2022-2023学年湖南省邵阳市邵阳县三校高二（上）期中语文试卷

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共1小题，17分）

• 1．阅读下面的文字，完成下列各题。
  材料一：
        我国自古就有尊崇和弘扬工匠精神的优良传统，一些工艺水平在世界上长期处于领先地位。瓷器、丝绸、家具等精美制品和许多庞大壮观的工程建造，都离不开劳动者精益求精的工匠精神。《诗经》中的“如切如磋，如琢如磨”，反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器等时精益求精、反复琢磨的工作态度。《庄子》中讲庖丁解牛游刃有余、目无全牛，“道也，进乎技矣”。可以说，我国古代非常注重工匠精神，形成了“尚巧工”的社会氛围。新中国成立以来，我们党在带领人民进行社会主义现代化建设的进程中，始终坚持弘扬工匠精神。无论是“两弹一星”、载人航天工程取得的辉煌成就，还是高铁、大飞机等的设计与制造，都离不开工匠精神，都展现出我们对工匠精神的继承与发扬。
  （摘编自陈吴武《在新时代大力弘扬工匠精神》）材料二：
        爱岗故业，是爱岗和敬业的合称，二者互为表里，相辅相成。爱岗是敬业的基础，而敬业是爱岗的升华。具体来说，所谓“爱岗”，就是要干一行，爱一行，热爱本职工作，不能见异思迁，站在这山望那山高。所谓“敬业”，就是要钻一行，精一行，对待自己的工作，要勤勤恳恳，兢兢业业，一丝不苟，认真负责。所以，“工匠精神”最根本的内涵，就是“爱岗敬业的职业精神”。
        精益求精，是指一件产品或一种工作，本来做得很好了，很不错了，但还不满足，还要做得更好，达到极致。“精益求精的品质精神”是“工匠精神”的核心，一个人之所以能够成为“工匠”，就在于他对自己产品品质的追求，只有进行时，没有完成时，永远在路上；他不惜花费大量的时间和精力，反复改进产品，努力把产品的品质从99%提升到99.9%，再提升到99.99%。对于“工匠”来说，产品的品质只有更好，没有最好。
        和传统工匠不同，新时代工匠尤其是产业工人的生产方式已不再是手工作坊，而是大机器生产，他所承担的工作，只是众多工序中的一小部分。比如“复兴号”列车，一列车厢就有三万七千多道工序，这三万七千多道工序，一个人是不可能完成的，必须由车间或班组亦即团队协作来完成。团队需要的是“协作共进”，而不是各自为战。因此，“协作共进的团队精神”是现代“工匠精神”的要义。
        和“协作共进的团队精神”一样，“追求卓越的创新精神”也是新时代“工匠精神”的内涵之一，甚至是新时代“工匠精神”的灵魂。传统的“工匠精神”强调的是继承，祖传父、父传子、子传孙，是传统工匠传承的一种主要方式，而新时代的“工匠精神”强调的则是在继承基础上的创新。因为只有在继承基础上的创新，才能跟上时代前进的步伐，推动产品的升级换代，以满足社会发展和人们日益增长的对美好生活的需要。有无“追求卓越的创新精神”，是判断一个工人能否称之为新时代“工匠”的一个重要标准。
        当前，我国正处在从工业大国向工业强国迈进的关键时期，培育和弘扬严谨认真、精益求精、追求完美的工匠精神，对于建设制造强国具有重要意义。
  （摘编自郑大发《什么是新时代的“工匠精神”》）材料三：
        实现中华民族伟大复兴的中国梦，不仅需要大批科学技术专家，同时也需要千千万万的能工巧匠。更为重要的是，“工匠精神”作为一种优秀的职业道德文化，它的传承和发展契合了时代发展的需要，具有重要的时代价值与广泛的社会意义。
  “工匠精神”的发育程度，同一个社会的物质文明、精神文明的进步程度都直接发生着关联。从精神文明来看，“工匠精神”作为一种职业精神，在本质上它是同社会主义核心价值观特别是同其中的“敬业”“诚信”要求高度契合的。从物质文明来看，“工匠精神”在物质文明的创造过程中可以发挥强大的精神动力及智力支持作用。
        为实现中国从全球制造大国到制造强国的跨越，2015年5月8日国务院正式印发《中国制造2025》，提出了中国政府实施制造强国战略第一个十年的行动纲领。中国要迎头赶上世界制造强国，成功实现中国制造2025战略目标，就必须在全社会大力弘扬以“工匠精神”为核心的职业精神。只有当敬业、精益、专注、创新的“工匠精神”融入生产、设计、经营的每一个环节，实现由“重量”到“重质”的突围，中国制造才能赢得未来。
        随着市场经济特别是知识经济的到来，现代经济越来越呈现为一种品牌经济。塑造良好的品牌形象，有效开发、经营品牌资本，是企业参与市场竞争、占领市场制高点的重要手段。事实上，“工匠精神”在企业品牌形象塑造和品牌资本创造过程中具有十分重要的作用。“工匠精神”也是企业品牌内涵的重要体现，也是企业品牌知名度、美誉度以及顾客忠诚度培育的有效途径，更是企业品牌资本价值增殖的重要来源。其实，中华老字号全聚德烤鸭能够驰名世界，也是得益于其“食不厌精、脍不厌细”的“工匠精神”。
  （摘编自徐耀强《论“工匠精神”》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A.我国自古就有尊崇和弘扬工匠精神的优良传统，所以我国古代手工业特别发达。
  B.庖丁解牛游刃有余、目无全牛，说明他虽然杀牛技术娴熟，但仍然缺乏全局视野。
  C.传统的“工匠精神”强调的是继承，而新时代的“工匠精神”强调的则是创新。
  D.“工匠精神”在本质上同社会主义核心价值观中的“敬业”“诚信”要求相契合。
  （2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A.“如切如磋，如琢如磨”，反映了古代工匠治玉时的精益求精、反复琢磨的工作态度。
  B.有无“追求卓越的创新精神”是判断一个职工能否称之为新时代“工匠”的一个重要标准。
  C.大力弘扬“工匠精神”有助于我国赶上世界制造强国，成功实现中国制造2025战略目标。
  D.树立企业品牌形象，有助于企业文化的建设，进而推进“工匠精神”职业道德文化的培育。
  （3）“工匠精神”不仅是手工艺人的安身之本，各行各业都应该发扬“工匠精神”，下列不属于“工匠精神”的一项是

