2022-2023学年湖南师大附中高三（上）月考语文试卷（四）

一、现代文阅读（35分）

• 1．阅读下面的文字，完成下面小题。
  材料一：
        红色文化是中国共产党领导各族人民，在长期的革命、建设和改革开放实践中形成的具有中国特色的物质形态和精神形态的先进文化。通过媒体融合，红色文化的传播拓展了时空维度。同时充分发挥传统媒体和新兴媒体在红色文化传播中的独特优势，使红色文化的传播速度更快、效率更高、范围更广。通过宏观叙事与微观叙事相结合，极大提升了红色文化在新的历史时期的影响力。例如，光明日报客户端曾联合光明网推出H5融媒产品——《我的红色气质》，该款融媒产品结合党史上重要的红色精神地标——嘉兴红船、江西井冈山、陕西延安、山东沂蒙山、河北西柏坡等，网友通过上传自己的头像照，可以在不同场景中生成不同的人物形象，每个场景配合轻松的文字表述，最终以报纸版面的形式呈现，形象生动地展现出参与者的红色气质。产品一经推出，深受广大网友追捧。这样新奇的形式不仅能够向广大群众传递信息，传播红色文化和红色精神，还可以吸引极少关注报纸新闻的青年一代，这进一步扩大了红色文化的受众群体，有利于红色文化的广泛和有效传播。
        相对于传统媒体的单一传播路径，融媒体通过充分利用不同媒体的融合互补、实现了内容兼容、资源通融、宣传互融和利益共融，更加体现多维性和立体性。运用视频、动画、VR（虚拟现实技术）、AI（人工智能）等多样化的方式，提供生动化、形象化与“沉浸式”的红色文化体验，帮助广大群众以更方便的方式了解红色文化。例如，广东省佛山市委宣传部曾主导开展的“佛山红色地标”融媒宣传活动也取得了很好的效果。一些专家学者和记者对佛山市的代表性革命遗址进行实地走访，每一个地标有一篇专属的集合图文视频的微信推文及录音广播，通过佛山市的官方微信公众号进行传播，以此方式来带领四面八方的广大群众快速便捷地在线上打卡佛山市具有代表性的红色地标。
        融媒体的优势有很多，除了信息传播快捷、广泛之外，其最大的优势就是互动性。融媒体时代在信息传播阶段基于受众的心理需要，尊重并赋予了群众话语权，使群众从单一的接收信息模式转变成接收并参与其中。一些传统课件在微博、微信以及最近火爆的短视频等社交平台上开设了官方账号，这些官方账号在短时间内集结了庞大的粉丝群体，通过点赞、关注、分享朋友圈等新形式传递文化、传播信息。这种群体传播的形式，可以促进不同行业、不同地域、不同领域的社会成员进行分享和畅通交流。例如，由华龙网大型主题策划的“穿越直播重返70年前英雄之城”，其内容设计上包括“抗战游戏”“穿越直播”“放飞和平鸽”等篇章，通过“穿越”的方法，将人们拉回到抗战时期，群众参与其中，从而感知抗战时期中国军民的骁勇精神，激发其珍爱和平之情。整个作品通过内容和技术的融合，将文字和图像视频融合，以互动的方式促使群众感受红色文化。这种交互性的传播方式，增强了传播者和群众间的互动，促进了文化的讨论和分享，有效地提升了红色文化的感召力。
  （摘编自常锐、刘琳《融媒体背景下红色文化传播及其路径建构》）材料二：
        在传播媒介多元化发展的融媒体时代，红色文化的传播途径、媒介都发生了较大变化，这使红色文化传播面临诸多挑战。
        在传统传媒时代，由于传统主流媒体受到国家相关机构的领导，因此，这就为传统主流媒体掌握信息传播的主动权创造了有利条件，从而使其话语权具有绝对的权威性。然而，随着触媒体时代的到来，信息传播呈现出源头多渠道、传播去中心化、意见表达多样性等新特征，这严重挤压了传统主流媒体的传播空间，使传统主流媒体话语主导权遭到削弱，受众面和影响范围也受到限制，最终导致红色文化传播效果不佳。
        隐匿性、随意性、快捷性和不可预见性是融媒体时代信息发布的主要特点。当前，新媒体传播平台所呈现的主流舆情是健康的，但也存在一些突出问题。例如，虚假信息乱象、网络侵权乱象、跟帖评论乱象、负面信息扎堆乱象等等。这些网络乱象的存在，不仅使社交媒体网站、专业性网站等平台受到冲击，也对政府门户网站产生了挤压效应，在一定程度上会导致红色文化等主旋律文化面临被边缘化的危机。新媒体的便捷性、互动性等优势容易吸引广大受众，一些由新媒体承载的正面信息有助于推动红色文化传播，而消极甚至反动的信息则会混淆视听，降低红色文化的权威性。面对网络媒体所承载的海量化信息，人们往往来不及深思熟虑就做出判断和选择，极容易被表象误导并影响行为；尤其是网络上出现的一些低俗、虚假、腐朽的信息会极大地削弱红色文化的价值引导作用，成为诱发不道德行为和违法犯罪行为的因素。
        随着触媒体时代的到来，虽然官方传播主体已经开始注意到将传统媒体与新媒体结合起来开展红色文化传播活动，但对红色文化的时代价值挖掘不够，也没有从受众的心理需求出发去创新性地增强红色文化的吸引力和感染力，其结果仍然无法改变官方传播主体传播红色文化“曲高和寡”的现状。
  （摘编自张丽、陈俊《融媒体时代红色文化传播面临的挑战及对策》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A.《我的红色气质》一经推出就深受广大网友追捧，这表明不同媒体融合能为红色文化的传播拓展时空维度。
  B.越来越少的青年一代去关注报纸新闻，这不仅不利于增加红色文化受众，而且不利于广泛传播红色文化。
  C.把不同媒介进行融合实现利益共融的融媒体，不仅体现多维性和立体性的特征，而且具有互动性的优势。
  D.在融媒体背景下，媒介多元发展，较大地改变了红色文化传播方式与媒介，红色文化传播也面临不少问题。
  （2）根据材料内容，下列说法正确的一项是

