2020-2021学年黑龙江省鸡西市鸡东二中高一（上）期末语文试卷
发布：2024/4/20 14:35:0
一、现代文阅读（20分）
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1．阅读下面文字，回答各题。
《红楼梦》是反映明清之际女性诗歌教育的绝佳典范。从红楼女子的诗教，我们可以窥探出中国古代诗教在女性身上绽放出的零星光芒。
女性美德的培养是中国古代女子教育永恒不变的主题。明清时期女子教育观念处于矛盾之中，虽有一些开明之士从“由礼而通诗”的角度肯定女子研习诗文，但只有文化素养较高的家庭认为教女子识文断字有助于“见礼明透”。红楼女子的诗歌教育正是在这样的文化背景下产生的，并体现出对固有女性德性诗歌教育的反击。红楼女子身份不同，地位悬殊，但唯有在诗词面前，她们有了乐趣，有了美好，有了平等，有了尊严。
红楼女子能接受到包括“诗教”在内的良好教育。元春入宫前自幼系贾母教养，贾府三春也都有专门的塾师，黛玉在进贾府前也有贾雨村作过她的私塾老师，宝钗读书识字较之其兄竟高过十倍。同时，贾府的读书环境和读书氛围为她们提供了良好的诗教环境。此外，家庭戏曲演出的熏陶，也为她们接受诗歌教育提供了方便，尤其是《牡丹亭》《西厢记》等优秀戏曲中的曲词诗句，更能够感染人，形成艺术共鸣。这些均可见当时富贵人家女子的启蒙教育情况。
在大观园中，诗教更是无处不在。诗歌是她们的生活方式，也是有趣的学习模式。大观园中五次结诗社；每逢节日庆祝更是要命题限韵写诗，评出魁首。这种结社做诗、联诗赛诗活动，是宝玉和女孩子们经常拿来闲遣时光的游戏。即使是最普通的女孩子香菱也习诗，在黛玉“不愤不启”“不俳不发”的教导下，几日后便能谈出些体会。家庭成员之间的学习切磋，实际上就是诗歌创作中面向现实、互相启发、取长补短、共同提高的教育过程，对女子诗教成长有着极大的促进作用。
红楼女子因足不出户，其诗词创作往往多是对景物情状的摹写与感慨，如黛玉的《桃花行》《秋窗风雨夕》和宝钗的《咏海棠》《忆菊》。这些诗作往往表现出女子细腻的内心和高水平的审美鉴赏力。在诗歌风格上，除宝钗的“含蓄浑厚”“温雅沉着”外，整体上都偏阴柔，如黛玉的《葬花吟》。在作诗手法上常引用或化用唐人诗句，如黛玉的“青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温”化用了白居易的“耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声”，薛宝钗在《牙牌令》其四中的“水荇牵风翠带长”引自杜甫的《曲江对雨》。
陈东原在《中国妇女生活史》中指出：“清代学术之盛，为此前所未有，妇女也得沾余泽。”此时期女子教育的内容涉及广泛，以诗词教育最甚。其原因是女子比较感性，诗词的艺术魅力与女性自身的心理特性相契合。据统计，专门收录清代妇女诗集的作品就有多部，可看出清代女子诗词创作之盛。
红楼是明清女子诗教一隅。纵观明清之际，虽然正统礼教观念始终压抑着女子的才情与热情，但是思想进步的大家们，为女子读书而辩护，并亲自任闺塾师，使得越来越多的女子享有了受教育的权利，出现了大量以诗才彰显的女子，如有着“林下风者”之誉的黄媛介、江南才女吴藻等，她们著作存世的背后，无疑是女子诗歌教育发展的必然结果。
（选自刘娜《＜红楼梦＞中的女子“诗教”》，有删改）（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A．《红楼梦》是体现中国古代诗教光芒尤其是明清之际女性诗歌教育的典范。
B．家庭戏曲演出的熏陶是当时富贵人家女子接受启蒙教育最重要的方式。
C．红楼女子的诗教既有贾府读书环境的影响，也有在生活中学习切磋的因素。
D．红楼女子的诗歌教育依然沿用了固有女性德性诗歌教育的内容和方式。
