2021-2022学年辽宁省丹东市凤城一中高一（下）月考语文试卷（5月份）

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共1小题，19分）

• 1．阅读下面的文字，完成下列小题。
        材料一
        创造性运用传统舞蹈资源始终贯穿于中国舞剧的发展历程中。中国古典舞讲求“形神劲律”“圆流周转”，这种形体文化蕴藉着深厚的中国传统哲学和美学思想；中国民族民间舞则以其丰富性与多样性，为舞蹈形体和编排提供丰厚资源。深入中国传统舞蹈的艺术宝库，总结规律、活化传统，这是展现中国舞剧民族文化辨识度的重要途径，也是中国舞剧创新发展的重要源泉。
        中国舞剧不仅吸收和化用戏曲、杂技等传统艺术的身体语言，而且跨越艺术类型，从国画、文物、诗词等其他传统文化艺术中汲取灵感。2021年在各地巡演的《只此青绿》，通过展卷、问篆、唱丝、寻石、习笔、淬墨、入画等诸多舞段，表现“身体的诗意”，将名画《千里江山图》的意象万千生动呈现于舞台。
        一般认为，舞蹈艺术“长于抒情、拙于叙事”，如何兼顾“跳好舞”和“讲好故事”这两方面，是舞剧创作者面对的挑战。为此舞剧创作者博采众长，从主题、叙事、舞台技术等方面拓展中国舞剧艺术的表达空间。
  同一个主题、同一个故事，在不同时代的创作者手中往往刻上不同的时代烙印。通过注入具有时代精神的新内涵，可以让原有的主题与故事焕发新的光彩。
        舞剧是形体的艺术，也是叙事的艺术。世纪之交，《雷和雨》《梦红楼》等舞剧打破经典文学《雷雨》《红楼梦》的情节推进方式，使熟悉的文本“陌生化”，别有一番意趣。这些创作实践或是借鉴戏剧等舞台叙事，或是借用电影蒙太奇叙事，或是向小说等文学艺术“取经”，从不同方面丰富了中国舞剧的叙事方式。
        既吸收借鉴现代艺术形式，又深植传统艺术沃土，是舞剧创作的重要经验。《大红灯笼高高挂》吸收京剧水袖等元素，使以“足尖艺术”著称的芭蕾舞上身动作更加丰富细腻，精妙传达人物细微的心理活动。这一舞剧整体呈现的中国审美、中国风格，在国际演出市场颇受欢迎。中国芭蕾舞剧的民族化创作方向，不仅让讲述中国故事有了更广阔的表达空间，也为世界舞剧创作提供有益的中国经验。
        随着科技的日新月异，艺术与技术碰撞融合，激荡出无限灵感与创意，为中国舞剧带来新的活力。当前，虚拟现实、增强现实等技术的发展与应用，对舞剧创作模式、表演方式以及观演体验产生重大影响。面对这些新技术、新形式以及新的创作模式，创作者需要合理运用，通过吸收、借鉴、消化、创新，释放舞剧新的艺术可能，彰显舞台艺术更多魅力，进一步丰富观众的审美体验。
        不忘本来、吸收外来、面向未来，中国舞剧的创造性转化、创新性发展从未停止。开掘中华优秀传统文化的丰富资源，活化中国舞蹈的艺术传统，博采古今中外艺术之长，丰富舞剧艺术的表达空间，中国舞剧必将涌现更多精品佳作，绽放绚丽光彩。
  （节选自黄际影的《中国舞剧——在传承创新中绽放光彩》，有删改）      材料二
        东方演艺集团对《只此青绿》的定位是舞蹈诗剧：“人物台词全部运用诗的句式，强调诗性和强烈的抒情性，给读者广阔的艺术再造空间。“舞蹈诗剧”则是以舞蹈为语汇，以肢体的诗性表达营造“无声胜有声”境界的一种综合舞台呈现。”以这层阐释来看，“诗”和“剧”恰好能够对应符号模型中的感知和意义。
  《只此青绿》作为符号在意义和感知上尚且清晰，然而作为一出舞台表演，要实现符号的意义和感知，重点仍在于形式，而《只此青绿》符号形式良莠皆陈。
        作为情节性弱、符号性强的作品，《只此青绿》采取适宜的叙事方式：叠时空叙事，如当今和北宋，展卷人的工作室和王希孟的画室。这一方式同时展现两个时空，能够较为高效地展现符号意义（情节），同时因这跨时空的对话，王希孟和北宋通过展卷人呈现于千年笔下，也有利于表达感知（文化认同）。
        角色设定这一方面也是做得较好的，最典型的体现就是青绿这个角色。编导从《千里江山图》提炼出“青绿”这一符号，一来表现山河之美，二来引领王希孟的心路历程，三来连接千古对话，均利于核心感知的表现。
        舞蹈的“节奏”概念，不指节拍，而是人类自身本能性的，且通常带有民族风格的生命韵律。为了符号化，青绿及青绿伴舞都采用大量含胸窝背、气息向内的姿态，缓慢移动身体。“生命节奏”能够展现北宋婉约的民族气韵，达到身心一致的“气”的连贯，成就了北宋风格的艺术呼吸，值得赞扬。
        然而，全剧只有青绿群舞和王希孟独舞有比较完整的舞蹈话语，是全剧的最大败笔。全剧的音乐风格比较单一，主要是抒情型通俗轻音乐及恢宏型民族交响乐，仅在个别舞段有明显变化。这种方式适合宏大叙事，利于促进感知文化认同、文化自信感，然而还因其过“平”，在推动符号意义，即情节发展上显现出短板。
  《只此青绿》总体上是一部大胆且成功的舞剧僭越之作，全剧作为一个文化符号基本是立住了，观众见青出于绿而山已不山，胸中怅惘，掩泪悲之。只是笔者期盼在未来的作品中，舞剧的借越能不忘身体之本分，构建一个更饱满的文化符号。
  （节选自王冰逸的《舞剧的僭越-作为符号的舞蹈诗剧＜只此青绿＞》，有删改）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A.蕴含着深厚的中国传统哲学和美学思想的中国古典舞完全得益于中国民族民间舞提供丰厚资源。
  B.因为中国舞剧广吸博收，从其它传统文化艺术中汲取灵感，所以才有《只此青绿》的精彩呈现。
  C.《大红灯笼高高挂》吸收京剧水袖等元素，是舞剧把现代艺术和传统艺术有机结合的典型例子。
  D.《只此青绿》采取叠时空叙事的方式非常适宜，“青绿”这一符号也意蕴丰富，利于表现核心感知。
  （2）根据材料内容，下列说法正确的一项是