   

  
  A.只要运用视频、动画、VR、AI等多种多样的传播方式，给受众提供多种多样的红色文化体验，就能让广大群众更好地了解红色文化。
  B.在融媒体时代，大众通过新媒体平台发布个性化的信息，会缩小传统主流媒体的传播范围，挑战其话语权。
  C.网络媒体信息量大，往往会让人失去做出判断和选择的机会，使人在网络上做出不道德的行为甚至违法犯罪的行为。
  D.官方传播主体传播红色文化的情况不容乐观，一方面是因为其传播方式革新较慢，另一方面是因为负面信息削弱了红色文化的价值。
  （3）结合材料内容，下列选项中能体现融媒体时代红色文化传播路径的一项是

   

  
  A.为庆祝中国共产党成立100周年，爱奇艺于2021年7月1日上线《东方红》《地道战》《上甘岭》等影片。
  B.《上新了•故宫》节目借力融媒体平台对故宫进行二次传播，在节目中，让受众主动参与到传播中来实现节目与受众的双向互动。
  C.2018年11月12日，南昌新闻网推出了综合运用文字、音频、音乐等元素的“全民诵读红色家书”掌上读本活动。
  D.江西积极推动5G、AI、VR等新技术在文旅场景的应用、推进沉浸式文旅体验项目，推动南昌打造世界VR旅游目的地。
  （4）请简要概括材料一和材料二的侧重点有何不同。
  （5）作为全国十三块红色革命根据地之一的汕尾市拥有丰富的红色文化资源，结合材料内容，请你在汕尾政务平台上为家乡红色文化传播提出三条建议。
  组卷：5引用：3难度：0.5

