2021-2022学年湖南省邵阳二中高一（上）期中语文试卷

一、现代文阅读（26分）（一）现代文阅读【（本题共1小题，14分）

• 1．阅读下面的文字，完成下面小题。
  材料一：
        十八世纪德国学者莱辛的《拉奥孔》是近代诗画理论文献中第一部重要著作。从前人们相信诗画同质，直到莱辛才提出丰富的例证，用动人的雄辩，说明诗画并不同质。
        据传说，希腊人为了夺回海伦，举兵围攻特洛伊城，十年不下。最后他们佯逃，留着一匹腹内埋伏精兵的大木马在城外，特洛伊人看见木马，把它移到城内。典祭官拉奥孔当时极力劝阻，说留下木马是希腊人的诡计。他这番忠告激怒了偏心于希腊人的天神。当拉奥孔典祭时，河里就爬出两条大蛇，把拉奥孔和他的两个儿子一齐绞死了。
        这是罗马诗人维吉尔《伊尼特》第二卷里最有名的一段。十六世纪在罗马发现的拉奥孔雕像似以这段史诗为蓝本。莱辛拿这段诗和雕像互较，发现几个重要的异点。因为要解释这些异点，他才提出诗画异质说。
        据史诗，拉奥孔在被捆时放声号叫；在雕像中他的面孔只表现一种轻微的叹息，具有希腊艺术所特有的恬静与肃穆。为什么雕像的作者不表现诗人所描写的号啕呢？希腊人在诗中并不怕表现苦痛，而在造型艺术中却永远避免痛感所产生的面孔筋肉挛曲的丑状。在表现痛感之中，他们仍求形象的完美。
        其次，据史诗，那两条长蛇绕腰三圈，绕颈两圈，而在雕像中它们仅绕着两腿。因为作者要从全身筋肉上表现出拉奥孔的苦痛，如果依史诗，筋肉方面所表现的苦痛就看不见了。同理，雕像的作者让拉奥孔父子赤裸着身体，虽然在史诗中拉奥孔穿着典祭官的衣服。
        莱辛推原这不同的理由，作这样一个结论：“图画和诗所用的模仿媒介或符号完全不同，图画用存于空间的形色，诗用存于时间的声音。……全体或部分在空间中相并立的事物叫作‘物体’，物体和它们的看得见的属性是图画的特殊题材。全体或部分在时间上相承续的事物叫作‘动作’，动作是诗的特殊题材。”
        换句话说，画只宜于描写静物，诗只宜于叙述动作。静物各部分在空间中同时并存，这种静物不宜于诗，因为诗的媒介是在时间上相承续的语言。比如说一张桌子，画家只需用寥寥数笔，使人一眼看到就明白它是桌子。如果用语言来描写，你须从某一点说起，说它有多长多宽等等，说了一大篇，读者还不一定马上就明白它是桌子。
        诗只宜叙述动作，因为动作在时间上先后相承续，而诗所用的语言声音也是如此。这种动作不宜于画，因为一幅画仅能表现时间上的某一点，而动作却是一条绵延的直线。比如说，“我弯下腰，拾一块石头打狗，狗见着就跑了”，用语言来叙述这事，多么容易，但是如果把这简单的故事画出来，画十幅、二十幅，也不一定使观者一目了然。
        但是谈到这里，我们不免有疑问：画绝对不能叙述动作，而诗绝对不能描写静物么？莱辛也谈到这个问题，他说：“图画也可以模仿动作，但是只能间接地用物体模仿动作。……诗也能描绘物体，但是也只能间接地用动作描绘物体。”
        换句话说，图画叙述动作时，必化动为静，以一静面表现动作的全过程；诗描写静物时，亦必化静为动，以时间上的承续暗示空间中的绵延。
  （摘编自朱光潜《诗论》）材料二：
  《拉奥孔》所讲绘画或造型艺术和诗歌或文字艺术在功能上的区别，已成老生常谈了。它的主要论点——绘画宜于表现“物体”或形态，而诗歌宜于表现“动作”或情事，中国古人也浮泛地讲过。晋代陆机分划“丹青”和“雅颂”的界限，说：“宣物莫大于言，存形莫善于画。”这里的“物”是“事”的同义字。邵雍有两首诗说得详细些：“史笔善记事，画笔善状物。状物与记事，二者各得一”；“画笔善状物，长于运丹青。丹青入巧思，万物无遁形。诗笔善状物，长于运丹诚。丹诚入秀句，万物无遗情”。
        但是，莱辛的议论透彻深细得多，他不仅把“事”“情”和“物”“形”分开，还进一步把两者各和时间与空间结合；作为空间艺术的绘画、雕塑只能表现最小限度的时间，所画出、塑出的不可能超过一刹那内的物态和景象，绘画更是这一刹那内景物的一面观。我联想起唐代的传说：“客有以《按乐图》示王维，维曰：‘此《霓裳》第三叠第一拍也。”客未然，引工按曲，乃信。”宋代沈括《梦溪笔谈》批驳了这个无稽之谈：“此好奇者为之。凡画奏乐，止能画一声。”“止能画一声”五字也帮助我们了解一首唐诗。徐凝《观钓台画困》：“一水寂寥青霭合，两崖崔萃白云残。画人心到啼猿破，欲作三声出树难。”画家挖空心思，终画不出“三声”连续的猿啼，因为他“止能画一声”。徐凝很可以写“欲作悲鸣出树难”，那不过说图画只能绘形而不能“绘声”。他写“三声”，寓意精微，就是莱辛所谓绘画只表达空间里的平列，不表达时间上的后继，所以画家画“一水”加“两崖”的排列易，画“一”而“两”、“两”而“三”的连续“三声”难。
  （摘编自钱锺书《读＜拉奥孔＞》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A.莱辛是历史上质疑“诗画同质”观念的第一人，他的《拉奥孔》在近代诗画理论中产生了广泛影响。
  B.雕塑《拉奥孔》既呈现了拉奥孔被缠绞的表情，又不让这表情表现为丑态，体现了希腊艺术恬静与肃穆的一面。
  C.雕塑《拉奥孔》与史诗记载的不同主要体现在三处：一是拉奥孔的表情，二是大蛇缠身的部位，三是人物穿衣与否。
  D.莱辛的《拉奥孔》认为，由于诗和画拥有不同的媒介和符号，所以形成了各擅胜场的题材范围。
  （2）根据材料内容，下列说法正确的一项是