   

  
  A.教师为上好一堂课，到图书馆查阅资料，反复修改教案。
  B.大学生王某为了参加招聘考试，准备应试资料到深夜。
  C.某医院外科医生为完成某项疑难手术，与外地专家视频连线。
  D.某位农学家多次率领团队到盐碱地，做盐碱地玉米种植试验。
  （4）请结合材料二，概括新时代的“工匠精神”的基本内涵。
  （5）请根据材料三回答。传承和发展“工匠精神”具有哪些价值和意义？
  组卷：7引用：2难度：0.6

  解析

（二）现代文阅读II（本题共1小题，18分）

• 2．阅读下面的文字，完成下面小题。
  大禹：寂寞的英雄
  何向阳      时隔四千年之后，已经难见当年辕关的地貌了，只剩了讲说，在往事与神话间游走，还有“古辕关”这几个清人的字，刻在关隘立壁上，写着历史。夏禹，一半被压了纸型，叠藏在文典史籍里头，一半，化作了口口相传的故事，散落在如空气无形却有时又凝聚成某种气候的民间里。
        然而，真的跑了几十里地，到“萃两间之秀，居四方之中”的嵩高之地登封城北约两公里万岁峰下，面对高10米、周长43米的巨大“启母石”时，才知道那个英雄是彻底地寂寞的。
        早年读《史记•夏本纪》，印象中叫禹的英雄与洪水斗了一辈子，太史公用了几大段写他从这里到那里，好像走遍了天下河流，连一些不知名的地图上都找不到的小河都布满他的足迹，哪里有水难，哪里就能看见他的身影，忙碌得不知道还有别的生活。重翻《史记》，“敏给克勤”“劳身焦思”的句子扑进来，对应“开九州，通九道，陂九泽，度九山”的功劳，“陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇，山行乘辇”的做法更惹人眼目，“东渐于海，西被于流沙，朔、南暨”，终于告功于天下，天下也终于因这个人的忙碌操劳而“太平治”。然而行为、功绩之外，仍有一句不能舍下，是“居外十三年，过家门不敢入”！较之，我倒更喜欢口传历史中那句——禹，三过家门而不入，去了“敢”字，可能更见禹的风格。不是不敢，而是不能，司马迁的文人叙事中说的是责任，民间叙事中说的是精神。二者叠加，仍不能抹去个寂寞么？
        禹治水前，还有一个人因治水建功，也因治水被杀，当那个叫鲧的人用堵的方法没有最终止住而失败时，死的命运其实已等着他了，“九年治水而不息”，功用不成是小事，关键是民生之系。《史记》中那一句让人看了心悸——“天下皆以舜之诛为是”，可见当时的责任制之严明。“舜举鲧子禹，而使续鲧之业”，这里面有种难以人情释解的苦痛，前赴后继才不那么浪漫，舜此举之用意今人不好揣摩，然而也让人觉出搭了性命的压力，不知尚年轻气盛的禹怎么想？反正，他是上路了。面对因洪水而生灵涂炭的百姓，他是非要把自己的身家性命置之度外了。
        在失去了父亲之后，谁又是第二个要他付出的亲人呢？五层楼高的启母石就是另一场不幸的实证。“禹治洪水，通轩辕山，化为熊。谓涂山氏曰：‘欲饷，闻鼓声乃来。’禹跳石，误中鼓。涂山氏往，见禹方作熊，惭而去。至嵩高山下，化为石。方生启，禹曰：‘归我子。’石破北方而启生。”《淮南子》里这篇故事一波三折，熊身的禹，和无意中见了熊身禹的为妻的涂山氏的“惭而去”——写得太生动，也太涩苦，还有启之生，都神迹般，扑朔迷离；然而立于启母石前的下午，阳光是这么好，壁峭的石头破裂开来，一分为二，围着它走，有种本真的崇慕，因为它本身没有任何雕饰或者后天的人文附丽，就是一块巨石，风雨阳光都经过了，还是一块巨石。对于那不知神迹的过路人，它会因没有文字与解说而沉默为一块真正的顽石。大禹寂寞着，他的寂寞还不是后天的懵懂，而在当时，最亲密如妻子的人仍然会“惭而去”，离开他，不解是深的，比水更深一些。大禹，枉有回天之力，能够劈山让泄流改道，却不能够让一个心爱的女人回心转意，一任那自心流漫的大潮淹没自己。
        何况诸侯们叫叫嚷嚷，争相出着主意，到了要走向水泽大野时，便多缩进家门不愿出去。对于这帮人，大禹怎么不会冲他们把那双总是在走、长满老茧的大脚伸开呢。这个英雄，领着一批人实干，却还要永担背后的热嘲冷眼、唾沫星子，那也是一种水，堵或者导似已不是对付的方法，它汇聚着另一场洪水要淹没这个治水的人。还有民众，他们的纪念随时随处，然而民众的纪念也会时过境迁，也因随时随处而心境迁移，也会遗忘。他们忘了一个人的最好办法是将人打入历史，在史录的隧道里或可赢取一个空间，几行文字，然而内心呢，当洪水不再，阳光灿烂，歌舞升平，与幸福伴行之际，谁会想起、忆念、沉吟，或者祭奠。
  （有删改）（1）下列对文章相关内容的分析与概括，不正确的一项是