  解析

• 2．阅读下面的文字，完成下列小题。
  文本一
  风陵渡
  端木蕻良      他又望了一下天上的月亮，远处的天虽然混沌，但是①月光非常好，饱满而且清亮，完全是北方原野的理想的月光，月光照在河里，也闪着银色的鳞片。
        唉，多少年没有这样好月亮了。
        他把船上的缆绳仔细看了一下，立起身来想走。
        脚步声，越来越近，他看不出是什么人来，只看见两个人影，一晃的。他急于要回去睡觉，也没有心思细看，他向回家的路走去。
        但是人的脚步声，却向他追赶过来，而且哇啦哇啦地向他讲顶憎恨的那些话。他有些恐惧，又有些悲哀，自己后悔不该半夜里出来。
  “你的——老头子，哈哈哈，你……领我们渡河去吧”
  “哈哈哈”另外那个敌兵也大笑起来，玩笑地向对方的脑上打了一下。
        老汉不作兴回答，一直没有动。
        他们跑到船上，坐下来。
        老头子看他俩坐下来喘气，他用半个眼睛在看他们。
  “把船放到水里去！”那个啤酒桶样的兵命令他。
  “不能，我一个人推不了这船的！”马老汉阴郁而且固执。
  “行不行？”那兵拿出了枪。
        老头子很平静地把船推下水里去，他忽然的想笑。
        他随着那船顺着水溜顺下走，他想大声的像年轻时撑船一样，吆喝一通。但是他没有，仍然很认真地说一次。
  “溜大，你们可要死的！”
        两个兵并不听他的话，“推呀，这老滑头，你推不推！”
  “反正你们要死的！”老头子阴郁地说，但是马上又缩住了，他很快地去推船。
        ②月光照在水上面，白花花的一片汪洋展开去，被地平线的云角吞食了，云里也闪起水星。
        船在水面上浮起来了。
  “好呀，好呀”
        船完全流在大溜里了的。
        两个敌人像两根黄色的萝卜一样在船板上转。他们俩一并排地在模仿日本舞蹈的那种偶人的动作，而且得意地笑着。
        船在像一片打滚的落叶一样地转了，他俩还在跳，仿佛就在水面的旋涡上他俩也一定要跳一样。
        忽然一声狂笑声，在半空中扯起。马老汉毛骨悚然的笑声扯起来了。
  “哈哈哈哈”
        像屋瓦的磔裂……
  “哈哈哈哈……”
        像年老的古树的崩折。
  “哈哈哈哈……”
        马老汉从心里、眼里、口里、泪里和血里一齐都笑起来了。他的最后的一缕生命，都化作了笑声，尖锐地冲散在天空。
        两个敌兵，这时候，才像大梦初醒似的，想起了自己的生命，但是大溜在涡旋，他们就是在涡旋里。他们不再笑了，立刻慌乱地跳下水里去，想逃命。
        涡旋里，逃不了命的，就是鱼也得丢下两片鳞片，才能转个身。
        一种复仇的和对于生的抗议的连串的大笑，还在河面上浮摇。
        一个白发的老人立在船面上大笑，血和泪，天空和河水交流的大笑。
  “哈哈哈哈……”
        那条黄河面上，亘常浮载着的生命的破船，从此被一条卷起的水舌，舔食了一下，便什么都不见了。
        但是水面上还扯起那一道惨笑，③好像那一切银色的月光，都是笑声的实体，洒落在水上、沙上、土上和天间，三个人便立刻不见了。随着笑声滚到水里……
  （有删改）文本二
  黄河
  萧红
        风陵渡车站附近，层层转转的是一些板棚或席棚，里边冒着气，响着勺子，还有一种油香夹杂着一种咸味在那地方缭绕着。
        一盘炒豆腐，一壶四两酒，蹲在阎胡子的桌面上。
  “俺想，赵城可还离火线两三百里，许是不要紧……”他向着兵士，“咱中国的局面怎么样？听说日本人要夺风陵渡……俺在山西没有别的东西，就是这一只破船……”
        兵士站起来，挂上他的洋瓷碗，点燃一支香烟，整理着他的背包。黑色的裤子，灰色的上衣衣襟上涂着油迹和灰尘。但他脸上的表情是开展的，愉快的，平坦和希望的。他讲话的声音并不高朗，温和而宽弛，就像他在草原上生长起来的一样。
  “我要赶路的，老乡！要给你家带个信吗？”
  “带个信……”阎胡子感到一阵忙乱，这忙乱是从他的心底出发的。带什么呢？这河上没有什么可告诉的。“带一个口信说……”好像这饭铺炒菜的勺子又搅乱了他。“你坐下等一等，俺想一想……”
        风陵渡侧面向着太阳站着，所以土层的颜色有些微黄，及有些发灰，总之有一种相同在病中那种苍白的感觉。看上去，干涩，无光，无论如何不能把它制伏的那种念头，会立刻压住了你。
        那兵士站起来向阎胡子说：
  “我就要赶火车去…你慢慢地喝吧……再会啦……”
        阎胡子把酒杯又倒满了，他看着杯子底上有些泥土，他想，这应该倒掉而不应该喝下去。但当他说完了给他带一个家信，就说他在这河上还好的时候，他忘记了那杯酒是不想喝的也就走下喉咙去了。
  奔向同蒲站的兵士，听到背后有呼唤他的声音：
  “站住……站住……”
        他回头看时，那老头好像一只小熊似的奔在沙滩上：
  “我问你，是不是中国这回打胜仗，老百姓就得日子过啦？”
        八路的兵士走回来，好像是沉思了一会，而后拍着那老头的肩膀：
  “是的，我们这回必胜……老百姓一定有好日子过的。”
        那兵士都模糊得像画面上的粗壮的小人一样了，可是阎胡子仍旧在沙滩上站着。
        阎胡子的两脚深深地陷进沙滩去，那圆圆的涡旋埋没了他的两脚了。
  （有删改）（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A．文本一运用对比手法来表达作者强烈的批判与讽刺，如先写敌兵在船上恣意狂舞时的得意洋洋，之后写他们在面对死亡时的惊慌错乱。
  B．文本二通过阎胡子与八路军战士之间的对话展开，表现了老百姓对八路军的支持与信任，也表现了普通民众积极参军报国杀敌的热情。
  C．文本二以简练的神态和语言描写来塑造八路军战士的形象，人物外在的“愉快”“温和”与内在的坚定和自信形成呼应与映衬的关系。
  D．两个文本都以黄河风陵渡作为背景，通过叙述黄河边平凡人物的生活经历来折射抗日战争这一重大历史事件，小中见大，别具匠心。
  （2）关于文本一画线处描写月亮的内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A．第①处描写，暗示出人物对理想中的生活怀念和向往，增添了诗情画意。
  B．第②处描写，暗示了人物命运的重大转变，为下文的情节发展做了铺垫。
  C．第③处描写，以“惨笑”比喻“银色的月光”，化听觉感受为视觉形象。
  D．这三处描写月亮的内容，贯穿全文的始终，前后呼应，使结构更为严谨。
  （3）文本一在摆渡敌兵过河的过程中，马老汉经历了哪些心理变化？请结合作品简要说明。
  （4）这两个题材相近的文本都蕴含着悲感，但情感基调仍有不同之处。请结合文本内容简要分析。
  组卷：31引用：5难度：0.5