   

  
  A.由于诗歌是时间的艺术，在描述一件事情时，即使是高明的绘画也不如诗歌来得生动和明白。
  B.绘画只能是对所画对象某一瞬间的定格，因此后人根据画作是推想不出所画对象动作的过程的。
  C.“红杏枝头春意闹”“春风又绿江南岸”“两山排闼送青来”等诗句，化静为动，以动作来描绘景致。
  D.沈括质疑了唐代传说，从这个例子可判断，后人关于王维“诗中有画，画中有诗”的说法其实没有道理。
  （3）结合材料内容，下列选项中最能支持莱辛“诗画异质”观点的一项是

   

  
  A.诗以空灵，才为妙诗，可以入画之诗尚是眼中金屑也。
  B.文者无形之画，画者有形之文，二者异迹而同趣。
  C.诗和画的圆满结合，就是情和景的圆满结合，也就是所谓的“艺术意境”。
  D.图画可以画爱神向一个人张弓瞄准，而诗歌则能写一个人怎样被爱神之箭射中。
  （4）康诗有“目送归鸿，手挥五弦”一句，顾恺之说画“手挥五弦易，目送归鸿难”。下列诗句美景与“手挥五弦”一样难画的是

   

  
  A.方宅十余亩，草屋八九间。
  B.狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
  C.暧暧远人村，依依墟里烟。
  D.榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
  （5）朱光潜说：“莱辛才提出丰富的例证，用动人的雄辩，说明诗画并不同质”，请简要概述莱辛“诗画异质”的理由。
  组卷：1引用：1难度：0.5