（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A．以红楼女子的诗教典范为例，文章指向明清时期女子教育观念的矛盾。
B．“香菱学诗”的例子证明了学习交流对女子诗教成长具有促进作用。
C．文章从内容、风格和作诗手法等角度阐述了红楼女子的诗歌创作情况。
D．清代女性诗人和妇女诗集的大量出现是女子诗歌教育发展的重要证据。
（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A．明清之际，更多女子享有受教育的权力，得益于思想进步的大家们所做的努力。
B．清代女子诗词创作之盛，与女性的心理特性相关，也是女子诗教发展的必然结果。
C．红楼女子主要以家庭成员之间的学习切磋和借鉴前人诗作的方式来提升创作水平。
D．红楼女子摆脱了正统礼教观念的束缚，因而彰显诗才，表现出高水平的审美鉴赏力。组卷：15引用：9难度：0.8 -
2．阅读下面的文字，完成问题。
青龙偃月刀
韩少功
何爹剃头几十年，是个远近有名的剃匠师傅。无奈村里的脑袋越来越少，包括好多脑袋打工去了，好多脑袋移居山外了，好多脑袋入土了，算一下，生计越来越难以维持--他说起码要九百个脑袋，才够保证他基本的收入。
这还没有算那些一头红发或一头绿发的脑袋。何爹不愿趋时，说年轻人要染头发，五颜六色地染下来，狗不像狗，猫不像猫，还算是个人？他不是不会染，是不愿意染。师傅没教给他的，他绝对不做。结果，好些年轻人来店里看一眼，发现这里不能焗油和染发，更不能做负离子和爆炸式，就打道去了镇上。
何爹的生意一天天更见冷清。我去找他剪头的时候，在几间房里寻了个遍，才发现他在竹床上睡觉。
“今天是初八，估算着你是该来了。”他高兴地打开炉门，乐滋滋地倒一盆热水，大张旗鼓进入第一道程序：洗脸清头。
“我这个头是要带到国外去的，你留心一点剃。”我提醒他。
“放心，放心！建伢子要到阿联酋去煮饭，不也是要出国？他也是我剃的。”
洗完脸，发现停了电。不过不要紧，他的老式推剪和剃刀都不用电--这又勾起了他对新式美发的不满和不屑：你说，他们到底是人剃头呢，还是电剃头呢？只晓得操一把电剪，一个吹筒，两个月就出了师，就开得店，那也算剃头？更好笑的是，眼下婆娘们也当剃匠，把男人的脑壳盘来拨去，耍球不是耍球，和面不是和面，成何体统？
我笑他太老腔老板，劝他不必过于固守男女之防。
好吧好吧，就算男人的脑壳不金贵了，可以由婆娘们随便来挠，但理发不用剃刀，像什么话呢？他振振有词地说，剃匠剃匠，关键是剃，是一把刀。剃匠们以前为什么都敬奉关帝爷？就因为关大将军的工夫也是在一把刀上，过五关，斩六将，杀颜良，诛文丑，于万军之阵取上将军头颅如探囊取物。要是剃匠手里没有这把刀，起码一条，光头就是刨不出来的，三十六种刀法也派不上用场。
我领教过他的微型青龙偃月。其一是“关公拖刀”：刀背在顾客后颈处长长地一刮，刮出顾客麻酥酥的一阵惊悚，让人十分享受。其二是“张飞打鼓”：刀口在顾客后颈上弹出一串花，同样让顾客特别舒服。至于“哪吒探海”更是不可错过的一绝：刀尖在顾客耳朵窝子里细剔，似有似无，若即若离，不仅净毛除垢，而且让人痒中透爽，整个耳朵顿时清新和开阔，整个面部和身体为之牵动，招来嗖嗖嗖八面来风。气脉贯通和精血踊跃之际，待剃匠从容收刀，受用者一个喷嚏天昏地暗，尽吐五脏六腑之浊气。
何师傅操一杆青龙偃月，阅人间头颅无数，开刀，合刀，清刀，弹刀，均由手腕与两三指头相配合，玩出了一朵令人眼花缭乱的花。
一套古典绝活玩下来，他只收三块钱。
尽管廉价，尽管古典，他的顾客还是越来越少。有时候，他成天只能睡觉，一天下来也等不到一个脑袋，只好招手把叫花子那流浪崽叫进门，同他说说话，或者在他头上活活手，提供免费服务。但他还是决不焗油和染发，宁可败走麦城也决不背汉降魏。
