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2022-2023学年重庆市北碚区高二(上)期末语文试卷

发布:2024/4/20 14:35:0

一、现代文阅读

  • 1.阅读下面的文字,完成小题。
          材料一:
    “似乎说了点什么,又好像什么都没说”,一种废话式吐槽,已经成为最近这届年轻人之间最流行的梗。微博上,“废话文学大赛”达到了1.1亿的阅读量;豆瓣上也开展了废话文学、豆瓣废话学小组;B站上相关视频播放量轻松上百……轻松幽默无厘头,“抛开内容不谈,这话还蛮有内容的”,这就是“废话文学”的魅力,它是一场全民狂欢的“不好好讲话”。
    “废话文学”最典型的特征是说了和没说一样。但光废话还达不到“文学”的标准,只有带上点自嘲、讽刺、幽默,才能算一句合格的“废话文学”。“废话文学”考古群发现其渊源似乎可以追溯到上世纪九十年代。看着康熙大帝、尔康、甄嬛们一本正经地讲废话,观众老爷们属实是乐疯了。而视频的弹幕以及评论,也迅速成为了网友们交流“废话文学”的场地。“当康熙在怒斥群臣的时候,他在怒斥群臣。”“还好这个视频只有两分半钟,让我浪费了两分半钟的时间。”
          随着网友们对“废话文学”写作的得心应手,“废话文学”也衍生出各大流派。单位换算流,如“七日不见,如隔一周”,“十年生死两茫茫,五年生死一茫茫”,数学真好,你考虑过苏轼的感受吗?重复表述流,“我曾在极度愤怒的情况下非常生气”,“不能说毫无关系,只能说完全无关”;实事求是流,“股票的规律找到了,不是涨了就是跌了”,大师,全世界欠你一个诺贝尔经济学奖啊!
          如果你以为“废话文学”只有搞笑一个目的,那还是格局太小了。在快手、抖音等短视频平台上,“废话社交教学”正风起云涌,“废话文学”无疑已成为年轻人十分热衷的社交表达方式。“我这么穿还行吧?”“除了上衣、裤子、鞋子不太行以外,其他都还行。”这是陪老妈、女朋友等一切女性生物逛街时的标配语录。“高考考了多少分啊?”“不到750吧。”“有600分没有啊?”“肯定有考600分的学生,考600分以上的学生,那都有600多分。”此文应出自学渣自救手册。“什么时候结婚啊?”“领证之后就结婚。”此类废话套路同样适用于“你什么时候工作、生娃”等七大姑八大姨逢见必问的尴尬问题。“说得挺好的,下次别说了”,既委婉又讽刺,含蓄中夹着杀伤力,堪称反击对方讲话的教科书。
          随着互联网发展,资讯高度发达,到处充斥着废话连篇、毫无营养的营销文、八股文、套皮文,人们常常面对的不是信息的海洋,而是废话的海洋。出于对低信息量内容的不满和抗议,这届年轻人开始用“躺平”的方式予以反击。消解无用信息的方法,就是用同样的“无意义”进行对冲。于是“废话”式警句便被改造出来,形成明褒暗贬、饱含戏谑的阴阳怪气的、“你说的是废话,我说的也是废话”的狂欢。
          废话文学是火出圈了,但在互联网时代,一个梗火得有多快,它销声匿迹的速度就有多快。“废话文学”恐怕难以避免走上互联网文学先热后凉的老路,但并不代表其会完全淡出我们的生活。相比于消极躺平的亚文化和充满大道理的“鸡汤文学”,位于两者之间的“废话文学”更能折射出当代年轻人在不断搬砖拼搏中与生活和解的态度。我们并不会在正常的工作秩序中玩梗,但生活中说点废话,至少是打开了一个宣泄情绪的出口。
    (节选自《废话文学:“不好好讲话”的全民狂欢》,真知网,李旋、宁珊)
          材料二:
    “废话文学”能迅速发酵流行,一定程度上得益于它是新晋的社交催化剂。虽然无厘头甚至很无聊,但它构筑了一个“共通意义空间”。成长于网络空间的年轻人是分众时代的孤独患者,充满着对建立连接与归属感的渴望。梗文化无疑是一种“最大公约数”和“社交货币”,在“废话文学”的字里行间,情感交流的有效信息其实也在悄然跃动。只要场合、时机运用得当,“废话文学”能创造诙谐、缓解尴尬,成为人际关系的“润滑剂”。“三人行,必有三人,那咱仨就是一路人”,有人抛梗,有人接梗,一传一回,年轻人的社交关系很快就能拉近。
          从快餐、快递到短视频、实时通信,“快”弥漫于现代社会的时空之中。而在人际交流与信息传播领域,“废话文学”提供了一种延缓交流节奏的可能性。信息的爆炸式增长、高强度输入,会给人带来较大的精神压力,甚至会使人的习得效率不增反降。在紧张的工作间歇,或与挚友小聚时,为轻松交流气氛,打趣上几句“废话文学”,让思维合理张弛,有助于情绪的调整与积极状态的保持。
          人的需求是多元的,娱乐精神还得有,让“废话”红一下也无妨,无需大惊小怪,但我们不能陷入波兹曼所揭示的困境——“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考,而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考”,我们的互联网文化更不能成为波兹曼所警示的文化——“一个因为大笑过度而体力衰竭的文化”。
    (节选自《废话文学:一种可玩的网络“梗”》)(1)下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是
     