   

  
  A.好的舞剧都能兼顾“跳好舞”和“讲好中国故事”这两方面，否则，舞剧就没有任何艺术价值。
  B.舞蹈诗剧是以舞蹈为基本表现形式并以诗化的对白贯穿始终来营造“无声胜有声”境界的一种综合舞台呈现。
  C.《只此青绿》已成为一个文化符号，但也有不足之处，全剧多数舞段缺乏比较完整的舞蹈话语，音乐风格也比较单一。
  D.《只此青绿》是一部成功的舞剧僭越之作，中国舞剧在未来的发展中都将以它为样本来构建更饱满的文化符号。
  （3）结合材料内容，下列选项中不能体现中国舞剧“活化传统”的一项是

   

  
  A.舞剧《醒•狮》多次运用醒狮固有的左右弓步、金鸡独立等步伐，并且将中国古典舞的“形神劲律”融入其中。
  B.舞剧《敦煌》中“飞天”舞段，把中国古代敦煌舞的典型姿态“三道弯”化于芭蕾的开绷直立。
  C.《只此青绿》通过展卷、入画等诸多舞段，表现“身体的诗意”，将名画《千里江山图》的意象万千生动呈现于舞台。
  D.舞剧《红色娘子军》《白毛女》等都借用神话、电影、民族歌剧等艺术文本进行改编探索，奠定坚实的叙事基础。
  （4）材料二作为一篇文艺评论，评价中肯，角度多元。请根据材料二文本内容简要分析，作者是从几个角度来评论《只此青绿》的？
  （5）请结合文本内容思考，中国舞剧未来要有更好的发展，除借鉴传统外，你认为还要注意什么？
  组卷：16引用：4难度：0.5