三明爹一辈子只有一个发型，就是刨光头，每次都被何师傅刨得灰里透白，白里透青，滑溜溜地毫光四射，因此多年来是何爹刀下最熟悉、最亲切、最忠实的脑袋。虽然不识几个字，三明爹也是他背诗的最好听众。有一段，三明爹好久没送脑袋来了，何爹算着日子，不免起了疑心。他翻过两个岭去看望老朋友，发现对方久病在床，已经脱了形，奄奄一息。
他含着泪回家，取来了行头，再给对方的脑袋上刨一次，包括使完了他全部的绝活。三明爹半躺着，舒服得长长吁出一口气：“贼娘养的好过呀。兄弟，我这一辈子抓泥捧土，脚吃了亏，手吃了亏，肚子也吃了亏呵。搭伴你，就是脑壳没有吃亏。我这个脑壳，来世……还是你的。”
何爹含着泪说：“你放心，放心。”
光头脸上带着笑，慢慢合上了眼皮，像睡过去了。
何爹再一次张飞打鼓：刀口在光亮亮的头皮上一弹，弹出了一串花，由强渐弱，余音袅袅，算是最后一道工序完成。他看见三明爹眼皮轻轻跳了一下。那一定是人生最后的极乐。
（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.小说自然朴实的语言，风趣活泼的方言俚语，与小说人物身份恰如其分地融合在一起，让人读罢忍俊不禁。
B.在描写何爹对新式美发的不满和不屑时，作者三言两语，就将一位传统老剃匠形神俱备地勾画出来，读来如见其人，如闻其声。
C.小说最后通过描写病笃的三明爹在何爹给他剃头时的动作、心理、神态和语言，体现了何爹高超的剃头手艺和重情重义。
D.从小说中可以看出作家对传统文化有深度的了解，表现了作者对传统文化在现代社会中的尴尬地位及日后走向的忧虑。
（2）何爹这一人物形象具有哪些特点？请结合文章简要概括。
（3）有人认为小说最后一段可以删去，请结合全文谈谈你的看法。组卷：23引用：3难度：0.7
二、古代诗文阅读（24分）
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3．阅读下面的文言文，完成下列各题。
留侯张良者，其先韩人也。韩破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。
后十年，陈涉等起兵，良亦聚少年百余人。景驹自立为楚假王，在留。良欲往从之，道遇沛公。沛公将数千人，略地下邳西，遂属焉。沛公拜良为厩将。良数以《太公兵法》说沛公，沛公善之，常用其策。
张良多病，未尝特将也，常为画策臣，时时从汉王。
汉六年正月，封功臣。良未尝有战斗功，高帝曰：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。”良曰：“始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。陛下用臣计幸而时中臣愿封留足矣不敢当三万户”乃封张良为留侯，与萧何等俱封。
六年，上已封大功臣二十余人，其余日夜争功不决，未得行封。上在雒阳南宫，从复道望见诸将往往相与坐沙中语。上曰：“此何语？”留侯曰：“陛下不知乎？此谋反耳。”上曰：“天下属安定，何故反乎？”留侯曰：“陛下起布衣，以此属取天下；今陛下为天子，而所封皆萧、曹故人所亲爱，而所诛者皆生平所仇怨。今军吏计功，以天下不足遍封，此属畏陛下不能尽封，恐又见疑平生过失及诛，故即相聚谋反耳。”上乃忧曰：“为之奈何？”留侯曰：“上平生所憎，群臣所共知，谁最甚者？”上曰：“雍齿与我故，数尝窘辱我。我欲杀之，为其功多，故不忍。”留侯曰：“今急先封雍齿以示群臣，群臣见雍齿封，则人人自坚矣。”於是上乃置酒，封雍齿为什方侯，而急趣丞相、御史定功行封。群臣罢酒，皆喜曰：“雍齿尚为侯，我属无患矣。”
（选自《史记•留侯世家》，有删改）
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）此属畏陛下不能尽封，恐又见疑平生过失及诛，故即相聚谋反耳。
（2）雍齿与我故，数尝窘辱我。我欲杀之，为其功多，故不忍。组卷：0引用：1难度：0.7 -
