，年轻人熬夜大概有工作需要加班、高三学生熬夜学习等想早睡、能睡着但不得不熬夜的被动熬夜和刷短视频、追剧、泡吧等自主选择熬夜晚睡的主动熬夜两大类。
        对更年轻一些的学生来说，睡眠不足的问题同样严峻。根据前述白皮书，被调查的高中生平均睡眠仅6.5小时，初中生平均睡眠7.48小时，小学生为7.65小时，可见②

   

  。
        不论出于何种原因，年轻人睡得越来越晚，已经成为一个不争的事实。在节奏日益加快的现代社会，号召年轻人早睡是一种良好的愿望，但只要社会运行的基本结构保持不变，年轻人的生活习惯恐怕很难改变。其实，与其追求睡眠时间，③

   

  ，坦然舒展的状态可能是今天我们焦虑讨论睡眠问题时真正想获得的目标。尽可能保持健康的作息，改变不良的学习、生活和工作习惯，同时坦然面对无法改定的作息这一问题，这样才能更好地拥抱高质量的生活。
  （1）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
  （2）文中画波浪线处是个长句，请改成几个较短的语句。可以改变语序，少量增删词语，但不得改变原意。
  组卷：10引用：2难度：0.6

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• 10．阅读下面的材料，根据要求写作。
        当苹果和黑莓只是水果的时候，这个世界会简单得多。
        当苹果和黑莓是电脑手机的时候，这个世界会方便得多。
        世界是方便些好，还是简单些好？班上为此举行了一场题为“我们需要一个怎样的世界”的讨论会，请你写一篇发言稿，谈谈你对上述材料的思考和感悟。
        要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
  组卷：8引用：4难度：0.7

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