  解析

（二）现代文阅读II（本题共1小题，16分）

• 2．阅读下面的文字完成各题。
  塞罕长歌（节选）
  第一幕
  [字幕：“塞罕坝，1963年12月18日，北风十级大雪零下40℃。”]
  [雪花飘来。林场崎岖的山路上，佟保中、秦海生、张莉和群众甲、乙、丙提着行李，艰难地行走着……]
  [这时，几名林场职工走来。]
        二嫂   往哪走？
        佟保中   下坝……
        二嫂   （惊疑地）下坝？！保中，你们要离开林场？！
        韩大伯  怎么，……你们不在林场种树了？
        高志   当逃兵？
        秦海生  （无奈地）不是我们要当逃兵，是这塞罕坝长不出树来！
        佟保中  （平静、失望地）种了两年树，成活率几乎是零……
        韩大伯  （劝说）你说得对，成活率几乎是零……可是，保中，当初你们从山东来，还有从黑龙江、湖北、吉林，从全国各地的林业大学来，那功夫我们这个乐啊，高兴啊，国家让这么多大学生来塞罕坝种树，眼下是失败了，可你们就这么忍心把我们扔下走了？
        二嫂   保中、海生，二嫂是当地人，真不想让你们走，二嫂知道，你们抛家舍业，来这苦地方种树，都是为了我们，唉，这坝上也是，烂泥巴糊不上墙，连棵树也不长……可没有树，年年是穷汉子碰闰月，如今，你们真要走了，我们这块云彩可就真没雨了，你们都是大学生、技术员，要不再试试，再想想办法……
        张莉  二嫂，保中的爱人刚生完孩子，又犯了心脏病，正在住院。还有海生，母亲也一直病着，昨天，姐姐来电报，说母亲病重……眼下，林场既然这样，还是让他们回去吧！
  [众人沉默。]
  [欲下坝的人们催促佟保中、秦海生。]
        群众甲  保中，走吧！
  [佟保中、秦海生，还有张莉等人背起行李]
        佟保中（走向二嫂，轻声感激地）二嫂！我佟保中永远记着，是二嫂救了我的命……
  [二嫂为佟保中整理行装。]
  [突然，幕后传来汽车轰鸣声，停下。]
  [村民甲跑上。]
        村民甲  李场长回来了！……杨总工程师也回来了！……
  [总场场长李斌携妻子秀兰和孩子，总工程师杨宁先和妻子婉婷及女儿杨娜手提行李风尘仆仆走来。]
        村民乙  场长，你们这……
  [众人也疑惑地望着李斌和杨宁先。]
        李斌   同志们，我介绍一下，这是我的老伴，我的孩子，从今天起，举家搬迁，扎根塞罕坝！
        杨宁先  对，对，我们也把北京的房子退了，这是我爱人婉婷，来之前在北京林科院，本来我一个人在塞罕坝，可这两年咱造林遇到了难处，我这个当总工程师的不甘心啊！咋办？回北京跟妻子商量，那就全家来塞罕坝扎寨安营！
  [众人热情鼓掌。]
        佟保中   李场长、杨总，你们真的要在这儿安家？！
        李斌    在这儿安家！
        佟保中   林场还能办下去？
        李斌    一定办下去！
        高志    保中哥、海生哥，你们别走了！
        ……
  第二幕
  [80年代中期的一个冬天。]
  [林场山上，望火楼。]
  [佟保中与佟刚走进树林。]
        佟保中   佟刚啊……（欲说又止）
        佟刚   爹，您想说啥，儿子听着。