    A.《康熙大帝》等历史题材改编的电视剧,有不少废话台词,非常符合“废话文学”的标准。
    B.学不会废话套路的年轻人,再遇到诸如考学和结婚之类的盘问,就会显得很尴尬,不易应对。
    C.“股票的规律找到了,不是涨了就是跌了”这样的“废话”充满了自嘲式的幽默和无力感。
    D.成长于互联网环境的年轻人,以创作和分享“废话文学”,来表达对海量信息的不满。
    (2)根据材料内容,下列说法不正确的一项是
     

    A.“废话文学”绕口令般通俗,年轻人一说出口,就能传达情感交流的清晰信号,达到社交目的。
    B.“废话文学”透露出玩世不恭的气质,折射出当代年轻人在工作压力中一种面对生活的态度。
    C.在多变而复杂的人际交往中,插入点“废话文学”,让思维合理张弛,情绪得以调整,是值得一试的办法。
    D.“废话文学”是柄双刃剑,可能使互联网文化陷入娱乐主义困局,冲淡人们对社会问题的思考。
    (3)下列选项,不适合作为论据来支撑材料一主要观点的一项是
     

    A.我买了辆黑色劳斯莱斯轿车去讨老婆欢心,谁知老婆瞧不起,说它黑不溜秋的。
    B.我长话短说,但是说来话长。
    C.朱自清:得有点废话,我们才活得有意思。
    D.我上一次遇到这么无语的事情还是上一次。
    (4)简要分析材料一的论证特点。
    (5)不久前,一位大叔凭借一首形同废话的“诗”《对白云的赞美》,一夜之间火遍全网。请你结合材料,分析其走红的原因。
          天上的白云真白啊/真的,很白很白/非常白/非常非常十分白/特别白特白/贼白/极其白/简直白死了/啊……