   

  
  A．文章开头从难见当年辕关的地貌写起，点出大禹是彻底地寂寞的，转入对大禹治水的叙写，在现实与历史的交互中再现英雄的业绩。
  B．文章以丰富的史料、细腻的笔触表达了对大禹公而忘私精神的赞扬，更对大禹的寂寞进行了深层次的挖掘和分析。
  C．鲧因治水失败而被杀，大禹因治水成功而被人纪念，文章以对比的方式深刻揭示了主题：个人功绩事小，民生之系事关重大。
  D．以民众对大禹的纪念也会时过境迁乃至遗忘结尾，含蓄而深沉，既照应了标题，又表明作者的叹惋，引发读者进行深入思考。
  （2）下列对文章艺术特色的分析，不正确的一项是

   

  
  A．文章开头“散落在如空气无形却有时又凝聚成某种气候的民间里”与结尾在结构上遥相呼应，表达了作者深沉的思考，引人发省。
  B．文章大量引用《史记》中的句子，既写出了治水的难度，更表现了大禹的辛劳与忙碌，增强了文章的文化底蕴。
  C．作者行文严谨，善于斟酌的字词。他认为“不敢入”体现的是责任，“不入”体现的是忘我精神，作者更欣赏大禹将国之大事扛于肩上的担当与责任。
  D．文章最后两段运用了对比的手法，既写出了大禹的勇往直前，也展现了他的寂寞与忍耐。
  （3）文章中史料与现实交织穿插，这种叙述方式有哪些好处？请结合作品简要分析。
  （4）为什么作者说“大禹是彻底地寂寞”的？请结合作品简要分析。
  组卷：2引用：3难度：0.5

  解析

（二）语言文字运用II（本题共2小题，9分）

• 7．阅读如图所示的漫画，根据要求答题。
  
  注：画上题字为“钻研”“子恺画”。
  （1）请用简明的语言描述画面内容。（80字以内）
  （2）概括写下漫画的寓意（25字以内）
  组卷：9引用：3难度：0.7

  解析

• 8．阅读下面的材料，根据要求写作。
        展开厚重的历史长卷，形形色色的历史人物纷至沓来。阅读历史人物的传记，可以更好地了解他们的事迹和经历，也能领略他们的人格风采与人格魅力。
        假设班级要举行“我谈历史人物”专题研讨会，请从“屈原”“苏武”这两个历史人物中任选其一，写一份发言稿，谈谈你从这一历史人物身上汲取的精神力量或获得的经验教训，阐述你的思考。
        要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：4引用：2难度：0.6

  解析