2020-2021学年北京市中国农业大学附中高一（下）期末语文试卷

一、实用类现代文阅读（本大题共1小题，共16分）

• 1．阅读下面材料，完成下面小题。
        材料一
        一年365天，我们为什么要把归乡的日子选择在春节？这个问题，牵涉到中国时间的秘密。
        过去二十年，我一直在研究中国古代历法中节日的排列。最后我发现了中国古代人时间生活的秘密：原来中国古人按照阴阳观念思考问题，依照阴静阳动的原则，他们给自己的时间生活划分出了鲜明的节奏。这节奏就体现在节日安排上：一年之中，前半年为重；半年之中，前三个月为重；12个月当中，奇数月份为重；一月之中，前半月为重。这个排列有两个变例：一是八月份，宋代开始，中秋节成长为大节；另一个变例就是十二月，十二月是偶数月，但节日分量很重，并且集中在后半月，这和来年一月份的前半月结合在一起，构成中国古代时间生活最大的一个节期。
        当这一规则具体展开于一年的农业生活中时，我们会看到，中国古代节日具有怎样鲜明的内在节奏！一月之中，当人们为前半月的节日忙碌过后，后半月的平静生活显得非常可贵。当后半月的生活显得过于平静，下一个月新的节日期已经来临。当一个节日较多的月份结束后，到来的是一个节日相对较少的月份。然后到来的又是一个节日相对较多的月份。我们还可以看到，一年之中，当万物萌生的春季这样一个节日繁多的季节结束后，是稳定的成长，是夏季这样一个节日相对减少的季节。而当收获的金秋来临，同时到来的是又一个节日的盛季。而那之后是冬季，是一个特殊的过渡时期，节日排列由相对减少到伴随着新年即将来临而转入迎新的准备期。一年中节日的最高潮将在这之后如期到来。这一切构成了中国古代农业社会节日生活的内在节奏。一月又一月，一年复一年，这一内在节奏，与大自然的四季变迁有机地组合在一起，与一个又一个精彩的节日传说结合在一起，为我们先民的时间轨迹雕上了美丽的刻度。这一内在节奏，有如万象喧然与处子般宁静的契合，有如一曲美丽的乐曲。一个个月份如一节节平稳流畅的乐章，八月中秋则是中间华美的变奏，而⼗二月后半的节日集中期与来年正月前半月合而为一，构成一年中澎湃激扬的节日高潮。
        这就是中国时间的乐章，它既葆有摇曳多姿的变化又井然成序，既内容丰富多彩又快慢张弛有度，它是我们先民时间生活的内在的旋律。而“年”是我们一年时间生活的顶点和高潮，在中国人的时间生活中，它占有绝对性地位。而这个地位，是千百年从事农业生产的中国人文化积累的结果。早在殷商代，已经有了近似于“年”的观念。人们在年终会开展大型祭祀活动，祭祀天地山川和祖先神灵。到了周代，尽管“年”的日期和今天有所不同，但过法已经有很多相似之处。从那个时代起，年已经是一家人、一族人欢聚一起共度良辰的日子。
        两千年多少朝代兴替，两千年多少世事沧桑；“年”却一直留下来，并且不断生长，成为民族的传统被继承和发展，最终形成了中国人的节日传统。它渗透进了中国人的血液里，成为中国文化的根，中国人无论如何不肯放弃的传统。
  （取材于刘晓峰《家与年：解读中国文化的深层密码》）      材料二
  《红楼梦》里，元宵、清明、端午、中秋，哪个节日都过得神采飞扬，唯独说到过年，要么是一带而过，要么就写得很无聊。
        前八十回里，两处写到过年，一处是元春省亲前，“朱批准奏：‘次年正月十五上元之日，恩准贾妃省亲。’贾府领了此恩旨，益发昼夜不闲，年也不曾好生过的。”一句话就把个新年打发掉了。到了五十三回，曹公正儿八经要写一回过年了，细细地写贾府里祭祀、焚香、吃年酒、进宫朝贺，写得排场极大，像一幅画儿，画上的每一个人，做的都是规定动作，不像其他节日里，欢声笑语间，便凸显了各自的性情。
        两处描写加起来，可以凑成曹公对于过年的感觉，这是一个既乏味又充满繁文缛节的节日。假如我们认同《红楼梦》是一部自传体小说的话，这也基本上是贾宝玉的春节印象，他是不喜欢过年的。
        贾府里其他节日大都是自家人在一起吃饭，贾宝玉深受宠爱而如鱼得水，但除夕就不一样了，他要见到的人不只是亲人，还有亲戚。
        一些老妯娌，是贾府旁支亲眷，宝玉也该上前喊一声奶奶。她们坐在一起，会聊些什么呢？书里没说，二十九回里，倒有个样本。那个无聊的张道士，见了贾母，先是夸老太太气色好，又赞宝玉发福了，然后自然而然地就说到宝玉的婚事上，提起前日在哪个人家见到一位小姐生得好模样，要给宝玉做个媒。大年下，与贾母握手相见的老太太们，大抵也是按照这个格式走。
        提亲话题之外，她们还喜欢问你在社会上的定位、现状和前程；还有那些来拜年的叔伯，他们会问得更仔细。这让逃避学堂成天跟姊妹们混得不亦乐乎的“无业游民”贾宝玉情何以堪？贾政在家的日子，虽时常把宝玉骂个狗血喷头，但亦有当父亲的虚荣心，没准儿会像某些章节里曾有过的那样，把他拎出来，让他当众做首诗什么的。总而言之，那些不快乐的记忆，贾宝玉或者说曹公都曾体验过，让他懒得再提。
        说到底，是新年这节日太主流，跟非主流的贾宝玉犯呛。
        最初，“年”是个吃人的怪物，人们要用鞭炮、用喧天锣鼓去驱逐它。这也许可以说明，年，原本自恐惧而来，来自对生命与岁月的恐惧，所以，人们要用狂欢把那恐惧压下去。驱逐恐惧的另外一种做法，是确定自己的坐标，在“适当”的年龄做“适当”的事，会让人觉得把握住了光阴，心里踏实。所以，在新年的各种仪式里，人的自我被抽离，变成一个个符号：在祖宗灵牌前虔敬的后代，与鬼神巧妙周旋的凡人，必须融入欢乐海洋的一分子；还有，在适当的时候做适当的事，在生命坐标上不偏不倚稳稳立住的那个点。
        可是，对于曹公来说，哪有什么适当与不适当，只有我想与我不想。家财万贯可能瞬间成空，不能与心爱的人在一起，举案齐眉又如何？新年只是时间的节点，而非人生的节点，何必这样欢天喜地又禁忌重重地去制造噪声、垃圾和狂欢后的虚空呢？
        清清静静地过自在流年。这样的新年，想来才能让宝玉心生欢喜。
  （取材于闫红《我们就是那个不爱过年的宝玉》）（1）根据材料一，下列对“中国时间”特点的表述不符合文意的一项是