    组卷:7引用:3难度:0.5
  • 2.阅读下面的文字,完成小题。
    娃的心娃的胆
    陈忠实
          司令跪倒在黄河水和沙滩相接的水边。眼前是翻卷着泥浪的黄河河面,右首是陡峭冷峻的悬崖石壁。身后,十余位师长、团长、营长和众多随员也相继跪倒。稍远处,十余匹战马石雕一般撑蹄昂首。三叩之后扬起头来,司令涕泪交流。
          每到清明,他都不忘给逝去的先祖烧香叩拜。现在,他以从未有过的庄严、肃穆和痛彻心脾的悲怆,跪倒在黄河滩上,为着八百个尚未完全成年的关中子弟的英灵。
          这儿刚刚发生过惊天地泣鬼神的一幕。八百个士兵,从右前方的悬崖峭壁上跳进了黄河。他们的手榴弹扔完了,子弹打光了,刺刀拼弯乃至断折了,有的连枪也拼丢了。他们被两倍于自己的鬼子逼到悬崖上,全都跳进了黄河。八百个娃娃呀!全在16岁至18岁这个年龄段。他们是3个月前从关中乡村征召来的农家子弟,有的还是司令老家邻村的乡党……现在都跳到黄河里去了。
          就在这个刚刚组建的新兵团结束军事训练即将参加会战的时刻,他亲自去看望了这些他称为小乡党的士兵。司令曾经想到,这些娃娃肯定将成为日本鬼子难以招架的对手:他们之中肯定会有出类拔萃的人物显露出来,进入军队各级指挥岗位,乃至成为将军。当然,也免不了死亡和伤……他唯独没有料到这种结局。
          司令仰头朝崖头山顶上望去,浓厚的暮色里一片模糊。突然,身后传来随员惊讶的声音:“河里是什么?”苍茫模糊的河面上,隐隐可以看到有布质的东西在摆动。司令首先想到的是一杆军旗,这是八百个娃娃留给他的唯一的也是最后的遗物了。
          当三个卫兵把那面旗和相连的尸体拉到沙滩上的时候,随员们全都惊呼起来。司令自己也惊呆了——
          军旗的钢质尖头,从一个日本鬼子的胸膛刺进去,从背脊穿出;那个鬼子紧紧抱住中国旗手的后腰,中国旗手的双手死扣着日本鬼子的脖子;两人面对着面,中国旗手用旗杆的尖头捅穿日本鬼子的胸膛,把他直压到黄河水底;旗杆上的中国西北军的军旗已经撕裂,暮色里看不出颜色。
          司令默默地脱下军装上衣,蹲下身去,捏着衣襟擦拭旗手的脸膛。旗手眼窝和鼻孔里积存着黄河的泥沙,圆睁着的眼睛和鼓出的眼球,显示着他憋着多深的一股仇气、鼓着多大的劲儿啊!
          司令从腮帮子擦到下巴的交界处时,突然发出一声惊叫:“三娃!是你呀!”旗手左腮和下巴棱儿交会处,有一块大拇指盖大的暗红色的痣斑。
          那次给新兵团作完讲演,司令直接朝列队的士兵走过去。那些尚未完全褪尽乡村孩子神色的一张张脸膛让他想面对面和他们说话。
          司令盯住一个浓眉大眼方脸的士兵,士兵举手行一个军礼,铿锵有劲地开口:
    “报告孙司令,我是蒲城人。”
          司令稍一愣怔:“你是杨军长的老乡。”随即扬起头,面对士兵,提高嗓门说:“蒲城出忠臣啊!全中国都知道杨虎城将军的忠肝义胆。蒲城还出过一个忠臣叫王鼎,他效法春秋时史鱼尸谏,留下劝谏皇上不要签割地赔银的卖国条约的遗书,悬梁自尽了。王鼎尸谏皇上,死忠;杨将军兵谏,大忠。人说蒲城包括整个渭北水硬土硬,长出来的麦子,秆儿硬麦芒也硬,麦子磨出来的面粉也是性硬,这样的麦子养出来的男人女人能不硬气吗?”
          司令问:“你怎么知道我姓孙?”
          士兵笑着说:“满蒲城人都知道俺杨军长把兵交给你带了……”
          司令仍然对着蒲城籍士兵问:“家里都有啥人?”
    “俺妈俺爸,俺婆俺爷,俩哥一个妹子。”
    “你妈能舍得你当兵?”
    “俺妈哭哩?俺爸把俺妈训住了。”
    “你婆呢?”
    “俺婆心宽,走时还叫我念她教的口曲儿呢!”
    “啥口曲儿?念一念,让我和大伙儿听听。”
          士兵清清嗓子,大声诵念起来:“啥高?山高,没有娃的心高。啥远?海远,没有娃的脚远。啥大?天大,没有娃的胆大。”
          司令听得慷慨激昂。士兵们热烈鼓掌。司令说:“心——高,脚——远,胆——大。这才是关中娃陕西娃的本色。”
    “俺爷还会唱戏哩,逢年过节搭台子唱。”士兵更得意了。
    “教给你了没?”
    “我能唱几段。”
    “那你就唱几句。”
          士兵拉开了架势,吼唱起来:“两狼山哎——战胡儿啊——天摇地动……好男儿哎——为国家啊——何惧——死啊——一生……
          司令已经热泪盈眶,颤着声问:“你叫啥名字?”
    “三娃。”
          司令抚摸了这个小乡党下巴棱儿上的那块暗红色的痣斑:“我把你也记住了。你婆教你的口曲儿,你爷教你的戏词。我听一遍就都记下了……”
          六年之后,一九四五年九月十八日,武汉中山公园,接受日本投降仪式举行。陆军上将第六战区司令孙蔚如一身戎装,高大威武地坐在受降主官的位置上。冈部直三郎双膝跪地,双手举过低垂的脑袋,托着那把制造杀戮制造罪恶的指挥刀。孙蔚如走过去,从匍匐在脚下的冈部直三郎的手里收取了这把战刀。那一刻,他的眼前浮现出三娃捅穿日军士兵胸膛的军旗,耳边响起三娃他婆教给三娃的口曲儿。还想到了母亲。三年前,在即将东出潼关进军中条山之前两日,他回家向母亲告别,跪倒在母亲膝下,说不能尽孝了。母亲只说:“当兵就要打仗。国家遭人欺侮哩。这是尽大孝哩,你要打赢回来。”大约一个月前,日本投降的消息传到孙家,母亲喜极而终了。
    (有删改)(1)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是
     