  解析

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，12分）

• 2．阅读下面的文字，完成下面小题。
  荷花淀
  孙犁      月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很，白天破好的苇眉子潮润润的，正好编席。女人坐在小院当中，手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。
        要问白洋淀有多少苇地？不知道。每年出多少苇子？不知道。只晓得，每年芦花飘飞苇叶黄的时候，全淀的芦苇收割，垛起垛来，在白洋淀周围的广场上，就成了一条苇子的长城。女人们，在场里院里编着席。编成了多少席？六月里，淀水涨满，有无数的船只，运输银白雪亮的席子出口，不久，各地的城市村庄，就全有了花纹又密、又精致的席子用了。大家争着买：“好席子，白洋淀席！”
        这女人编着席。不久在她的身子下面，就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。但是大门还没关，丈夫还没回来。
        很晚丈夫才回来了。这年轻人不过二十五六岁，头戴一顶大草帽，上身穿一件洁白的小褂，黑单裤卷过了膝盖，光着脚。他叫水生，小苇庄的游击组长，党的负责人。今天领着游击组到区上开会去来。女人抬头笑着问：
  “今天怎么回来的这么晚？”站起来要去端饭。水生坐在台阶上说：
  “吃过饭了，你不要去拿。”
        女人就又坐在席子上。她望着丈夫的脸，她看出他的脸有些红胀，说话也有些气喘。她问：
  “他们几个哩？”
        水生说：
  “还在区上。爹哩？”
        女人说：
  “睡了。”
  “小华哩？”
  “和他爷爷去收了半天虾篓，早就睡了。他们几个为什么还不回来？”
        水生笑了一下。女人看出他笑的不像平常。
  “怎么了，你？”
        水生小声说：
  “明天我就到大部队上去了。”
        女人的手指震动了一下，像是叫苇眉子划破了手，她把一个手指放在嘴里吮了一下。水生说：
  “今天县委召集我们开会。假若敌人再在同口安上据点，那和端村就成了一条线，淀里的斗争形势就变了。会上决定成立一个地区队。我第一个举手报了名的。”
        女人低着头说：
  “你总是很积极的。”
        水生说：
  “我是村里的游击组长，是干部，自然要站在头里，他们几个也报了名。他们不敢回来，怕家里的人拖尾巴。公推我代表，回来和家里人们说一说。他们全觉得你还开明一些。”
        女人没有说话。过了一会，她才说：
  “你走，我不拦你，家里怎么办？”
        水生指着父亲的小房叫她小声一些。说：
  “家里，自然有别人照顾。可是咱的庄子小，这一次参军的就有七个。庄上青年人少了，也不能全靠别人，家里的事，你就多做些，爹老了，小华还不懂事。”
        女人鼻子里有些酸，但她并没有哭。只说：
  “你明白家里的难处就好了。”
        水生想安慰她。因为要考虑准备的事情还太多，他只说了两句：
  “千斤的担子你先担吧，打走了鬼子，我回来谢你。”
        说罢，他就到别人家里去了，他说回来再和父亲谈。
        鸡叫的时候，水生才回来。女人还是呆呆地坐在院子里等他，她说：
  “你有什么话嘱咐我吧！”
  “没有什么话了，我走了，你要不断进步，识字，生产。”
  “嗯。”
  “什么事也不要落在别人后面！”
  “嗯，还有什么？”
  “不要叫敌人汉奸捉活的。捉住了要和他拼命。”
        那最重要的一句，女人流着眼泪答应了他。
        第二天，女人给他打点好一个小小的包裹，里面包了一身新单衣，一条新毛巾，一双新鞋子。那几家也是这些东西，交水生带去。一家人送他出了门。父亲一手拉着小华，对他说：
  “水生，你干的是光荣事情，我不拦你，你放心走吧。大人孩子我给你照顾，什么也不要惦记。”
        全庄的男女老少也送他出来，水生对大家笑一笑，上船走了。
        ……
  （1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A.水生嫂听说丈夫要赴前线打击日寇，编席时手指划破、鼻子发酸、为丈夫打点包裹等细节，真实地表现了她把对丈夫的依恋与离别的感伤转化为理解和支持的心理过程。
  B.小说描写夫妻二人的对话属于工笔细描，而对水生与其他家人的沟通及水生到别家做工作的情节只是粗线条勾勒，这就使得小说结构疏密相间，章法活泼而不失严谨。
  C.作为“荷花淀派”的代表作，小说风格清新淳朴，对薄雾、清风、荷香等有水乡气息的景物的描写，与质朴而真挚的话别语言自然和谐地相互映衬，富有浓郁的乡土气息。
  D.小说塑造人物时虚写与实写相结合，详略得当，错落有致：水生及水生嫂是实写，水生父亲及儿子、同村的其他游击队员是虚写；对水生夫妻详写，其他人物着墨不多。
  （2）小说开头两段文字有什么作用？请简要分析。
  （3）诗化小说有诗一般的抒情风味，富有浓郁的诗情画意，有着普通的人物、纯美的人性、平淡的情节、丰富的情感、诗化的隐喻、空灵的景致、抒情的语言。《荷花淀》和《百合花》《哦，香雪》一样，被人们称为“诗化小说”。请结合小说，谈谈本文的“诗化”特点体现在哪些方面。
  组卷：2引用：1难度：0.7