        佟保中  佟刚，这么多年，爹一直想跟你掏掏心里话，就想问问儿子，这辈子，你都跟爹守在塞罕坝，你后悔不后悔？
        佟刚   爹，我不后悔……
        佟保中 （摇摇头）这辈子，爹总觉得对不住你。孩子，你娘死了。你不满一岁，爹就把你抱到塞罕坝，跟爹住窝棚、马架子，冷一口、热一口，吃苦受罪，打小没享过一天福。后来，爹又没供你继续升学，初中毕业，就留你在林场当了工人，还是个孩子，爹亲眼看见你上山一身汗，下山两腿泥……你结婚了，爹又打发你们夫妻俩上了望火楼，爹知道那里苦，常年下不了山……你们有了榛子，山上很少来人，常年封闭，跟外人没个交流，结果榛子怕见生人，都五岁了，只会叫爸叫妈……佟刚，这些年，你就没埋怨过你爹，你就没后悔过？……（流下眼泪）
        佟刚   爹……当初您大学毕业了，离开城市，离开家，离开我娘，来到塞罕坝，您不后悔吗？我娘没了，您为啥又抱着不满一岁的我回到塞罕坝，您不后悔吗……还有老场长、杨总和那么多的叔叔、阿姨，在这里种了一辈子树，度过了终生，他们不后悔吗？……爹，我从小是塞罕坝人养大的，别说在这儿呆一辈子，就是两辈子，三辈子我佟刚也不后悔！
        佟保中  （激动地）儿子！
        佟刚    爹！
        ……
  第三幕
  [2013年春夏之间。]
  [林场，佟小林办公室。]
        舒纹   （沮丧的对着佟小林）老公，石质阳坡的试验还是失败了，我还是要回省科学院了。
        佟小林  别丧气，失败是成功之母！
        杨娜   小林说得对，你们几次失败的数据，对于完成我们的新项目非常宝贵！咱塞罕坝可不仅仅是种树，也不仅仅是为北京、天津挡住风沙。五十年，我们能把满目疮痍的塞罕坝变回绿水青山，能把已经破坏的生存环境进行人工修复，让人类和自然环境永远和谐相处！这是一场关乎生态文明的伟大试验，所以我要到第一线塞罕坝来，到老一辈曾经洒过汗水的地方，亲自参加这一场生态文明、绿色发展的伟大实践！小林，（接过技术员甲递上的石质阳坡规划图）我已经和佟叔叔商量过了，决定在这个地方种樟子松！
        ……
  尾声
  [2017年。地点同开场，塞罕坝，马架子旁边。]
  [塞罕坝林场场部，这里和当年比起来，已然焕然一新。]
        佟保中  二嫂，这是我孙子佟小林，如今是分场场长了！
        佟小林  奶奶，我是榛子！……
  [舒纹背着包走来。]
        众人  舒纹？！……
        舒纹  小林！……爷爷，奶奶，今天舒纹正式向塞罕坝林场报到!
  [众人热烈鼓掌欢迎。]
        舒纹  爷爷奶奶，我这次回来，是因为北京林科院的博士杨娜阿姨的实际行动感召了我，教育了我！现在我终于懂了，塞罕坝三代务林人牢记使命，艰苦创业，种下的不仅仅是一片林海，更是一种信念，一种精神。所以，我们来到了塞罕坝这个美丽的高岭，就是走进这座精神高地！
        佟保中  舒纹说得好！今天正赶上老一代务林人也回到林场，那咱们就一起看看“塞罕坝”的电影，看看我们塞罕坝人的今天！
  [放映电影《塞罕坝》]
  [影片中出现塞罕坝获“地球卫士奖”的情景。]
  [字幕：2017年12月5日，联合国环境规划宣布中国塞罕坝林场建设者获2017年联合国环境最高荣誉--“地球卫士奖”。]
  （有删减）
  （1）下列对本剧相关内容的理解，不正确的一项是