    A.小说开头对黄河河面浊浪翻卷、悬崖石壁陡峭冷峻、战马昂首挺立等场景的描写,意在表现条件的恶劣、环境的艰苦。
    B.小说将司令祭拜英灵的场景与八百名年轻士兵参军、训练、战斗,牺牲等情况交错进行叙述,避免了平铺直叙,使情节曲折有致。
    C.“他唯独没有料到这种结局”,既写出了战争的残酷与战士牺牲的悲壮,也表现司令对招募娃娃兵入伍的后悔和对他们牺牲的痛惜。
    D.小说人物塑造鲜明生动,几句方言口语的对话,一首口曲,一段戏词,表现出三娃样的娃娃兵好玩闹的活泼性格。
    (2)关于小说叙写受降仪式的内容,下列说法不正确的一项是
     

    A.在受降仪式的现场,再次写到三娃捅穿敌人胸膛的军旗,凸显了和三娃相似的千万中华好儿郎为国捐躯的英雄形象。
    B.抗战胜利,我军受降,这场景是无数英烈用生命换来的,而英雄已逝,从而表达了对英雄的痛惜与缅怀,使小说主题内蕴更深刻。
    C.受降仪式时间、地点、参加人员都是真实的,小说里的相关情节也是真实的,正是这些真实让小说读起来深入人心、感人肺腑。
    D.冈部直三郎跪服缴械,与前、后文司令跪拜英灵、跪别老母亲形成对比,突出中华儿女同仇敌忾的英雄气概及抗战英雄用鲜血和生命换来了胜利。
    (3)请结合文本简要分析小说的标题的作用。
    (4)特定的自然环境和社会环境往往对人物的精神品格产生巨大的影响。请结合小说内容,谈谈三娃精神品格形成的原因。

    组卷:11引用:3难度:0.5

二、古代诗文阅读

  • 3.阅读下面的文言文,完成小题。
          子墨子言曰:“譬若欲其国之善射御之士者,必将富之,贵之,敬之,誉之,然后国之善射御之士,将可得而众也。况又有贤良之士厚乎德行,辩乎言谈,博乎道术者乎,此固国家之珍,而社稷之佐也,亦必且富之,贵之,敬之,誉之,然后国之良士,亦将可得而众也。”
          是故古者圣王之为政也,言曰:“不义不富,不义不贵,不义不亲,不义不近。”是以国之富贵人闻之,皆退而谋曰:“始我所恃者,富贵也,今上举义不辟贫贱,然则我不可不为义。”亲者闻之,亦退而谋曰:“始我所恃者亲也,今上举义不疏,然则我不可不为义。”近者闻之,亦退而谋曰:“始我所恃者近也,今上举义不辟远,然则我不可不为义。”远者闻之,亦退而谋曰:“我始以远为无恃,今上举义不辟远,然则我不可不为义。”逮至远鄙郊外之臣,门庭庶子,国中之众、四鄙之萌人闻之,皆为义。是其故何也?曰:上之所以使下者,一物也,下之所以事上者,一术也。譬之富者有高墙深宫墙立既谨上为凿一门有盗人入阖其自入而求之盗其无自出是其故何也?则上得要也。
    “故古者圣王之为政,列德而尚贤。虽在农与工肆之人,有能则举之。高予之爵,重予之禄,任之以事,断予之令,曰:爵位不高则民弗敬,蓄禄不厚则民不信,政令不断则民不畏,举三者授之贤者,非为贤赐也,欲其事之成。故当是时,以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。故官无常贵,而民无终贱,有能则举之,无能则下之。举公义,辟私怨,此若言之谓也。故古者尧举舜于服泽之阳,授之政,天下平;禹举益于阴方之中,授之政,九州成;汤举伊尹于庖厨之中,授之政,其谋得;文王举闳夭泰颠于置罔之中,授之政,西土服。故当是时,虽在于厚禄尊位之臣,莫不敬惧而施,虽在农与工肆之人,莫不竞劝而尚意。故士者所以为辅相承嗣也。故得士则谋不困,体不劳,名立而功成,美而恶不生,则由得士也。”
    (选自《墨子•尚贤上》,有删改)(1)下列对文中划波浪线部分的断句,正确的一项是
     