   

  
  A．充分体现了中国古代人思考问题的阴阳观念。
  B．节日安排的节奏符合古人所持阴静阳动原则。
  C．严格遵循节日数量逐月恒定更替的内在规律。
  D．节日安排有如变化多姿而又井然成序的乐章。
  （2）根据材料一，下列不属于把归乡的日子选在春节原因的一项是

   

  
  A．年是我们一年时间生活的顶点和高潮。
  B．年在我们的时间生活里占绝对性地位。
  C．年作为家人、族人欢聚的日子是古已有之的传统。
  D．年处在春之初，是合家商定全年计划的最佳时刻。
  （3）根据材料二，下列不属于宝玉“不喜欢过年”原因的一项是

   

  
  A．过年充满繁文缛节，十分乏味。
  B．被提亲，被关注地位和打探前程。
  C．成为长辈满足虚荣⼼的应景人。
  D．重要的时间节点，恐惧生命流逝。
  （4）材料二的“是新年这节日太主流，跟非主流的贾宝玉犯呛”一句中，“主流”和“非主流”分别指什么？
  （5）材料二引用了了《红楼梦》第二十九回张道士给宝玉说亲的例子。 其实二十九回中还有一个有趣的情节：张道士捧了一盘子贺物，其中有一块赤金点翠的麒麟，贾母忘掉是谁带的，宝钗急忙笑告

   

  （姓名）有这样的物件，因此引起了

   

  （姓名）的冷嘲热讽：“他在别的上还有限，惟有这些人带的东西上越发留⼼。”由此我们还可以想到《红楼梦》中两个经典的“姻缘配”：一个前世的

   

  ，一个现实的

   

  。
  （6）下列对《红楼梦》中的女性人物，分析不正确的一项是

   

  
  A．王熙凤：深得贾母和王夫人的信任，是贾府的世纪施政者，最终却落得个“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”的下场。
  B．林黛玉：绛珠仙草转世，性格孤高傲世，《葬花吟》中“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，写出了她的悲剧人生。
  C．薛宝钗：举止端庄，天资聪慧，博学多才，有广博的知识和深厚的修养，对文学、艺术、历史等都有广泛涉猎。
  D．晴雯：风流灵巧，又口齿伶俐，自幼因父母娇生惯养，养成得理不饶人的性格。故姿容俏丽，仍“寿夭多因诽谤生”。
  组卷：6引用：2难度：0.5