  解析

三、语言文字运用（20分）

• 7．阅读下面的文字，完成下面小题。
        自古以来，中国人的饮食习俗都①       ，“冬至饺子夏至面”“雨前香椿嫩如丝”“立秋啃秋瓜”等民间俗语皆是对节气饮食文化的提炼，直至今日仍不过时。因此，我围绕不同节气的特色美食，创作了《二十四节气吃什么》系列插画，让人们在了解“吃什么”的同时，对节气背后的历史渊源有更加深刻的理解。
        在系列插画的创作过程中，色彩是十分重要的表现元素。我注重在大自然中取色，②       。如插画《春分》描绘了大面积的粉色樱花，并点缀鹅黄色和嫩绿色，直观地呈现出春意盎然的景象。夏季以绿色系为主，但从《立夏》到《大暑》，又呈现出由浅绿到深绿的微妙变化。秋天是丰收的季节，所以金灿灿的害羞地低下了头的麦穗、红彤彤的绚烂的枫叶等都可以成为凸显节气色彩热证的重要元素。
        在人们的惯常思维中，春天的场景大多是暖色系，③       ，但在进行插画创作时，却可以打破常规，注重情绪的表达。试看插画《立冬•猫》，虽然窗外寒风阵阵，但家中的暖黄色壁纸、冒着热气的红色水杯，一只睡得香甜的橘色小猫，营造出暖意十足的空间基调，这未尝不是一种对节气面貌的真实记录。
        四季交替，节气轮转，每时每刻都可以化作斑斓的色彩，留在画作中，更印在我们的记忆里。
  （1）下列诗句中加点词与文中“害羞”所用修辞手法不同的一项是

   

  
  A．湘兰沅芷年年绿，想见吟魂自往来。（清•查慎行《三闾祠》）
  B．群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。（唐•杜甫《咏怀古迹五首•其三》）
  C．西峰峥嵘喷流泉，横石蹙水波潺汲。（唐•李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》）
  D．云容山意商量雪，柳眼桃腮领略春。（宋•黄公度《乙亥岁除渔梁村》）
  （2）“冬至饺子夏至面”“雨前香椿嫩如丝”等谚语在文中的表达效果是什么？请简要分析。
  （3）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
  组卷：4引用：2难度：0.5

  解析

四、写作（60分）

• 8．阅读下面的材料，根据要求写作。
  材料一：
        杨振宁从小聪颖过人，初中时就表现出了超常的数学天赋。12岁时，他就提出要学解析几何和微积分，但他的父亲并没有教他，而是请人教他学习《孟子》。对于父亲不教他微积分而教《孟子》的良苦用心，杨振宁晚年颇为赞叹，认为人文学科对他整个思路有非常重大的影响，能够让他欣赏数学，而不是像其他同事一样对数学采取功利主义的态度。
  材料二：
        2013年，复旦大学医学系研究生林森浩，因为琐事，投毒杀害室友。被判死刑后，他在遗书中写道：“请将我写予你们的书信给我的兄弟姐妹们看看，告诫他们要多读书，开卷有益……”在看守所里，他看了不少人文类的书，比如《复活》《心理控制术》，目的是想通过阅读“让灵魂找到比短暂的生命更长久的东西来寄托”。
        对上述材料，你有哪些思考和启发？请结合材料写—篇文章，体现你的感受与思考。
        要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：2引用：2难度：0.5

  解析