   

  
  A．本剧讲述了塞罕坝三代务林人创造人间奇迹的故事，塑造出一群有血有肉的人物形象，展现了塞罕坝人艰苦创业取得的举世瞩目的成果。
  B．剧中二嫂的语言富有表现力，如“烂泥巴糊不上墙”“我们这块云彩可就真没雨了”，既是她对环境的抱怨，也是对佟保中等人离去的失望。
  C．第二幕中“流下眼泪”这一舞台说明表现了佟保中的复杂心情，其中饱含着对儿孙的愧疚，以及对儿子成家后坚守坝上的感动。
  D．本剧注重在社会背景中体现人物形象，包含着鲜明的时代信息，既讴歌了塞罕坝人的精神品质，也增强了剧作的历史厚重感。
  （2）下列对本剧艺术特点的分析鉴赏不正确的一项是

   

  
  A．第一幕开头的舞台说明交代了故事发生的时间和舞台氛围，写出了塞罕坝恶劣的环境，也暗示了社会环境，为下文写佟保中等人下坝作了铺垫。
  B．剧中佟保中等人由去到留的思想转化巧妙，顺理成章，没有枯燥的说教，体现了他们在艰苦卓绝年代的满腔激情和青春热血。
  C．本剧以时间为序，讲述了三代务林人五十多年的生命进程；运用生活中各种散点式场景和典型细节增强表现力，整部戏充满感人的力量。
  D．本剧地域色彩浓郁，如“望火楼”“窝棚”“马架子”等，既写出了务林人的生活场景，也拓宽了读者的视野，显示出创作者丰厚的生活积累。
  （3）戏剧冲突是构成戏剧情境的基础，请从第一幕中找出三处戏剧冲突。
  （4）剧中说：“我们来到了塞罕坝这个美丽的高岭，就是走进这座精神高地。”你认为“精神高地”有怎样的丰富内涵？请结合剧本简要分析。
  组卷：28引用：5难度：0.4

  解析

（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，9分）

• 7．阅读下面的文字，完成各题。
        一说到补钙，不少家庭都会煮一锅洁白浓郁的骨头汤。喝骨头汤真能补钙吗？专家的答案是否定的。事实上，骨头汤不仅不能补钙，喝多了还会有不良后果。
        ①

   

  ？有人做过实验，他们按家庭常见方式用猪腿骨熬汤，然后对汤的成分进行分析。结果发现，即便是熬制了很长时间，每250ml骨头汤当中，钙含量仅为3.85mg,只有同容量牛奶中钙含量的1.3%。
        ②

   

  ？很多人认为骨头汤越白越香，其实这种汤中含有大量的脂肪和嘌呤，而摄入高脂肪和高嘌呤后，与诱发心脑血管疾病、痛风等的发生休戚相关。喝下一大碗骨头汤，很可能没有补到钙，心脑血管疾病和痛风倒是接踵而至了。
        ③

   

  ？牛奶是各种食物中比较适宜补钙的。成年人每天喝250ml一300ml的牛奶，就可以补充成年人每日钙需求量的几乎一半。另外，鸡蛋、大豆制品、深色蔬菜（如甘蓝、苋菜、菠菜、油菜、红薯叶等）中的钙含量也比较高。
  （1）文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

   

  
  A.摄入高脂肪和高嘌呤后，与心脑血管疾病、痛风等的发生高度相关。
  B.高脂肪和高嘌呤的摄入，与诱发心脑血管疾病、痛风等休戚相关。
  C.高脂肪和高嘌呤的摄入，与心脑血管疾病、痛风等的发生密切相关。
  D.高脂肪和高嘌呤摄入后，与诱发心脑血管疾病、痛风等息息相关。
  （2）请在文中横线处补写恰当的语句，使其能够作为所在段落的领起句。每句不超过15个字。
  组卷：12引用：4难度：0.7

  解析

四、写作（60分）

• 8．阅读下面的材料，根据要求写作。
        景区里的游人络绎不绝，人们兴致勃勃地欣赏着美丽的风景。
        一个身材魁梧的中年男子，手里提着几个花花绿绿的塑料袋。他一边游览，一边把看到垃圾随手捡进袋子。他是服装设计师，边出行边捡拾垃圾这种事，他已坚持多年，还带动了身边的很多亲友。
        一个六十多岁的老太太蹬着一辆自制的“房车”，车中是她九十多岁的老母亲。她是一位退休教师，已这样带着母亲游览览过一百多个著名景点。她说自己虽然辛苦，但老人满足的笑容让她觉得很值。
        一个二十出头的漂亮姑娘匆匆向那边跑去，有位老人突然昏倒了。她跪在地上，又是做心脏按压，又是做人工呼吸，终于将老人成功救醒。她是医学院的学生，刚学会的医术派上了用场，她非常快乐。
        这些普普通通的人们，原本是来欣赏风景的，却把自己也变成了一道风景。
        上面的材料给了你怎样的感受和认识？请就此写一篇文章。
        要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。
  组卷：7引用：4难度：0.6

  解析