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二、文言文阅读（本大题共1小题，共10分）

• 2．智者之举事必因时，时不可必成，其人事则不旷^①。成亦可，不成亦可，以其所能托其所不能，若舟之与车。
        鲍叔、管仲、召忽，三人相善，欲相与定齐国，以公子纠为必立。召忽曰：“吾三人者于齐国也，譬之若鼎之有足，去一焉则不成。且小白^②则必不立矣，不若三人佐公子纠也。”管子曰：“不可。夫国人恶公子纠之母，以及公子纠；公子小白无母，而国人怜之。事未可知，不若令一人事公子小白。夫有齐国，必此二公子也。”故令鲍叔傅公子小白，管子、召忽居公子纠所。外物则固难必；虽然，管子之虑近之矣。若是而犹不全也，其天邪！人事则尽之矣。
        晋文公欲合诸侯，咎犯曰：“不可。天下未知君之义也。”公曰：“何若？”咎犯曰：“天子避子带之难^③，出居于郑，君奚不纳之，以定大义，且以树誉。”文公曰：“吾其能乎？”咎犯曰：“事若能成，继文之业，定武之功，辟土安疆，于此乎在矣；事若不成，补周室之阙，勤天子之难，成教垂名，于此乎在矣。君其勿疑！”文公听之，遂与草中之戎、骊土之翟，定天子于成周。于是天子赐之南阳之地，遂霸诸侯。举事义且利，以立大功，文公可谓智矣。此咎犯之谋也。出亡十七年，反国四年而霸，其听皆如咎犯者邪？
        管子佐齐桓公举事，齐之东鄙人有常致苦者。管子死，易牙用，国之人常致不苦，不知致苦。卒为齐国良工，泽及子孙。
  （取材于《吕氏春秋》）【注】①旷：荒废，耽误。②小白：即齐桓公，公子纠同父异母弟弟。③子带之难：周襄王的同父异母弟弟子带联合外族攻周，致使周襄王流亡郑国。
  （1）下列对句中加点实词的解释，不正确的一项是

   

  
  

  A.智者之举事必因时	因：凭借
  B.晋文公欲合诸侯	合：迎合
  C.勤天子之难	勤：为……尽力
  D.齐之东鄙人有常致苦者	致：表达

  （2）下列句中加点虚词的意义和用法不同的一项是

   

  
  

  A.吾其能乎	信者效其忠
  B.若是而犹不全也	是又在六国下矣
  C.此咎犯之谋也	割膏腴之壤
  D.公子小白无母，而国人怜之	赂秦而力亏

  （3）根据文意，下列理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A.要想成就大事，就要把握有利时机，同时认识到自身不足并努力弥补。
  B.管子考虑到民情对国事的影响，对谁将会担任齐君的预判不同于召忽。
  C.咎犯预见到晋文公想要称霸，就劝他听从周天子的命令去平定戎和翟。
  D.管子辅佐齐桓公注重尽人事，他愿意倾听民生疾苦，有利于安邦治国。
  （4）本篇文章逻辑严谨，论证充分。在首段提出“不旷人事”的观点之后，文章第二段以

   

  为例，突出“不旷人事”

   

  。第三段以

   

  为例，突出“不旷人事”应该义利兼顾，以成就大事。最后一段以管仲成为良相为例，突出“不旷人事”

   

  。
  组卷：2引用：1难度：0.6

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七、大作文：请从两个题目中任选一个，在答题纸上填涂相应的题号。（40分）

• 7．生活中，人们崇拜的偶像不尽相同，对于“选择谁做偶像”“怎样追偶像”的问题也常有自己的见解。处于青春期的你，对此有怎样的体验与思考呢？写一篇议论性文章。
        要求：思想健康，角度自选，立意自定，题目自拟。不少于700字。
  组卷：2引用：1难度：0.7

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• 8．作文。
        鞠躬，从古至今始终承载着丰富的内涵。不同的场合，有不同意味的鞠躬。谢幕领奖时，它意味着感谢和自信；道歉认错时，它意味着个人的悔恨和勇气、集体的重新定位；葬礼上，它意味着尊重和肯定、眷恋与自豪；庆典中，它意味着敬畏与认可……
        请以“鞠躬”为题写一篇记叙文。
        要求：思想健康，内容充实，感情真挚，运用记叙、描写和抒情等多种表达方式，可写实，可想象。不少于700字。
  组卷：4引用：1难度：0.6

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