    A.譬之富者有高墙/深宫墙立既/谨上为凿一门/有盗人入阖/其自入而求之/盗其无自出
    B.譬之富者有高墙深宫/墙立既谨上/为凿一门/有盗人入阖/其自入而求之盗/其无自出
    C.譬之富者有高墙/深宫墙立既谨上/为凿一门/有盗人入/阖其自入而求之/盗其无自出
    D.譬之富者有高墙深宫/墙立既/谨上为凿一门/有盗人入/阖其自入而求之/盗其无自出
    (2)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
     

    A.“譬若欲众其国之善射御之士者”中,“众”意为“增多”“使……众多”;“今上举义不辟疏”中,“辟”通“避”,意为“避开”“回避”。
    B.“皆竞为义”中,“竞”意为“最终”;“美章而恶不生”中,“章”通“彰”,意为“彰显”。
    C.爵位,周代分为公、侯、伯、子、男五等,均世袭罔替,封地均称国,各诸侯国内亦置卿、大夫、士等。
    D.九州,古代中国划分的九个大区,历来说法不一,有《禹贡》九州、《尔雅》九州、《周礼》九州等,后用作中国的代称。
    (3)下列有关选文内容的分析解说,不正确的一项是
     

    A.墨子认为,对国家的贤良之士要“富之,贵之,敬之,誉之”,这样以后,才能吸引更多的贤良之士参与国家的管理。
    B.墨子所说的“贤良之士”即“国之善射御之士”,墨子希望通过“富之,贵之,敬之,誉之”等手段来发掘人才。
    C.墨子指出了富贵者、亲者、近者、远者等人不得不为义的情形,突出了君主“尚贤事能”的重要影响及意义。
    D.墨子为了证明自己的观点,运用了多种论证方法。文章第二段以修墙筑门作比,生动地阐明了治理国家的有效方法。
    (4)把文中画横线的句子译成现代汉语。
    ①始我所恃者,富贵也,今上举义不辟贫贱,然则我不可不为义。
    ②故当是时,以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。
    (5)请指出第三段中“故古者尧举舜于服泽之阳……授之政,西土服”使用的论证方法,并简要分析其效果。

    组卷:2引用:2难度:0.5

三、语言文字运用

  • 9.某中学举行辩论赛,辩题为“网络匿名有助于公众议题的讨论/网络匿名不利于公众议题的讨论”,请你以反方队员的身份,针对正方发言写一段辩论词。要求观点鲜明,言之成理,语言准确。不超过80个字。
    正方发言:网络匿名有助于保护发言人,免除发言人的顾虑,让人们敢于参与社
    会敏感议题讨论,为社会发展和进步建言献策。因此,网络匿名有助
    于公众议题的讨论。
    反方发言:
     

    组卷:40引用:10难度:0.7

四、写作

  • 10.阅读下面的材料,根据要求写作。
          大自然是人类赖以生存发展的基本条件。尊重自然、顺应自然、保护自然,是全面建设社会主义现代化国家的内在要求。必须牢固树立和践行绿水青山就是金山银山的理念,站在人与自然和谐共生的高度谋划发展。
          我们要推进美丽中国建设,坚持山水林田湖草沙一体化保护和系统治理,统筹产业结构调整、污染治理、生态保护、应对气候变化,协同推进降碳、减污、扩绿、增长,推进生态优先、节约集约、绿色低碳发展。
    (摘自党的二十大报告)      我们要凝聚珍爱湿地全球共识,深怀对自然的敬畏之心,减少人类活动的干扰破坏,守住湿地生态安全边界,为子孙后代留下大美湿地。
          我们要推进湿地保护全球进程,加强原真性和完整性保护,把更多重要湿地纳入自然保护地,健全合作机制平台,扩大国际重要湿地规模。
          我们要增进湿地惠民全球福祉,发挥湿地功能,推进可持续发展,应对气候变化,保护生物多样性,给各国人民带来更多实惠。
    (摘自习近平《珍爱湿地守护未来推进湿地保护全球行动——在<湿地公约>第十四届缔约方大会开幕式上的致辞》)      结合以上材料,围绕“促进人与自然和谐共生”这一话题,联系社会生活,自选角度,写一篇不少于800字的申论。
          要求:①归纳材料观点,分析其中反映的问题;②提出对策、列出方案并进行论证;③观点明确,客观中肯,逻辑性强;④自拟标题,不要套作,不得抄袭。

    组卷:7引用:2难度:0.5
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