4．阅读下面这首诗，完成各题。
白帝①
杜甫
白帝城中云出门，白帝城下雨翻盆。高江急峡雷霆斗，古木苍藤日月昏。
戎马不如归马逸，千家今有百家存。哀哀寡妇诛求②尽，恸哭秋原何处村？【注】①此诗写于诗人寓居夔州期间，这期间诗人还创作了《秋兴八首》《登高》等作品。
②诛求：强制征收、剥夺。
（1）下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是
A．诗歌前两联以风雨寄兴，暗写时代的动乱，为后两联展现凄凉萧索、满目疮痍的社会面貌造势、作铺垫。
B．颔联对句工巧，“高江”对“古木”，“急峡”对“苍藤”，写出黑云压城大雨将至的昏暗沉寂气氛，读来有身临其境之感。
C．颈联写荒原上闲蹓着的“归马”和横遭洗劫后的村庄，传达出诗人的无穷感喟，和前两联急骤的调子形成鲜明对照。
D．尾联“何处村”是说辨不清哪个村庄有人在哭，实际是说无处没有哭声，造成一种苍茫的悲剧气氛，展现一幅经历战乱后满目疮痍的秋原荒村图。
（2）诗歌表达了怎样的思想感情？是怎样表达的？请结合诗句简要分析。组卷：5引用：8难度：0.6 -
5．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）白居易的《琵琶行》中，“，”这两句是全诗的主旨，更是诗人与琵琶女感情的共鸣。
（2）《赤壁赋》中，从侧面衬托箫声的悲凉与幽怨的句子是：“，”。
（3）《登高》中写出杜甫的《登高》中，道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是：“，”。组卷：6引用：2难度：0.8
五、语言文字运用。
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14．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。
近日，有种说法认为：感染了幽门螺杆菌就离胃癌不远了，而幽门螺杆菌一般通过口腔进入人体，要想预防和杀灭它，就得使用“抗幽牙膏”。
幽门螺杆菌确实是I类致癌物，但这并不表示①。胃癌的发生还受遗传、饮食等其他因素的影响。同时，幽门螺杆菌偏爱生长在胃窦部位，牙膏几乎作用不到胃里。所谓“抗幽牙膏”②也谈不上杀菌作用。面对幽门螺杆菌，在治疗上也并非“见菌杀菌”，因为不是每位幽门螺杆菌感染者都需要做杀菌治疗。当幽门螺杆菌检查结果为阳性时，对于一些有危险因素的人群，必须做杀菌治疗；对一些没有胃癌家族史的无症状感染者，③。组卷：4引用：3难度：0.7
四、写作（50分）
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15．阅读下面的材料，根据要求写作。
筷子一头圆一头方，象征着天圆地方。给我们的启示是：既要遵守规矩，又要灵活变通。
手拿筷子时，拇指食指在上，无名指小指在下，中指在中间，是为天、地、人“三才之象”。给我们的启示是：要给自己定位，自己该处于什么位置，就要归于自己的位置。天时地利人和都占有就是最好的机遇。
筷子标准长度为七寸六分，代表人有七情六欲。七情是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊；六欲是眼、耳、鼻、舌、身、意。其用意是提醒人们，要懂得克制自己，言行举止符合礼节，要控制自己不好的欲望。
筷子为两根，合则两利，斗则两败，提醒人们要建立双赢思维。
……
筷子是中国传统工具，体现了中国人博大精深的智慧。以上材料和观点引起了你怎样的联想和思考？请结合材料内容，面向外国友人写一推荐信，倡导大家运用筷子智慧，确立正确的思维方式。
要求：围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。不少于800字。组卷：0引用：2难度：0.7