  解析

（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，12分）

• 6．阅读下面的文字，完成下面小题。
        秋意温凉，信步款款。一弦一柱，古筝柔柔。
        ①          ，叶脉清晰风妩媚，叶随风转沙沙响，绕树三匝还恋树，迟迟不肯安逸躺。原来落叶也迷恋秋风，原来落叶也尽享秋意，舞出一点点迷离，舞尽柔美秋韵。此间谁敢与落叶争秋，此间谁敢与落叶比美，自旋一圈伊人也沉醉，自舞一段飞蝶也羞怯，自吟一句纵是旷世诗人也让三分，自描一笔即使绝代画师也自叹不如。缕缕柔风，似是为落叶伴奏，“倾国倾城”一词也不能描尽如此惊艳的一幕。雅致，飘逸，清新，恬淡……便是我这凡夫俗子一见也倾心，几点淡墨，也想为她洒尽；几点情愫，也想为她燃尽；几点温柔，也想为她倾尽。
        立于秋水之畔，涟漪随风散，睡莲伸懒腰，蜻蜓舞水涟，落叶浮水面，倾听水莲吟，点点滴滴醉迷离，荷叶随风唱秋吟，水光潋滟荡秋色。这一汪秋水绵绵含秋情，这一汪秋水潺潺荡秋意，水有情，物有情，人有情，享这秋意温凉，心头泛起古筝柔柔。指尖点起的古筝之音，就如这水般轻柔，就如这蜻蜓般清逸，就如这睡莲般脱俗。闭眼，这秋意竟让人如此沉醉；睁眼，这秋色竟让人如此着迷。放逐那些胡乱的念想，沉迷于秋天的旖旎风光，②          ，尽享秋意温凉，尽享古筝柔柔。
  （1）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
  （2）文段中画波浪线的句子可改写成“指尖点起如这水般轻柔，如这蜻蜓般清逸，如这睡莲般脱俗的古筝之音”，从意思上看二者基本一致，但原文表达效果更好，为什么？
  组卷：0引用：1难度：0.6

  解析

四、写作（60分）

• 7．阅读下面的材料，根据要求写作。
        家国天下都是从家开始的。家乡是我们永远的港湾，无论行走多远，无论离开多久，那永远牵挂的家乡始终萦绕在你的脑海：家乡的自然特征、风土民情、历史文化、著名人物、美味小吃等。
        电视台诚邀你担任节目嘉宾，请你以“家乡的          ”为题，介绍你的家乡。
        要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，切合身份；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：3引用：1难度：0.6

  解析